إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

النجمة السداسية واليهود

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • النجمة السداسية واليهود

    من مواقعهم وباعترافهم النجمة السداسية ليس لها علاقة بسيدنا سليمان علية السلام وهي شعار صهيوني حديث ابتكر عام 132 م لة عندهم معاني كثيرة
    ساتترككم مع مايقولون



    132 AD
    In Kabbalah, the two triangles represent the dichotomies inherent in man: good vs. evil, spiritual vs. physical, etc. The two triangles may also represent the reciprocal relationship between the Jewish people and God. The triangle pointing "up" symbolizes our good deeds which go up to heaven, and then activate a flow of goodness back down to the world, symbolized by the triangle pointing down. A more practical theory is that during the Bar Kochba rebellion (first century), a new technology was developed for shields using the inherent stability of the triangle. Behind the shield were two interlocking triangles, forming a hexagonal pattern of support points.
    1897 AD
    The Magen David (shield of David, or as it is more commonly known, the Star of David) is the symbol most commonly associated with Judaism today, but it is actually a relatively new Jewish symbol. It was adopted as the emblem of the Zionist movement, but the symbol continued to be controversial for many years afterward.
    اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
    http://www.rasoulallah.net/

    http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

    http://almhalhal.maktoobblog.com/




  • #2
    The Magen David (shield of David, or as it is more commonly known, the Star of David) is the symbol most commonly associated with Judaism today, but it is actually a relatively new Jewish symbol. It is supposed to represent the shape of King David's shield (or perhaps the emblem on it), but there is really no support for that claim in any early rabbinic literature. In fact, the symbol is so rare in early Jewish literature and artwork that art dealers suspect forgery if they find the symbol in early works.
    Scholars such as Franz Rosenzweig have attributed deep theological significance to the symbol. For example, some note that the top triangle strives upward, toward G-d, while the lower triangle strives downward, toward the real world. Some note that the intertwining makes the triangles inseparable, like the Jewish people. Some say that the three sides represent the three types of Jews: Kohanim, Levites and Israel. While these theories are theologically interesting, they have little basis in historical fact.
    The symbol of intertwined equilateral triangles is a common one in the Middle East and North Africa, and is thought to bring good luck. It appears occasionally in early Jewish artwork, but never as an exclusively Jewish symbol. The nearest thing to an "official" Jewish symbol at the time was the menorah.
    In the middle ages, Jews often were required to wear badges to identify themselves as Jews, much as they were in Nazi Germany, but these Jewish badges were not always the familiar Magen David. For example, a fifteenth century painting by Nuno Goncalves features a rabbi wearing a six-pointed badge that looks more or less like an asterisk.
    In the 17th century, it became a popular practice to put Magen Davids on the outside of synagogues, to identify them as Jewish houses of worship in much the same way that a cross identified a Christian house of worship; however, I have never seen any explanation of why this symbol was chosen, rather than some other symbol.
    The Magen David gained popularity as a symbol of Judaism when it was adopted as the emblem of the Zionist movement in 1897, but the symbol continued to be controversial for many years afterward. When the modern state of Israel was founded, there was much debate over whether this symbol should be used on the flag.
    Today, the Magen David is a universally recognized symbol of Jewry. It appears on the flag of the state of Israel, and the Israeli *****alent of the Red Cross is known as the Magen David Adom.
    اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
    http://www.rasoulallah.net/

    http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

    http://almhalhal.maktoobblog.com/



    تعليق


    • #3
      موضوع مفيد وقيم
      سلمت يمناك مهلهل
      مزيد من العطاء

      سأحمل روحي على راحتي ---
      والقي بها في مهاوي الردا
      فأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العدا
      *****

      تعليق


      • #4
        اسعدني مرورك اخي الفهد
        اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
        http://www.rasoulallah.net/

        http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

        http://almhalhal.maktoobblog.com/



        تعليق


        • #5
          [frame="4 80"]جزاك الله خير اخوي المهلهل[/frame]



          تعليق


          • #6
            مشكور والله يعطيك العافيه
            [url=http://www.0zz0.com][img]http://www7.0zz0.com/2009/11/18/03/578242682.gif[/img][/url]

            [url=http://www.0zz0.com][img]http://www7.0zz0.com/2009/11/18/04/704365040.gif[/img][/url]

            تعليق


            • #7
              ما شاء الله باين الكلام حلو بس أني ما فهت شي
              يا أخي أكتب بالغة العربية
              [B][B][COLOR="Red"]أمست معاني النصر من كلماتي----لأذب عن عرض الرسول بذاتي

              البدر يسمو في السماء بعـــــزةٍِ----والشمس صاطعة بلا طاقــــات

              الكلب ينبح لا يضر سماءنـــــــا------والإفك سوف يصيبكم بثبــــــات

              يفدي النبي محمدً كل الــــــورى----هو مرسل الرحمنِ بالأيـــــات

              نحري بنحرك يا محمد إننــــــي------متلهف للقائكم بممـــــــاتِِِِِِِِ

              عرضي بعرضك يا نبي مليكنــــا-----حان الوقوف لعرضكم بثباتِ

              هذا الحصاد وزرعكم هو شوكة ------زادت فؤادي للنبي صِـــلاتِ[/COLOR][/B][/B]

              تعليق


              • #8
                كلام كبير بسراحه بس مشكله ثقافتي المانيه بحته لو يتكرم الاخ ويترجمه لنا للغه الالمــــــانــــــيه يكون احسن للفائده

                تعليق


                • #9
                  وماجن ديفيد (درع داود ، أو كما هو معروف ، ونجمة داود) هو الرمز الأكثر شيوعا المرتبطة اليهودية اليوم ، لكنها في الواقع رمزا جديدا نسبيا اليهودية. فمن المفترض أن تمثل على شكل درع الملك داود (أو ربما الشارة على ذلك) ، ولكن هناك حقا أي دعم لهذا الادعاء في وقت مبكر أي أدب رباني. في الواقع ، هو رمز لذلك نادر في الأدب اليهودي في وقت مبكر والعمل الفني الذي تجار الأعمال الفنية المتهم بالتزوير في حال العثور على الرمز يعمل في وقت مبكر.
                  العلماء مثل فرانز روزنزويغ وقد عزا بالغ الأهمية لاهوتية للرمز. على سبيل المثال ، نلاحظ أن بعض كبار تسعى المثلث التصاعدي ، نحو الرب ، في حين أن انخفاض تسعى مثلث الهابط ، تجاه العالم الحقيقي. علما بأن بعض التداخل يجعل مثلثات لا ينفصلان ، مثل الشعب اليهودي. البعض يقول ان الاطراف الثلاثة وتمثل الأنواع الثلاثة من اليهود : كوهانيم ، اللاويين واسرائيل. في حين أن هذه النظريات هي مثيرة للاهتمام لاهوتي ، لديهم القليل أساس في الحقيقة التاريخية.
                  رمزا من مثلثات متساوية الأضلاع متداخلة هي واحدة مشتركة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، ويعتقد أنها تجلب الحظ السعيد. يبدو أحيانا في الأعمال الفنية اليهودية في وقت مبكر ، لكنه لم كرمز يهودية خالصة. والاقرب الى الصواب في "الرسمي" الرمز اليهودي في ذلك الوقت كان الشمعدان.
                  في العصور الوسطى ، واليهود ومطلوب في كثير من الأحيان على ارتداء شارات على يعتبرون أنفسهم يهودا ، بقدر ما كانت في ألمانيا النازية ، ولكن هذه الشارات اليهودية لم تكن دائما على دراية ماجن دافيد. على سبيل المثال ، في القرن الخامس عشر اللوحة من قبل نونو جونكالفيس ميزات حاخام يرتدي شارة سداسية التي تبدو أكثر أو أقل مثل نجمية.
                  في القرن 17th ، أصبح ممارسة شعبية لوضع ماجن دافيدز على خارج المعابد ، والتعرف عليهم واماكن تعبدهم في بكثير بنفس الطريقة التي عبر التعرف على منزل العبادة المسيحية ، ومع ذلك ، إنني لم أر أبدا أي تفسير لماذا تم اختيار هذا الرمز ، بدلا من أن بعض الرموز الأخرى.
                  وماجن ديفيد اكتسب شعبية كرمز لليهودية عندما اعتمد كشعار للحركة الصهيونية في عام 1897 ، ولكن ما زال رمزا للجدل لسنوات عديدة بعد ذلك. عندما تكون الدولة الحديثة في إسرائيل تأسست ، كان هناك الكثير من النقاش حول ما اذا كان هذا الرمز يجب أن تستخدم على العلم.
                  اليوم ، ماجن ديفيد هو رمز المعترف بها عالميا لليهود. يبدو على علم دولة اسرائيل ، واسرائيل ***** alent للصليب الأحمر كما هو معروف من ماجن دافيد ادوم(ترجمة لما كتبه اخينا المهلهل)

                  تعليق


                  • #10
                    وماجن ديفيد (درع داود ، أو كما هو معروف ، ونجمة داود) هو الرمز الأكثر شيوعا المرتبطة اليهودية اليوم ، لكنها في الواقع رمزا جديدا نسبيا اليهودية. فمن المفترض أن تمثل على شكل درع الملك داود (أو ربما الشارة على ذلك) ، ولكن هناك حقا أي دعم لهذا الادعاء في وقت مبكر أي أدب رباني. في الواقع ، هو رمز لذلك نادر في الأدب اليهودي في وقت مبكر والعمل الفني الذي تجار الأعمال الفنية المتهم بالتزوير في حال العثور على الرمز يعمل في وقت مبكر.
                    العلماء مثل فرانز روزنزويغ وقد عزا بالغ الأهمية لاهوتية للرمز. على سبيل المثال ، نلاحظ أن بعض كبار تسعى المثلث التصاعدي ، نحو الرب ، في حين أن انخفاض تسعى مثلث الهابط ، تجاه العالم الحقيقي. علما بأن بعض التداخل يجعل مثلثات لا ينفصلان ، مثل الشعب اليهودي. البعض يقول ان الاطراف الثلاثة وتمثل الأنواع الثلاثة من اليهود : كوهانيم ، اللاويين واسرائيل. في حين أن هذه النظريات هي مثيرة للاهتمام لاهوتي ، لديهم القليل أساس في الحقيقة التاريخية.
                    رمزا من مثلثات متساوية الأضلاع متداخلة هي واحدة مشتركة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، ويعتقد أنها تجلب الحظ السعيد. يبدو أحيانا في الأعمال الفنية اليهودية في وقت مبكر ، لكنه لم كرمز يهودية خالصة. والاقرب الى الصواب في "الرسمي" الرمز اليهودي في ذلك الوقت كان الشمعدان.
                    في العصور الوسطى ، واليهود ومطلوب في كثير من الأحيان على ارتداء شارات على يعتبرون أنفسهم يهودا ، بقدر ما كانت في ألمانيا النازية ، ولكن هذه الشارات اليهودية لم تكن دائما على دراية ماجن دافيد. على سبيل المثال ، في القرن الخامس عشر اللوحة من قبل نونو جونكالفيس ميزات حاخام يرتدي شارة سداسية التي تبدو أكثر أو أقل مثل نجمية.
                    في القرن 17th ، أصبح ممارسة شعبية لوضع ماجن دافيدز على خارج المعابد ، والتعرف عليهم واماكن تعبدهم في بكثير بنفس الطريقة التي عبر التعرف على منزل العبادة المسيحية ، ومع ذلك ، إنني لم أر أبدا أي تفسير لماذا تم اختيار هذا الرمز ، بدلا من أن بعض الرموز الأخرى.
                    وماجن ديفيد اكتسب شعبية كرمز لليهودية عندما اعتمد كشعار للحركة الصهيونية في عام 1897 ، ولكن ما زال رمزا للجدل لسنوات عديدة بعد ذلك. عندما تكون الدولة الحديثة في إسرائيل تأسست ، كان هناك الكثير من النقاش حول ما اذا كان هذا الرمز يجب أن تستخدم على العلم.
                    اليوم ، ماجن ديفيد هو رمز المعترف بها عالميا لليهود. يبدو على علم دولة اسرائيل ، واسرائيل ***** alent للصليب الأحمر كما هو معروف من ماجن دافيد ادوم(ترجمة لما كتبه اخينا المهلهل)

                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله فيك

                      تعليق


                      • #12
                        جزاك الله خير

                        تعليق


                        • #13
                          اخي الحبيب المهلهل
                          بارك الله فيك
                          جعل مثواك جنة عرضها السموات والأرض وغفر لك ولوالديك وادخلكم الجنة بغير حساب
                          اشكرك
                          لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الضالمين

                          تعليق

                          يعمل...
                          X