مشكور ابو انس على خطية الجمعة
وكانك تعاند اخي ابو فيصل بعدم الاطالة بالحديث والدخول بصلب الموضوع
اعطنا ياابو انس حديث اواية كريمة تثبت عكس كلامنا مادمت ليس مقتنع
بما اوردناة من حديث
ولك الشكر وبدون موعضة واطالة لاننا هنا لنقاش موضوع معين نريد جواب من عندك
ولا تقول انك تتكلم بكلام الله ولا يجوز الاعتراض عليك لانها مفهومة هالسالفة تعبنا منها

اخي المقصود وحشتنا يالغالي
ياخوي وين القطو والطير يارجال اطلقهم
وبعدين من متى صاير راقي الله يسامحك ماتخبرنا
انت سندباد قدماء ومع ذلك ماراح تطلع بنتيجة مع ابو انس
لانة اذا لم يجد مايقول يلجا الى الموعضة والكلام الكثير

انتظر الاجابة بنعم او لا

وبدون اطاله للحديث

مع الدليل الشرع في كل اجابه تختارها

وتكفي خير الكلام ما قل ودل


============

علي فكرة اخوي ابو انس

ممكن تزورني في عيادتي في قسم الشكاوي

لك عندي كلام خاص

بالعربي ابي اتعرف ممكن

يا ليت والله

اكون شاكر وممنون لو شرفتني في عيادتي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخي لأبو فيصل الحربي و الجميع , والله يا أخوان أن المدعو أبو أنس هدفه الوحيد زرع الشك وعمل تفرقة
يا اخوان بدون جرح مشاعر أي شخص أقول لكم ان أبو أنس يحتاج الى رقية الى علاج قرأني, لا أريد أن أطول لكن هل سمعتم في حياتكم شجرة تتكلم !!! حصل هذا مع أبو أنس.....سبحان الله يا أخوان الرجل يحتاج الى علاج فوري....

أبو أنس تبقى مسلما وأخاف عليك من نفسك أسال الله أن يشافيك ويعافيك لأجلك ومن أجل عائلتك الكريمة.

اتمنى ان نبتعد عن المشادات فالاختلاف لايفسد للود قضية

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

يااالله ياالله ياالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:

بسم الله الرحمن الرحيم.

و الصلاة و السلام على سيدنا محمد أشرف الخلق و المرسلين و على آله و صحبه الطيبين الطاهرين.



إلى كل من يمارس الرقية .و ينسبها للشرع الإسلامي الحنيف الذي أخرج البشرية من الظلمات إلى النور.

إلى هؤلاء الذين يدعون إحراق الجن بالقرآن الكريم.



إتقوا الله و كونوا من الصادقين.

و احترموا عقول البشر , و احترموا و لو قليلا أولئك الذين يكرسون حياتهم لخدمة البشرية بالعلم و بالمنطق.



1- ألستم تعتقدون أن الجن كائنات حية عاقلة و مكلفة؟.

و لكون الجن كائنات عاقلة و مكلفة, فلماذا يصبح القرآن الكريم الذي هو رحمة للعالمين , نقمة على نصف المكلفين؟.

ألا تخجلون من أنفسكم و أنتم تصورون القرآن على أنه قنابل نابالم يحرق الجن؟.



كيف يمكنكم دعوة نصف المكلفين بشيء إن سمعوه احترقوا؟.



2- ألستم تزعمون أن الجن من الغيب؟.

و بما أن الجن من الغيب, فهل يمكن إحراقهم؟.



ألا تعلمون أن الشيء الذي يحترق إنما يتكون من مواد قابلة للإحتراق؟.



ثم لو أن أحدا طلبكم بدليل مادي على نجاح عملية الحرق للجني, فماذا عساكم تقدمون ؟؟؟؟.





3-لو أنكم تقرؤون القرآن الكرم بقلب سليم و بتدبر حكيم, ألا ترون أن الجن تتكلم , و تقول ؟. قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً{1}.سورة الجن.

ها هو القرآن الكريم , يثبت أن الجن تقول.أي أنها تتكلم .

فلماذا لا يتكلم الجني إلا عن طريق آلة مظلومة ؟.ألا و هي الإنسان الممسوس أو الملبوس أو الملموس , أو المنحوس أو المحبوس؟؟؟؟؟؟؟.



لماذا لا يمكنكم إثبات كلام الجني دون حاجته لإنسان مريض يستعمل لسانه و شفتيه ظلما و عدوانا؟.

و هل لو تكلم الجني على لسان المريض المسلم المؤمن بكلام ينقض إيمانه.فهل يؤاخذ الجني أو المريض؟.



4- ألستم تدعون أن الجن كائنات عاقلة؟

فلماذا يدخل الجني العاقل مكانا (( جسد المريض)) لا يضمن خروجه منه سالما؟.

لماذا لا يخرج الجني فور حضوركم أيها الرقاة من غير أن تحسوا به؟.

ثم يعود بمجرد انصرافكم.

فضلا على انعدام الدليل العلمي المادي على كون المريض مسكونا أو ملبوسا أو ممسوسا.فكيف تفرقون بين هذه الحالات الدقيقة التي لا يمكنكم إقامة الدليل على صدقكم فيها؟.



الحقيقة أن هذه الأسئلة كافية لنسف هذه الممارسة البدعية المنكرة , و أقصد تحديدا إدعاء حرق الجن.



لكن لتمام إقامة الحجة على هؤلاء الذين شوهوا سورة الإسلام الحنيف.و جعلوا من القرآن نقمة على نصف المكلفين , أقول : ألم تقرأوا في حياتكم من كتاب الله ما ينفي تلبس الجن بالإنسان؟.

اين أنتم من قول الله تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً }الإسراء70.



و لو صح تسلط الجن على الإنسان , لصارت الآية الكريمة و العياذ بالله مجرد كلام لا حقيقة له.إذ أنتم تدعون أن الجن تهين الإنسان.فأين تكريم الله تعالى لبني آدم؟؟؟؟.



ألستم تنسبون الظلم لله تعالى بادعاءاتكم هذه التي لا دليل عليها؟.

فكيف يسلط الله كائنا حيا عاقلا و مكلفا , على كائن آخر حي و عاقل و مكلف؟.

فيتخذ منه مسكنا و مطعما و ملهى؟؟؟؟.



أين أنتم من قول الله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً }النساء4.



ثم إلى كل من يدعي حدوث الزواج بين الإنس و الجن:

هل يعقل أن يحصل زواج بين كائنين أحدهما من الغيب و الآخر من عالم المادة و الشهادة؟.

ألا تقرؤون قول الحق جل و علا: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }النساء1.



خلقكم من نفس واحدة.

و خلق منها زوجها.

أي أن زوجها لا بد أن يكون من نفسها.



ثم كيف سيكون هذا المولود الغريب؟.

و أية كروموزومات ستكون لها الغلبة؟.

فهل سيكون مائلا للطبيعة الشبحية , لا يرى ؟.أم سيكون مائلا للطبيعة الآدمية المرئية؟.



و أين يمكن تصنيف هذا المولود ؟.هل سيبقى آدميا من المادة, أو سيصنف جنيا شبحيا لا يرى؟ و من عالم الغيب؟.



ناهيك أيها القارئ عن مراسيم الزواج بين جني و إنسانة محترمة.

حين يسأل أهل العروس: ماذا يعمل الجني المتقدم للبنت السعيدة؟.

هل مدير بنك للجن؟.

أو تاجر جملة للروث و العظم؟؟؟؟؟.



و من هما الشاهدان العدلان الكريمان ؟ هل هما من الجن أو من البشر؟.

و حين يأتي المأذون.يا سلام.و يسأل أين العريس؟.

فيقال: هو أمامك.

فيقول : ما لي لا أره؟.



يا صاحبي , معذرة ...لا يمكنني أن أكمل التفاصيل...



لكنني أنصح هؤلاء الرقاة الذين يدعون إحراق الجن.

كونوا منطقيين شيئا ما.بل كونوا شجعانا في الباطل الذي أنتم فيه.قولوا: نحن نعيش على مآسي المغفلين.



.

لا يجوز أن يتزوج بامرأة من الجن ، لمفهوم الآيتين الكريمتين ، قوله تعالى في سورة النحل : ( وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفسِكُمْ أَزْوَاجًا ) ( سورة النحل – الآية 72 ) وقوله في سورة الروم : ( وَمِنْ ءايَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا ) ( سورة الروم – الآية 21 ) 0
قال المفسرون في معنى الآيتين ( جعل لكم من أنفسكم ) أي من جنسكم ونوعكم وعلى خلقكم ، كما قال تعالى : ( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ ) ( سورة التوبة – الآية 128 ) أي من الآدميين ، ولأن الآتي يحل نكاحهن : بنات العمومة وبنات الخؤولة ، فدخل في ذلك من هي في نهاية البعد كما هو المفهوم من آية الأحزاب : ( وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ ) ( سورة الأحزاب – الآية 50 ) والمحرمات غيرهن ، وهن الأصول والفروع ، وفروع أول الأصول وأول الفروع من باقي الأصول ، كما في آية التحريم في النساء ، فهذا كله في النسب ، وليس بين الآدميين والجن نسب 0
ثم قال : وهذا جواب البارزي 0 فإن قلت : ما عنـدك من ذلك ؟ قلت : الذي اعتقده التحريم لوجوه :
1- منها ما تقدم في الآيتين 0

الا يكفي هذا ماعندك انت اتيني به بصحيح وليس ضعيف كل ماذكرته صحته ضعيفه ياخي جيب احسن من الكلام يااخي نريد صحة حديث واحد للنبي
كفى كذب على الناس تركنا الاقدس وجئنا نتكلم عن اللبس اتقو الله
انت معالج مشالله وعندك عيادة ياخي اتقي الله في نفسك كلام والله
لو ان النبي الحبيب الغالي نور همي لو رأى هذا الكلام لقال من العالم هذا من الكذاب الذي ينسب الاحاديث لي اتقو الله الجن لاتحرقه الا نار الله افهم ترشد انشالله وهذا كافي ان ندعي الرقية الرقية انت لست احن من امه وابيه عليه
من انت حتى ترقي ومسوي لك عيادة طبيب باطني انت وله دعاية لرقمك الذي رئيته ياخي اللى ينزل الارقام يروح للراشد يرقم على حسب النيه

سلامي لكل عاقل يحب الإسلام الحنيف و ينزهه عن التخاريف

ابو انس طولنا بالنا عليك اكثر من الازم
ويبدو انك رميت اخر اوراقك المحروقة كحريق الجن
لانك لم تجد اي انسان عاقل يسمع كلامك يامحامي الجنانوة
هنيئا بالجن بك من مدافع مستميت في دفاعة مخلص في ادائة
ورح انسفك بكرت جني بلكي فكوك الجنانة تبعك
باااااااااااااااااااااااااي

اخواني هذا المدعي سفة وتعدى على جميع أأمة الامة الاسلامية من يوم بعث الحبيب محمد علية الصلاة والسلام الى هذا اليوم فلا مكان لة بيننا
مع العلم اننا بذلنا معة كل السبل ومحاولة حوارة واثنائة عن ارائة لكن دون فائدة

السندباد - محطم وكاسح الارصاد وهازم المردة وقاهرالعفاريت -

المقصود - قرصان الدفائن والكنوز -

بيض الله وجهك اخي مهلهل ..

كنت متابع بشغف للحوار القائم بينكم وبينه .. وبصراحة لم أود التدخل حتى لا اكون متهم بشيء ..

والحمدلله .. الله الذي ينطق الحجر .. قادر على كشف نقطة سوداء بقلب أمه ...


تحياتي للجميع ...

اخي ابو صدام
المنتدى بيت كل شخص يحترمة ويحترم الاعضاء ولا يتعدى على الدين بااي شكل من الاشكال
ونحن لانضلم احد الا بعد ان نتاكد ونستنفذ كل السبل
وها انتم ترونة تعدى على كتاب الله عز وجل وعلى رسولة الامين علية الصلاة والسلام وعلى علماء الامة جمعاء
ولم يترك لنا خيار

سبحان الله
وقع لوحده وما حد وقعه
لعنة الله على السحرة والمشعوذين

اعوذ بالله من الخذلان الاخ ابو انس لايعرف بمن يستدل من العلماء الغزالي القرضاوي وكانه لايعرفهم ويعر ف خلافهم لاهل السنه والله المستعان على كلا من لم يجعل الله له نورا فما له من نور ولا فائدة من جدال من لا يسمع والاحتجاج بان العلم والمنطق يفند هذا دليل على ضعف الحجة والله الهادي الى سواء السبيل

اخي المهلهل تبارك الله على بالك الطويل واسال الله ان يزيدك حلما وفهما لا زيادة على مااستدللت به فجزاك الله كل خير

جزاك الله خيرا اخوي المهلهل

وجعلك الله سهم من سهام الاسلام

حياكم الله اخواني الاحباء وما عملتة الاغيرة على ديننا الحنيف ومحاربة لهذة الاشكال التي تنخر بالمجتمع مثل السرطان والعياذ باالله