تويت
[QUOTE=ابوالامير;n869289]
أخي أبو الأمير يعلم الله كم أحب فيك علم الاجتهاد و ميزة الثبات
و كذلك الأخوة أسامة حسن الأنيق و المجتهد على الأطلاق الأخ أبو عوض
لي دعوة و ان شاء الله تجد عندكم القبول لنعيد ترتيب الحوار من حيث انتهى الأتراك
أولا دعونا نتفق على شيء و هذا مؤكد عندي أن حل التركي في بلاد الشام يختلف كثيرا على نظيره بشمال افريقيا
ثانيا و هذا مغزى تدخلي بهذا الموضوع ، هناك معطيين اثنين وجب ايلائهما الاهتمام الكافي بالدرس:
1- هناك لجان قديمة وقع اعطائها الأوامر بتغيير التصفيرات النهائية .
2- وقع تعليم بعض الأخوة العرب و تلقينهم بالدرس مفهوم الاشارة التركية و أخفوا عنهم تحديد نطقة الصفر بإعطائهم
لنقل علوما منقوصة.
هذا القول يدحض القول بأن الاشارات التركية أولا ليست علم و ثانيا بكونها على مزاج الضابط الذي وضعها و بكون العنصر المكاني يعكس ماهية الاشارة.
و يتجلى ذلك في عدم التطابق و لكن في عنصر المحاكاة يكون كلام ثاني و هنا سأستشهد بقول الأخ يونان في احدى مداخلاته.
الأخوة الأعزاء كل لديه قناعة بفكر ما و تمشي يعكس كيفية تلقيه هذه المعرفة و ممن.
و لا أريد الغوص في كيل الاتهامات و و و لأنه و الله ما تعكس الا عدم تقبل الأخر و ازدرائه .
و هنا سأدعوا أخي أبو الأمير صاحب الموضوع و له القبول من عدمه بأن يقوم بجلب أحد المواضيع الصريحة لإشارة تركية و كل يطابق معرفته عليها و يكون حلها عند أحد الاعضاء و الله من وراء المقصد.
المشاركة الأصلية بواسطة اسامه حسن
مشاهدة المشاركة
و كذلك الأخوة أسامة حسن الأنيق و المجتهد على الأطلاق الأخ أبو عوض
لي دعوة و ان شاء الله تجد عندكم القبول لنعيد ترتيب الحوار من حيث انتهى الأتراك
أولا دعونا نتفق على شيء و هذا مؤكد عندي أن حل التركي في بلاد الشام يختلف كثيرا على نظيره بشمال افريقيا
ثانيا و هذا مغزى تدخلي بهذا الموضوع ، هناك معطيين اثنين وجب ايلائهما الاهتمام الكافي بالدرس:
1- هناك لجان قديمة وقع اعطائها الأوامر بتغيير التصفيرات النهائية .
2- وقع تعليم بعض الأخوة العرب و تلقينهم بالدرس مفهوم الاشارة التركية و أخفوا عنهم تحديد نطقة الصفر بإعطائهم
لنقل علوما منقوصة.
هذا القول يدحض القول بأن الاشارات التركية أولا ليست علم و ثانيا بكونها على مزاج الضابط الذي وضعها و بكون العنصر المكاني يعكس ماهية الاشارة.
و يتجلى ذلك في عدم التطابق و لكن في عنصر المحاكاة يكون كلام ثاني و هنا سأستشهد بقول الأخ يونان في احدى مداخلاته.
الأخوة الأعزاء كل لديه قناعة بفكر ما و تمشي يعكس كيفية تلقيه هذه المعرفة و ممن.
و لا أريد الغوص في كيل الاتهامات و و و لأنه و الله ما تعكس الا عدم تقبل الأخر و ازدرائه .
و هنا سأدعوا أخي أبو الأمير صاحب الموضوع و له القبول من عدمه بأن يقوم بجلب أحد المواضيع الصريحة لإشارة تركية و كل يطابق معرفته عليها و يكون حلها عند أحد الاعضاء و الله من وراء المقصد.
تعليق