وحكي عن الجاحظ أنه قال ألفت كتابا في نوادر المعلمين وما هم عليه من التغفل ثم رجعت عن ذلك وعزمت على تقطيع ذلك فدخلت يوما مدينة فوجدت فيها معلما في هيئة حسنة فسلمت عليه فرد علي أحسن رد ورحب بي فجلست عنده وباحثته في القرآن فإذا هو ماهر فيه ثم فاتحته في الفقه والنحو وعلم المعقول وأشعار العرب فإذا هو كامل الآداب فقلت هذا والله مما يقوي عزمي على تقطيع الكتاب قال فكنت أختلف إليه وأزوره فجئت يوما لزيارته فإذا بالكتاب مغلق ولم أجده فسألت عنه فقيل مات فحزن عليه

وجلس في بيته للعزاء فذهبت إلى بيته وطرقت الباب فخرجت إلي جارية وقالت ما تريد قلت سيدك فدخلت وخرجت وقالت باسم الله فدخلت إليه وإذا به جالس فقلت عظم الله أجرك لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة كل نفس ذائق الموت فعليك بالصبر ثم قلت له هذا الذي توفي ولدك قال لا قلت فوالدك قال لا قلت فأخاك قال لا قلت فزوجتك قال لا فقلت وما هو منك قال حبيبتي فقلت في نفسي هذه أول المناحس فقلت سبحان الله النساء كثير وستجد غيرها فقال أتظن أني رأيتها قلت وهذه منحسة ثانية ثم قلت وكيف عشقت من لم تر فقال اعلم أني كنت جالسا في هذا المكان وأنا أنظر من الطاق إذ رأيت رجلا عليه برد وهو يقول
يا أم عمرو جزاك الله مكرمة ردي علي فؤادي أينما كانا

لا تأخذين فؤادي تلعبين به فكيف يلعب بالإنسان إنسانا

فقلت في نفسي لولا أن أم عمرو هذه ما في الدنيا أحسن منها ما قيل فيها هذا الشعر فعشقتها فلما كان منذ يومين مر ذلك الرجل بعينه وهو يقول :
لقد ذهب الحمار بأم عمرو فلا رجعت ولا رجع الحمار

فعلمت أنها ماتت فحزنت عليها وأغلقت المكتب وجلست في الدار فقلت يا هذا إني كنت ألفت كتابا في نوادركم معشر المعلمين وكنت حين صاحبتك عزمت على تقطيعه والآن قد قويت عزمي على إبقائه وأول ما أبدأ أبدأ بك إن شاء الله تعالى

تنبأ رجل في أيام المأمون وادعى إنه إبراهيم الخليل فقال له المأمون إن إبراهيم كانت له معجزات وبراهين قال وما براهينه قال أضرمت له نارا وألقي فيها فصارت عليه بردا وسلاما ونحن نوقد لك نارا ونطرحك فيها فإن كانت عليك كما كانت عليه آمنا بك قال أريد واحدة أخف من هذه قال فبراهين موسى قال وما براهينه قال ألقى عصاه فإذا هي حية تسعى وضرب بها البحر فانفلق وأدخل يده في جيبه فأخرجها بيضاء قال وهذه علي أصعب من الأولى قال فبراهين عيسى قال وما هي قال إحياء الموتى قال مكانك قد وصلت أنا أضرب رقبة القاضي يحيى بن أكثم وأحييه لكم الساعة فقال يحيى أنا أول من آمن بك .

الأعمش وخليج الماء

عن محمد بن حميد قال‏:‏ حدثنا جرير قال‏:‏ جئنا الأعمش يومًا فوجدناه قاعدًا في ناحية فجلسنا في ناحية أخرى، وفي الموضع خليج من ماء المطر، فجاء رجل عليه سواد فلما بصر بالأعمش عليه فروة حقيرة قال‏:‏ قم عبِّرني هذا الخليج، وجذب بيده فأقامه وركبه وقال‏:‏ ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ﴾ (الزخرف : 13)‏، فمضى به الأعمش حتى توسط به الخليج، ثم رمى به وقال‏:‏ ‏﴿وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ﴾ (المؤمنون : 29)، ثم خرج وترك المسود يتخبَّط في الماء.


الأعمش وزوجه الناشز
أخبرنا ابن ناصر بإسناد له عن إسماعيل بن زياد قال‏:‏ نشزت على الأعمش امرأتُه، وكان يأتيه رجل يقال له‏:‏ أبو البلاد.. مكفوف، فصيح، يتكلم بالإعراب، يتطلب الحديث منه، فقال له‏:‏ يا أبا البلاد إن امرأتي قد نشزت عليَّ وضيَّعت بيتي وغمَّتني، فأنا أحب أن تدخل عليها فتخبرها بمكاني من الناس وموضعي عندهم، فدخل عليها فقال‏:‏ يا هنياه، إن الله قد أحسن قسمك.. هذا شيخنا وسيدنا، وعنه نأخذ أصل ديننا وحلالنا وحرامنا.. لا يغرنك عموشة عينيه، ولا خموشة ساقيه، فغضب الأعمش، وقال‏:‏ يا أعمى.. يا خبيث.. أعمى الله قلبك!! قد أخبرتها بعيوبي كلها.. اخرج من بيتي، فأخرجه من بيته‏.


بين أبي حنيفة والأعرابي

قال أبو حنيفة: احتجت يومًا إلى ماء بالبادية، فجاءني أعرابي ومعه قربة من ماء، فأبى أن يبيعها إلا بخمسة دراهم فدفعت إليه خمسة دراهم وقبضت القربة، ثم قلت: يا أعربي، ما رأيك في السويق (وهو تمر يُخلَط بماء أو زيت أو سمن)؟ فقال هات فأعطيته سويقًا ملتوتًا بزيت فجعل يأكل حتى امتلأ، ثم عطش فقال: شربة، فقلت: بخمسة دراهم، فلم أنقصه من خمسة دراهم على قدح من ماء، فاسترددت الخمسة، وبقي معي الماء.



عن الأصمعي قال : خرج قوم من قريش إلى أرضهم وخرج معهم رجل من بني غفار ، فأصابهم ريح عاصف يئسوا معها من الحياة ثم سلموا ، فأعتق كل رجل منهم مملوكا ، فقال ذلك الأعرابي : اللهم لا مملوك لي أعتقه ولكن امرأتي طالق لوجهك ثلاثا .

وعن الأصمعي أنه قال : حج أعرابي فدخل مكة قبل الناس وتعلق بأستار الكعبة وقال : اللهم اغفر لي قبل أن يدهمك الناس .



وعن أبي عثمان الجاحظ أنه قال : رأيت أبا محمد السيرافي يدعو ربه وقد رفع يديه إلى السماء وهو يقول : يا منقذ الموتى ومنجي الغرقى وقابل التوبات وراحم العثرات ، أنت تجد من ترحمه وأنا لا أجد من يعذبني سواك .



وعن أبي العيناء قال : قال لي الجاحظ : كان لنا جار مغفل جداً ، رأى على بابه قذرا فقال ، هذا الذي قذر خلفنا إن كان صادقا فليقذر في وجوهنا حتى نعلم .


سمع أحد الأغنياء البخلاء الخطيب في يوم الجمعة يمدح الصدقة والإحسان في خطبته ، ويحض المصلين عليهما ، فقال في نفسه : والله إن هذه الخطبة قد شوّقتني إلى مدّ يدي للسؤال .

لأبن الجوزي :
أن رجلاً قام الليل كله ويبكي وهو يقراء قوله تعالى : واللائي يأسن من المحيض من نسائكم ...

المزيد من النوادر ...

دخل أبو علقمة على الطبيب فقال له:
- إني أكلت من لحوم الجوازل فطئست طسأة فأصابني وجع بين الدابلة إلى دأبة العنق فلم يزل يربو وينمو حتى خالط الخلب فألمت له الشراسيف فهل عنك دواء؟
- خذ خربقاً وشلفقاً وشبرقاً فزهزقه و زقزقه و اغسله بماء ورث واشربه بماء الماء
- أعد علي ويحك فإني لم أفهم منك
- لعن الله أقلنا إفهاماً لصاحبه وهل فهمت منك شيئاً مما قلته!




--------------------------------------------------------------------------------


وقف نحوي على رجل فقال: كم لي من هذا الباذنجان بقيراط؟
- خمسين
- قل خمسون. فكم لي بأربعة قراريط؟
- مئتون


--------------------------------------------------------------------------------


قال إبراهيم بن محمد اللغوي الشهير كرهاً لنفطويه بسبب تقعره في اللغة:
من سره ألا يرى فاسقاً فليجتهد ألا يرى (نفطويه)
أحرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخاً عليه


--------------------------------------------------------------------------------


كان لمحمد بن الحسن ابن فقال له: إني قد أشعرت شعراً
قال: انشدنيه
- فإن أجدت يا أبي تهب لي جارية أو غلاماً
- أجمعهما لك
فأنشده:
إن الديار طيـــــوف هيجن حزناً قد عفـــا
أبكينني لشقاوتي وجعلن رأسي كالقفا
- يا بني والله لا تستأهل جارية ولا غلاماً..ولكن أمك مني طالق ثلاثاً اذا ولدت مثلك


--------------------------------------------------------------------------------

خرج الحجاج ذات يوم فمر على المطلب وهو غلام ابي لهب ولم يعرفه................
فسأله الحجاج : ما اخبار الحجاج ؟
فقال : على الحجاج لعنة الله .
قال متى يخرج ؟
قال : اخرج الله روحه من بين جنبيه .
قال : اتعرفني ؟
قال : لا .
قال : انا الحجاج .
قال : اتعرفني .
قال : لا .
قال : أنا المطلب غلام ابي لهب معوف بصرع اصرع في كل شهر ثلاثة ايام اليوم اولها........
فتركه الحجاج ونصرف .

كان الشَّعْبِيُّ ضئيلاً نحيفًا، فقيل له يومًا: إنا نراك ضئيلاً، فقال: زُوحمت في الرحم . (يعني أن أخاه التوأم، كان كابس علي نفسه، وهو في بطن أمه!)

وسأله رجل عن المسح علي اللحية أثناء الوضوء: كيف يكون؟ فقال: خللها بإصبعك .. فقال الرجل: أخاف ألا تبلها، قال الشعبي: إن خفت فانقعها من أول الليل!

وقال رجل له: إني خبأت لك مسائل..... قال: خبئها لإبليس حتي تلقاه، فتسأله عنها .

وسأله آخر: هل يجوز للمحرم أن يحك بدنه؟ قال: نعم، قال الرجل: مقدار كم؟ كم مرة يحكّ؟ قال الشعبي: يظل يحك حتي يبدو العظم!

وسأله آخر: ما اسم امرأة إبليس؟ فرد عليها ساخرًا من سؤاله: (ما كنتش معاهم يوم جوازهم!) ذاك عرس ما شهدته .

وقال له رجل ما تقول في رجل شتمني في أول يوم من شهر رمضان، أتراه يؤجر؟ فرد الشعبي: إن قال: يا أحمق، رجوت له ذلك .

ولقيه رجل، وهو واقف مع امرأة يكلمها، فسأل الرجل بشيء من الغفلة: أيكما الشعبي؟ فأومأ الشعبي إلي المرأة وقال: هذه .

رائع اخوي الحمدانــــــــــــــــــــــــي يعطيك العافيه