Warning: session_start(): open(/var/cpanel/php/sessions/ea-php73/sess_53596a55a5da4b077e51e86c910343bb6a47100bbd2561a0, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 Warning: session_start(): Failed to read session data: files (path: /var/cpanel/php/sessions/ea-php73) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 اقاليم مصر الفرعونية اصلها, وثائقها,شرحها - شبكة ومنتديات قدماء

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اقاليم مصر الفرعونية اصلها, وثائقها,شرحها

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    {المقاطعة العشرون}:
    تسمى بالمصرية نعر خنت اى شجرة النخيل العليا،كان اكبر معبود يقدس فيها هو الكبش المسمى (حر-شفى) احدى صور الإله حور واسمه يعنى اى الذى على بحيرته يعنى بحيرة الفيوم وهذا الإله ربط اليونان بينه وبين إلههم هرقل ولهذه اسموا المدينة هيراقليوبوليس اى مدينة الإله هرقل.

    (العاصمة):
    سميت العاصمة ايضا نعر خنت ولكن اسمها المشهور هو (نن-نسو) اى الطفل الملكى او (حت-نن-نسو) اى مقر الطفل الملكى و من هذا الإسم اشتق اسم مدينة اهناس الحاليه ومعناها بلد الطفل الملكى.

    (المدن التى انحدرت من المصرية للعربية):

    -ابوصير الملق:
    بالمصرية (بر-اوزير) او (بو-اوزير)اى مكان الإله اوزير وتقع فى مركز الواسطى.

    -شرونة:
    بالمصرية (با-شا-نعر) وتقع فى مركز الفشن وقد كان يعبد فيها الإله آمون فى صورة اسد.

    -نويرة:
    بالمصرية (نفر) اى الجميلة وتقع على مسافى 3كم شرقى اهناسيا.

    -وادى الريان:
    بالمصرية رايانا وهو سهل عظيم بالقرب من بتى سويف.

    -البكى:
    بالمصرية (بر-بجا).

    تعليق


    • #47
      الاخث الفاضله/سندريلا
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      ارجوا ان كانت عندك معلومه عن قريه من قرى اسيوط تدعى (قاو) وفى ابحاث الاثار العالميه تدعى قاو الكبير فهده القريه وجدت اهتمام كبير بها من قبل الاثريين الاجانب
      مند عام 1908وكانت تجرى فيها عمليات تنقيب كبرى مند دالك التاريخ حتى 1970
      يقولون انها مجمع حصارات ارجوا ان كانت لدبك معلومات عنها ان تخبرينا بالمزيد.
      وجزاك الله خيرا

      تعليق


      • #48
        سلام الله عليك اخى حامد شكرا لمرورك على الموضوع اما بالنسبة لسؤالك عن قرية قاو الكبيرة فانا قد ذكرتها انها كانت احدىمناطق المقاطعة العاشرة من مقاطعات الوجه القبلى اما عن معلومات عنها تحديدا فااليك مااعرفه عنها اخى الفاضل:
        هذه القريه تتبع مركز ساحل سليم بمحافظة اسيوط كانت تقع على الشاطىء الشرقى للنيل امام قرية قاو الشرق وجرفها النيل فى اواخر القرن الثامن عشر وحلت محلها قرية الهمامية وكلمة قاو محورة عن الكلمة المصرية القديمة زوقا التى تعنى الشاهق العالى و ورد نفس الأسم فى القبطية و احتفظ به فى اللغة العربية، عرفت فى النصوص اليونانية باسم انتينوس اى مدينة انتيوس الذى ربط المصريون بينه وبين المعبود المصرى المحلى عنتى. تعد هذه القرية من ضمن مواقع العصر الحجرى القديم الأعلى فى مصر حيث عثر فيها على بعض ادوات إنسان هذه الفترة كما عثر فيها على جبانات من الدولة القديمة و الوسطى كما عثر فيها على اطلال معبد رومانى.
        اتمنى ان اكون قد افدتك بهذا و اذا يعلم احد ايضا من اخواننا معلومات اخرى فليقدمها لنا.

        تعليق


        • #49
          {المقاطعة الحادية والعشرون}:
          تسمى بالمصرية نعرت بحت اى شجرة النخيل السفلى(؟) وقد كانت هى وسابقتها تكونان مقاطعة واحدة غير انهما انفصلتا فيما بعد و هذه المقاطعة تشغل الان مديرية الفيوم الحاليه.

          (العاصمة):
          بلدة الفيوم الحالية (وهىبالطبع غير محافظة الفيوم ذاتها) وبالمصرية تسمى شدت وكذلك (بر-سبك) اى بيت الإله سبك اى التمساح الذى كان يقدس فيها.

          (المدن التى انحدرت من المصرية للعربية):
          -
          -هوارة:
          اكثر من قرية فى مصر تحمل هذا الأسم واشهرها هوارة التابعة لمحافظة الفيوم والتى نتحدث عنها الآن، عرفت فى النصوص المصرية باسم(حت-وعرت) اى قصر الساق او (حت-ورت)اى القصر العظيم ثم خففت لهوارة، تضم هذه البلدة هرم امنمحات الثالث(قصر اللابيرانت) .

          -اللاهون:
          احدى قرى محافظة الفيوم عرفت فى النصوص المصرية باسم (را-هنت)اى فم البحيرة اشارة للبحيرة التى كان يخزن مياه الفيضان فيها منذ عصر الأسرة ال12 ولا تزال قناطر اللاهون قائمة وجددها الظاهر بيبرس.

          -بحيرة قارون:
          اسمها بالمصرية (مر-ور)اى البحيرة العظيم و باليونانية موريس.

          -نطون:
          بالمصرية تب-تن وهى بالفيوم قريبة من بلدة ام البرجات .

          -برج:
          بالمصرية بر-جنت تقع فى شرقى اللاهون عند مدخل الفيوم.

          -سنهور:
          بالمصرية سمن حور اى بلدة الإوزة.كان الإله خنوم يعبد فيها، ذكرت بعض الكتب انها هى عاصمة المقاطعة ال21 نهذا بالطبع غير صحيح فلا يجب ان نخلط بين هذه البلدة وبلدة شدت التى هى مدينة الفيوم وقد حل الإشكال بركش بقوله ان بلدة سنهور الواقعة فى الجزء الشمالى من محافظة الفيوم هى عاصمة هذا الجزء اما العاصمة الكبرى فهى مدينة الفيوم.

          **ملحوظة:
          كل مناطق هذه المقاطعة تقع فى محافظة الفيوم التى عرفت فى المصرية باسم (با-يم) اى اليم او البحر اشارة للبحيرة الكبيرة الواقعة فى الفيوم ،وفى القبطية عرفت باسم بيوم ،إفيوم او فيوم ثم اضيف للأخيرة اداة التعريف فى العربية لتصبح الفيوم.

          (المعبوادت):
          المعبود الهام لهذه المقاطعة هو الإله حور كما جاء فى القوائم المتأخرة،اما قائمة سنوسرت ذكرت لنا ان الإله الذى قدس فيها هو خنوم الكبش و وهو نفسه الإله حرشفا الذى كان يعبد فى المقاطعة العشرين ويجوز انه كان المعبود المشترك للمقاطعتين قبل انفصالهما فلما انفصلتا بقى حرشفا الكبش فى المقاطعة العشرين واخذت المقاطعة الحادية والعشرين تعبد الإله حور ثم الإله سوبك التمساح الذى سميت عاصمة المقاطعة باسمه.

          تعليق


          • #50
            {المقاطعة الثانية والعشرون}:
            تسمى هذه المقاطعة فى قائمة سنوسرت باسم حنت اى الفاصلة و معنى الفاصلة انها تفصل بين القطرين اى الوجه البحرى والقبى ، الإشاة الدالة على هذه المقاطعة رسمت بصورة السكينة وذلك يدل ايضا على الفصل،هذا الإقليم يلاصق المقاطعة المنفية من جهة الشمال اى المقاطعة الأولى من الوجه البحرى، تقع المقاطعة باكملها على الضفة اليمنى للنيل،سمى اليونان هذه المقاطعة باسم افروديت نسبة للإلهة حتحور ربة الجمال التى كانت تعبد فيها والتى كانت تقابل افروديت ربة الجمال عند اليونان .

            (العاصمة):
            بلدة اطفيح احدى قرى محافظة الجيزة عرفت فى النصوص المصرية باسم (بر-نبت-تب-احو)بمعنى سكن سيدة تب احو اشارة للإله حتحور معبودة هذه المدينة وبشكل مختصر للإسم (تب-احو) فيعنى حرفيا راس البقرة ولكنه فى نفس الوقت يشير لنخبة البهائم البقرة البيضاء التى كانت تعبد فى هذه المدينة و تؤحد بالبقرات السبع العظيمة واصبحت الكلمة فى القبطية (با-إتبح)ثم بالعربية إطفيح.

            *ذكرت قائمة سنوسرت ان الإلهة التى كانت تعبد فى هذه المقاطعة هى الإلهة نيت ثم الإله سبك التمساح .

            من المدن التى انحدرت من المصرية للعربية منطقة ميدوم التى عرفرت فى النصوص المصرية باسم (مر-تم) او (بر-تم)اى بيت الإله آتوم تقع على الشاطىء الأيسر للنيل فى مديرية بنى سويف بمركز الواسطى.

            تعليق


            • #51
              بهذا اخوانى نكون قد انتهينا من الحديث عن مقاطعات الوجه القبلى وسوف ننتقل الى الحديث عن مقاطعات الوجه البحرى

              تعليق


              • #52
                {المقاطعة الأولى}:
                تسمى بالمصرية (ان-حز)اى الجدار الأبيض وهذه التسمية كانت فى الأصل خاصة بالتحصينات التى اقيم بجوارها فيما بعد مدينة منف وليست خاصة بالمدينة ذاتها كما هو شائع بالخطىء عند كثير من الناس. مؤسس المقاطعة هو الملك مينا وذلك يدل على انها حديثة العهد بالنسبة للمقاطعات الأخرى.

                (العاصمة):
                منف عاصمة المقاطعة الأولى من مقاطعات الوجه البحرى.مدينة المدائن فى مصر القديمة فهى ايضا اول عاصمة لمصر القديمة، عرفت بثلاث اسماء رئيسية حيث:
                1- انب حج او حز والذى كان فى الأصل اسم خاص بالمقاطعة ذاتها ولكن اطلق بعد ذلك على عاصمة المقاطعة ايضا.
                2-من-نفر بمعنى ثابت وجميل وهذه الأسم اتخذ اساسا من هرم بيبى الأول فهذا هو نفس الأسم الذى اطلق على هرمه،واصبح اسم من-نفر فى القبطية منف وباليونانية ممفيس حتى اصبح فى العربية منف.
                3-ميت-رهنت اى طريق الكباش.
                -تتبع منف التى تعرف حاليا بميت رهينة مركز البدرشين.
                -ظلت المدينة عاصمة لمصر القديمة من الأسرة الأولى للأسرة الثامنة منها خرجت احدى نظريات خلق الكون(نظريه بتاح صاحب الأرض البارزة) وفيها عبد الثالوث الشهير (بتاح-سخمت-نفرتوم).
                -يرتبط باسمها اشهر واكبر جبانات مصر 0جبانة منف) اليها سعى الملوك مصر ليتركوا اثرا فيها لتخليد ذكراهم :
                1-زارها الأسكند الأكبر واستقرت مومياءه فيها لعام او اكثر انتظارا لإعداد مقبرته فى الإسكندرية
                2-استحب اغلب ملوك البطالمة ان يكون اسم بتاح جزء من اسمائهم.
                3-عشق الإغريق اسمها فأسموها ممفيس واطلقه احفاد الإغريق فى العالم الغربى على اسماء بعض مدنهم .
                4- على ارضها على ارضها اجتمع الكهنة عام 196ق.م ليسجلوا الشكر للملك بطليموس الخامس تقديرا لما اغدقه عليهم وعلى معابدهم وسجلوا قرارهم بالهيروغليفية، الديموطيقية و اليونانية.
                -تضمنت بالطبع مدينة منف العديد من الآثار التى تنتمى لمختلف العصور التاريخية حيث:
                1-تضمنت المدينة مجموعة من المعابد المكرسة للإله بتاح ولبقية الثالوث منها ذك المعبد الشهير الذى يعرف باسم (حت-كا-بتاح) والذى منه اشتق المسمى اليونانى لبدنا ايجوبتس،هذه المعبد بدء فى تشييده فى عهد الملك رمسيس التانى واضاف اليه مرن بتاح وملوك آخرين،هناك معبد ىخر شيد فى عهد نفس الملكين وكان يتضمن مقصورة شيدت فى عهد سيتى الأول.
                2-من آثار المنطقة معبد التحنيط الذى كان مخصصا لتحنيط العجل ابيس قبل دفنه فى سرابيوم سقارة يؤرخ المعبد للأسرة ال26 ولا يزال يضم بعض مناضد واوانى التحنيط والى الجنوب من هذا المعبد عثر على مقبرة للأمير شاشنق وعلى جبانة من الدولة الوسطى.
                3-لاتزال المدينة تضم مجموعة تماثيل واقفة تحمل اسم رمسيس الثانى ولكن بعد دراسة متأنية اتضح انها للملك سنوسرت الأول و تضم المنطقة ايضا ثانى اضخم تمثال لأبى الهول بعد تمثال الجيزة وهو منحوت من حجر الألبستر و يرجع للدولة الحديثة.
                4- فى احد تلال المنطقة عشر على اطلال معبد للإلهة حتحور شيد فى الأسرة ال19، وعلى لوحة من عهد الملك ابريس واخيرا كانت المدينة تضم مجموعة من القصور احدها للملك مرنبتاح والثانى للملك واح ايب رع(ابريس) من ملوك الأسرة ال26.

                (المدن التى انحدرت من المصرية للعربية):

                -ميت رهينة
                التى ذكرت انها بالمصرية ميت-رهنت واسمها سعنى طريق الكباش.

                -سقارة:
                اشتق اسمها من اسم الإله سكر إله الجبانة. ، وهنا لابد و أن اذكر يااخوانى ان سقارة هى الجبانة الوحيدة فى مصر كلها التى تضم مقابر منذ بداية التاريخ المصرى وحتى نهايته بل وتضم ىثار من العصرين اليونانى والرومانى وسريعا نلفت النظر الى التقسيمة التى تنقسم سقارة من خلالها الى قطاعات حيث:
                1-القطاع الشمالى:
                الذى يضم مجموعة من المقابر اهما مقبرة كاعبر شيخ البلد، مقبرة حسى رع اسرة 3 التى خرجت منها الألواح الخشبية المنقوش عليها مناظر وكتابات هيروغليفية معروضة بالمتحف المصرى بالقاهرة ،السراديب المنقورة فى باطن الأرض التى كانت مخصصة لدفن الطائر ابو منجل بعد تحنيطه وكذلك القرد باعتبارهما رمزين للإله حجوتى هذه السراديب ظلت مستخدمة فى العصرين اليونانى والرومانى وعثر فيهما على نصوص بكتابات مختلفة منها الديموطيقى واليونانى، مصاطب بعض ملوك الأسرتين ال1 وال2 واخيرا به مقابر صخرية من الدولة الحديثة اهمها مقبرة عبريا.
                2-القطاع الأوسط:
                يضم فقط مجموعة زوسر وهرم الملك اوسر كاف مؤسس الأسرة الخامسة.
                3-قطاع هرم تتى:
                يتضمن هرم الملك تتى مؤسس الأسرة السادسة ،هرمى زوجتيه الملكة ابوت والملكة خويت، مجموعة من المقابر الهامة لكبار رجال الدولة منها مقبرة مروركا وزير تتى ،مقبرة كاجمنة والذى كان وزيرا آخرا فى عهد تتى و مقبرة الطبيب عنخ ماحور والتى تضم جدران مقبرته المنظر الشهير لختان احد الصبية.
                4-القطاع الغربى:
                يضم السرابيوم،مجموعة من المقابر اهمها مقبرة تى وآخت حتب و مجمع الفلاسفة (البانثيون).
                5-قطاع هرم اوناس:
                يضم هرم اوناس ومجموعته الهرمية،مجموعة سخم خن ابن الملك زوسر، مجموعة من المقابر الهامة لبعض افراد الأسرة المالكة ولكبار الأفراد يقع بعضها الى الشمال من الطريق الصاعد لهرم اوناس مثل مصطبة الملكة خنوت، الملكة نبت و إى نفرت اوناس عنخ والأميرة ادوت ،الوزير محو ،مقبرة خنو وآخت حتب، اما المقابر الواقعة الى الجنوب من الطريق الصاعد لهرم اوناس من اهمها مقبرة نفرحران بتاح ،مقبرة نفر،مقبرة اير كوى بتاح ،مقبرة نى عنخ خنوم ،مقبرة خنوم حتب،ايضا مجموعة من مقابر الدولة الحديثة حيث مقبرة حور محب عندما كان قائد عسكرى فى منف ولصبح ملكا لمصر ،مقبرة عبريا الذى عاش فى عهد امنحتب الثالث واخناتون نمقبرة مايا وزير الخزانة فى عهد توت عنخ آمون واخيرا مقبرة نفر رنبت فى عهد رمسيس الثانى.
                6-القطاع الجنوبى الأخير:
                يضم بعض اهرامات ملوك الأسرتين ال 4،5 وال6 حيث مصطبة شبسسكاف،اهرامات بيبى الأول ،مرى ان رع،بيبى الثانى،اهرامات الملكات(نيت-ابوت-وجبتن) ، هرم جد كارع اسيسى.

                -برحول:
                اى ابو الهول حاليا مكان المعبود حول.

                -شنبارى:
                بالمصرية خنت نفر .

                -المنشية:
                قديما منش.

                تعليق


                • #53
                  {المقاطعة الثانية}:
                  اسم هذه المقاطعة بالمصرية هو (دواو) وتمثل قطعة لحم او فخد على حامل تحته العلامة الدالة على كلمة المقاطعة،تقع هذه لامقاطعة فى الجنوب الغربى من الدلتا.

                  (العاصمة):
                  عاصمتها كما جاء فى قائمة سنوسرت هى خنت خم او كانت تسمى سخم وهو المكان الذى يشغل قرية اوسيم الحالية الواقعة فى مركز امبابة ،اما الأسم الدينة لهذه المقاطعة فكان دواوت باضافة تاء التانيث لأسم المقاطعة نفسها .

                  (المدن التى انحدرت من المصرية للعربية):

                  -منوف:
                  عرفت فى المصرية باسم (بو-نفر)اى المكان الجميل وفى القبطية مانوف اى المكان الجميل ايضا واصبحت بالعربية مونف.

                  -كوم بره:
                  بالمصرية برارى على مسافة 5كم من قرية اوسيم الحالية التى كانت عاصمة هذه المقاطعة.

                  *معبود هذه المقاطعة هو الصقر الجاثم المحنط الذى يسمى فى امصرية (حور خنتى ارتى) اى حور الذى يشرف على العينين.

                  تعليق


                  • #54
                    قبل الأنتقال للمقاطعة الثالثة اخوانى لا بد ان اتوقف والفت انتباهكم لشىء ،بدءا من المقاطعة الثالة سنجد انفسنا للأسف حائرين امام الكثير من باقى مقاطعات الوجه البحرى فقد ذكرت سابقا فى العنصر الثانى من عناصر هذا الموضوع لو تتذكروا ان مقاطعات الوجه البحرى تتسم دائما بالتغير والأختلاف نظرا لأن الأراضى الخصبة كانت شائعة فيها فيمكن بقليل من المجهود اكتساب ارض منها للزارعة وضمها لرقعة الجهات المعمورة او حتى العكس ومن اجل ذلك نجد ترتيب مقاطعات الوجه البحرى وعددها مختلفا فى كل القوائم التى وصلت الينا من العهد الفرعونى لهذا فمن الممكن ان تحتارو قليلا فى بعض المقاطعات التى سابدا اذكرها بدا من المقاطعة الثالثة وهذا اساسا لعدم اتفاق القوائم وعلماء الآثار انفسهم.

                    تعليق


                    • #55
                      {المقاطعة الثالثة}:
                      هذه المقاطعة يطلق عليها فى المصرية لفظة امنتى ومعناها مقاطعة اليمين او الغرب وذلك لوقوعها فى الجهة الغربية على الشاطىء الغربى من النيل على الفرع الكانوبى(؟) وهى المقاطعة اللوبية عند الجغرافيين الإغريق واللاتينيين وكانت تشمل الأراضى الواقعة شمالى منطقة مريوط الحالية. يعتقد الأستاذ زيت الألمانى ان رمز هذه المقاطعه يدل فى الأصلا على مكان عبادة الإله حور ومن ثم انتشرت عبادة حور فى كل البلاد المصرية تدريجيا و ذلك كله قبل العصر التاريخى اما فى العهد التاريخى فكانت هذه المقاطعة تعبد الإلهة حتحور ياسم سخات حور اى التى تعيد ذكرى حور وعلى ذك فان اسم بيت حور يدل على انها ام الإله حور.

                      (العاصمة):
                      عاصمة المقاطعة التى كانت تعبد فيها هذه الإلهه حتحور فهى بلدة (مومنفس) التى تشغل مكان كوم الحسن الحالية وبالمصرية تلفظ (آمو) ومعناها شجرة آمو وهذه يدل على ان الإلهه هذ لم تكن فى الأصل بقرة بل كانت شجرة تسكن فيها و على ذلك كانت هذه الإلهه تنسب الى الغابات .............................. غير ان قائمة سنوسرت ذكرت لنا معلومات اخرى حيث تقول ان الإله الذى كان يعبد فى هذه المقاطعة هو الإله حابى وان العاصمة كانت تسمى (حتيت)، يضاف لذلك ان هذه المقاطعة كانت تسمى فى العهد الإغريقى وبما قبله مقاطعة ابيس، ونجد ان قاموس برلين ذكر الإله حابى بانه احد ابناء حور (على انه يوجد معبود آخر يسمى حابى و هو العجل ابيس) و اسم العاصمة حتيت جاء فى نفس القاموس بمعنى إلهة براس بقرة فهل معنى كل هذه ان الإله حابى هذا كان اله المقاطعة فعلا؟ وان العاصمة كانت حتيت اى بلدة البقرة او ان حابى هو احد اولاد حور الذين خلفوا والدهم وان البلد حتيت بقيت كذكرى للأب الأكبر حور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                      (المناطق التى انحدرت من المصرية للعربية):

                      -نقراش:بالمصرية نوكرات.
                      -مريوط: بالمصرية بر-مرت اى مكان الماء.
                      -اورين:بالمصرية حورن.
                      -علقام:بالمصرية راكام.
                      -قابيل:بالمصرية كابان.
                      -دمنهور:بالمصرية دمن حور اى بد حور الصقر ، اطلق اليونان على بلدة دمنهور هذه اسم ابوللونوبوليس اى مدينة الإله ابوللو الذى ساووه بالإله حور عندنا ايضا اطلقوا عليها اسم هرموبوليس اى بلد الإله هرمس الذى ساووه بالإله تحوت عندنا ونحن لانعرف السبب فى هذا.

                      تعليق


                      • #56
                        سندريلا...

                        جهد يستحق الوقوف عنده...

                        و بحث أكثر من رائع, الله يعطيكي العافيي,فعلا تعبانة على الموضوع...

                        نتمنى من أساتذتك تقدير هذا الجهد...
                        إن أدركت معنى الحقيقة, ستدرك حينها وهم الحياة...

                        تعليق


                        • #57
                          {المقاطعة الرابعة}:
                          اسم المقاطعة بالمصرية( نيت شمع) مقاطعة نيت الجنوبية،اسم المقاطعة عن اليونان prosopisوهى فى الواقع جزء من مقاطعة نيت التى كانت فى عصر ماقبل الترايخ تتألف من مساحة عظيمة ولكن فى العصر التاريخى انقسمت الى قسمين اداريين منفصلين حيث المقاطعة الجنوبية والشمالية للإلهة نيت ونحن الآ نتحدث عن مقاطعة نيت الجنوبية و التى كانت يعبد فيها الإله سبك و هذا هو السبب الذى نجد من اجله عدة اماكن تحمل اسم هذا الإله مثل سبك الثلاث وسبك الأحد وسبك الضاحك ،تنحصر شهرة المقاطعة الجنوبية فى عهد البطالمة فى انها كانت مقبرة مقدسة لعجل ابيس و من الجائز ان العجل الذى عبد فى المقاطعة الثالثة( من مقاطعات الوجه البحرى) كان يدفن هنا (؟).

                          (العاصمة):
                          العامصة بالمصرية اسمها (بر-زقع) تشغل الان مكان زاوية رزين مركز منوف.

                          (المدن التى انحدرت من المصرية للعربية):

                          -البتانون:
                          بالمصرية (آت تنن) مكان المعبود تنن (صورة من صور الإله بتاح) بمركز شبين الكوم.

                          -مصطاى:
                          بالمصرية مسدت مركز قوسنا منوفيه.

                          -وادى النطرون:
                          بالمصرية سخت نتير اى حقل الملح.

                          -كوم الكلبة:
                          بالمصرية بر-انب اى بيت الثعلب او الكلب بالقرب من دمليج مركز منوف.

                          تعليق


                          • #58
                            {المقاطعة الخامسة}:
                            اسمها بالمصرية نيت محيت اى مقاطعة الإلهة نيت الشمالية فمعبودة هذه المقاطعة هى الإلهة نيت كما جاء فى قائمة سنوسرت.

                            (العاصمة):
                            صاو الحجر الحالية بمحافظة الغربية عرفرت فى المصرية باسم ساو ثم فى اليونانية باسم سايس حتى اصبحت فى العربية صا واضيف اليها كلمة الحجر كانت عاصمة الأسرة ال26 ومركزا لعبادة الإلهة نيت.

                            -من المدن التى انحدرت من امصرية للعربية قرية رمسيس اسمها بالمصرية (حت-رمسيس) اى قصر رمسيس وهى قرية قريبة من صاالحجر.

                            تعليق


                            • #59
                              {المقاطعة السادسة}:
                              هذه المقاطعة بالمصرية اسمها خاست اى مقاطعة اصحراء وبالقبطية سخوى وباليونانية اكسوريس حتى عرفت فى العربية باسم سخا الحالية.

                              (العاصمة):
                              تل الفراعين الحالية بمحافظة كفر الشيخ كانت ايضا عاصمة الوجه البحرى قبل التوحيد ومركزا لعبادة الإلهة واجيت ، وهى ايضا المنطقة التى بحثت فيها ازيس طويلا عن جثمان اوزير عرفت فى المصرية باسم (بر-واجيت)اى بيت الإلهة واجيت وبالقبطية بوتو و اصبحت بالعربية ابطو (تل ابطو)وتعرف كذلك بتل الفراعنة و كوم الفراعين اشارة لكونها منطقة اثرية من عصر الفراعنة.

                              -( المناطق التى انحدرت من المصرية للعربية):

                              - كوم الخبيزة:
                              الحاليه (بمركز كفر الشيخ)عرفت فى المصرية باسم خبيت و حرف الأسم فى اليونانية الى خميس (التى هى منطقة ولادة الإله حورس) و من شم جاءت كلمة خبيزة .

                              -شباس الشهداء:
                              بالمصرية كاحسب وتقع فى مركز دسوق.

                              -كوم الأمان:
                              وهىبلدة كانت قد زارتها ازيس اثناء سياحتها التى قامت بها من خميس لتبحث عن ابنها حور.

                              تعليق


                              • #60
                                شكرا اليك وليد على مرورك على موضوعى و على الكلام الطيب الذى ذكرته

                                تعليق

                                يعمل...
                                X