إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اسياخ النحاس شرح

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 32
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 5 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 25 32 template التالي
  • #211
    الحوراني قل آمين

    اسال الله يرزقك ويسهل عليك وان يجعل امورك ميسره

    وجزاك الله خير الجزاء

    للأمانه اكذب عليك اذا فهمت التحليل العلمي

    وحبيت استفسر المنطقه الي فيها الاهداف هي زراعية هل لديك علم تزيدني به

    واكن شاكر مقدر لك يا استاذي واخي الفاضل
    [SIZE=4][COLOR=black]السعيد اللـي عفيـف الـروح بالدنيـا قنـوع[/COLOR][/SIZE]
    [SIZE=4][COLOR=black]..................مرجهـن قلبـه بربـه الأمـل مافـيـه ريـبـه[/COLOR][/SIZE]

    تعليق

    • #212
      اخي ابو محمد كيف الحال

      لما تبحث عن هدف بشكل عشوائي انت امام احد امرين

      اما ان تصتاد هدف طبيعي وهو الاغلب او تصتاد هدف صناعي اي دفين

      واحيانا تكون بين هدفين طبيعيين او هدف صناعي وهدف طبيعي

      لكل هدف عده دوائر من الاشعة حولة سواء كان طبيعي او صناعي

      واحيانا اذا درست الرياضيات ستفهم علي تتقاطع هذه الدوائر بسب

      وجود هدفين طبيعيين او صناعيين بجانب بعض

      هنا في الاسياخ تتنافر عند محيط الدائرة الخارجي الدائرة الاولى

      عند الدائرة الثانية والتي هي اصغر من الاولى وداخلها تؤكس الاسياخ

      ولكنه تاكيس وهمي عند الدائرة الثالثه توكس حقيقي ولكنه في محيط الهدف

      من جميع الاتجاهات

      في منتصف الدائره الثلثة الصغرى يكون الهدف وعمقه التقريبي المسافه

      بين الدائرة الاولى ومنتصف الدائره الثالثه

      هنا لديك هدف اما طبيعي او صناعي اي لديك معدن طبيعي او معدن صناعي

      هنا ياتي دور التطعيم للتمييز بين الاهداف وزياده نسبة الشك

      وجدير بالذكر انه عند استخدام الاعواد لا يوجد دوائر بل ينزل العود

      مباشره على الهدف


      ارجو ان تكون وصلة الصوره
      { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

      أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

      وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

      اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

      أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






      تعليق

      • #213
        هلا فيك يالغالي وزانت احوالك ان شاء الله

        اعتقد والعلم عند الله ان الهدف طبيعي وراح اجرب الاعواد بالتطعيم وبدون التطعيم وارد لك خبر ان شاء الله
        [SIZE=4][COLOR=black]السعيد اللـي عفيـف الـروح بالدنيـا قنـوع[/COLOR][/SIZE]
        [SIZE=4][COLOR=black]..................مرجهـن قلبـه بربـه الأمـل مافـيـه ريـبـه[/COLOR][/SIZE]

        تعليق

        • #214
          الأخ الحوراني

          ما تفسير عندما يتأرجح أحد الأسياخ بشكل مستمر لايهدأ بينما الآخر ساكن

          تعليق

          • #215
            http://www.scns.com/earthen/other/se...h/dowsing.html

            للامانه هذا الرابط منقول من احد المواقع اتمنى الفائده للجميع
            [SIZE=4][COLOR=black]السعيد اللـي عفيـف الـروح بالدنيـا قنـوع[/COLOR][/SIZE]
            [SIZE=4][COLOR=black]..................مرجهـن قلبـه بربـه الأمـل مافـيـه ريـبـه[/COLOR][/SIZE]

            تعليق

            • #216
              الاخ الكريم الحوراني

              ماذا عن هذه الطريقة

              - تحديد العمق حسب ما شاهدت وطبقت بأيدي بتحط بأيدك اليمين حصى وليكن خمس حصوات إن كان الدفين أو الشئ لأكس عليه السياخ على خمس متار بعد ما تحط الخمس حصوات لازم يتم مأكسين السياخ مارجعوا أكسوا بتم تنقص بعدد الحصى لحتى يرجعوا يأكسوا السياخ فمثلا تم بأيدك حصاتين لحتى رجعوا أكسوا السياخ فمعناه أن الشئ لأكس عليه السيخ إن كان دهب أو شي من المؤثرات لبتأثر فيها السيخ على عمق مترين تمام لحد هلق
              2- لحتى ما تخلي الأسياخ تضرب معك على فراغ حط بأيدك اليمين قداحة( ولاعة سيجارة ) ما بعود يضرب على فراغ

              وجدتها في احد المنتديات هل هي فعلا صحيحه طريقة الحصى ؟

              وان كانت صحيحه هل بالامكان ان تشرحها لنا بطريقتك الخاصة

              ولك اطيب تحياتي
              [SIZE=4][COLOR=black]السعيد اللـي عفيـف الـروح بالدنيـا قنـوع[/COLOR][/SIZE]
              [SIZE=4][COLOR=black]..................مرجهـن قلبـه بربـه الأمـل مافـيـه ريـبـه[/COLOR][/SIZE]

              تعليق

              • #217
                اخي ابو محمد حياك الله الحقيقه انا لم اجرب هذه الطريقه

                لكنها منطقيا غير صحيحه انت هنا تطعم بالحجر

                اما القداحه الفارغه فهي صحيحه كذلك اسياخ النحاس مع النوديوم فانها

                لا تؤشر على الفراغ
                { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                تعليق

                • #218
                  الله يجزاك الخير اخي الحوراني

                  وعذرا إلى مالا نهاية على كثرة الاسئلة

                  وكثرة الاستفسارات فأنت هنا الاستاذ ونحن الطلبه اتمنى ان تتحملنا

                  الي فهمته من كلامك اطعم الاسياخ بولاعه فاضية واذا اكست على معناه ان الهدف فراغ

                  واذا ما اكست يعني الهدف معدني

                  وبالنسبة للنوديم بصراحه مافمهت وكيف احصل عليه ؟

                  وشكرا الف على رحابة صدرك
                  [SIZE=4][COLOR=black]السعيد اللـي عفيـف الـروح بالدنيـا قنـوع[/COLOR][/SIZE]
                  [SIZE=4][COLOR=black]..................مرجهـن قلبـه بربـه الأمـل مافـيـه ريـبـه[/COLOR][/SIZE]

                  تعليق

                  • #219
                    http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=1686

                    http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=1760

                    حياك الله اخي

                    اذا مع قداحه او ولاعه لا يؤشر على الفراغ
                    { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                    أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                    وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                    اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                    أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                    تعليق

                    • #220
                      أخي الحوراني
                      إذا أردت أن أطعم اسياخ النحاس بالذهب هل يكفي أن أضع قطعة ذهب بفمي أو بيدي اليمين أو الشمال أو أضع قطعة الذهب مباشرة على السيخ وأثنتها بتيت لاصق كي لا تتحرك
                      أنا أريد الطريقة الصحيحة منك وشكرا لك مسبقا وأتمنا الخير للجميع

                      تعليق

                      • #221
                        اخي بالفم للاعواد اما الاسياخ اما تثبت على اخر سيخ النحاس فوق المقبض

                        او باليد اليسار مع المقبض مباشره
                        { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                        أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                        وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                        اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                        أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                        تعليق

                        • #222
                          شكرا ابو فيصل

                          تعليق

                          • #223
                            المشاركة الأصلية بواسطة الفرات مشاهدة المشاركة
                            الأخ الحوراني

                            ما تفسير عندما يتأرجح أحد الأسياخ بشكل مستمر لايهدأ بينما الآخر ساكن

                            الأخ الحوراني

                            بانتظار تعليقك

                            تعليق

                            • #224
                              http://www.sismikteknoloji.com/trm42_detector.asp

                              وش رايك بهذا الجهاز وهذي الشركه
                              [SIZE=4][COLOR=black]السعيد اللـي عفيـف الـروح بالدنيـا قنـوع[/COLOR][/SIZE]
                              [SIZE=4][COLOR=black]..................مرجهـن قلبـه بربـه الأمـل مافـيـه ريـبـه[/COLOR][/SIZE]

                              تعليق

                              • #225
                                اخي الفرات هناك شيء في الاتجاه الذي يتارجح بناحيته السيخ يجذبه
                                { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                                أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                                وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                                اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                                أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                                تعليق

                                السابق 1 5 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 25 32 template التالي
                                يعمل...
                                X