Warning: session_start(): open(/var/cpanel/php/sessions/ea-php73/sess_f8ec18494aa56a352b82c2b438e004d3c55258db244426fc, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 Warning: session_start(): Failed to read session data: files (path: /var/cpanel/php/sessions/ea-php73) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 اسياخ النحاس شرح - شبكة ومنتديات قدماء

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اسياخ النحاس شرح

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 32
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 13 32 template التالي
  • #31
    في طريقه احلى وهي حدد المنطقه الي اكس فيها الجهاز كذا مره وبعينك الله جيبلك جرافه وظلك احفر لحد ما تختفي الجرافه بالارض....
    الطريقه هذي من باب المزاح وارجوا انه ما يزعلوا منا الاعضاء وبصراحه اخ حوراني جزاك الله خيرا على شرحك صدقني انا استفدت كثير وحاليا بسوي اسياخ نحاس لكن في الي صديق اله مشغل الكترونيات قبل فتره رحت عنده وبدي اخذ له صور قطع جهاز وهو اعطاني امل انه يقدر يسويه اذا زبط الجهاز ان شاء الله رح احط طريقته بالمنتدى وتكلفته ومن وين نقدر نجيب القطع لكن ان شاء الله تتيسر الامور

    تعليق

    • #32
      السلام عليكم
      يعطيك العافية اخي على المجهود
      لكن في شيئ انا ما فهمته
      أنا استخدمت اسسياخ نحاس اعطت اكس في مكان الشيئ اللذي لم افهمه اين سأبدأ الحفر تحت الأكس تماماً
      مع العلم اني مشيت بخط مستقيم من الشمال للجنوب ولم تؤكس معي الا في مكان واحد

      فهل من شرح مبسط

      وبالقرب من المنطقة حوالي عشرين متر خمسة اجران وسيالتين واحدة للشرق وواحدة للغرب

      تعليق

      • #33
        السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

        بارك الله فيك اخي الحوراني على الموضوع الرائع

        لقد جربت الاسياخ وايضا انا من راي هي احسن من كثير الاجهزة نظرا للعمق الدي تشتغل معه وعدم تكلفتها و دقتها و لكن هناك شيء بسيط و كبير في نفس الوقت يعيق استخدام الاسياخ هي العوامل النفسية و تفكير الباحث عند استعمالها فهي تؤثر على شغل الاسياخ وممكن تعطيك هدف لاوجود له .
        مثال بسيط لوجائك احدهم و اعطاك الاسياخ و قال لك ان عند دلك المكان هدف ولا يوجد شيء فادا اقتنعت بكلامه و فكرت انه يوجد هدف صحيح سوف تشير لك الاسياخ بدلك المكان الدي اشار اليه لاسباب نفسية وايضا لو قمت بتحليل اشارة بالقياس وحددت الهدف واردت ان تتاكد بالاسياخ لو انك مقتنع بتحليلك لاشارة و ان تحليلك صواب سوف تشير الاسياخ ايضا لدلك المكان حتى و لو كان الهدف خاطأ لاسباب نفسية.
        اخ الحوراني و جميع الاخوة من راي ان هده النقطة هي التي تميز المحترف في استخدام الاسياخ فلو تكرمتم و شرحتم لنا كيفية التخلص من العوائق النفسية لاستخدام الاسياخ هل هي الماسورات التي في المقبض او انك يجب ان لا تفكر في شيء عند العمل بالاسياخ؟
        التعديل الأخير تم بواسطة الصقر; الساعة 2008-09-21, 08:07 AM.
        إن للـه عبــــادا فطنـــا .. طلقوا الدنيا و خافوا الفتنــا

        نظروا فيها فلما علمـوا .. أنهـا لـيـست لـحـي مسكنا

        جعلوها لـجة و اتخـذوا .. صالـح الأعـمـال فيـها سفنـا

        تعليق

        • #34
          اخي حامد نعم كل ما اقترب الهدف من السطح اي ليس عميق

          اقتربت منه نقطة التأكيس الوهميه مثلا لو كان الهدف على السطح مباشره مثل العملة التاكيس عليه مباشرة

          اي ليس هناك تاكيس وهمي وكلما زاد عمق الهدف ابتعدت

          النقطة الوهمية عن مركز الهدف
          { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

          أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

          وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

          اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

          أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






          تعليق

          • #35
            اخي الصقر نعم العملية النفسية تلعب دور يجب السيطرة عليها

            اولا بدفن اهداف وهمية من قبل شخص اخر انت لا تعرف موقعها وتخرجها على الاقل خمس مرات او ثلاث مرات

            لثلاثة اهداف وهميه وتاتي مثلا لسطح مغارة مفتوحه

            وتجعل شخص يضع هدف داخلها وتحدد موقعه من السطح

            عن طريق الغاء الفراغ وهكذا

            وعند العمل يجب ان لاتفكر بالموقع او بالنقطة المشتبه بها وتجعل الاسياخ هي التي تقودك
            { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

            أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

            وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

            اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

            أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






            تعليق

            • #36
              بارك الله فيك اخي الحوراني هل مسورات المقبض تعزل العوامل النفسية عند العمل؟
              عندي سؤال اخير مثلا لو اردت اتباع سرداب اين ينتهي ثم اقوم بالحفر من فوق عند نهاية السرداب علما اني استطيع ان احدد على سطح المغارة بداية السرداب كيف افعل لكي اتبع فراغ السرداب من فوق المغارة هل عندما اكون امشي فوق السرداب ستكون الاسياخ متباعدة ام تؤكس وكيف سأتبعه لو كان ليس مستقيم ؟
              إن للـه عبــــادا فطنـــا .. طلقوا الدنيا و خافوا الفتنــا

              نظروا فيها فلما علمـوا .. أنهـا لـيـست لـحـي مسكنا

              جعلوها لـجة و اتخـذوا .. صالـح الأعـمـال فيـها سفنـا

              تعليق

              • #37
                اخي الصقر النفسية عليك التحكم بها

                اما الفراغ فأن الجهاز يفتح على حسب حجم السرداب اذا كان كبير

                فأن الاسياخ تفتح على شكل جناحي طائر اليسار يسار مباشر

                واليمين يمين مباشر مثل اللي ماد ايديه على جانبيه

                مطلوب ان تحدد عرض السرداب ان تقف عند فتح الاسياخ وتمشي الى ان تتوقف عن الفتح وتضم مثلا عرض السرداب مترين

                تستمر يتحديد السرداب عن طريق العرض تتقدم متر او مترين وتحدد العرض

                وتضع حجاره عند فتح الاسياخ وعند عودتها للطبيعه اشاره على الارض

                عند انتهاء السرداب يظهر لك شكل السرداب مستقيم او متعرج من شكل

                الحجاره التي وضعتها كاشاره

                ارجو ان تكون وضحت الصوره
                التعديل الأخير تم بواسطة الحوراني; الساعة 2008-09-21, 11:15 AM.
                { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                تعليق

                • #38
                  بارك الله فيك اخي الحوراني انت مبدع
                  إن للـه عبــــادا فطنـــا .. طلقوا الدنيا و خافوا الفتنــا

                  نظروا فيها فلما علمـوا .. أنهـا لـيـست لـحـي مسكنا

                  جعلوها لـجة و اتخـذوا .. صالـح الأعـمـال فيـها سفنـا

                  تعليق

                  • #39
                    اخي صقر حياك الله

                    اخي كاشف تابع الشرح من الاول وستجد الجواب
                    { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                    أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                    وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                    اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                    أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                    تعليق

                    • #40
                      http://up.stop55.com/upfiles/Sns68567.jpg





                      http://up.stop55.com/upfiles/xM371890.gif
                      http://up.stop55.com/upfiles/CK971890.gif
                      http://up.stop55.com/upfiles/khV71890.gif
                      http://up.stop55.com/upfiles/rdF72604.jpg
                      http://up.stop55.com/upfiles/qpP72604.jpg
                      http://up.stop55.com/upfiles/RM172604.jpg
                      http://up.stop55.com/upfiles/DX572604.jpg
                      http://up.stop55.com/upfiles/CFH72604.gif
                      { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                      أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                      وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                      اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                      أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                      تعليق

                      • #41
                        http://file9.9q9q.net/Download/82963...ge002.jpg.html
                        { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                        أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                        وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                        اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                        أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                        تعليق

                        • #42
                          http://up.stop55.com/upfiles/GGB98628.jpg

                          { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                          أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                          وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                          اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                          أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                          تعليق

                          • #43
                            الاخوة في المنتدى استخدمت الاسياخ لفتره ووجدت ان الذي يحصل هو كالتالي

                            تمشي باتجاه الدفين فيؤشر الى المكان عند بلوغك المكان او الهدف يوئكس السيخين فاذا مشيت خطوات اخرى يبدا السيخين يضربان بالاكتاف يعني اليمين بالكتف اليسار وبالعكس فاذا واثلت التقدم يؤكس من جديد واذا واصلت التقدم يقوم السيخين بالفتح اليمين الى اليمين واليسار الى اليسار
                            هذا ما يحدث ايها الاخوة ولكن اين نقطة الحفر الحقيقية
                            هذا هو بيت القصيد هل عند الاكس ام عند ضرب الاسياخ بالاكتاف ام ماذا
                            سؤال للخبراء جميعا للشرح المفصل

                            تعليق

                            • #44
                              [QUOTE=الحوراني;9525]http://up.stop55.com/upfiles/GGB98628.jpg

                              [IMG]http://up.stop55.com/upfiles/GGB98628.jpg
                              الاخ حوراني ممكن الشرح عن الصوره هذه ؟؟؟ ثقلنا دمنا عليك

                              تعليق

                              • #45
                                الاخ القناطير اقرا الموضوع كامل تجد الجواب

                                الاخ بن فايز لا تظهر الصورة
                                { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                                أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                                وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                                اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                                أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 13 32 template التالي
                                يعمل...
                                X