تويت
ما شاء الله عليك اهوي عماد
مبدع ورائع
مبدع ورائع
-
ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله -
المشاركة الأصلية بواسطة عمادالدين مشاهدة المشاركةقبل ما اتحدث عن اشارة الصليب .. ساتحدث عن اشارة مفتاح الحياة عند الفرعنه
زى ما انت شايف يا وليد ... هو قريب جدا فى الشبة من الصليب لكن ...
وتعالى نشرح كلمة لكن .
الدائرة العلوية .... عند الفراعنه تعنى الحياة .. والحياة لديهم حلقة مغلقة على الارض
والذى مثلت الارض زرعين انتهت لديهم الحياة اما بعد الموت فانت فى طريق مستقيم ....
وهذا ما مثلة زيل
المفتا ح ... المفتاح يعود للحضارة الرومانيه ....
ولو لحظت هناك عند كل رئيس صليب دائرتان ... يعنى 8 دوائر متصلين بحلقة واحدة
وهى الثمان الهه كما ذكرت قبل ذالك راقب هناك دائرة فى المنتصف ايضا
وهى تعنى ان المقبرة فى حماية الالهه الثمانيه ......... وكل دائرة هى حياة مغلقة فى
حماية هؤلاء وهم الهه الكون .. والاقطاب
الثمانيه ...
تطورت الاشارة وتم توريثها الى ان وصلنا للصوفين ..... والذين استخدموا اشارة اخرى
مشابهه لكن بفكر اخر وبعقيدة اخرى ......
وساتحدث عن ذالك باستفاضة فى المرحلة القادمة
أخوي عماد...
أنا فهمت الأشارة كويس و الرمز بشكل جيد جدا...
و لكنني عندما أنعشت ذاكرتي,تهيأ لي- أقول تهيأ- بأن الرمز ذو أصل ليس فرعوني, و قد يكون له أصول موغلة أكثر في القدم...
و ما جعلني أقول هذا الكلام هو مسألة التوريث للصوفيين, بل أننا بدأنا ندخل في مواضيع تنويرية خطيرة, أرجو أن تكون فهمت مقصدي...
فمن المعلوم أن جميع الرموز الدينية و العقائدية المنتشرة حاليا ذات أصل تنويري ماسوني, فما رايك بارك الله بيك...
و خاصة أن بعض الرموز, و أطرح مثالا عنها السمكة, قد انتقل من ألآلهة ننكارساغ السومرية, ألى سمير أميس, ألى و الى و ألى, حتى وصولنا ألى يومنا هذا على رأس بابا روما الكاثوليكي...إن أدركت معنى الحقيقة, ستدرك حينها وهم الحياة...تعليق
-
أخي المهلهل...
كلامك سليم مية مية...
و لكن الاخ عماد ذكر أن الصليب روماني و ليس بيزنطي...
و هذا كان محور سؤالي له...إن أدركت معنى الحقيقة, ستدرك حينها وهم الحياة...تعليق
-
اشارة الجمل هذة اشارة رومانيه .... التجسيم دوما يظهر فن نحت العصر ...
هذا هو اول سطر من مشاركة رقم 14 للاخ عماد الدين
وفيه الرد الكافي لى التساؤلات المطروحة
النقاش جميل وكل يحاول اظهار وجهة نظره
لكن الكلام واضح
هذه الاشارة وسمها ما شئت
جمل بارك
حجر مكور
حجر مفلطح
اي شيء
هذا الحجر من صنع البشر لم يات هكذا من الكبيعة
تم نجسيده بهذه الكيفية ليدل على شيء
الاخوة في مصر استطاعوا فك طلاسمه ومعرفة خباياه
واستطاعوا الوصول الى ما وصلوا اليه
ان وجود الصليب لا يقتصر على عصر دون عصر
فهذه الاشكال موجودة منذ القدم لتدل على اشياء كثيرة من رموز ودلالات بعضها نعرفها وبعضها لا نعرفها
اما عند قول الاخ عماد الدين ان الصليب روماني واظنه روماني بيزنطي فهذا امر يحسم الخلاف
فهذا الشكل هو شكل الصليب البيزنطي الموجود في الاديرة والكنائس بكثرةسبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
إن التَجرُبة فِي الحَقيقة
ولَيست النَظرية هِي التي تُحقق النتَائج عَادة ..
أرسطو
تعليق
-
ومع احترامى للاخ وليد
معلش هجوب عن سؤال بعد ما اطرح فكرة الرموز السحرية
واتكلم عنها ... معلش يا وليد يا جميل بتقل عليك ..... بس كله حتى نوصل لسؤالك الجميل
اعتبرها مقدمة .....
دى رموز السحر فى القدم ..... دى كل رموز السحر .... وهى خاصة بتفاعل البشر
والشيطان / اى تقرب للشيطان .. والناتج سحر
اما الحديث وتطور العصر وصلنا لما فيه الان
تابع معى ...
الرموز ....
\\ النجمة الخماسيه //
على شكل الشيطان الاكبر ..!!
من الصعب ترجمه وتفسير جميع الكتابات و الرموز السحريه
التي يستخدمونها ,, لأن هذا يحتاج إلى ساحر متمكن ويعرف ومتعمق بهذه الأمور
وكتبت بحروف ورموز سرية لا يعرفها إلا السحرة الكبار
و المشهور من هذه الرموز :
\\ رأس الكبش //
وهو يمثل الشيطان نفسه ..!! وهو اشهر رموزهم ويمثل الآلها .!!
\\ العين الثالثة //
رمز مشترك بينهم وبين الماسونية وهو مرسوم على الدولار الامريكي !!
\\ النجمة الخماسيه //
على شكل الشيطان الاكبر ..!!
\\ حركات اليد الي تمثل قرون الشيطان //
\\ الصليب المعكوف ( صليب نازي) //
شعار مشترك بين النازية وعباد الشيطان, ويرمز للشمس والجهات الأربع ..!!
\\ الصاعقة المزدوجة //
مشتركه بينهم وبين النازيين ..!!
\\ الرمز( fff ) //
\\ الهلال والنجمة //
رمز مشترك بينهم وبين الماسونية
يشكل بالنسبه لهم الهة القمر "ديانا" و إلهة الحب "فينوس" وهو الاكثر استخداما عند الساحرات
نتكلم بقى بشكل منهجى مهم ....
ختم لوسيفر (ابليس
) :
هو عبارة عن ختم تاريخي سحري اقل شهرة ويستخدم احياناً كشعار من قبل (الساتانيين الجدد) هذه الصورة تشكلت في القرن 16 في ايطاليا وتستخدم بالارتباط مع رموز اخرى الغرض الرئيسي من الختم هو المساعدة في استحضار الملاك "لوسيفر" وهو عزازيل او طاووس ملك أو بلغة اخرى (ابليس) كما ان الشكل ربما اشتق من اعمال غريبة والاغلب انه مأخوذ من المربع السحري الذي فقد اصوله الآن.
مانو فيكو (يد التين) :
هي عبارة عن اشارة قديمة مشينة وايضاً واحدة من الأكثر معرفة كاشارات واقية من العين ان اشارة الابهام والقبضة هي تعبير قديم عن الاتحاد الجنسي والاسم مأخوذ من الكلمة الايطالية لفرج الانثى (فيكا) – وهو ايضاً الاصل المشين في اللغة الاجليزية – كما ان ثمرة التين ارتبطت قديما منذ ايام الرومان بخصوبة المرأة والاثارة الجنسية وان الفعل المشين يبعد الحسد .
عقدة الدرع :
هو رمز قديم وعالمي تقريبا عقدة الدرع استخدم لألاف السنين من قبل العديد من الحضارات للحماية ..
وبينما التصميم الشائع يرتبط كثيرا بحضارة السلتس والنورس والقدماء فان الاصل اكثر قدما .. ان النسخة ذات الثنايا الاربع على اليمين هي غالبا من اصل يعود الى منطقة ما بين النهرين ويرتبط بتعويذات واقية تستعين بالآلهه من زوايا الأرض الاربعة .
وفي وقت لاحق استخدم في كابالا كرمز للشيما اي الصلاة التعويذة لاستحضار الملائكة وهي اصل "الصليب القبالي" الذي تستخدم طقوسة الى اليوم .. ان هذه العقدة تستخدم احيانا ويشار اليها باسم "مربعالارض" او صليب القديس هانز ... ان نسخ السلتس والنورس من العقدة تستخدم لنفس الغرض من الحماية ولكنها تتعلق بالثنايا الاربع للصليب الشمسي .
المرجل :
اخذ من الميثولوجيا والاساطير السلتية القديمة ويسمى احيانا الكوب .. السلتس القدماء استخدموا الاكواب للطعام وفي الطقوس كشعار للوفرة والالهام الروحي .. وفي الاساطير السلتية والفن الشعبي فان الكوب يمنح خيرا كثيرا او الهاما فنيا ..
اشارة الساحرة :
تسمى باشارة الساحرة فهي تستخدم في بعض التقاليد كاشارة الى ادوات الطقوس وهي مماثلة للصليب الشمسي ولكن الاصل الدقيق لها غير معروف – وهي مشابهة للرقم الروماني 13 ويقترح القارئ انها ربما تشير الى الاعضاء الثلاثة عشر – بعض الاشارات المماثلة استخدمت في القرون الوسطى للاشارة الى الزمن .
عجلة هيكيت :
هي عبارة عن رمز يوناني قديم وهي شعار لآلهة القمر (هيكات) "ديانا لوسيفرا" وهي تستخدم في الغالب من قبل ممارسي الطقوس الهيلينية او تقاليد ديانا.
شعار سيكس – وكاهو انجلو – سكسوني تاثر بفروع ويكا ويركز الى الشمس والقمر في ايام السبت او الايام المقدسة .
نجمة ايلفين :
او النجمة السباعية البارزة ترتبط بممارسات الجنية ويكا.
مانو كورنوتو :
يعني (اليد ذات القرن) في الايطالية والاشارة تستخدم من اجل الحماية من عين الحسد ... والامر غير واضح اذا ما كانت الاشارة تشأت في البداية كصورة قرون او اشارة حماية من العين .. إلا ان الصور القديمة التي تظهر قرون الحيوانات كانت تستخدم لاغراض حماية مماثلة ... وان استخدام القرن كرمز للمعتقد الشيطاني يعتبر حديثا وتطور عن استخدامه من قبل الموسيقيين للآلات الموسيقية المعدنية .
ابراكساس :
ويعرف ايضا باسم ابراسكس رمز شمسي يرتبط (بيشوع او يسوع) وهو شائع في القرن الثاني وظل يستخدم حتى القرن 13 في ممارسات الفرسان .. وفي القرون الوسطى كان يعبر عن الهيمنة او الصورة المرتبطة بشكل كبير بالابراسكس هي تركبة الخلق .. جسم الرجل والارجل المعبر عنها بالافعى او العقرب .. كما يعبر عنه ايضا من خلال العناصر الاربعة .. كلمة ابركساس تم تقديمها اولا من قبل الكسندر جنوستيك والذي انشأها من السبعة نباتات او اسمائها الاولى .. وتضاف هذه الحروف الى الرقم 365 عدد الايام في السنة الشمسية .
اخيرا وليس اخير غير حب الله ورسوله وطاعتهم ...
كل ما رسم واتخذ رمز مقدس تعلق بتعليم الشياطين والتى مارستها من قديم الازل
الى وقتنا هذا ...اى هو تدخل شيطانى صرف ..
بما فيهم مفتاح الحياة لدى المصرين ايضا وهو رمز سحرى لا غبار عليه تماما
وكل عصر واناس لهم طبيعه رموزهم حسب عقيدتهم المناخية والدينيه ..
وكلما اشتركا فى الجوار اشتركا ولو بشئ مشترك فى الديانة والعقيدة
واشتركا فى شكل الرموز ....
اى رموز او اى مدلول اشارى يا قلبى يا وليد انت تأمر
يعنى حتى السمكه هى رمز سحرى لدى البعض ايضا
تعليق
-
هلا بالجميع
طولت عليكم انا وشكلى بقيت تقيل دم
لكن لدى سؤال مهم ..... مين البيزنطين ... عاوز اعرف .. يعنى ايه الدولة البيزنطنيه
يا اخونا فى ايه ...... مالكم انتم نسين ان الدوله البيزنطنية هى من اختراع من اختراع
المؤرخين و لم تستعمل الكلمه مدى عمر الامبراطوريه . مصطلح "البيزنطية ... شئ يحير
بجد ما هما الرومان هما هما البيزنطين ... اسم مدينة البيزنطية نفسها "بيزنطه", يرجع أصل
اللفظة Byzantion اليونانية Buzavntion ودى كانت بلدة قديمة بناها الاغريق على ساحل
البوسفور الأوروبي ، بعدها اصبحت عاصمة بيزنطين. هذا الاسم الأقدم للمدينة نادرا ما
استخدم الا في سياقات تاريخية او شعريه. تسمية الامبراطوريه الرومانيه الشرقية
بالامبراطوريه "البيزنطية" يعنى مسالة شكلية كدا ,,,,, وطول عمرنا نقول عليهم الرومان
ولا احنا صدقنا ... وبقنا اى شئ نقراة فى الكتب او الشعر نصدقة ... ونعمى عيونا عن
حقائق معروفه ونقول لا دول غير دول ودول حمر وعنهم زرقه والتنين كانو العكس زرق
وعنيهم حمرا ..... شوفوا مش عيب اننا نقرا فى التريخ كويس مش عيب ابدا لانه اساس
كل اللى بنختلف عليه ... اخيرا شكرا ليكم وساكمل بازن الله بشارت اخرى قريبا بعد فرح
اختى يوم الخميس ... عقبل اللى ما اجوز ....
هههههههههههههههههههههه
والمجوز نجوزة تانى ............
هههههههههههههههههههههه
وطبعا كلكم معزومين ... وكل واحد يجب معاه اشارة هدية .......... واخوى ابو سلمى
واخويا مستكشف وابو فيصل كل واحد منهم خمس اشارات هههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههه
بحكم جميعاتعليق
-
أولا أخي عماد...
ما شاء الله عليك, كلامك في الرموز لا غبار عليه ابدا...
و هذا كل ما أردته...
يبقى الأصول الماسونية للرموز...
سأحاول تفصيلها قريبا بأذن الله, و فعلا أخي عماد أن هذا النقاش فتح ابوابا رائعة للتعلم في هذا الصرح العظيم, بفضل قلمك و مساهمة الاخوة جميعا في كل مشاركة كتبت هنا...
إن أدركت معنى الحقيقة, ستدرك حينها وهم الحياة...تعليق
-
ثانيا...
الله يباركلكم بالفرح اللي بدكم تساووه...
و عقبال فرح كل واحد مانو متجوز, و أنا أولهم...
و الأشارات جاهزة...إن أدركت معنى الحقيقة, ستدرك حينها وهم الحياة...تعليق
-
اخي عماد اقول لك
بارك الله في علمك
ننتظر جديدك
وننتظر معلومات الفريدة والتي ليست موجودة على الشبكة العنكبوتيةادعوا لي بالشهادة في سبيل اللهتعليق
-
اخ عماد الدين بارك الله فيك على مجهودك الرائع
ولكن حبذا لو كانت كتابتك باللغة الفصحى حتى
نستفيد اكثر
ومشكور مرة اخرىان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكونتعليق
-
بارك الله فيك اخى المهلل
مش عارف اشكرك ازى يا جميل على الكلام الحلو والتحفيز والتشجيع
لاكن لا شكر بين الاخوة
وعقبالك يا يا صديقى لو ما كنت اجوزت
هههههههههههههتعليق
-
استاذا الكبير مسكشف ...
شكرا لك كثيرا من اعماق قلبى ... لفتحك اعظم دائرة حوار تتم بيننا بمنتهى الحرية
انت فعلا اهل للادراة واهل للعلم ونتعلم منكم الكثير والكثير على ايديكم
بارك الله لكم فى ذالك المجهود ولك منى اسمى التقدير
تحياتىتعليق
-
الأخ الفاضل عماد الدين
أنت وبدون اي مبالغه ما رايته فيك أنك صاحب علم وعلمك مأخوذ من تجارب لها سنين طوال
منتدى قدماء
و من فيه يتشرفون بأنك أول شخص يعتمد على تحاليله في القارة الأفريقية
فمالديكم من اثار للأسف لا نجدها في ديارنا لأن الفرعونيه لم تمتد كالرومانية واليونانية
اخوي عماد الدين
لديكم جميع الحضارات بما فيها العثمانيه
فلديكم دفائن عثمانية كثيرة تأتي في المرتبه الثالثه في الدفائن العثمانية
وكذالك يوجد بها خرائط الدفائن التي وضعت في الجزيرة العربية
هل توجد عندكم قصور و معسكرات للعثمانيين في الصحراء
تعليق
-
الاخ الكريم باحث ..
هذة شهادة افتخر فيها ايها الكريم //
شكرا لك على كل ما قولته وبارك الله فيك وجعلك الله مدادا للعلم ...
فمنكم نزداد علما ....
مصر يا سيدى تعاقبت عليها حضرات شتى ...
بدأت من قبل الاسرات (العصر البدائى ) فالحجرى .. مرورا بعصر الاسرات الفرعونيه )
فالرومانيه .. والاغريقية .. والفارسيه وعودة مرة اخرى للاغريقيه وعصر الاسكندر الاكبر
ثم الرومانيه مرة اخرى والرومانيه الماسحية .. والعصر القبطى والاسلامى ..
فالاثار الفاطميه والايوبيه / والعصر المملوكى فالعثمانى ومحمد على والعصر الحديث
وكل هؤلاء تركوا اثار تعلن عن وجودهم وخباياهم وقصورهم ومقابرهم ....
حتى مقابر لبعض لبعض الصاحبه والذين فتحوا مصر .. وكانو من صحابة رسول الله علية
افضل الصلاة والسلام ... وكان للدافئن العثمانيه دور بارز فى مصر ..
لكن جميع من يبحث فى مصر على الاثار الفرعونيه والتى هى كثيرة جدا ومن بعدها
الرومنيه ... هم من اخذوا كل الجهد فى البحث ... والتنقيب لكثرتهم ...
العامه فى مصر لا يعرفون الدفائن العثمانيه وان وجدوها لا يهتموا بها ..
على عكس الفاهمين والقائمين على الاكتشاف والاكدمين ... غير ذالك لا تجد
يوجد اثار عثمانيه .. فى مصر فعلى سبيل المثال وليس الحصر فى مدينة رشيد والتى
هى بمثابة متحف اسلامى مفتوح للاثار العثمانيه ... من مساجد ومنازل ...
الا ان الكثير من هذة المنازل تغمرها المياة الجوفيه فى المدينة ...
اما قاهرة المعز والتى تمتلك حوالي220 أثرا ما بين مساجد وزوايا وتكايا وبيوت ووكالات وأسبلة ومدارس
وحمامات وأضرحة وغير ذلك. وركز على الاضرحة جيدا ...... فهى بمثابة حلقة النقاش على الدفائن والمتعلقات ..
الاضرحة والزويا الصغيرة ... وانتشار الصوفيه ... وتعدد المدافن وتسميتها بقابر العارفين او الاضرحة كانت مجال
كبير للشك ... خصوصا انهم رصدوا وقتها شدة ايمان المصرين ومعتقداتهم الفكريه وقت ذاك بانهم لا يحفرون مقابر
الاوليه .. وعلى ضوء ذالك العثمانين دفنوا متعلقاتهم وذهبهم بالاضرحه الوهميه والتى يزورها الناس الى الان ...
اتذكر من فترة ليست بالكبيرة ان احد المنقبين حفر بجانب ضريح ... واخترق الحفر الى داخل الضريح ...
ولم يجد اى جثث .... اكمل الحفر الى انه اخرج صندوق يحتوى على عملة عثمانيه ... واخر به سيوف وخناجر
ومصحف على ما اتذكر ... وقتها ...
ايضا دفنوا بجانب المساجد التابعه لهم .. وبجانب مقابرهم .. والتى يوجد البعض منها فى الجبال كجبل المقطم مثلا
كجامع جاهين مثلا .... وملحقاته ... مساكن وخلوات للصوفية ومقابر منحوتة وبعضها مبني وصهريج للماء وبيت خلاء,
بالإضافة لمجموعة من المغارات المنحوتة في الصخر علي مستوي واحد أو علي مستويات مختلفة من الجبل ..
وهناك انفاق تصل بينهم ايضا ... وهناك وفى تلك المنطقة تم اكتشاف كنز ولا اروع كنز منزل زينب خاتون ...
واقولها لكم بعد اكتشاف هذا الكنز الكبير جدا ... المنطقة تم النبش فيها بعشوائية كبيرة جدا لدرجة انهم دخلوا المقابر
ومزقوا اكفان الجثث ... وهذا كان فعل مشين بالتاكيد ... لكن الوعى فى مصر وبين العامه بسيط ومقلق ..
جامع الخلوتي .. ومرفقاته .. جامع السيدة فاطمة النبوية ورباعه الأثرية ..
والذي ضم أجزاء من عصور عثمانية مختلفة رغم
أن تاريخ بنائه يعود لعهد عباس الأول.
فهذا المسجد الذي احتوي علي أعمدة من المرمر ذات تيجان وقواعد ومنبر خشبي
ولوحات تاريخية من الرخام ومئذنة ثمانية كانت تمثل معلما للحي.
مدفن عبداللطيف الروزمنجي بشارع القادرية( بين السيدة عائشة والامام الشافعي ) والمنطقة المحيطة به ..
تكية السيدة رقية(6 ش الخليفة) والذي كان من ملحقات مشهد السيدة رقية وكان له باب بشارع الخليفة نقش عليه بقعة
شرفت بآل النبي وبنت الرضي علي رقية1175 هـ.
سبيل يوسف بك(1044 هـ/1634 م) بشارع مراسينا بالسيدة زينب والمسجل تحت رقم219,
وملحقاته. والزاوية والضريح اللذان حملا رقم18 بنفس الشارع, قبة الأربعين
كل هذة الاماكن مثلا تحتوى على الدفائن العثمانية
لكن ما يحز فى قلبى ان هذة الاثار هدم منها الكثير وتحول الكثير الى مقالب للزباله ...
هناك الكثيرررررررررررررررررررر جدا والكثير فى الجبال ايضا
هناك القصور .. وبعض الاشارات كالهلال واشارة المسدس والرصاصه ..
اما فى الطين هناك البيب .. وهذه اشارة غاطسة فى الطين وعمقها يترواح من 2 متر الى ثلاثه امتار
هناك ايضا الاوانى المخططه بالزخرفة البنيه خطوط بنيه ...
والاوانى الفخارية ذات الالون الاخضر ...
هناك الكثير والكثير وساجرد يوما موضوع عنها
شكرا لك اخى باحث وبارك الله فيك
تعليق
-
الاخ الكريم باحث ..
هذة شهادة افتخر فيها ايها الكريم //
شكرا لك على كل ما قولته وبارك الله فيك وجعلك الله مدادا للعلم ...
فمنكم نزداد علما ....
مصر يا سيدى تعاقبت عليها حضرات شتى ...
بدأت من قبل الاسرات (العصر البدائى ) فالحجرى .. مرورا بعصر الاسرات الفرعونيه )
فالرومانيه .. والاغريقية .. والفارسيه وعودة مرة اخرى للاغريقيه وعصر الاسكندر الاكبر
ثم الرومانيه مرة اخرى والرومانيه الماسحية .. والعصر القبطى والاسلامى ..
فالاثار الفاطميه والايوبيه / والعصر المملوكى فالعثمانى ومحمد على والعصر الحديث
وكل هؤلاء تركوا اثار تعلن عن وجودهم وخباياهم وقصورهم ومقابرهم ....
حتى مقابر لبعض لبعض الصاحبه والذين فتحوا مصر .. وكانو من صحابة رسول الله علية
افضل الصلاة والسلام ... وكان للدافئن العثمانيه دور بارز فى مصر ..
لكن جميع من يبحث فى مصر على الاثار الفرعونيه والتى هى كثيرة جدا ومن بعدها
الرومنيه ... هم من اخذوا كل الجهد فى البحث ... والتنقيب لكثرتهم ...
العامه فى مصر لا يعرفون الدفائن العثمانيه وان وجدوها لا يهتموا بها ..
على عكس الفاهمين والقائمين على الاكتشاف والاكدمين ... غير ذالك لا تجد
يوجد اثار عثمانيه .. فى مصر فعلى سبيل المثال وليس الحصر فى مدينة رشيد والتى
هى بمثابة متحف اسلامى مفتوح للاثار العثمانيه ... من مساجد ومنازل ...
الا ان الكثير من هذة المنازل تغمرها المياة الجوفيه فى المدينة ...
اما قاهرة المعز والتى تمتلك حوالي220 أثرا ما بين مساجد وزوايا وتكايا وبيوت ووكالات وأسبلة ومدارس
وحمامات وأضرحة وغير ذلك. وركز على الاضرحة جيدا ...... فهى بمثابة حلقة النقاش على الدفائن والمتعلقات ..
الاضرحة والزويا الصغيرة ... وانتشار الصوفيه ... وتعدد المدافن وتسميتها بقابر العارفين او الاضرحة كانت مجال
كبير للشك ... خصوصا انهم رصدوا وقتها شدة ايمان المصرين ومعتقداتهم الفكريه وقت ذاك بانهم لا يحفرون مقابر
الاوليه .. وعلى ضوء ذالك العثمانين دفنوا متعلقاتهم وذهبهم بالاضرحه الوهميه والتى يزورها الناس الى الان ...
اتذكر من فترة ليست بالكبيرة ان احد المنقبين حفر بجانب ضريح ... واخترق الحفر الى داخل الضريح ...
ولم يجد اى جثث .... اكمل الحفر الى انه اخرج صندوق يحتوى على عملة عثمانيه ... واخر به سيوف وخناجر
ومصحف على ما اتذكر ... وقتها ...
ايضا دفنوا بجانب المساجد التابعه لهم .. وبجانب مقابرهم .. والتى يوجد البعض منها فى الجبال كجبل المقطم مثلا
كجامع جاهين مثلا .... وملحقاته ... مساكن وخلوات للصوفية ومقابر منحوتة وبعضها مبني وصهريج للماء وبيت خلاء,
بالإضافة لمجموعة من المغارات المنحوتة في الصخر علي مستوي واحد أو علي مستويات مختلفة من الجبل ..
وهناك انفاق تصل بينهم ايضا ... وهناك وفى تلك المنطقة تم اكتشاف كنز ولا اروع كنز منزل زينب خاتون ...
واقولها لكم بعد اكتشاف هذا الكنز الكبير جدا ... المنطقة تم النبش فيها بعشوائية كبيرة جدا لدرجة انهم دخلوا المقابر
ومزقوا اكفان الجثث ... وهذا كان فعل مشين بالتاكيد ... لكن الوعى فى مصر وبين العامه بسيط ومقلق ..
جامع الخلوتي .. ومرفقاته .. جامع السيدة فاطمة النبوية ورباعه الأثرية ..
والذي ضم أجزاء من عصور عثمانية مختلفة رغم
أن تاريخ بنائه يعود لعهد عباس الأول.
فهذا المسجد الذي احتوي علي أعمدة من المرمر ذات تيجان وقواعد ومنبر خشبي
ولوحات تاريخية من الرخام ومئذنة ثمانية كانت تمثل معلما للحي.
مدفن عبداللطيف الروزمنجي بشارع القادرية( بين السيدة عائشة والامام الشافعي ) والمنطقة المحيطة به ..
تكية السيدة رقية(6 ش الخليفة) والذي كان من ملحقات مشهد السيدة رقية وكان له باب بشارع الخليفة نقش عليه بقعة
شرفت بآل النبي وبنت الرضي علي رقية1175 هـ.
سبيل يوسف بك(1044 هـ/1634 م) بشارع مراسينا بالسيدة زينب والمسجل تحت رقم219,
وملحقاته. والزاوية والضريح اللذان حملا رقم18 بنفس الشارع, قبة الأربعين
كل هذة الاماكن مثلا تحتوى على الدفائن العثمانية
لكن ما يحز فى قلبى ان هذة الاثار هدم منها الكثير وتحول الكثير الى مقالب للزباله ...
هناك الكثيرررررررررررررررررررر جدا والكثير فى الجبال ايضا
هناك القصور .. وبعض الاشارات كالهلال واشارة المسدس والرصاصه ..
اما فى الطين هناك البيب .. وهذه اشارة غاطسة فى الطين وعمقها يترواح من 2 متر الى ثلاثه امتار
هناك ايضا الاوانى المخططه بالزخرفة البنيه خطوط بنيه ...
والاوانى الفخارية ذات الالون الاخضر ...
هناك الكثير والكثير وساجرد يوما موضوع عنها
شكرا لك اخى باحث وبارك الله فيكتعليق
)
تعليق