إعـــــــلان

**ابو فوزي** · 2008-09-02, 02:08 PM

ردود موسوعة كتاب علم الاثار ضع ردك هنا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وضعت لكم اخوتي هذا المكان لارى ردودك على كتاب علم الاثار
اعطوني ردودكم وارائكم الى حين انتهائي من كتابة الموضوع

**الوليد** · 2008-09-02, 05:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو فوزي مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وضعت لكم اخوتي هذا المكان لارى ردودك على كتاب علم الاثار
اعطوني ردودكم وارائكم الى حين انتهائي من كتابة الموضوع

بوركت يداك أخي أبو فوزي...

أستمر فنحن متابعون بإذن الله...

**ابو فوزي** · 2008-09-02, 09:25 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
نكمل مع الكتاب اسال الله التوفيق
ثانيا:حضارات ما قبيل التاريخ
تدخل حضارات مرحلة ما قبل التاريخ بين اواخر الفترة الزمنيه الى ما قبل التاريخيه التي لم تعرف الكتابه واوائل العصر التاريخي الذي عرف الكتابه., حدودها الزمنيه القصوى والدنيا يستند الى تطور طراز وشكل الادوات والاسلحه والزخارف . هذا التطور ظهر نتيجة لتطور طبيعي في الموقع نفسه.
وحضارات ما قبل التاريخ اسم اعطي لحضارات لم تعرف الكتابه ولكنها عاصرت حضارات تاريخيه ومن خلال هذه الاخيره وبوسائل المقارنه العلميه تمكن العلماءمن جمع المعلومات عن هذه الحضاره ومنها مثلا حضارة الغول التي تعود الى ما قبيل التاريخ

1_ العصر البرونزي
تتغير الفترة الزمنية المحددة للعصر اليبرونزي وفقا للمواقع فنجد انه يشمل ثقافات تعود الى ما قبل التاريخ كما في اوروبا الغربية والى ما قبيل التاريخ كما في كريت المينونية او واد الهندوس والى العصور التاريخية كما في بلاد ما بين النهرين وسوريا ومصر
في الالفين الرابع والثالث قبل الميلاد ظهرت اول معالم التعدين في الشرق الادنا وانتشرت في حوض البحر الابيض المتوسط ووصلت الى اوروبا بين سنة 2500 و2000 ق.م. وفي المرحلة الانتقالية اي الكلكوليتية او الانيوليتية استغل الذهب والنحاس كحلي ولاغراض تزيينية بينما السلاح والادوات الاخرى ظلت تصنع من حجر الصوان

وتقنية صناعة البرونز اختراع اسيوي تم في المناطق اسيا القديمة ومن هنا يمكننا اعتبار اسيا مركز ولادة العصر البرونزي واتفق العلماء على انه يبدئ حوالي الف الثالث قبل الميلاد .هذا التحديد الزمني يشمل الحوض الشرقي للبحر الابيض المتوسط في الانضول ,سوريا,فلسطين,كريت,اليونان.اما بلاد ما بين النهرين وخاصة سومر التي ساهمت في حضارة العصر البرونزي التي لا تعرف هذا التقسيم التاريخي فيمكننا ان نضمنها اياه .

والعصر البرونزي يمتد في الشرق الادني من حوالي 3000 سنة قبل الميلاد وحتى سنة 1200 قبل الميلاد ,وفي اوروبا الغربية يمتد بين سنة 1800 قبل الميلاد وسنة 900 قبل الميلاد

ويقسم العصر البرونزي الى مراحل ثلاث
ا_العصر البرونزي القديم انه الفترة الواقع بين الف الرابع والالف الثالث قبل الميلاد بالنسبة للشرق الاوسط وقد صهر فيه النحاس مع القصدير يشكل منهنا البرونز وهو اصلب وافضل من النحاس الصافي .هذا المعدن الجديد انتشر بسرعة ووصل الى اوروبا حوالي سنة 1800 قبل الميلاد .والقى الاثرية الذي تعود الى هذه الفترة نادرة جدا اذا ما قورنة مع عدد المواقع المكتشفة خاصة في الشرق

ب_العصر البرونزي الوسيط
ويمتد من حوالي سنة 2000 ق.م . وحتى حوالي سنة 1600 ق.م.في الشرق.ومن سنة 1500 ق.م.حتى حوالي سنة 1200 ق.م.في الغرب .وقد تميز هذا العصر بانتشار الافران المعدنية .

ج_العصر البرونزي المتاخر
يعتبر فترة مميزة وفريدة ثقفته اتت نتيجة لهجرة الشعوب الوافدة من الشرق ومن اهم مناظرها في اوروبا اسلوبر جديد في دفن الموتى يقوم على حرق الميت وحفظ رماده في علب مدفنية في الارض.
شهدت العصور البرونزية حضارات ,تزامنة او تتالة وثقافات كانت اساسا ,دفعها ومهد لولوجها العصور التاريخية التي عرف فيها العالم القديم تطورات تقنية وصناعية وسياسية واجتماعية,وكان من اهمها تقنية الحديد التي اعطت اسمها لحقبة تاريخية طويلة تدعى العصر الحديد.

نكمل قريبا جدا معكم

**الصقر** · 2008-09-02, 09:57 PM

بارك الله فيك اخي ابو فوزي اكمل وفقك الله
موضوعك ممتاز

**الخزيمة** · 2008-09-02, 11:00 PM

جعله الله في ميزان حسناتك ونسال الله ان يكتب لك في كل حرف حسنة مضاعفة الى سبعة مئة ضعف الى اضعاف كثيرة

**الصقر** · 2008-09-02, 11:43 PM

بارك الله فيك يا اخ ابو سلمى

هده صور لعجائب الدنيا السبع القديمة

الهرم الأكـبر بمـصر

منارة الإسكندرية

حدائق بابل المعلقة

معبد ديانا بتركيا (ارتيمس)

**الصقر** · 2008-09-02, 11:55 PM

تمثال زيوس

ضريح هاليكارناسوس

تمثال رودوس

**ادم** · 2008-09-03, 12:12 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اخي ابو فوزي وجزاك كل الخير وجعله في ميزان حسناتك نحن بانتظار جديد ابداعاتك.

**السيف** · 2008-09-03, 01:32 AM

بانتظارك يابو فوزي لالتتأخر علينا

لاكلت يد تنشر العلم

**أبو القعقاع** · 2008-09-03, 02:25 AM

http://1.up3.m5zn.com/download-9-2008-8t52z2gp9f.3gp

**ابو فوزي** · 2008-09-03, 04:59 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اخوتي اعدكم انكم ستعرفون كل شيء عن الاثار وعن الطرق التي تستخدم لاخراجها وكيف نعرف تاريخها لاكن من الضروري ان نعرف هذه الحقب التاريخيه وعندما نجد اي شيء فنعرف الى اي زمان يعود تابعوا معي
نكمل في الكتاب لا تنسوني من خالص دعائك

ثالثا_العصور التاريخيه

العصر الحديدي
تطلق هذه التسميه على المرحلة التي تلي العصر البرونزي وفيها اصبح استعمال الحديد دارجا في صناعة الادوات العاديه خاصة الادوات الزراعيه والحربيه فظهرت السيوف الطويله والقصيره ورؤوس الحراب والسهام والفؤوس.
ففي بلاد الاناضول بدات صناعة الحديد في الالف الثاني قبل الميلاد وفي اوج العصر البرونزي. وانتشرت هذه التقنيه تدريجيا اعتبارا من القرن الثاني عشر قبل الميلاد في مناطق الشمال الشرقي لحوض البحر الابيض المتوسط ثم في بلاد البلقان الاوروبيه. ويعزو البعض تفوق الثيين وشعوب البحر,في صناعة الحديد على معاصريهم من المصريين ومن شعوب بلاد ما بين النهرين , لانهم كانوا يملكون اسلحة حديديه . ووالسلاح الحديدي لم يصبح شائعا الا في القرون الاولى من الالف الاول قبل الميلاد . ويذهب العلماء في تحديد العصر الحديدي في اوروبا الوسطى وفي شرقي حوض المتوسط الى القرن الثاني عشر او الحادي عشر قبل الميلاد.
ان استعمال المصطلح العصر الحديدي الاول او الثاني او الثالث , كما هي الحال لمصطلح العصر البرونزي يبقى قليل الانتشار ولا يستعمل فعليا الا في قبرص وفلسطين . ويفضل عليه اليوم التوزيع الاتي:
العصر الحديدي الاول, او عصر القضاء والمملكه الواحده , ويمتد من القرن الثاني عشر قبل الميلاد حتى القرن العاشر قبل الميلاد .

العصر الحديدي الثاني,او عصر انقسام المملكه الموحده الى مملكتي يهودا واسرائيل,ويمتد من القرن التاسع قبل الميلاد حتى اوائل القرن السادس قبل الميلاد.

العصر الحديدي الثالث , او العصر الفارسي , ويمتد من سنة 550 قبل الميلاد تقريبا حتى سنة 330 ق.م.

اما بالنسبه لبلاد الاناضول فالعصر الحديدي هو المرحله التي شهدت غزوات الفريجيين <شعب من اصل هندو-اوروبي>. وبالنسبه لبلاد اليونان انها المرحله المظلمه او المرحله الما قبيل الهندسيه واوائل الارخيه, وفي اوروبا انها المرحله المدعوه هالستات ولاتين. اما في مصر فالعصر الحديدي لا وجود له كمصطلح, ويبدا في افريقيا السوداء الشرقيه في القرون الاولى ميلاديه من خلال التجاره مع السودان وخاصة مع مروه.
وفي ايران مرحلة العصر الحديدي هي عصر الميديين والفارسيين. وفي الهند والصين نجد انه يعتبر عصر الخزفيات الرماديه في الهند العائده للالف الاول قبل الميلاد,وعصر الممالك المحاربه في الصين,ويبدا فعليا في اواسط الالف الاول قبل الميلاد.
عموما , يمكننا اعتبار اواخر الالف الثاني قبل الميلاد بداية العصر الحديدي والقرن الاول قبل الميلاد نهايه له .
حتى اوائل الالف السابع قبل الميلاد كانت جميع شعوب العالم تعيش من القنص والقطاف ولم تكن تعرف التجمعات البشريه في القرى التي بدات تتكون خلال العصر الحجري الحديث . واكتشاف الانسان للزراعه وتانيسه للحيوان ساهما في تجمع الرحاله-القناصه واستقرارهم وبدء عملية بناء المساكن الدائمه , وتعتبر هذه المرحله ثورة بالنسبه للعالم القديم. معالمها بدات في الشرق الادنى ومنه امتدت ببطئ الى اوروبى والشرق الاقصى . ولكنى نجد شعوب الغرب مازالت في العصر الحجري الحديث بينما كان المصرييون يبنون اهرام الجيزه وشعوب بلاد ما بين النهرين يبنون المدن_الدول في سومر والاكديون يشكلون اول امبراطوريه ساميه.

هذه المقارنه التاريخيه تبقى نسبيه لاننا عند قرائة الكتب التاريخيه القديمه نستغرب دقة التاريخ بعض الاحيان . كتاريخ حكم ملك اشوري او حمله فتح في اسيا او حكم فرعون في مصر او معركة يونانيه او فارسيه او رومانيه . لكننا عندما ندرك ان لكل شعب طرقه الخاصه في حساب السنوات او الزمن تزول دهشتنا . فاليونان سجلوا تاريخهم بدءا بتاريخ اول دورة للالعاب الاولمبيه اي منذ 776 قبل الميلاد وكانت تفصل بين الدوره والاخرى مدة اربع سنوات <وقد تبنت هذه التقاليد الدول المعاصره في اقامة الدورات الرياضيه الاولمبيه<. والرومان كانوا يسجلون تاريخهم انطلاقا من تاريخ تاسيس مدينة روما , اي من سنة 753 قبل الميلاد . ونجد الشرقيين يحسبون تاريخهم معتمدين مدةملك حكامهم . الى جانب هذا كله فقد ساهمت النصوص والكتابات القديمه على انواعها في تحديد تاريخ الحضارات القديمه , هذا التحديد الذي تطلب جهودا جباره في حقول العلم عامة خاصة بالنسبه لحضارة ما قبل التاريخ وما قبيل التاريخ.

لا يقف علم الاثار عند تاريخ محدد ولكنه يذهب الي ابعد الحدود الزمنية يحاول استقرائها, يراقب تطورها ,يدرسها,يغوص في تشعباتها الغير محدودة متطلعا لاكتشاق الجديد –القديم , المتواصل ساعيا الي تنظيمها علميا وعمليا . وعلماء الاثار يمهدون لذلك بوضعهم المصطلحات التي تحدد المراحل الحضارية فنجدهم تارة قد تناولوها بشكل عام واعطوها اسما شمل مرحلة تاريخية لا حدود موضوعية لها , كما هي الحال بالنسبة للعصور الحجرية او البرونزية او الحديدية , واخرى حصروها بموقع او منطقة او سلالة او شعب او معتقد, كما في حضارة تل حلف او عبيد او سومر والسومريين او طيبة والطيبين او كنعان والكنعانيين او اليونان او اليونانيين او روما او الرومانيين او سلوقس او السلوقيين او بيزنطة والبيزنطيين او المسيحية او الاسلامية ...

وفي دراستنا لن نقف عند نهاية العصر الحيديدي ولكننا سنعود اليه خلال بحثنا عن حضارات الشعوب الحديثة بالعالم العربي وسنكتفي بذكر تاثيرات بعض الحضارات التي ما زالت واضحة على المعالم الاضرية في عالمنا العربي كالحضارة الرومانية واليونانية والبيزنطية .

____________________________الفصل الثالث __________________________
العالم العربي وحضارات الشعوب القديمة

نكمل قريبا جدا باذن الله

**مستكشف** · 2008-09-03, 11:03 AM

حياك الله اخوي ابو فوزي واعانك الله على ترجمة الكتاب
ونشره ونقدر لك هذا المجهود وأجرك على الله
أن الله لا يضيع آجر المؤمنين
أخوك مستكشف

**مستكشف** · 2008-09-03, 01:18 PM

جزاك الله خيرا
وجعله بميزان حسناتك

**ابو فوزي** · 2008-09-03, 06:20 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اخواني اما اليوم فنبدا نتكلم عن العالم العربي وحضارات الشعوب القديمه كل هاذا اضعه مقدمة لنستفيد منها قبل بدء الكلام عن الدفائن والمقابر والكنوز في هذا الكتاب ولا تنسو اننا سنصبح باذن الله علماء اثار في نهاية الكتاب ومن لديه اي استفسار او رد الرجاء الكتابه في موضوع الردود على الكتاب اسال الله التوفيق

___________الفصل الثالث__________________________

العالم العربي وحضارات الشعوب القديمة

ان تاريخ الحضارات القديمة التي عاشت على ارض الوطن العربي طويل , تطور وتجدد وكانة انعكاس لنمط الحياة السائدة ولظروف الطبيعية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية . والترحال , والتنقل المستمر , سعيا وبحضا عن الاستقرار, والتنازع على مصادر المياه والرعي خلق نوعا من الفوضى في العالم القديم وسمح بشريعة الغاب التحكم بمصائر الشعوب . والاسقرار تطلب الدفاع الذي لم تعد له الصفة الفردية , انما الجماعية ومع تشكل الجماعات ونشوء القرى فالمدن تكونت الممالك الصغيرة التي ما ان شعرت بقوتها حتى حاولت التوسع فاصطدمت بغيرها من القبائل او الممالك , ونتيجة للانتصارات تكونت الممالك والامبراطوريات التي تزامنت مع بعضها احيانا واقامت علاقات ودية او تجارية او عسكرية .وهكذا نشات ممالك وزالت اخرى وتكونت امبراطوريات وزالت اخرى.
وطبيعي ان تكون نقاط عبور والمحطات التجارية البرية والبحرية بين منطقة واخرى من اكثر المواقع اهمية في العالم القديم كما في عالمنا اليوم. وخريطة العالم العربي اليوم ليست هي نفسها ايام السومريين او البابليين او الاراميين.......... او غيرهم من شعوب الحضارات القديمة كما انها ليست على ما كانت عليه في اوج الفتوحات الاسلامية . وها ما يحملنا على تناول اهم الحضارات القديمة التي تركت بصماتها على ارض الوطن العربي.وقبل البدء في بحضنا لا بد لنا من القاء نظرة ولو سريعة على شعب ذريته ما زالت تشغل حيزا كبيرا من الدراسات الانسانية التي تنقصها المستندات والمعطيات المادية لتثبت رايا او مقولة لا تدحض, انه الشعب السامي.

1_ الساميون:

من هم الساميون؟
لقد ورد في الفصل العاشر من سفر التكوين _ العهد العتيق:
"1) وهؤولاء بني نوح سام وحام ويافث ومن لد لهم من بنين بعد الطوفان.
2)بنو يافث جومر وماجوج وماداي وياوان وتوبل وماشك وتيراس.
.........
6)وبنو حام كوش ومصرائيم وفوط وكنعان.
7)وبنو كطوش سبا وحويلة وسبتة ورعمة وسبكتا. وبنو رعمة شبا ودادان.
8)وكوش ولد نمرود وهو اول جبار في الارض.
9)وكان جبار صيد امام الرب وللك يقال كنمرود جبار صيد امام الرب.
10)وكان اول مملكته بابل وارك واكد وكلنة في ارض شعار.
11)ومن تلك الارض خرج اشور فبنى نينوة وساحات المدينة وكالح .
.................
21)وولد لسام ايضا بنون وهو ابو جميع بني عامراخو يافث الاكبر.
22)بنو سام عيلام واشور وارفكشاد ولود وارام.
26)ويقطان ولد الموداد وشالف وحضرموت ويارح.
............
31)هؤلاء بنو سام بعشائرهم ولغاتهم في بلدانهم باممهم.
32)ههؤلاء عشائر بني نوح بمواليدهم واممهم ومنهم تفرقت الامم في الارض بعد الطوفان)).
من خلال هذا التصنيف الذي يعطي ارومة مشتركه للعيلاميين الذين يتكلمون لغة اسيانية وللاشوريين والاراميين والعبريين ذوي اللهجات الساميه نتبين ان اسيانة وللاشوريين والاراميين والعبريين ذوي اللهجات الساميه نتبين ان سام يعتبر اب ذرية انتشرت في الشرق , ولكننى نجد ايضا ان الساميه تتضمن المفهوما لالسني اكثر منها الثقافي او العنصري مثلها مثل اللغة الهندو- اوروبيه ولا توجد حضارة هندو-اوروبيه واحده وكل من الشعوب الاوروبيه القديمه حيث استقرت كونت ثقلفه خاصه بها رغم وجود بعض الملامح الحضاريه المشتركه فيما بينها.
ويبقى ان نعرف المنشا الاصلي للشعوب الساميه ومن اين اتت اساسا ,واين حلت ؟
كانت تخوم الكنعانيين في غزه وسدوم وعموره وادمة ولاشع
واوفير وحويله ويوباب . كل هؤلاء بو يقطان.
كان مسكنهم في ميشا
ولقد اعتمد العديد من الاخصائيين نظرية تنحى الى القول بان مهد الشعوب الساميه كان شبه الجزيره العربيه هي من اقرب اللغات الى اللغه الساميه العاميه . وان هناك حالات لغويه ساميه يظهر فيها تاثير المصريه القديمه . وان هناك تقاربا بينها وبين اللغات الحاميه المحكيه في افريقيا الشرقيه وحتى وحتى مع لغة قبائل البربير شعب افريقيا الشماليه . الابيض , والذي يعتبر من اقدم الشعوب المعروفه اثريا .
وهناك نظريه اخرىتقول ان هنالك جماعات من العصر الحجري الوسيط , بين الالف العاشر والالف الثامن قبل الميلاد , تفرقت وكونت الشعوب الساميه ومن غير المجدي ان نبحث عن مهد محدد لها . ولكنه من المؤكد ان الساميين وصلوا الى بلاد ما بين النهرين واكد كانت اول دولة منظمه لهم . واهمية العنصر السامي في ماري وكيش منذ اوائل الالف الثالث قبل الميلاد تظهر انهم كانوا في هذه المنطقه منذ زمن بعيد وتثبت ان شعوب ما قبل التاريخ في بلاد ما بين النهرين وخاصة شعوب حضارة تل عبيد كانوا ساميين طردوا منها او انصهروا مع السومريين الذين استطاعوا تبني لغتهم .
ولو عدنا الى لوحات ايبلا (تل مرديخ)لوجدنا انها تكشفعن وجود دولة تتكلم لغة ساميه قريبه من اللهجات الكنعانيه منذاواسط الالف الثالث قبل الميلاد , وهذا الاكتشاف جعل مسالة اصل الساميين ومجيئهم من الجزيره العربيه تطرح من جديد . من خلال دراسة بعض المفردات الساميه نجد ان بعضها مشترك لفظا ومعنى ككلمة ((نهر))المستعمله في جميع اللغات الساميه , بينما كل لغه تستعمل لفظا مختلفا للدلاله على الجبل , وهذا امر مالوف ياتي نتيجة لاحتكاك الشعوب بعضها ببعض , وبالتالي بلاد ما بين النهرين وحدها تؤكد على انها كانت اول مهد للشعوب الساميه.
اضف الى ذلك , ان هجلرة العموريين والاراميين اساسا من سوريا تفترض وجود اول مراكز انتشار الساميين في اعالي الفرات وفي المناطق الجنوبيه.
وتاريخ الاشوريون الذين تمركزوا شمالي بلاد ما بين النهرين من الالف الثالث قبل الميلاد لا يدل على انهم كانوا من المهاجرين , بل يؤكد انهم يتحدرون من الشعوب القديمه التي كانت مقيمة عند ضفاف دجلة منذ اواخر العصر الحجري الحديث .
وعندما نتحدث عن حضاره سامية نميز الواحده منها عن الاخرى لان لكل منها خصائصها . فعناك الحضاره الاكدية والبابليه والاشوريه والفنيقيه والعبريه والنبطيه والاراميه والعربيه والاثيوبية....

2- السومريون:
اتى السومريين بلاد ما بين النهرين من اسيا الوسطى من منطقه جبليه , وكان وصولهم بالنصف الثاني من الالف الرابع قبل الميلاد , على شكل جماعات صخيره ساهمت في عدم ترك اي اثر تاريخي لدخولهم . ومن المؤكد انت تدفقهم يبدا في عصر جمدة نصر , اي في اواخر الالف الرابع قبل الميلاد , والذي يليه عصر ما قبل سرجون (حسب تسمية الباحثين الانكلوسكسونيين)او عصر التحول الاول +عصر مسيليم وعصر التحول الثاني +عصر اور الاولى (حسب تسمية الباحثين الالمانيين )وخلال هذه المرحله الاخيره بلغت الحضارة السومرية اوج بروزها . وتعتبر اوروك مدينة البطل الاسطوري غليغاميش , المركز الاكثر تعبيرا عن الثقافة التي حملها السومريون والتي تميزت بظواهر كان من اهنها عنصر الحجر الذي ادخلوه معهم الى جنوب البلاد , حيث استقروا , كما كما تذكر النصوص البابليه , في المنطقه الممتده من بغداد شمالا حتى راس الخليج جنوبا , ومعلوم ان هذه المنطقه خلو من الحجاره . فقد بنوا من الحجر الزقورات التي تذكر بعبادات الجبلين القدماء , وصاغوا منه منحوتاتهم البارزه , وحملوا كتاباتهم التي تشير الى اسماء الالهه التي اقاموا لها المعابد والى اسماء الاشخاص الدفونين في المدن الملكية.
واللغه السومريه مثل اللغات الاسيانية القديمة , تحمل خصائص اللغات الساميه البدائيه والهندو –اوروبية البدائية , احتوت الكثير من المفردات الاكدية وغيرها من اللغات القديمه . وقد عزا بعض العلماء الى السومريين ابتداع الخط والكتابة المسماريه . وهذا امر لا يمكن الجزم به لان محاولات الانسان تدوين لغته قد جرت في بلاد الشام وفي جنوب بلاد ما بين النهرين في ان معا . وبديهي ان حكم الجوار والتعايش بين السومريين والاكديين قد فرض التبادل الحضاري على مختلف وجوهه . ونصوص ايبلا تعتبر اوضح دليل على الشوط البعيد الذي بلغته اللغة الاكدية القديمة من دقة قواعد النحو والصرف في ذلك العصر .
اهم مدن سومر اور , اورك , لاغاش , اوما , ادب ماري , كيش , اوان ,اكشاك . هذه المدن كونت كل منها ((المدينه –الدوله ))او ((المدينة المعبد)) وكانت في صراع دائم لبسط الهيمنة التي انتقلت دوريا من واحدة الى اخرى .
ومن خلال التنقيبات الاثريه تبين انه حتى عصر السلالات القديمه لا نجد قصورا مستقله لان الملك كان حسب معتقداتهم كاهن المعبد ونائب الله نزلت سلطنه من السماء ويعيش داخل اسوار المعبد . هذا الملك الكاهن يحمل لقب ((ان)) ويعني سيد , ولم يظهر لقب ملك الا في عهدالسلالادت القديمه الثانيه . ومع ظهور لقب ملك او لوغال ظهر بناء القصر المستقل عن المعبد وهو الشاهد الفصل بين السلطتين الدينيه والمدنيه وبروز الملكية العسكرية . واول قصر معروف هو قصر تل ((ا)) في كيش , واول من حمل لقب لوغال هو مللك كيش ميباراجيزي حوالي 2700 ق.م.
وما احتوته قبور اور التي تعود الى القرون اللاحقه تشهد على التقدم الحضاري المادي الذي بلغه السومريون, سواء كان في تصنيع المعادن ام في اعمال بناء المدن والصروح . ومن الامثله على ذلك المعبد البيضاوي في خفاجي , الى الشمال الشرقي من بغداد ,_ومعبد الرب سن المستطيل الشكل في خفاجي ايضا . والمعبد المربع في تل اسمر الى الشرق من خفاجي ومعبد عشتار في ماري ومعبد اينانا في نيبور.
تقف توسع المدن السومريه فجئة في القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد نتيجة لظهور امبراطورية اكد الساميه . والاكديون بدورهم دمجوا حضارة السومريين بحضارتهم ونشروها حيث وصلوا , الى ان جاءت غزوات قبائل جوتي ولولوبي البربريه من الجبال المجاوره(زاغروس)وقضت على الامبراطوريه الاكديه واجتاحت السهول . وحوالي سنة 2120 ق. م . قلب ملك اوتوهيكال سلطة الجوتيين واسر ملكهم تبريكان فنهض السومريون من جديد من خلال سلالات ايسين ولارسا وبعد انتصار بابل ايام حمورابي اختفت سومر سياسيا , ولكن اللغه السومريه ظلت لغة الطقوس الدينيه , كما ان العديد من العناصر السومريه اندمجت مع الساميه
_البابليه وظلت حية فيها .

ولنا تكمله قريبه جدا ان شاء الله لا تنسونى من خالص دعائكم

إعـــــــلان

موسوعة كتاب علم الاثار تعلم هذا العلم واصبح عالم اثار

موسوعة كتاب علم الاثار تعلم هذا العلم واصبح عالم اثار

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق