وعلكيكم السلام اخي بنعياد هي تضاريسية بامتياز فمثلا الافعي النفر تمثل على ارض الواقع وادي او مسيل ماء ورأس الافعى يكون فسحة اومكان متسع اكثر من بقية الوادي او مسيل الماء وبالنسبة لصخرة الاشارة فهي ارض الدفن وما يمتلكه صاحب الاشارة من ارض وحدود الدفن والصخرة تضاريسية،بالنسبة للتكنيز عالي جاد وخصوصا العقرب النفر الكامل ولن اذكر ارقام الا انها كبيرة جدا. ولدي اشارة عقرب نفر بكامل تضاريسه على ارض الواقع[تم تهيئة الارض على شكل عقرب ] وخير من يتكلم في هذا الموضوع الاخ نور الدين احمد[ازهار الربيع] فهو استاذ وخبير ميداني ولديه الكثير في هذا المجال وانتظر مرور الاخوة

بالنسبة للافخاخ فهي واردة جدا في اشارات التكنيز الثمينة وهي عل الاغلب ميكانيكة .بالنسبة للرصد قناعتي انه لا يوجد رصد والله اعلى واعلم ولكن هناك عمار مكان [جن]

اشكرك اخي كنز الجبل بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ووفقك الي ما يحب ويرضي ننتظر اهونا ازهار الربيع ليلقي ما لديه من معلوماندت يستفيد منها اخوانه ان شاء الله وكذالك باقي الاخوة مشكورون فالكل مدعو للمساهمة بما من الله عليه من علم او خبرة او تجربة .

السلام عليكم ورحمة الله
اشارة الافعى بما نسبته ٩٠٪؜ او ربما اعلى من تلك النسبة تكون خريطة تضاريس سواء كانت تكنيزية او لغرض غير ذلك
من هذه النسبة نستطيع ان نقول بأن اشارة الافعى ترمز الى وادي او مسيل ماء واضح الا ماقل قد تدل على تضاريس اخرى غير الوديان
الاشارة المبهمة والتي تكون بلا عيون ولا اي ملامح ولا حولها جرون او اي اشارة اخرى في اغلب الاحيان تكون غير مهمة عدا اشارة النفر او الرصاص فلا اعتقد ان من وضع الاشارة تعب عليها كل هذا التعب فقط ليدلك على مصدر ماء او ماشابه الا في حالات شاذة ونادرة
لا يوجد حل او قاعدة ثابتة لحل اشارتين من نفس النوع وحتى لو كانت الاشارتين متشابهتان بالطول وجميع التفاصيل

فيما يخص الرصد سابقاً رأيت اشارة افعى وكان الرأس منفصل عن باقي جسمها وذكر لي انها مرصودة ولا اعلم عن صحة ذلك

جزاك الله خير الجزاء اخي مشعل ووفقك الله الي يحب ويرضي

السلام عليكم
موضوع جميل من الاخ بنعياد ولا نستغرب هذا الشيئ منه فهو نابغة،
وكل الشكر للاخ الغالي كنز الجبل الذي اعطاني اكثر من حجمي فأنا لست أستاذ ولست خبير إنما محلل حر فهناك الكثير ما زلت اجهله بهذا العلم خصوصا الترجمة

بينما يتم اصلاح جهاز الكمبيوتر لدي ساحاول العودة للموضوع لان شرحه كبير نوعا ما
ولكن لدي ملاحظة صغيرة للاخ الغالي مشعل
واستغرب منه لماذا هو ليس في فريق التحليل فله باع طويل في هذا العلم ويعلم منه جيدا
المهم
عند رؤية افعى بدون رأس فيتوجب علينا ايجاد الرأس في مكان ما
مثال اخر
عند رؤية عقرب ينقص منه رجل او عقدة او احدى كلاباته علينا ايجاد العضو الناقص في مكان ما

اشكرك اخي الغالي على هذا الاطراء الجميل فأنا لست أهلاً للتحليل وينقصني الكثير لأكون محلل اشارة واعتمد على الكثير من الاصدقاء المحترمين ذوي الخبرة أمثالك وأمثال الاخوة المحللين في هذا المنتدى .

فيما يخص اشارة الافعى التي ذكرتها في ردي السابق كان رأسها موجود في مكانه بالضبط ولكنه مفصول عن جسدها وكأنه تم قطعه وذكر لي من عمل على تلك الاشارة بأنها مرصودة وهناك من تضرر اثناء العمل عليها .

لا توجد تضاريس معينة لها

لا

التكنيز وغنى الدفن حسب من وضع الاشارة ولو كانت من عهد واحد

ليس شرط وجود افخاخ ورصد



كل اشارة تحكم دلالتها حسب شكلها





وفق الله الجميع

السلام عليكم

بارك الله في الجميع وشكرا لكم غلي كل حرف وعلي كل معلومة وضعتموها هنا خدمة لاخوانكم وابتغاء وجه الله تعالي اما عن قواك اخي ازهار الربيع عني نابغة لسة كذالك اخي انما كلما طال البحث كثرت الاسالة وافضل واسهل طريقة للتعلم هو السؤال وكل جواب ولو خطا فهو سيفيد الباحث ان شاء الله ننتظر منكم الكثير والكثير في هذا الموضوع او غيره واتما ان تكثر مثل هذه المواضيع عن جميع الاشارات حتي تكون لدينا قاعدة صلبة لكل باحث يعمل عليها وتكون له منطلقا الي الامام ان شاء الله تعالي .

اخي باحث ومتعلم بارك الله بك ولكن اخي هل يستطيع انسان من عامة الناس[في ذلك الزمان] ان يجعل لدفنه اشارة عقرب نفر؟واقصد ان اشارة العقرب والافعى والسلحلفاة[اشارات الارواح بشكل عام] هل استخدمها عامة الناس اشارات لدفنهم ام اختص بها الملوك و الامراء والنبلاء واصحاب الشأن؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا بكنز من كنوز المنتدي اعلا اهونا الغالي باحث متعلم اخي اتمنا ان تشرح لي هذه الجملة وتستوفي ان شاء الله ... كل اشارة تحكم دلالتها حسب شكلها

السلام عليكم
اخي بنعياد
كما تعلم انت والكثير من الاخوة اني لست اكاديمي انما محلل حر وافكر بالطريقة التي تناسبني والتي ارتاح فيها في حل بعض المسائل ، هذه المقدمة حتى لا يكون كلامي سنة يؤخذ بها انما هي افكاري الخاصة والتي ساطلق بعضا منها دعنا نتحدث عن اشارة العقرب كما طلبت حضرتك
يوجد الفين نوع من العقارب منتشرين في العالم فعن اي صنف سنتحدث
في بلادنا تختلف العقارب والوانها باختلاف المناطق فإذا اردنا ان نعمل بحث علمي لاشارة العقرب فعن اي صنف من العقارب سنتحدث ذو اللون الاسود او فاتح السواد ام الاصفر ام الملون ،،،
واذا اردنا التبحر اكثر فعن اي صنف سنتكلم عن العقارب الجبلية ام الساحلية ام الصحراوية ام ،،،، الخ
بسبب اخي يوجد اختلاف بين حياة العقرب في الصحراء عن غيره وكذالك الجبلي والذي بين الزرع والمحصول
سنغلق هذه الافكار قليلا وسنتعامل مه الاشارة انها اشارة عقرب لصنف واحد فقط
للعقرب ثمانية ارجل وكلابان وذيل فيه عقد وشوكة وهو من اللافقاريات بدون عظم
حسننا اخي أحيانا نرى إشارة العقرب كاملة واحياننا نراها ناقصة وربما بلا ارجل واحياننا نراها مع ذوائد في العقد كيف ستحل هذه المعضلة؟
لهذانقول ان كل اشارة لها تحليلها الخاص بالنسبة لي ولا يمكن عمل مقال واحد يشمل جميع واشكال العقارب او تحليل مشترك لهذا الكم من الانواع والاصناف والاحجام
هذا المختصر جدا وبشكل عام لا يمكن عمل درس او عدة دروس لاشارة العقرب او الافعى او السلحفاة وغيرها واي صنف من هذه الاصناف له انواع كثيرة وابسط مثال على ذالك هل بامكان احد ان يكتب مقالا واحدا عن تحليل اشارة سلحفاة بحرية وجبلية وصحراوية في آن واحد ،، مستحيل مهما كان لديه من العلم والمعرفة والشهادات
سأقبل منه ما هو منطقي و ادع الباقي وفي جميع الاحوال مشكور كل من يدلي بمعلومة
فالخطأ وارد والصواب وارد والكل في هذا العلم معرض لكل شيئ وخير دليل على هذا الكلام كل ما قيل وقال من العلماء والباحثين والمستكشفين ووووو عن علوم الاهرامات وغيرها كانت مجرد نظريات ومنها خزعبلات والجميع اصبح يعي ذلك لانها تتغير مع تقدم العلم وتطوره ،،
نعود لاشارة حبيبة الكنيزة اشارة العقرب
طبعا هذا مفهومي بشكل عام عنها
لها هدفين اساسيين الاول باتجاه الزنبور
وهو ليس فقط جرن مغلق كما يدعي البعض
ولكن اتجاه الزنبور يدل على جرن مغلق او خبيئة ويدل على مكان دفن صاحب الاشارة ويكون مكانه اسفل ومحيط اشارة العقرب
وليس لها قياسات نظامية ثابته يلزمها فحص وتدقيق وتنقيب وبحث ودراسة ،
ربما تكون سهلة المنال وربما تكون صعبة ومعقدة ،
والهدف الثاني هو الجرن المصاحب للاشارة والذي يمثل الخزينة وأملاك صاحب اشارة العقرب هذان المدفنان اساسيان في معظم اشارات العقرب
ولكن هنا المجال يبقى مفتوحا لما يتواجد مع اشارة العقرب من اجران فربما تجد جرن او عدة اجران مع احرف وغيرها في هذه الحال التحليل مفتوح على مصراعيه ،
ثم ننتقل الى الارجل والذيل
ما علاقة الارجل وما تمثله من معتقدات هنا اشارة؟؟؟؟
ولكن ملاحظة بعد اشارة الاستفهام لاحظنا في بعض الاشارات اختفاء رجل او اكثر
مثلا الارجل اليسرى اربع والارجل اليمنى ثلاث وتم اكتشاف الرجل الرابعة على صخرة منعزلة ومتقدمة بمسافة جيدة عن صخرة العقرب وكانت تدل عل دفن مستقل
هنا لدينا تحليل شبه منطقي بأن الارجل تعني اشخاص مقربين لصاحب اشارة العقرب ولدينا نوعين من الارجل يمين ويسار فماذا تعني، اقرب تحليل لها ان اليمين اتباع صاحب الاشارة والارجل اليسرى هي للمقربين منه الخاصين لماذا لان الايسر هو الاقرب للقلب و ملاحظة اخرى ان القدم اليسار هي التي تدل على مكان الدفن واليمنى هي توجيهية هذا اقرب تحليل لما تعنيه الارجل اما الذيل فهو يأتي غالبا بعدد فردي ثلاثة خمسة سبعة الخ
فماذا يعني لنا ذلك ولماذا نرى عقرب له خمسة عقد ونفس العقرب على صخرة اخرى له سبعة عقد او اكثر او اقل
ماذا تعنيه هذه الحركة المتغيرة لنفس الاشارة الواحدة
اقرب تحليل لها انها تدل على العائلة المصاحبة لصاحب اشارة العقرب وهي اذا اردنا تشبيهها فهي تشكل منقلة
والمنقلة تعني كبير القوم او كبير الاسرة مع باقي الافراد
واعتذر منك اخي بنعياد لاني اكتب من جوال
ارجو اني وفقت معك ومع الاخوة الكرام
وفي النهاية هذه افكار خاصة فيني من لم يقتنع بها نرجو الا يجادل خذ ما تريد ودع ما لم تقتنع به انا لي حريه الكتابه بالشكل الذي اراه مناسبا وللقارئ حريه الاقتناع
لاني اعلم مسبقا نتائج هذا الكلام بين مؤيد ورافض
وبالتوفيق لك اخي بنعياد ولجميع الاخوة