نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي عُلُومِ
المسكُوكَات
بِسْمِ اللهِ وَالحَمْدُ اللهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ
اللهِ وَمِنْ وَلَاه وَتَبَع هُدَاه
. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
المَوْضُوع
ومع شرح أوائل الدراهم الإسلامية
الصرفة المزدوجة العباسية مع أل البيت
رضي الله عنهم أجمعين.
نموذج لدراهم المأمون والإمام علي الرضا رحمه الله
سمر قند عام 202 للهجرة
تمهيد للموضوع
حقيقةً لقد ظهرت لنا الدراهم الإسلامية المعربة
اول مرة بالإسلام العظيم كان في عهد
سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه
عام 31 للهجرة واستمرت الدراهم الإسلامية المعربة
بالظهور والتداول حتى جاء عهد الخليفة القرشي الأموي
الخامس عبدالملك بن مروان رحمه الله
الذي ضرب لنا اول درهم إسلامي
عربي صرف بالإسلام العظيم
عام 78 للهجرة واستمرت الدراهم الإسلامية
العربية الصرفة بالتداول بالعهد العباسي واستمرت
حتى سقوط جميع الخلافات الإسلامية المختلفة .
هذا بأختصار كبير جداً حتى لا أطيل عليكم .
سيرة مختصرة وسريعة
للإمام الرضا رحمه الله ورضي عنه.
الإمام علي الرضا رحمه الله
ولد عام*153*للهجرة بالمدينة الطاهرة
ومات*رحمه الله في عام*203*للهجرة
أبوه : الإمام موسى بن جعفر رحمه الله
وأمه*قيل تكتم والروايات التي
ذكرت اسم تكتم أوثقوالراويات مختلفة
حيال حقيقةً معرفة أسم أم الرضا
رحمه الله رحمةً واسعة
وكان رحمه الله تعالى تقياً وزاهداً
وعالماً وشجاعاً وفارساً وكريماً وعالماً فقيهاً
بالقران والسنة الصحيحة المطهرة وكان
يحب الخير لجميع المسلمين وكان يقتدي
بسيرة وسنة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
وكان يحترم ويقدر جميع أمهات المؤمنين
ويترحم عليهم ويذكر محاسنهم
بل توجد لديه من بناته عائشة لحبه
لعائشة رضي الله عنها قام بتسمية عائشة
وكان أيضاً يحترم جميع الصحابة ويترحم
عليهم ويذكر محاسنهم ويغضب لمن يتكلم بهم أو يجرح بهم
بل قد صاهر كثيراً من ذرية الصحابة الكرام
مما جعل محبته دائمة في تلك
الحقبة من جميع المسلمين وخاصةً
من أهل السنة والجماعة ولقد عاصر
الخليفة هارون الرشيد رحمه
الله وأبنائه الأمين وأخيراً المأمون .
ومع الشرح والتفصيل.
حقيقةً لقد ظهرت لنا في عهد الخليفة العباسي
المأمون دراهم إسلامية عربية
صرفة جميلة ورائعة وسياسية محضة
والجميل بهذه الدراهم انها مشابهة بالكلستر
والماتش والموديل لدراهم المأمون السابقة ولكن
اختلف بالشكل واضح للماثورات خاصة بماتش
المركز الثاني للدرهم خاصةً من حيث جمال الكتابة
والمأثورات الجديدة للغاية وبتالى تعد هذه الدراهم شبه
طفرة سياسية يقصد بها تهدئة
الأوضاع السياسية لديه خاصة
بجانب ال البيت رضي الله عنهم الذين
خسروا أستلام المدينة المنورة خاصة ًعندما
ضربوا ديناراً جميلاً
ضرب مدينة الرسول عام مأتين لمحمد بن سليمان بن داود
بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وكذلك المأمون أراد كسب ال البيت بجانبه لكثرة
الخوارج والثوار في ذلك الحقبة الزمنية عام 201 للهجرة
لعبيد الله الشيعي وابراهيم وغيرهم كثير جداً .
وحقيقةً نجح الخليفة المأمون
بضرب اسم الإمام علي الرضا
رحمه الله كولياً للعهد بمركز الوجه الثاني لدراهمه
١
متى شوهد اول درهم للإمام علي الرضا رحمه الله
الجواب
كان ذلك بعام (إحدى ومأتين) مدينة بمرو
٢
وظهرت دراهم مشابه لهذا الدرهم عام
201
202
203
204
205
فقط.
٣
ظهرت مدن مختلفة جداً
أصفهان
بمرو
سمر قند
وغيرها
٤
أستمر ظهور الدراهم نفس الطراز حتى بعد موت
الإمام علي الرضا رحمه الله عام 203 للهجرة
والقد ظهرت لنا أيضاً بعام 204 و 205 للهجرة
ولعلها أسباب سياسية يرجى منها التهدءة
وقيل أن أنصار الامام علي الرضا رحمه الله
الذين ضربوا الدراهم بنفس الطراز بعام 204 و 205
للهجرة والله أعلم.
٥
تعدُ جميع دراهم الإمام علي الرضا رحمه الله
هي الخليفة المأمون وموافقة
وليس من ضربها الأمام علي الرضا رحمه الله
٦
لا بد ان نعلم يقيناً ليس الإمام علي الرضا رحمه الله
هو من قام وامر بضرب الدراهم بل بالعكس المأمون
هو من أمر بالسك والضرب والتداول بها وكثيراً من
المؤرخين لديهم خطا .
٧
اول درهم المأمون والامام علي الرضا رحمه الله
عام 201 للهجرة هو من مجموعة الخبير الإيراني
شمس إشراق والقد وضعه في كتابه الجميل والثري
٨
دراهم المأمون والامام علي الرضا رحمه الله
مطلب لجميع الهواة والمقتنين بالعالم لجمالها
٩
أندر درهم تصنيفاً عالمياً ومالياً للمامون والرضا
هو فقط عام 201 للهجرة لاسيما تم ضرب
الدرهم بعد توليه برمضان عام 201 للهجرة
١٠
شاهدوا كيفية كتابة للماثورات لدراهم
المأمون والإمام علي الرضا رحمه الله
منذ عام 201 الي عام 205 للهجرة
سجل بالمركز الأول للدرهم للمامون والرضا
لا اله إلا
الله وحده
لا شريك له
المشرق
سجل بالطوق الداخلي
والخاص بالوجه الأول للدرهم المعروض
(بسم الله ضرب هذا الدرهم
بمدينة مرو سنة احدى و مائتين)
سجل بالطوق الخارجي للوجه
الاول للدرهم للرضا رحمه الله
(لله الأمر من قبل
و من بعد و يومئذ
يفرح المؤمنون بنصر الله)
سجل بالمركز الثاني للدرهم
(لله
محمد رسول الله
المامون خليفة الله
مما امر به الامير الرضا
ولي عهد المسلمين علي بن موسى
بن علي بن أبي طالب
ذو الرياستين)
سجل بالطوق للوجه الثاني للدرهم
(محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق
ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)
وَدَئِماً وَمَعَ مُحَمَّدٍ اِلْحَسِينِي سَوْفَ
تُشَاهِدُونَ كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى .
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد
أُمْنِيَّةٌ جَمِيلَةٌ:
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى
كتبه
محبكم في الله
الباحث المستقل
طويلب العلم و المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد
الخلفاء الراشدين
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ .
د . مُحَمَّدٌ اِلْحَسِينِي
مِنْ دَوْلَةٍ الكويت
مِنْ دَوْلَةٍ الكويت
٢٨ / ١٠ / ٢٠١٨ م
المسكُوكَات
بِسْمِ اللهِ وَالحَمْدُ اللهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ
اللهِ وَمِنْ وَلَاه وَتَبَع هُدَاه
. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
المَوْضُوع
ومع شرح أوائل الدراهم الإسلامية
الصرفة المزدوجة العباسية مع أل البيت
رضي الله عنهم أجمعين.
نموذج لدراهم المأمون والإمام علي الرضا رحمه الله
سمر قند عام 202 للهجرة
تمهيد للموضوع
حقيقةً لقد ظهرت لنا الدراهم الإسلامية المعربة
اول مرة بالإسلام العظيم كان في عهد
سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه
عام 31 للهجرة واستمرت الدراهم الإسلامية المعربة
بالظهور والتداول حتى جاء عهد الخليفة القرشي الأموي
الخامس عبدالملك بن مروان رحمه الله
الذي ضرب لنا اول درهم إسلامي
عربي صرف بالإسلام العظيم
عام 78 للهجرة واستمرت الدراهم الإسلامية
العربية الصرفة بالتداول بالعهد العباسي واستمرت
حتى سقوط جميع الخلافات الإسلامية المختلفة .
هذا بأختصار كبير جداً حتى لا أطيل عليكم .
سيرة مختصرة وسريعة
للإمام الرضا رحمه الله ورضي عنه.
الإمام علي الرضا رحمه الله
ولد عام*153*للهجرة بالمدينة الطاهرة
ومات*رحمه الله في عام*203*للهجرة
أبوه : الإمام موسى بن جعفر رحمه الله
وأمه*قيل تكتم والروايات التي
ذكرت اسم تكتم أوثقوالراويات مختلفة
حيال حقيقةً معرفة أسم أم الرضا
رحمه الله رحمةً واسعة
وكان رحمه الله تعالى تقياً وزاهداً
وعالماً وشجاعاً وفارساً وكريماً وعالماً فقيهاً
بالقران والسنة الصحيحة المطهرة وكان
يحب الخير لجميع المسلمين وكان يقتدي
بسيرة وسنة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
وكان يحترم ويقدر جميع أمهات المؤمنين
ويترحم عليهم ويذكر محاسنهم
بل توجد لديه من بناته عائشة لحبه
لعائشة رضي الله عنها قام بتسمية عائشة
وكان أيضاً يحترم جميع الصحابة ويترحم
عليهم ويذكر محاسنهم ويغضب لمن يتكلم بهم أو يجرح بهم
بل قد صاهر كثيراً من ذرية الصحابة الكرام
مما جعل محبته دائمة في تلك
الحقبة من جميع المسلمين وخاصةً
من أهل السنة والجماعة ولقد عاصر
الخليفة هارون الرشيد رحمه
الله وأبنائه الأمين وأخيراً المأمون .
ومع الشرح والتفصيل.
حقيقةً لقد ظهرت لنا في عهد الخليفة العباسي
المأمون دراهم إسلامية عربية
صرفة جميلة ورائعة وسياسية محضة
والجميل بهذه الدراهم انها مشابهة بالكلستر
والماتش والموديل لدراهم المأمون السابقة ولكن
اختلف بالشكل واضح للماثورات خاصة بماتش
المركز الثاني للدرهم خاصةً من حيث جمال الكتابة
والمأثورات الجديدة للغاية وبتالى تعد هذه الدراهم شبه
طفرة سياسية يقصد بها تهدئة
الأوضاع السياسية لديه خاصة
بجانب ال البيت رضي الله عنهم الذين
خسروا أستلام المدينة المنورة خاصة ًعندما
ضربوا ديناراً جميلاً
ضرب مدينة الرسول عام مأتين لمحمد بن سليمان بن داود
بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وكذلك المأمون أراد كسب ال البيت بجانبه لكثرة
الخوارج والثوار في ذلك الحقبة الزمنية عام 201 للهجرة
لعبيد الله الشيعي وابراهيم وغيرهم كثير جداً .
وحقيقةً نجح الخليفة المأمون
بضرب اسم الإمام علي الرضا
رحمه الله كولياً للعهد بمركز الوجه الثاني لدراهمه
١
متى شوهد اول درهم للإمام علي الرضا رحمه الله
الجواب
كان ذلك بعام (إحدى ومأتين) مدينة بمرو
٢
وظهرت دراهم مشابه لهذا الدرهم عام
201
202
203
204
205
فقط.
٣
ظهرت مدن مختلفة جداً
أصفهان
بمرو
سمر قند
وغيرها
٤
أستمر ظهور الدراهم نفس الطراز حتى بعد موت
الإمام علي الرضا رحمه الله عام 203 للهجرة
والقد ظهرت لنا أيضاً بعام 204 و 205 للهجرة
ولعلها أسباب سياسية يرجى منها التهدءة
وقيل أن أنصار الامام علي الرضا رحمه الله
الذين ضربوا الدراهم بنفس الطراز بعام 204 و 205
للهجرة والله أعلم.
٥
تعدُ جميع دراهم الإمام علي الرضا رحمه الله
هي الخليفة المأمون وموافقة
وليس من ضربها الأمام علي الرضا رحمه الله
٦
لا بد ان نعلم يقيناً ليس الإمام علي الرضا رحمه الله
هو من قام وامر بضرب الدراهم بل بالعكس المأمون
هو من أمر بالسك والضرب والتداول بها وكثيراً من
المؤرخين لديهم خطا .
٧
اول درهم المأمون والامام علي الرضا رحمه الله
عام 201 للهجرة هو من مجموعة الخبير الإيراني
شمس إشراق والقد وضعه في كتابه الجميل والثري
٨
دراهم المأمون والامام علي الرضا رحمه الله
مطلب لجميع الهواة والمقتنين بالعالم لجمالها
٩
أندر درهم تصنيفاً عالمياً ومالياً للمامون والرضا
هو فقط عام 201 للهجرة لاسيما تم ضرب
الدرهم بعد توليه برمضان عام 201 للهجرة
١٠
شاهدوا كيفية كتابة للماثورات لدراهم
المأمون والإمام علي الرضا رحمه الله
منذ عام 201 الي عام 205 للهجرة
سجل بالمركز الأول للدرهم للمامون والرضا
لا اله إلا
الله وحده
لا شريك له
المشرق
سجل بالطوق الداخلي
والخاص بالوجه الأول للدرهم المعروض
(بسم الله ضرب هذا الدرهم
بمدينة مرو سنة احدى و مائتين)
سجل بالطوق الخارجي للوجه
الاول للدرهم للرضا رحمه الله
(لله الأمر من قبل
و من بعد و يومئذ
يفرح المؤمنون بنصر الله)
سجل بالمركز الثاني للدرهم
(لله
محمد رسول الله
المامون خليفة الله
مما امر به الامير الرضا
ولي عهد المسلمين علي بن موسى
بن علي بن أبي طالب
ذو الرياستين)
سجل بالطوق للوجه الثاني للدرهم
(محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق
ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)
وَدَئِماً وَمَعَ مُحَمَّدٍ اِلْحَسِينِي سَوْفَ
تُشَاهِدُونَ كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ
المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى .
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد
أُمْنِيَّةٌ جَمِيلَةٌ:
دُعَائِكُمْ لَنَا بِالخَيْرِ هُوَ سَر نَجَاحَنَا
وَاِسْتِمْرَارِنَا بِأُذْنٍ اللّه تَعَالَى
كتبه
محبكم في الله
الباحث المستقل
طويلب العلم و المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد
الخلفاء الراشدين
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ .
د . مُحَمَّدٌ اِلْحَسِينِي
مِنْ دَوْلَةٍ الكويت
مِنْ دَوْلَةٍ الكويت
٢٨ / ١٠ / ٢٠١٨ م
تعليق