نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي عُلُومِ
المسكُوكَات

بِسْمِ اللهِ وَالحَمْدُ اللهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
عَلَى رَسُولِ اللهِ وَمِنْ وَلَاه وَتَبَع هُدَاه

. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه

وَبَرَكَاتُه

العلم نور













الموضوع
من هو أول خليفة قرشي ضرب أول دينار ودرهم وفلس
انتبهوا
عربي صرف إسلامي بالإسلام العظيم




تمهيد للموصوع.
أحبتي الكرام
أعود لكم بفضل من الله وحده
بموضوع علمي جديد بمادته وبصيغة
المسمى الجديد للعنوان
( من هو أول خليفة قرشي ضرب أول دينار
ودرهم وفلس عربي إسلامي صرف ليس معرب
بالإسلام )
وحقيفةً يعدُ الخليفة القرشي الأموي الخامس
عبدالملك بن مروان رحمه الله
صاحب أنجاز وتطوير عظيم ما يخص
المسكوكات الإسلامية سوف تذكره الأجيال القادمة
إلى يوم القيامة لاسيما وضع قواعد جذرية للنقود
المسكوكات الإسلامية لم يسبقه بها أحداً من قبل بل
الخليفة عبدالملك بن مروان رحمه الله هو أول من ضرب
الدنانير الإسلامية المعربة وكذلك اول من نقش صورته
وكذلك قام بصناعة الصنج الإسلامية
ووضع اسمه وكذلك الرصاصات الإسلامية .




أولاً

من هو الخليفة القرشي الأموي الخامس
عبدالملك بن مروان رحمه الله
الخليفة عبد الملك بن مروان بن الحكم
بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن وقصي بن كلاب بن مرة بن وكعب
بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر
*بن*كنانة*بن*خزيمة*بن*مدركة*بن*إلياس
بن مضر*بن*نزار*بن*معد*بن*عدنان*الأموي
القرشي.*أبوه مروان بن الحكم*رابع*خلفاء
الدولة الأموية*فيدمشق، ومؤسس الدولة
الأموية الثانية، بويع بالخلافة بعد موت
معاوية بن يزيد، في وقت كان نفوذ
الأمويين قد ضعف، وبايعت أغلب
الأقاليم عبد الله بن الزبير خليفةً للمسلمين.
استطاع مروان السيطرة على الشام، وخرج
بجيشه إلى مصر التي كانت قد بايعت عبد الله
بن الزبير ودخلها وولى ابنه عبد العزيز عليها،
لكنه فشل في السيطرة على الحجاز والعراق
. توفي سنة*65 هـ.*أمه**عائشة بنت معاوية*
بن المغيرة بن*أبي العاص بن أمية*الأموية
القرشية،*أمها فاطمة
بنت عامر الجمحي. قُتِل أبوها*يوم أحد،
وأدركت عائشة حياة*النبي محمد نحو سبع سنين، ولم يبق*بمكة*في*حجة الوداع*أحد
من*قريش*إلا أسلم وشهدها.

ومع قريش العرب الصرحاء وفضائلهم
ذكرت قريش باسمها في لقرآن
الكريم في سورة قريش
قال الله تعالى
(لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ يلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ
وَالصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ)


وقال لنبي محمد صل الله عليه وسلم
«قدموا قريشا ولا تقدموها
، وتعلموا من قريش ولا تعلموها ،
ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها ما لخيارها عند الله تعالى»

.ودخل النبي محمد صل الله عليه وسلم بيتا فقال:
«هل في البيت إلا قرشي ؟»
فقالو : "لا ، إلا ابن أخت لنا"
. فقال:«ابن أخت القوم منهم ، إن هذا الأمر
في قريش ما إذا استرحموا رحموا ،
وإذا حكموا عدلوا ، وإذا قسموا أقسطوا ،
ومن لم يفعل ذلك منهم ؛ فعليه لعنة الله
والملائكة والناس أجمعين».

]وقال لنبي محمد: صل الله عليه وسلم
«الناس تبع لقريش في هذا الشأن
، مسلمهم تبع لمسلمهم ، وكافرهم تبع لكافرهم».


وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم
«ان الله اصطفى كنانة من ولدِ إسماعيل .
واصطفى قريشًا من كنانة .
واصطفَى من قريش بني هاشم .
واصطفاني من بني هاشم».


وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم

«فضل الله قريشا بسبع خصال ،
فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله إلا قريش
، وفضلهم بأنهم نصرهم يوم الفيل وهم مشركون
، وفضلهم بأنهم نزلت فيهم سورة من القرآن
لم يدخل فيها أحد من العالمين وهي
لإيلاف قريش ، وفضلهم بأن
فيهم النبوة ، والخلافة ، والحجابة ، والسقاية»

وقال صلى الله وعليه وسلم.
(من اهان قريش أهانه الله ) صححه الألباني

هذه نبذة سريعة لقريش الصرحاء.
والخليفة الخامس الأموي
عبدالملك بن مروان رحمه الله
من قريش الصرحاء ليس طالبي هاشمي
وليس علوي حَسني أو حٌسيني





ثانيا ً

ومع الشرح والتفصيل.
حقيقةً لقد تمكن الخليفة القرشي الأموي الخامس
عبدالملك بن مروان رحمه الله


.
بعام 77 للهجرة من ضرب وصناعة اول دينار إسلامي
عربي صرف خالياً من الشوائب والتصورات والمأثورات
الأجنبية خاصةً بالكلستر والماتش والمارك للدينار فقد
كان الدينار عربي صرف ولم ينقش بهِ صورته كما فعل
بالدنانير الإسلامية المعربة.
1
لقد نقش الدينار العربي الصرف الأول
بالخط العربي الكوفي البسبط
ذو آلنهيات السهمية الناشفة وليس اللينة.

2
قطره كان 20 ملم

3
وزنه 4.200 عم
عيار 22

4
لم تذكر مع دينار 77 دراهم قضية.


5
لم تظهر مع دينار 77 فلوس نحاسبة


6
لم تظهر مع الدينار عام 77 أجزاء الدينار كالنصف والثلث


7
يعد الدينار نادراً للغاية 3 RRR


8
قيمته المالية بالمزادات العالمية بانخفاض تام .


9
ظهرت بالأسواق دنانير 77 مزيفه كثيرةً جداً
وكذلك ظهرت دنانير مزورة اي تم قص حرف ت
وهو بالأصل تسع وسبعين فأصبح سبع وسبعين
ولكن بفصل الله مكشوف لدى المهتمين
بعلوم المسكوكات الإسلامية حفظهم الله تعالى.










ثالثا ً
لقد تمكن الخليفة القرشي الأموي الخامس
عبدالملك بن مروان رحمه الله



بعام 78 للهجرة .
بضرب وسك وصناعة اول درهم إسلامي عربي
صرف خاليا ً من الكلستر والماتش والموديل
الأجنبي أو المعرب .
1
لقد ظهر اول مرة بعام 78 للهجرة

2
ظهر معه دينار عام 78 للهجرة

3
لم تظهر معه بعام 78 للهجرة الفلوس النحاسية
الإسلامية الصرفة .

4
ظهرت مدن معروفة للدرهم العربي الأول عام 78 للهجرة


5
لم تظهر أجزاء للدراهم الإسلامية الفضية
العربية الأموية الصرفة بتاتاً

6
نقشت والمأثورات بالخط العربي الكوفي
البسبط ذو النهايات
السهمية الناشفة وليست اللينة .

7
ظهر التاريخ زائد أسم المدينة بالدراهم عام 78 للهجرة
لم ينقش اسمه الخليفة القرشي الأموي
الخامس عبدالملك بن مروان رحمه الله .


8
تصنيف دراهم عام 78 العربية الصرفة RRR


9
توجد دراهم بالأسواق كثيرة مزيفة.



10
وزنه تقريبا ً 2.975 غم


11
قيمة حسب الطلب مع الأسعار للنقود الإسلامية
بالمزادات كافة إلى النزول للأسف.





رابعا ً
والقد تمكن الخليفة القرشي الأموي الخامس
عبدالملك بن مروان رحمه .
عام 79 للهجرة بضرب وصناعة
اول فلس إسلامي عربي صرف
خالياً من الشوائب والماتش والكلستر الأجنبي.
وحقيقةً لم أشاهد انا إلا مدينة واحدة فقط
بأرمينيه.

1
سجل بالخط العربي الكوفي البسبط ذو
النهايات السهمية الناشفة وليس اللينة .


2
الفلز نحاس


3
محفوظ لدى مجموعة خاصة بالرياض


4
ندرته RRR


5
قيمته حسب الاتفاق بين الطرفين.







ملحوظة علمية .
نستنتج أن القرشي عبدالملك بن مروان رحمه الله
هو أول من عرب الفلوس الإسلامية المعربة
على الطراز البيزنطي ونقش
به صورته زائد أسمه زائد أسم المدينة
اكرر من دون نقش التاريخ أو الفئة والمدن كثيرة جداً









أخيراً

ملحوظة هامة:
هذا ما أردت توضيحه المهتمين بعلوم
المسكوكات الإسلامية حفظهم الله تعالى
بصورة علمية حقيقة سريعة ومختصرة
جداً وأي سؤال يخص اول دينار ودرهم وفلس
إسلامي عربي
لأي تفاصيل وأسرار انا تحت الخدمة لكم جميعاً .
ومع عرض موضوع جديد قادم لنا باذن الله تعالى


أُمْنِيَّةٌ جَمِيلَةٌ:
دعائٌكُم لنا في مِيزانِ حّسَناتِكُمْ
والاختلاف بالرأي لا يفسد
للود قضية وكل أحترامي وتقديري لجميع
الخبراء والمهتمين والهواة والتجار للمسكوكات
الإسلامية المختلفة في الوطن العربي و والأسلامي كافة.









كتبه محبكم في الله
الباحث المستقل
طويلب العلم و المقصر جدا ً
بنشره لهذه العلوم والمختص بدراسة
المسكوكات المختلفة والنقود والصنج الزجاجية
والرصاصات البريدية والوزنات المعدنية
والقوالب للسك والأسواق العربية ودور
السكة وبيت مال المسلمين ودار
السكة الإسلامية ودور الخراج خاصةً
في عهد الجاهلية وبصدر الإسلام وعهد
الخلفاء الراشدين
مُحِبُّكُمْ فِي اللهِ المُقَصِّرُ
طويلب العِلْمِ .
د . مُحَمَّدٌ اِلْحَسِينِي
مِنْ دَوْلَةٍ الكويت
شهر . 10 . 2018