تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي للجميع أما بعد:
من الأهمية ما كان أن يعلم كل شخص في هذا العالم أهمية ومكانة العلوم الأثرية التي حتى هذا اليوم ومن أكثر من 600 سنة هو علم من أحد أكثر العلوم تفرّعاً واختلافاً .. وهو من أكثر العلوم المحيّرة على مدار التاريخ .. كما وأن عملية التأريخ لكل ما وجد من أثر لكل قديم وجديد هو امر جدا متعب وجدا دقيق وبالإضافة إلى أنه لا يتبع قاعدة محددة ولا يتبع نظام أو علم محدد
بل إن من المهم على كل باحث في علم الآثار او دارس لهذا العلم أكاديمياَ أو عالم في هذا العالم ان يعلم ان الآثار هو شيء يشبه تلك الأفكار التي برؤوس الناس التي من المستحيل ان تستطيع التخمين .. هل شعورك به صحيح أو ما تراه امامك هو الواقع او الحقيقة .. وبالإضافة إلى اننا نتعامل مع نوع من الأثر الغير متعارف عليه .. بمعنى نحن نبحث في أثر لحضارات بناها أشخاص هؤلاء أمنوا بأشياء ربما حتى اللحظة لم نفهمها او لم نعرف عنها شيئاً
تعلمت من خلال قرائتي لعلم الآركولوجي وهو علم الآثار باللغة العربية أنه ما من قاعدة محددة للبحث في الإشارات .. لأن 30% من الإشارات صنعها أشخاص أو على الأصح أفراد اخترعوا طريقة مخصصة بهم للدفن .. مثلك ومثلي ومثل كثير من البشر الذين يقومون بتخبئة او دفن امور شخصية ويضع عليها دلالات وعلامات لن يفهمها ولن يفهم مغزاها إلا صاحب الدفين فقط ..!
وهنا تكمن صعوبة البحث عن الأثر
مع الأسف .. أجد الكثير و90% من الباحثين او السائلين او المحظوظين باكتشاف شيء ما أثري بأنهم يظنون ويعتقدون بل ومقتنعين اقتناع عجيب ان عملية البحث عن الدفائن لها قاعدة محددة وارقام وحسابات لا يمكن ان تتغير .. مع احترامي للجميع من الذي اقنعكم بذلك؟ .. علماً بأن جميع الباحثين في علم الأحافير وليس فقط الآثار ..علم الأحافير وعلم الآثار بالذات هو علم نِسبي وليس مثبت على الإطلاق .. حيث انه في كثير من الأحيان تجد مثلا أثر لحضارة ما ودعني أقول الحضارة الفينيقية مثلا .. الشيء الوحيد الذي نستطيع ان نقول عنه ثابت هو البناء المعمامري وهوثابت بنسبة 80% فقط لان جميع الحضارات كان لهم نسبة لا تقل عن 20% أسلوب خاص .. بمعنى طريقة بناء خاصة لشخصيات خاصة جدا واسلوب دفن للمثمنات خاصة وهذ خاصة للشخصيات المحددة فقط وهذه الـ 20% هي التي تجعل من الباحثين يتوهون حول الدفين دون المقدرة على إخراجه من الأساس .. لأنه وباختصار الأمر عبارة عن لغز وشيفرة تحتاج لفكّها قليل من الذكاء وكثر من الصبر .!
يتبع ....!
تحياتي للجميع أما بعد:
من الأهمية ما كان أن يعلم كل شخص في هذا العالم أهمية ومكانة العلوم الأثرية التي حتى هذا اليوم ومن أكثر من 600 سنة هو علم من أحد أكثر العلوم تفرّعاً واختلافاً .. وهو من أكثر العلوم المحيّرة على مدار التاريخ .. كما وأن عملية التأريخ لكل ما وجد من أثر لكل قديم وجديد هو امر جدا متعب وجدا دقيق وبالإضافة إلى أنه لا يتبع قاعدة محددة ولا يتبع نظام أو علم محدد
بل إن من المهم على كل باحث في علم الآثار او دارس لهذا العلم أكاديمياَ أو عالم في هذا العالم ان يعلم ان الآثار هو شيء يشبه تلك الأفكار التي برؤوس الناس التي من المستحيل ان تستطيع التخمين .. هل شعورك به صحيح أو ما تراه امامك هو الواقع او الحقيقة .. وبالإضافة إلى اننا نتعامل مع نوع من الأثر الغير متعارف عليه .. بمعنى نحن نبحث في أثر لحضارات بناها أشخاص هؤلاء أمنوا بأشياء ربما حتى اللحظة لم نفهمها او لم نعرف عنها شيئاً
تعلمت من خلال قرائتي لعلم الآركولوجي وهو علم الآثار باللغة العربية أنه ما من قاعدة محددة للبحث في الإشارات .. لأن 30% من الإشارات صنعها أشخاص أو على الأصح أفراد اخترعوا طريقة مخصصة بهم للدفن .. مثلك ومثلي ومثل كثير من البشر الذين يقومون بتخبئة او دفن امور شخصية ويضع عليها دلالات وعلامات لن يفهمها ولن يفهم مغزاها إلا صاحب الدفين فقط ..!
وهنا تكمن صعوبة البحث عن الأثر
مع الأسف .. أجد الكثير و90% من الباحثين او السائلين او المحظوظين باكتشاف شيء ما أثري بأنهم يظنون ويعتقدون بل ومقتنعين اقتناع عجيب ان عملية البحث عن الدفائن لها قاعدة محددة وارقام وحسابات لا يمكن ان تتغير .. مع احترامي للجميع من الذي اقنعكم بذلك؟ .. علماً بأن جميع الباحثين في علم الأحافير وليس فقط الآثار ..علم الأحافير وعلم الآثار بالذات هو علم نِسبي وليس مثبت على الإطلاق .. حيث انه في كثير من الأحيان تجد مثلا أثر لحضارة ما ودعني أقول الحضارة الفينيقية مثلا .. الشيء الوحيد الذي نستطيع ان نقول عنه ثابت هو البناء المعمامري وهوثابت بنسبة 80% فقط لان جميع الحضارات كان لهم نسبة لا تقل عن 20% أسلوب خاص .. بمعنى طريقة بناء خاصة لشخصيات خاصة جدا واسلوب دفن للمثمنات خاصة وهذ خاصة للشخصيات المحددة فقط وهذه الـ 20% هي التي تجعل من الباحثين يتوهون حول الدفين دون المقدرة على إخراجه من الأساس .. لأنه وباختصار الأمر عبارة عن لغز وشيفرة تحتاج لفكّها قليل من الذكاء وكثر من الصبر .!
يتبع ....!
تعليق