تويت
هذه أنواعٌ من الميتة: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ)، وهي التي خنِقت بحبلٍ ونحوه حتى ماتت
والمترديَّة وهي التي سقطت من جبل، أو من مرتفع وماتت،
والنطيحة وهي التي تناطحت مع شاة ثانية، ماتت بسبب النَّطح، هذه حرام لأنها لم تُذكَّى، (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ)، ما أصابه الذئب والسِّباع من الذئاب وغيرها، وأُدرك وقد مات بسبب أكل السَّبع له، فإنه هو حرام، وما أُدرك وهو حي من فريسة السِّباع، أُدرك وهو حي حياةً مستقرة، فإنه يُذكَّى ويؤكل.
لمعالي الشيخ/صالح بن فوزان الفوزان
والمترديَّة وهي التي سقطت من جبل، أو من مرتفع وماتت،
والنطيحة وهي التي تناطحت مع شاة ثانية، ماتت بسبب النَّطح، هذه حرام لأنها لم تُذكَّى، (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ)، ما أصابه الذئب والسِّباع من الذئاب وغيرها، وأُدرك وقد مات بسبب أكل السَّبع له، فإنه هو حرام، وما أُدرك وهو حي من فريسة السِّباع، أُدرك وهو حي حياةً مستقرة، فإنه يُذكَّى ويؤكل.
لمعالي الشيخ/صالح بن فوزان الفوزان
تعليق