تويت
المشاركة الأصلية بواسطة صلاح حسن
مشاهدة المشاركة
نفعنا الله وإياكم بما نقرأ ونكتب .
-
اللهم آمين وإياكم أخي الفاضل صلاح حسن
نفعنا الله وإياكم بما نقرأ ونكتب .لاحول ولاقوة إلا بالله
-
مثل:
أن يصلي ركعتين كلما دخل بيته ويتخذها سنة، فهذا مردود.
مع أن الصلاة أصلها مشروع، لكن لما قرنها بسبب لم يكن سبباً شرعياً صارت مردودة .
اخي الفاضل ابو سلطان بارك الله فيك يوجد تعقيب على هدا الاقتباس بهدا الحديث
قال الإمام البزار رحمه الله في مسنده :
حَدَّثنا أَحمد بن منصور ، قال : حَدَّثنا معاذ بن فضالة قال حدثني يحيى بن أيوب عن بكر بن عَمْرو عن صفوان بن سليم قال بكر : حسبته ، عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء ، وإذا دخلت منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء.
وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه ا.هـ
أولا / تخريج الحديث
هذا الحديث أخرجه البزار في مسنده ، والديلمي في مسنده ، وعبد الغني في أخبار الصلاة ، والمخلص في حديثه كما في المنتقى منه ، والبيهقي في الشعب ، وغيرهم .
ثانيا < الكلام على إسناده باختصار > :
أحمد بن منصور : ثقة حافظ
معاذ بن فضالة : ثقة صدوق
يحيى بن أيوب : صدوق حسن الحديث على الراجح من أقوال العلماء
بكرو بن عمرو : صدوق حسن الحديث على الراجح من أقوال العلماء
صفوان بن سليم : ثقة
أبو سلمة : ثقة إمام مكثر
أبو هريرة : صحابي جليل
ثالثا < الحكم على الإسناد > :
الحديث إسناده حسن
رابعا < كلام العلماء على الحديث > :
قال الهيثمي : رجاله موثقون ، وقال الحافظ ابن حجر : حديث حسن ولولا شك بكر لكان على شرط الصحيح ، وحسنه السيوطي ، وقال المناوي : إسناده حسن ، وحسنه العزيزي ، وقال الألباني : وهذا إسناد جيّد، رجاله ثقات رجال البخاري، وفي يحيى بن أيوب المصري كلام يسير لا يضر .
وقال السيوطي في
اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
:
وهذا الحديث الثاني أخرجه البزار في مسنده من هذا الطريق وقال الحافظ أبو الحسن الهيثمي في مجمع الزوائد رجاله موثقونتعليق
-
أحسن الله إليكم أخي صلاح حسن وبارك فيكم
تنبيه في محلة كتب الله أجرك
ولعل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ممن يرى عدم ثبوته والله أعلم بذلك
وأنقل لك أخي باختصار ماقيل عن الحديث :
وروى البزار في "مسنده" (8567) والبيهقي في "الشعب" (3078) والسمعاني في "الأنساب" (3 / 479) من طريق يحيى بن أيوب عن بكر بن عَمْرو
عن صفوان بن سليم - قال بكر : حسبته عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء ، وإذا دخلت منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء ) .
وهذا حديث مختلف فيه ،
قال البزار عقبه : " وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه " انتهى .
وقال المناوي :" قال ابن حجر : حديث حسن ، ولولا شك بكر لكان على شرط الصحيح .
وقال الهيتمي : رجاله موثقون" انتهى .
"فيض القدير" (1 / 430) .
وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (505) .
(والأقرب) – والله أعلم – أن الحديث لا يصح ؛ وذلك لثلاث علل فيه :
1 - بكر بن عمر لم يوثق توثيقا معتبرا ، قال أبو حاتم شيخ . وقال الحاكم سألت الدارقطني عنه فقال ينظر في أمره .
وقال ابن القطان : لا نعلم عدالته . وذكره ابن حبان في الثقات . "تهذيب التهذيب" (1 / 426)
2 - ويحيى بن أيوب تكلم فيه غير واحد من أهل العلم :
منهم الإمام أحمد والنسائي والساجي وأبو أحمد الحاكم والدارقطني وغيرهم . وقال ابن سعد منكر الحديث .
"تهذيب التهذيب" (11 / 164)
3 – شَكّ بكر بن عمرو فيه - مع ما فيه من الكلام –
حيث قال : " حسبته عَن أبي سلمة ، عَن أبي هُرَيرة ، عَن النبي صلى الله عليه وسلم " .
وقد تعقب العلامة الشيخ عبد الرحمن المعلمي رحمه الله تحسين الحافظ ابن حجر لهذا الحديث ، فقال :
" بكر لم يوثقه أحد ، وليس له في البخاري إلا حديث واحد ( متابعة، وقد أخرجه البخاري من طريق أخرى ) كذا قال ابن حجر نفسه في مقدمة الفتح ص (391)
وليس له عند مسلم إلا حديث واحد ... ، ثم أخرجه مسلم من وجه آخر، فروايته عن بكر في معنى المتابعة ، وليس له عند مسلم غيره ، كما يعلم من الجمع بين رجال الصحيحين ،
ففي تحسين حديثه نظر، كيف وقد شك فيه ؟
مع أن الراوي عنه يحيى بن أيوب ، هو الغافقي . راجع ترجمته في مقدمة الفتح " انتهى من "تحقيق الفوائد المجموعة" (56-57) .
والله أعلم أخي الفاضل .
المصدر
لاحول ولاقوة إلا بالله
تعليق
-
جزآكم الله خيرا على جهودكم المبذولة .. أعاننا الله وإياكم عل الخير حيث ماكان .. تقبلوا تحياتيتعليق
-
اللهم آمين وإياكم أخي الفاضل أحمدالمشاركة الأصلية بواسطة أحمد المهذب مشاهدة المشاركة
بارك الله في حضوركم الطيب .لاحول ولاقوة إلا بالله
تعليق
-
بارك الله فيك اخي ابو سلطان وجزاك الله خيراتعليق
-
بوركت وهديت ووفقت وسددت
وأنت ان شاء الله لك الأجر , وأجر من عمل بما جاء في موضوعك لا ينقص ذلك من اجوركم شيئا
هذا والله فضل من الله وتوفيقه ونعمته عليك نغبطك عليها
ننتظرك جديدك المميز
أحسن الله لكم
تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم
قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
"طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية
تعليق
-
اشكرك اخي الكريم على هذا التوضيحالمشاركة الأصلية بواسطة صلاح حسن مشاهدة المشاركة
استحباب صلاة ركعتين عند الخروج من المنزل
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=99393
تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم
قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
"طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية
تعليق
-
جزاك الله خيراأخي االفاضل على الإنتقاء الطيبتعليق
-
اللهم آمين وإياكم أخي صلاح حسنالمشاركة الأصلية بواسطة صلاح حسن مشاهدة المشاركة
وفقكم الله.لاحول ولاقوة إلا بالله
تعليق
-
آمين وإياكم أخونا العزيز ابوابراهيمالمشاركة الأصلية بواسطة صباحو مشاهدة المشاركة
نسأل الله الأجر والمثوبة من عِنده ويكتب أجر من بلّغ آية ودلّ على خير
بارك الله فيكم .لاحول ولاقوة إلا بالله
تعليق
-
-
حياكم الله أخي محب السلف وتقبل الله دعوتكم الطيبة ورزقكم مثلهاالمشاركة الأصلية بواسطة محب السلف مشاهدة المشاركةلاحول ولاقوة إلا بالله
تعليق
تعليق