إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مجد الاسلام

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #31
    الأخت الفاضلة ساحرة الكتاب المجهول
    "الله ليس له علاقة بالفقر. ..هذا مفهومه أن هذه الأشياء صنعت من طرف البشر ذاتهم و بهذا نفي خلق الله سبحانه وتعالى لهذه الأشياء
    فنصوص القرآن و السنة واضحة في أن الله خالق كل شيئ وخلق البشر وما يعملون.
    مع كل احترامي عبارة الله ليس له علاقة عبارة خاطئة
    وأما إن كان المراد أن الإنسان هو موجود الأشياء المذكورة سالفا بعدما أن كانت عدما فهذا يعتبر خالق لهذه الأشياء.

    حياكم الله

    المشاركة الأصلية بواسطة ساحرة الكتاب المجهول مشاهدة المشاركة



    وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته

    كلا اخي انا اعنيها كما هي تماما وهذا لاسباب قرآنية

    الله سبحانه وتعالى يقول لنا في كتابه العزيز

    مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (79)

    هذه الآية خاصة جدا جدا بأهل الدنيا فقط
    فعل الخير يجلب الخير ويفعل الشر يجلب الشر والله عز وجل لا يجلب إلا الخير لبني آدم مهما بلغ في علمه فهو لن يعلم اين الخير بالنسبة له
    ومن وجهة نظر آخرى يقول الله عز وجل لك في الآية السابقة لهذه الآية

    أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78)

    هذه الآية اختصت فقط فيما قبلها حيث يقول الله تعالى

    أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77    )

    وذلك ردا على كلامهم ان الله كتب عليهم القتال وهو شر .. والرد يكون في سورة البقرة تحديدا

    كتب عليكم القتال وهو كره لكم ولعلكم تكرهوا شيئا وهو خير لكم ولعلكم تحبو شيئا وهو شر لكم

    لذلك أي شر في الحياة العادية يطال يد الإنسان فهو من نفسه
    وأي شيء كتبه الله على الانسان فهو ليس شرا ابدا بل خير وذك لقصور في معرفتنا للحكم الإلهية

    وهذا مقصدي من ردي

    تحياتي لك اخي المحترم
    وبارك الله بك

    تعليق

    • #32

      بارك الله فيكم أخي س م
      وجزاكم الله خيراً على حرصك في تحرّي دقة العبارة


      الذي يتضح لي من رد اختنا الفاضلة :

      أن الأمور بيد الله تعالى والكل من عِند الله
      ولكننا كبشر قد نتعرض للشر ( وفق تصورنا ) وهو في الحقيقه خير
      لمصلحة وحكمة أرادها الله تعالى في خلقه قد ندركها وقد تقصر عقولنا عنها

      والله أعلم
      ----------------

      وللفائدة أخوتنا الكرام :

      الأشياء المخلوقة فيها خير وشر
      والله خالق الخير والشر

      أما فِعل الرب سبحانه:
      حكمه وقضاؤه وتقديره ؛ فكله خير ، ليس فيه شر ، والشر لا يضاف إلى الله اسمًا ولا صفةً ولا فعلاً

      فالشر لا يكون في أسمائه , فكلها حسنى
      ولا في صفاته , فكلها صفات كمال وحمد
      ولا في أفعاله , فكلها أفعال عدل وحكمة

      وإنما يكون في مفعولاته ، أي: مخلوقاته .

      وهذا ما فُسر به قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( والشر ليس إليك )
      أنه تعالى لا يخلق شرا محضا ؛ بل كل الشر الذي في المخلوقات شر نسبي ليس شرًا محضًا

      وهذا يرجع إلى الإيمان بحكمته سبحانه وتعالى ، وأنه حكيم، ما خلق شيئا عبثا، لم يخلق شيئا إلا لمصالحَ وحكمٍ يعلمها سبحانه

      وليس من شرط ذلك أن تكون عائدة للعبد، بل قد يكون فيها شر لبعض الناس، وهو شر جزئي إضافي، فأما شر كلي، أو شر مطلق؛ فالله تعالى منزه عنه .

      و للمزيد الاطلاع على المصادر في هذا الموضوع :

      القَدر .. سرّ الله في خلقه

      لاحول ولاقوة إلا بالله

      تعليق

      • #33
        وخير ما نختم به موضوعنا الدعاء
        :



        اللّهم الطُف بِنا في قضائِكَ وقَدَرِكَ لُطْفاً يليقُ بِكَرَمِكَ يا أَكرَمَ الأَكرَمين، يا سمَيعَ الدُّعاء، يا ذا المَنِّ والعَطاء يا مَن لا يُعجِزْهُ شيءٌ في الأَرضِ ولا في السَّماء، اللّهم ارزُق شبابَ المُسلمينَ عِفَّةَ يوسف عليه السلام وبَناتَ المسلمينَ طهارةَ مريم عليها السلام، واحفظ نِساءَ المسلمين من شرِّ خَلقِكَ أجمَعين، اللّهم ارزُقنا فأَنتَ خَيرُ الرَّازِقين وأَعتِق رِقابَنا يا أرحَمَ الرَّاحِمين، ورِقابَ آبائِنا وأُمَّهاتِنا وَمَن كان لَهُ حَقٌ عَلينا، وجميع المُسلِمين والمُسلِماتِ.. المُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ.. الأَحياءِ مِنهُم وَالأَموات، إنَّكَ يا مَولانا سَميعٌ قَريبٌ مُجيبُ الدَّعَوات، يا أرحَمَ الرَّاحمين، اللّهم صلِّ وسلِّم وبارك على سَيِّدِنا مُحمَّدٍ في الأوَّلين وصلِّ وسلِّم وبارك عَليهِ في الآخِرين، وصلِّ وسلِّم وبارك عليهِ في كلٍ وقتٍ وكلٍ حين، وفي المَلأِ الأَعلى الى يومِ الدِّين.

        تعليق

        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة س م مشاهدة المشاركة
          الأخت الفاضلة ساحرة الكتاب المجهول
          "الله ليس له علاقة بالفقر. ..هذا مفهومه أن هذه الأشياء صنعت من طرف البشر ذاتهم و بهذا نفي خلق الله سبحانه وتعالى لهذه الأشياء
          فنصوص القرآن و السنة واضحة في أن الله خالق كل شيئ وخلق البشر وما يعملون.
          مع كل احترامي عبارة الله ليس له علاقة عبارة خاطئة
          وأما إن كان المراد أن الإنسان هو موجود الأشياء المذكورة سالفا بعدما أن كانت عدما فهذا يعتبر خالق لهذه الأشياء.

          حياكم الله

          السلام عليكم اخي الفاضل

          بارك الله بك وجزاك الله الخير
          ولم نختلف اخي المحترم

          ما اقصده ان الله خلق كل شيء حتى ما يراه البشر شرا فهو خير لهم

          بالنسبة لما ورد في القرآن الكريم والسنة الشريفة استطيع ان اثبت لك ان الله عز وجل خالق كل شيء بديع ليس به نقص
          واي نقص يراه البشر فهو لقصور في فهمهم الحقيقي لحقيقة الأمور لكن ليس كما تفضلت انت

          فالله عز وجل لم يخلق الفقر والجوع ولم يخلق ارضا قحلاء وفارغة بل قال في سور كثيرة من بينها الأنعام ويس إلخ
          انه خلق لهم ما في الأرض جميعا .. وآية اخرى كلو واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين

          الشر الذي تقصده انت بشر على البشر ما هو إلا تأديب لقول الله تعالى
          ومن نعمره ننكسه في الأرض .. وذلك لاسباب كثيرة من بينها

          الاختيال
          الكِبر
          الظلم
          والشح
          والتمنن

          والقائمة طويلة

          انا لا اريد الدخول في جدل في هذا الأمر لانه سيصعب على الكثيرين ادراك المقصد الحقيقي وستبدأ النزاعات وهذا ارفضه

          وتبعا لسنن القرآن وسنن النبي صلى الله عليه وسلم
          استخلصت بأن النكسات البشرية ما هي الا من سوء افعالهم وهناك دليل بسيط

          يقول النبي صلى الله عليه وسلم
          وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ

          الفكرة من هذا الحديث هو نصيب الانسان من نفسه في الدنيا والآخرة
          والله عز وجل في آيات واضحات ذكر لنا بأن الشر منا والخير منه
          اما الموت الذي يراه الناس شرا والقتال في سبيل الله الذي يراه الناس شرا فهو خير وهم لا يعلمون

          في الحسابات الاخرى نقول دائما
          لحكمة إلهية منع فلان من نعمته ومن لا يدري لن يعلم ان هذا الانسان افقده الله نعمته بسبب افعاله التي ربما يكون مر عليها من عشر ألى عشرين عاما
          انه العدل الإلهي

          كما ان هناك اناساً عُرفوا لحكمة إلهية من اي طينة هم .. فهل إذا كان النعمة بين ييديهم يستغلونها فعلا؟ ام يفجرون بها

          سواء هذه النعمة كانت رزق مال او غيره
          او أولاد وخلفة
          أو اطراف وجسد سليم إلخ

          والكلام في هذا طويل جدا ولا استطيع شرحه كامل الآن

          تحياتي لك

          وكما قال الأخ ابو سلطان

          الخير والشر نسبي .. والله وحده يعلم ان الذي يحصل لهذه البشر شر ام خير
          لكن ايضا لا ننسى ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول

          روى البيهقي والحاكم وغيرهم بسند حسن من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (... وما بخس قوم المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان).

          بمعنى ان ظلم الناس ظلمات في الدنيا والآخرة
          والقوم او البلد او الشعب الذي يرضى بمال الحرام او الظلم او الكبائر فيسلط عليهم الله عز وجل سلطان جائر يزيد ظلمهم لنفسهم

          والله تعالى يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون

          تحياتي
          [CENTER]هناك حقيقة واحدة دائــماً
          نستطيع ان نكون الخير و الشر اذا كنا نحاول ان نرفع الموت عكس مجرى الوقت
          أحيانا يتطلب منا ان نؤمن بتلك المقولة : Need Not To Know
          Fear Of Death Is Worse Than Death Itself - الخُوف من المُوت .. أسوأ مِن المُوت نفسه
          اذا كنا سنستمر برمي السنارة في بحر مظلم ، فلن نصطاد شيئاً
          مدارك Perceptions

          تعليق

          • #35
            والحمد لله رب العالمين

            تعليق

            السابق 1 2 3 template التالي
            يعمل...
            X