تويت
قـالـ ابـن القيـم بقـولـه :
������معلوم أن المذنب إنما ضرره على نفسه
◾وأما المبتدع فضرره على النوع .
◾وفتنة المبتدع فى أصل الدين
������ وفتنة المذنب فى الشهوة .
◾والمبتدع قد قعد للناس على صراط الله المستقيم يصدهم عنه
������ والمذنب ليس كذلك .
◾والمبتدع قادح فى أوصاف الرب وكماله
������والمذنب ليس كذلك .
◾والمبتدع مناقض لما جاء به الرسول
������والعاصي ليس كذلك .
◾والمبتدع يقطع على الناس طريق الآخرة
������والعاصي بطيء السير بسبب ذنوبه ! ) .
������【الجـواب الكافـي【صـ 101】
������معلوم أن المذنب إنما ضرره على نفسه◾وأما المبتدع فضرره على النوع .◾وفتنة المبتدع فى أصل الدين������ وفتنة المذنب فى الشهوة .◾والمبتدع قد قعد للناس على صراط الله المستقيم يصدهم عنه������ والمذنب ليس كذلك .◾والمبتدع قادح فى أوصاف الرب وكماله ������والمذنب ليس كذلك .◾والمبتدع مناقض لما جاء به الرسول ������والعاصي ليس كذلك .◾والمبتدع يقطع على الناس طريق الآخرة ������والعاصي بطيء السير بسبب ذنوبه ! ) .������【الجـواب الكافـي【صـ 101】
تعليق