تويت
من هو اول من ضرب الفلس الاسلامي المعرب بالإسلام
[CENTER]نَحْوَ جِيلٍ مُحْتَرِفٍ فِي عُلُومِ
المسكُوكَات
بِسْمِ اللهِ وَالحَمْدُ اللهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ
وَمِنْ وَلَاه وَتَبَع هُدَاه
. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
المَوْضُوع
وَمَعَ المَوْضُوع الجَدِيد بِالسَّاحَةِ العِلْمِيَّةِ مَتَّى ظَهَرْتُ لَنَا
أول مرة الفُلُوسَ الإِسْلَامِيَّةَ المُعَرَّبَةَ وليست الصرفة
وَمِنْ أَمْر بِضَرْبِهَا وَسَكِّهَا
وَنُقِشَ بِهَا إسمُهُ وَالتَّأْرِيخُ الهجري.
http://www.3rbz.com/uploads/46a944e5f6805.jpeg
أَحِبَّتي ِ الكِرَام
حقيقةً تعد كتب المسكوكات الإسلامية شحيحة للغاية خاصةً المنتشرة
بالأسواق حالياً ومنها ما هو جديد ومنها ما هو قديم وتوجد بهذه الكتب
للمسكوكات معلومات صحيحة ودقيقة ومنها ما هو بين الوهم والحقيقة العلمية
وحقيقةً دائماً نشاهد ونقرأ بالكتب والمحاضرات الخاصة للمسكوكات الاسلامية
ان أول من قام بتعريب الفلوس الاسلامية هو عبدالملك بن مروان . رحمه الله
وعندما نذكر عبارة ( الفلوس الاسلامية المعربة )
يقصد بها ( الفلوس الاسلامية المضروبة على الطراز البيزنطي)
واما عندما نذكر (الفلوس الاسلامية الصرفة )
يقصد بها ويطلق عليها هكذا ( الفلوس العربية الاسلامية الصرفة )
اي الخالية من الماثورات او الصور والرنكات
او الطراز الأجنبي كالكسروية والبيزنطية
وحديثنا اليوم خاصة بالصنف الاول للفلوس الاسلامية المعربة وليست الصرفة
اي التي ضربت مبكرةً بالقرن الاول
وضربت على الطراز البيزنطي او الكسروي فقط
وحقيقةً كثيرا ً من كتب المسكوكات تذكر وتقول ان عبدالملك
بن مروان يعد هو اول
شخصية اسلامية قام بتعريب الفلوس الاسلامية المضروبة
على الطراز البيزنطي
وظهرت له انماط مختلفة منها على
الطراز البيزنطي التي به صورة هرقل واولاده منقوشة
بالفلس فقط وسجلت ونقشت بالفلوس عبارات
طيب او بعلبك او دمشق
ومن الفلوس ايضا ً المعربة
ما يطلق عليه بالفلوس الواقفه لاسيما لنقش صورة
عبدالملك بن مروان
بمركز الفلس وطمس الصليب وتسجيل
اسماء المدن العربية الكثيرة والمختلفة
ومن طراز الفلوس لعبدالملك بن مروان
ضرب فلوس عربيه اسلامية
صرفه ولكنها كانت مغفلة بالتاريخ والمدينة
ومن ضمن طراز الفلوس العربية الاسلامية الصرفة لعبدالملك
ضرب فلوس عربية اسلامية صرفة
وسجل بها اسم المدينة فقط من دون تاريخ الهجري
ومن ضمن طراز الفلوس العربية الاسلامية الاموية الصرفة
فلوس عربية اسلامية صرفة
وسجل بهاالتاريخ الهجري من دون نقش اسم المدينةً
ومن ضمن طراز الفلوس العربية الاسلامية الصرفة لعبدالملك
ضرب فلوس عربية اسلامية صرفة
وسجل بها اسم المدينة دائد التاريخ
الهجري 79 للهجرة وتعد هي الفلوس المبكرة
للفلوس العربية الاسلامية الصرفة .
هذا طبعاً سرداً مختصراً وسريعاً جداً للفلوس بعهد عبدالملك بن مروان
قف . قف . قف . قف
ومع الجواب العلمي الصحيح هو :
والخاص بالسؤال
( من هو اول من سك وضرب الفلوس الاسلامية المعربة ) بالسلام العظيم
واما الحقيقة العلمية والدقيقة والصحيحة
نقول ان الخليفة الاموي الخامس او وزيره الحجاج بن يوسف
لم يكونوا هم أول من ضرب الفلوس الاسلامية المعربة بالقرن لأول
لا على الطراز البيزنطي او الكسروي
الجواب الصحيح
والذي ربما سوف يسمع ويشاهده البعض منكم اول مرة
يعد الصحابي الجليل ( عبدالله بن عامر ) رضي الله عنه
هو أول من نقش اسمه ( عبدالله ) على الفلوس الاسلامية المعربة علا
طراز الكسروي بل ونقش اسم المدينة ( إصطخر )
ونقش التاريخ والذي يصادف ولايته عام ( 44 ) للهجرة
بل وأضاف عبارة ( بسم الله )
فمن هنا يتضح لنا بان الفلوس الاسلامية المعربة على الطراز الكسروي
سبقت الفلوس الاسلامية المعربه على الطراز البيزنطي بكثير جدا ً
فيعد الصحابي ( عبدالله بن عامر ) رضي الله عنه هو اول من
ضرب وأمر بسك الفلوس الاسلامية المعربة في عهده في عهد مبكّر جداً
عام 44 للهجرة وليس هو ابن الزبير رضي
الله عنه او عبدالملك بن مروان او للحجاج
كما يتم ذكر هذه المعلومة بكتب المسكوكات الاسلامية وكتب السير
نكرر حتي لا يلتبس الامر على البعض تقول
(ان اول من سك وضرب الفلوس الاسلامية المعربة ليست الصرفة)
هو الصحابي ( عبدالله بن عامر) رضي الله عنه عام 44 للهجرة
سجل اسمه ( عبدالله ) والمدينة ( والتاريخ 44 للهجرة )
وسجل بالكوفي ( بسم الله )
واما من اول من سك الفلوس العربية الاسلامية الصرفة هو
الخليفة عبدالملك مروان
اخيراً
هذا ما اردت توضيحه لكم بكل امانه علمية وصدق ودقة بالنقل ومع
موضوع جديد لم يسبق نشره بمحرك جوجل باذن الله تعالى.
وَدَئِماً وَمَعَ مُحَمَّدٍ اِلْحَسِينِي سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى .
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد
[COLOR=#000000][FONT=verdana]أُمْنِيَّةٌ جَمِيلَةٌ:
المسكُوكَات
بِسْمِ اللهِ وَالحَمْدُ اللهُ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ
وَمِنْ وَلَاه وَتَبَع هُدَاه
. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
المَوْضُوع
وَمَعَ المَوْضُوع الجَدِيد بِالسَّاحَةِ العِلْمِيَّةِ مَتَّى ظَهَرْتُ لَنَا
أول مرة الفُلُوسَ الإِسْلَامِيَّةَ المُعَرَّبَةَ وليست الصرفة
وَمِنْ أَمْر بِضَرْبِهَا وَسَكِّهَا
وَنُقِشَ بِهَا إسمُهُ وَالتَّأْرِيخُ الهجري.
http://www.3rbz.com/uploads/46a944e5f6805.jpeg
أَحِبَّتي ِ الكِرَام
حقيقةً تعد كتب المسكوكات الإسلامية شحيحة للغاية خاصةً المنتشرة
بالأسواق حالياً ومنها ما هو جديد ومنها ما هو قديم وتوجد بهذه الكتب
للمسكوكات معلومات صحيحة ودقيقة ومنها ما هو بين الوهم والحقيقة العلمية
وحقيقةً دائماً نشاهد ونقرأ بالكتب والمحاضرات الخاصة للمسكوكات الاسلامية
ان أول من قام بتعريب الفلوس الاسلامية هو عبدالملك بن مروان . رحمه الله
وعندما نذكر عبارة ( الفلوس الاسلامية المعربة )
يقصد بها ( الفلوس الاسلامية المضروبة على الطراز البيزنطي)
واما عندما نذكر (الفلوس الاسلامية الصرفة )
يقصد بها ويطلق عليها هكذا ( الفلوس العربية الاسلامية الصرفة )
اي الخالية من الماثورات او الصور والرنكات
او الطراز الأجنبي كالكسروية والبيزنطية
وحديثنا اليوم خاصة بالصنف الاول للفلوس الاسلامية المعربة وليست الصرفة
اي التي ضربت مبكرةً بالقرن الاول
وضربت على الطراز البيزنطي او الكسروي فقط
وحقيقةً كثيرا ً من كتب المسكوكات تذكر وتقول ان عبدالملك
بن مروان يعد هو اول
شخصية اسلامية قام بتعريب الفلوس الاسلامية المضروبة
على الطراز البيزنطي
وظهرت له انماط مختلفة منها على
الطراز البيزنطي التي به صورة هرقل واولاده منقوشة
بالفلس فقط وسجلت ونقشت بالفلوس عبارات
طيب او بعلبك او دمشق
ومن الفلوس ايضا ً المعربة
ما يطلق عليه بالفلوس الواقفه لاسيما لنقش صورة
عبدالملك بن مروان
بمركز الفلس وطمس الصليب وتسجيل
اسماء المدن العربية الكثيرة والمختلفة
ومن طراز الفلوس لعبدالملك بن مروان
ضرب فلوس عربيه اسلامية
صرفه ولكنها كانت مغفلة بالتاريخ والمدينة
ومن ضمن طراز الفلوس العربية الاسلامية الصرفة لعبدالملك
ضرب فلوس عربية اسلامية صرفة
وسجل بها اسم المدينة فقط من دون تاريخ الهجري
ومن ضمن طراز الفلوس العربية الاسلامية الاموية الصرفة
فلوس عربية اسلامية صرفة
وسجل بهاالتاريخ الهجري من دون نقش اسم المدينةً
ومن ضمن طراز الفلوس العربية الاسلامية الصرفة لعبدالملك
ضرب فلوس عربية اسلامية صرفة
وسجل بها اسم المدينة دائد التاريخ
الهجري 79 للهجرة وتعد هي الفلوس المبكرة
للفلوس العربية الاسلامية الصرفة .
هذا طبعاً سرداً مختصراً وسريعاً جداً للفلوس بعهد عبدالملك بن مروان
قف . قف . قف . قف
ومع الجواب العلمي الصحيح هو :
والخاص بالسؤال
( من هو اول من سك وضرب الفلوس الاسلامية المعربة ) بالسلام العظيم
واما الحقيقة العلمية والدقيقة والصحيحة
نقول ان الخليفة الاموي الخامس او وزيره الحجاج بن يوسف
لم يكونوا هم أول من ضرب الفلوس الاسلامية المعربة بالقرن لأول
لا على الطراز البيزنطي او الكسروي
الجواب الصحيح
والذي ربما سوف يسمع ويشاهده البعض منكم اول مرة
يعد الصحابي الجليل ( عبدالله بن عامر ) رضي الله عنه
هو أول من نقش اسمه ( عبدالله ) على الفلوس الاسلامية المعربة علا
طراز الكسروي بل ونقش اسم المدينة ( إصطخر )
ونقش التاريخ والذي يصادف ولايته عام ( 44 ) للهجرة
بل وأضاف عبارة ( بسم الله )
فمن هنا يتضح لنا بان الفلوس الاسلامية المعربة على الطراز الكسروي
سبقت الفلوس الاسلامية المعربه على الطراز البيزنطي بكثير جدا ً
فيعد الصحابي ( عبدالله بن عامر ) رضي الله عنه هو اول من
ضرب وأمر بسك الفلوس الاسلامية المعربة في عهده في عهد مبكّر جداً
عام 44 للهجرة وليس هو ابن الزبير رضي
الله عنه او عبدالملك بن مروان او للحجاج
كما يتم ذكر هذه المعلومة بكتب المسكوكات الاسلامية وكتب السير
نكرر حتي لا يلتبس الامر على البعض تقول
(ان اول من سك وضرب الفلوس الاسلامية المعربة ليست الصرفة)
هو الصحابي ( عبدالله بن عامر) رضي الله عنه عام 44 للهجرة
سجل اسمه ( عبدالله ) والمدينة ( والتاريخ 44 للهجرة )
وسجل بالكوفي ( بسم الله )
واما من اول من سك الفلوس العربية الاسلامية الصرفة هو
الخليفة عبدالملك مروان
اخيراً
هذا ما اردت توضيحه لكم بكل امانه علمية وصدق ودقة بالنقل ومع
موضوع جديد لم يسبق نشره بمحرك جوجل باذن الله تعالى.
وَدَئِماً وَمَعَ مُحَمَّدٍ اِلْحَسِينِي سَوْفَ تُشَاهِدُونَ
كُلَّ مَا هُوَ جَدِيدٌ وَمُفِيدٌ بِعُلُومِ المسكوكات الإِسْلَامِيَّة بِأُذْنِ اللهِ تعالى .
وَاللّه ولي التوفيق وَالسَّدَاد
[COLOR=#000000][FONT=verdana]أُمْنِيَّةٌ جَمِيلَةٌ:
تعليق