ما هو محتوى الكليب...

أستاذنا العزيز أبو سلمى ، آمين سامحنا الله وإياكم

صلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، نعم كانوا قوارير، وهم الآن قوارير ولكن مصنوعين من الفولاذ الصلب ،قوارير معبأة بمعنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ما تركت على أمتي أشد فتنة على الرجال من النساء......


أصبحنا في زمن يطالب الرجال بألمساواة، أو أي حقوق......
ومشان ما تزعل، الله يخلي النساء ويكثرهم.... لانه بدنا يوم القيامة يقرب بسرعة....ههههههههههه


أخي الوليد، الكليب اسمه: (( هذه حقيقة النساء)) فيه أغنية لأحد المعذبين يصف كيف كانت حاله قبل الزواج وبعد ان انكشفت له الحقيقة... يعني بعد خطأ عمره وهو الزواج، والأغنية مصاحبة لبعض الصور التي تحاول اظهار احساس المغني.....
وصدقني لو شفت الكليب حتزهد في هالدنيا وتعتكف بشي جبل مشان ما تشوف الجنس (اللطيف) .

على كل حال، اذهب الى يوتيوب وابحث عنه هناك....

الأخت الكريمة حواء الذهب.....
أتمنى ألا تكون مشاركتي قد ضايقتك.... أنا فقط أحببت أن أرد على مشاركتك وبنفس الأسلوب، حماية لحقوق الرجال المهدورة....هههههههههههههههههه

ويعطيك العافية على هذه المشاركات الجميلة جدا( عدا تلك المشاركة ) والله لا يحرم الاخوان من فنجان القهوة التي تمتعيهم بها كل يوم......

بارك الله فيك، وفتح الله عليك

اخي منير
انا ارى انك غاضب من النساء
ومن منا لا يغضب

ولكن

المراة المسلمة التي تمشي على شرع الله تكون هي سر السعادة

انا معك ان الكثير من الاخلاق ذهبت في الكثير من البلدان
ولكن عليك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
اظفر بذات الدين تربت يداك

وعند حديثنا عن الاخلاق
ارجو ان تقرا عن اخلاق المراة المسلمة وترى هل هي سعادة ام شقاء

أخلاق المرآة المسلمة مع زوجها

الزواج هو الصلة الربانية في أوثق وشائجها شرعها رب العزة بين الزوجين المسلمين ، فهما يلتقيان على المودة والرحمة و التفاهم و التعاون والتناصح ، فيؤسسان الأسرة المسلمة التي هي اللبة الصلبة في بناء المجتمع المسلم الراشد وان أفرادها هم أعضاء منتجون بناءون متعاونون على البر والتقوى متسابقون متنافسون في الصالحات من الأعمال .
والمرآة الصالحة عماد الأسرة المسلمة وركنها الركين وأساسها المتين وهي متعة الحياة الدنيا بل هي خير متاعها قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (الدنيا متاع وخير متاعها المرآة الصالحة) رواه مسلم .
فكيف تكون المرآة زوجة ناجحة : إليك أختاه الجواب مفصلاً
1ـ تحسن اختيار الزوج :
الإسلام صان إنسانية المرآة وحفظ كرامتها واحترم ارادتها في اختيار الرجل الذي ستقضي معه حياتها ، ولم يرض لأحد كائنا من كان أن يكرهها على الزواج من رجل لا تريده فهي أما تستأمر أو تستأذن . على أن الإسلام بين للمرآة المقاييس المسددة الصائبة الحكيمة في اختيار الزوج فهي لا تكتفي بجمال الهيئة وأناقة المظهر ورفعة المنصب ومظاهر الثراء وما إلى ذلك من صفات تستهويها عادة وإنما تقف عند دينه وخلقه فهما عماد بيت الزوجية الناجح وأثمن حلية يتحلى بها الزوج يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في وفساد عريض يكررها ثلاثاً) رواه الترمذي وابن ماجة مع الانتباه إلى الجمع بين الدين والخلق فلا يكفي أن يكون الرجل صواماً قواماً وهو سيء الخلق والأدب وأيضا لا ضير على المرآة أن تلتفت إلى الصفات الأخرى التي ذكرناها سابقا بعد اختيار صفتي الدين والخلق .
2ـ مطيعة لزوجها بارة به متوددة إليه حريصة على رضاه :
المرآة المسلمة الراشدة مطيعة لزوجها دوماً من غير معصية ، بارة به ، حريصة على ارضائه ، وإدخال السرور إلى نفسه ، ولو كان فقيرا معسراً فلا تتذمر من ضيق المعيشة ولا تضيق ذرعاً بأعمال البيت فهذه السيدة فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم وأحب الخلق إليه كانت مطيعة لزوجها قائمة بأعمال بيتها فقد كنست بيتها حتى أغبرت ثيابها وحملت الماء حتى كل متنها وطحنت بالرحى حتى ضعفت يداها وما اشتكت ولا تذمرت رضي الله عنها وأرضاها ولذا يقول النبي وقد سئل عن أي النساء خير ؟ قال : التي اذا نظر إليها أسرته وإذا أمرهـــا أطاعته وإذا أقسم عليها أبرته وإذا غاب عنه حفظته في نفسها وماله) رواه ابو داود و النسائي وابن ماجه .
ويقول صلى الله عليه وسلم (لو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظيم حقه عليها ) رواه الترمذي ويقول عليه الصلاة والسلام (إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها و أطاعت زوجها وحفظت فرجها قيل لها أدخلي الجنة من أي الأبواب شئت ) رواه احمد وابن حبان ، ويؤكد عليه الصلاة والسلام على المراة أن تسعى إلى أرضاء زوجها حتى آخر العمر يقول عليه الصلاة والسلام (أيما أمرآة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ) رواه الترمذي وابن ماجه ،على ان لا تكون هذه الطاعة في معصية الله لقوله صلى الله عليه وسلم : (لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف ) متفق عليه ، كما أن طاعة الزوج مقدمة على الوالدين فهو أحق بها من أبويها .
3ـ تعمل على إحصانه وقضاء شهوته .
من مقاصد الزواج في الإسلام إحصان المرآة والرجل على السواء ولذا كان على المراة أن تستجيب لرغبة زوجها إذا سألها نفسها ولا تتذرع بعلل واهية متهربة منه فانها بذلك تنال سخط الله يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها ) رواه النسائي والترمذي ، ويقول صلى الله عليه وسلم (لعن الله المسوفات التي يدعوها إلى فراشه فتقول سوف حتى تغلبه عيناه ) رواه الطبراني ويقول صلى الله عليه وسلم أيضا (لعن الله المفسلة التي إذا أرادت زوجها ان يأتيها قالت أنا حائض ) وهي ليست بحائض رواه ابو يعلى ويقول صلى الله عليه وسلم (إذا دعا الرجل زوجته لحساجته فلتاته وإن كانت على التنور ) رواه النسائي و الترمذي ويقول صلى الله عليه وسلم (إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات عليها غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح ) رواه أبو داود وابن ماجة ويقول صلى الله عليه وسلم (ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد إلى السماء لهم حسنة ... ومنهم المرآة الساخط عليها زوجها حتى يرضى ) رواه الترمذي ؛ ومن اجل ذلك نهى النبي (صلى الله عليه وسلم ) إن تصوم المرآة تطوعا إلا بإذن زوجها إن كان حاضرا حيث يقول صلى الله عليه وسلـم (لا يحل للمرآة إن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ) متفق عليه .
أختاه أنه لشرف للمرآة كبير أن تحف زوجها وتهتم بشؤونه وترعاه في كل وقت وعلى كل حال وتعطيه من ذوقها ورقتها وأنسها ما يملأ حياته سروراً وسعادة وأمنا .
4ـ تبرُّ أمه وتكرم أهله :
من بر المرآة المسلمة الواعية وحسن معاشرتها لزوجها إكرام أمه واحترامها وتقديرها بل وتعينه على إكرام أمه و البر بها فان ذلك مما يثلج قلب الرجل ويقربه إلى زوجته أكثر، سألت السيدة عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أي الناس أعظم حقا على المرآة قال زوجها قالت فأي الناس أعظم حقا على الرجل قال أمه ) .
وقد تبتلى الزوجة المسلمة بحماة ليست على خلق حسن فواجبها في مثل هذه الحالة أن تحسن التعامل معها بشيء غير قليل من اللباقة والمجاملة والتلطف والدفع بالتي أحسن بحيث تحفظ التوازن بين صلاتها بين أهل زوجها وتجنب نفسها وحياتها الزوجية أي أثر ينعكس سلبيا على هذه الصلاة .
5ـ لا تفشي له سراً :
المرآة المسلمة لا تنشر سر زوجها ولا تتحدث بما يكون بينها وبينه من أعمال وأسرار ولو إلى أقرب الناس اليها ، فان الأخلاق الفاضلة تأبى فعل ذلك ولذا لا نجد من يقوم بذلك إلا الفارغين و الفارغات و التافهين والتافهات بل لا يقوم به إلا شر الناس كما وصفهم بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى إمراته وتفضي إليه ثم ينشر أحدهما سر صاحبه ) رواه مسلم .
واعلمي اختاه ان كان صدرك عن سرك ضيقا فان صدور الآخرين أضيق ، وان من أعطيتها سرك صرت اسيرتها ، ولذا نجد اليوم الكثير ممن استغل هذه الأسرار تحقيقاً لمطامع شخصية أو أثارة لمشاكل أسرية وأنت أحلم من ذلك .
6ـ تقف إلى جانبه وتشاركه الرأي :
المرآة المسلمة تدرك عظم المسؤولية الملقاة على عاتقها تجاه زوجها ، ولذا فهي لا تضن عليه برأي حين تراه بحاجة إلى هذا الرأي ولا تتوانى في الوقوف إلى جانبه تشجعه وتثبته وتواسيه وتشير عليه ولها في السيدة خديجة رضي الله عنها أسوة حسنة في موقفها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) حينما عاد إليها بعد نزول الوحي فزعاً مضطرباً وهو يقول زملوني زملوني فهبت من فورها لمساندته و الوقوف إلى جانبه قولا وعملا وتدبيراً وتشجيعاً فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول (لقد خشيت على نفسي ) فتقول له السيدة خديجة : أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكلَّ وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ،رواه البخاري وزيادة في الاطمئنان والتثبت أنطلقت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل لما تعلم فيه من حكمة وعلم بمثل هذه الأمور .
ويوم الحديبية كان للمرآة المسلمة دور فعال فقد أحجم الصحابة حينما سمعوا بشروط الصلح ورأوا فيها حيفا وبخسا لحقوقهم في حين رأى النبي (صلى الله عليه وسلم ) بثاقب بصيرته الأبعاد المستقبلية لهذا الصلح ولذا أمرهم بالنحر والحلق فما قام أحد منهم فكررها ثلاثا وهم يمتنعون رجاء تغير موقف رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) فدخل على زوجته أم سلمة غاضبا وهنا تجلت فطنة أم سلمة وتبدى ذكاؤها إذ قالت يا رسول الله أخرج ولا تكلم أحدا منهم حتى تنحر بدنك وتحلق ، فأخذ رسول الله بمشورتها وفعل ما أشارت به فلما رأى الصحابة ذلك قاموا مسرعين متدافعين فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا وغيرها من الشواهد .
7ـ تعينه على الطاعات و تشجعه على فعل الصالحات :
من مآثر الزوجة الصالحة أعانة زوجها على الطاعة في ضروبها المختلفة ولا سيما أداء الفرائض في أوقاتها (خاصة صلاة الفجر ) وتحثه على أدائها في المساجد وكذلك تشجعه على النوافل خاصة قيام الليل والوتر والضحى فانها بذلك تسدي له نفعا عظيما إذ تذكره بما قد يغفل عنه ، أو يكسل أو يتهاون فيه ، وما أجمل تصوير النبي (صلى الله عليه وسلم ) لحالة الزوجين المتعاونين على الطاعة المتكافلين في تبادل الخير الداخلين في رحمة الله المهداة اذ يقول : ( رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فان أبت نضح في وجهها الماء ورحم الله أمرآة قامت فصلت وأيقظت زوجها فصلى فان أبى نضحت في وجهه الماء ) رواه الترمذي و النسائي .
كما تشجعه أيضا على البذل والصدقة والإحسان في سبيل الله مثلما عليها أن تثنيه عن الإسراف والتبذير وبعثرة المال في وجوه الترف والسفاهة ، كل ذلك إيماناً منها بأن دفع الزوج إلى الأعمال الصالحة يزيدها شرفا في الدنيا وثوابا جزيلا في الآخرة .

8ـ تتزين له وتتجمل :
المرآة المسلمة تتزين لزوجها بكل ضروب الزينة والحلي بحيث تبدو جميلة أنيقة فاتنة تسر عين زوجها وتدخل السرور إلى قلبه وتصرف نظره إليها فلا يلتفت إلى غيرها ، ولهذا كانت السيدة عائشة رضي الله عنها توجه نساء المسلمين إلى عدم أهمال أنفسهن و ترك الزينة لأزواجهن ؛ ثم لتعلم المرآة المسلمة أن زينتها لزوجها لا لرفيقاتها وصويحباتها كما تفعل اليوم الكثير من الغافلات حيث إذا خرجن الى السوق أو الزيارة خرجت كأنها عروس وإذا كانت في بيتها كأنها في حداد منحوس فشعرها أشعث ووجهها شاحب وثوبها مهلهل فاحذري أختاه فان ذلك من عقوق الزوج يقول النبي صلى الله عليه وسلم ) وإذا نظر إليها أسرته ).
9ـ تلقاه مرحة مؤنسة شاكرة :
مما ينبغي أن تتجمل به المرآة المسلمة أن تلقى زوجها حين يعود إلى بيته كالاً من عمل يده أو مجهداً من أعمال فكره بوجه طليق وابتسامة مشرقة وكلمة طيبة تطوي همومها ساعة تلقاه لتنسيه بذلك بعض همومه وتبدي له كل ما تستطيع من بهجة ومرح وظرف لتفتح نفسه على السعادة وهناءة العيش وتسمعه كلمة الشكر والعرفان بالجميل كلما بدرت منه نحوها بادرة خير ، أو قدم لها شيئاً حسناً ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (لا ينظر الله إلى أمرآة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغي عنه ) رواه النسائي .
10ـ تشاركه أفراحه وأتراحه :
ومما تدخل به المرآة السرور الى قلب زوجها وتملأ نفسه سعادة مشاركتها إياه في أفراحه وأتراحه وفي همومه ومسراته ، فتكون معه في الكلمة الطيبة و الرأي السديد الناصح و التعاطف القلبي الصادق فتكون إلى جانبه حتى تنجلي الأزمات فان لهذه المشاركة أثراً كبيراً في ري العاطفة الزوجية وتوطيد أواصرها وتوثيق عراها .
11ـ تغض الطرف عن غيره ولا تصف له امرأة :
فالمرأة المسلمة التقية غضيضة الطرف عن غير زوجها ، فلا تمد النظر إلى الرجال غير المحارم عملا بقوله تعالى : (وقل للمؤمنات يغضضنَّ من أبصارهنَّ ) سورة النور /31 وهذه الصفة من أحب الصفات إلى الرجل في المرأة لأنها تدل على طهارة الشعور وعفته ، وسلامة النظر وأمانته .
كذلك على المرأة أن لا تصف صويحباتها لزوجها فان للشيطان نصيبا من ضروب الغواية وإيقاع الفتنة فتتحرك في الزوج الخيالات المثيرة من خلال المقارنة بين زوجته الواصفة وتلك المرأة الموصوفة بل نجد اليوم الأنكى من ذلك حينما تعرض المرأة على زوجها صور صديقاتها وأقاربها فاحذري أختاه ان تقعي في ذلك المحظور يقول النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تباشر المرأةُ المرأةَ فتنعتها لزوجها كأنه ينظر اليها )رواه البخاري.
12ـ متسامحة صفوح :
المرأة المسلمة متسامحة صفوح تتجاوز عن الهفوات إن وقعت من زوجها ، ولا تحفظ له تلك الهفوات ولا تذكره بها بين الحين والحين ، فما من صفة تفتح لها مغاليق قلب الرجل مثل صفة التسامح والعفو والغفران ، وما من صفة توصد أبواب قلب الرجل مثل صفة حفظ الهنات وتعداد السيئات والتذكير بالهفوات يقول الله سبحانه وتعالى (وليعفوا وليصفحوا إلا تحبون أن يغفر الله لكم ) النور /22 .
13ـ لا تعطي شيئا الا باذنه : يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تنفق امرأة من بيت زوجها الا باذنه . قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ) رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه ولكن على الزوج ان يوسع عليها لتنفق فيشتركان بالاجر ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ، كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب ) متفق عليه .
14ـ لا تدخل احدا الى بيته الا باذنه :
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ولا تأذن في بيته وهو شاهد الا باذنه ) كما أن النبي نهى المرأة ان تُجلس على فراش زوجها من يكرهه يقول صلى الله عليه وسلم : ( ولكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم احدا تكرهونه ) رواهما مسلم .

لو طبقت النساء هذه المعايير لوجدت الرجال اسعد الخلق

اللهم اهدي شباب المسلمين ونساء المسلمين

أستاذي الفاضل أبو سلمى.... حاشا لله أن أغضب في هذا الأمر.... فوجود النساء في الأرض قضاء الله وقدره، ولا يستطيع أن يرد الانسان القدر إذا نزل وحل به.... كل ما يستطيع فعله ان يوكل امره إلى الله ويسأله الصبر والسلوان ويكثر من: حسبي الله ونعم الوكيل....

أما بالنسبة لكلامكم عن المرأة المسلمة حقا... فأكثر الله أمثالها ..ونسأل الله أن يجعل كل أمة محمد على هذا النهج القويم والذي قارب على الاندثار لولا: الخير بي وبأمتي إلى يوم الدين.....

لن أطيل النقاش أستاذي الكريم حتى لا أتهم بأني أصد عن سنة رسول الله وهي الزواج، وكي لا أزعج الأخوات الموجودات في المنتدى....
خاصة أني لا أكره النساء( لا تصدق أن هناك من يكرههم!!) ولكن كل ما في الأمر أني أفر منهم كما لو كنت أفر من الأعور الدجال وهو يجوب الأرض في أيام.....
على فكرة... انفلونزا الخنازير وجدوا لها علاجا في بضعة شهور... وللأسف لم يجدوا لأمراض المرأة أي علاج لملايييييييييين السنين...........هههههههههههههههههه

تقبل تحياتي

أول رد للأخ منير

صباح الخير للجميع ،،،،،،،،

لقد فاجئني حقاً الأخ منير على هجومه على المرأة بتعليقه في موضوعي هذا وسوف أرد على مشاركاتك :
سأبدأ بهذه المشاركة ،،، كيف لك أن تصف المرأة بهذا الشكل وأنت صاحب موضوع دور المرأة الصالحة في تنشئة جيل صالح ؟؟؟ وأنت تعلم والكل يعلم من هي المرأة هي أولا قبل كل شي هي والدتك ...
أخي منير إذا كانت مشاركتك نتيجة تجربة سابقة هذا لا يعني يا أخي أن كل النساء سواء ،،،
أخي منير هذه المشاركة التي كتبتها هي مجرد عبارات فليس كل ما يقال أو يكتب يصدق ،، والغريب بالأمر أنك تركت كل المشاركات وفجأة بدأت مداخلتك بهجوم على المرأة ولا تنسى يا أخي ان الكلمات كلها مؤنثة ومذكرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رد ثاني على الأخ منير

رد آخر للأخ منير ،،،،
هل كل رجل متزوج هو إنسان معذب ،،، إذا لماذا يتزوج الرجل ؟؟؟؟ وهل أنت الذي ستمانع عن ما حلله الله عز وجل ،،
أخي منير أريد منك أن تعرف ما هو الزواج وأن تقرآ كيف تختار شريكة حياتك ؟ وكيف تتعامل مع الجنس اللطيف ؟

أخر رد للأخ منير

آخر رد للأخ منير ،،،،،،،،،أشعر أنك تناقض نفسك بنفس المشاركة الواحدة ،،هل أنت الذي ستحفظ حقوق الرجال بردك هذا ،،،وبالنهاية تشكرني على مشاركاني وبعدذلك تكتب عن علاج للمرأة

لا يسعني إلا أن أقول لك قول الإمام الشافعي _
(((من وعظ أخاه سرا فقد نصحه ، ومن وعظه علانية فقد فضحه ))))

أختي الكريمة حواء الذهب
صباح النور في البداية......


أولا نعم أنا صاحب موضوع دور المرأة الصالحة في تنشئة الجيل الصالح ، وهي نصائح نسأل الله أن يتبعها ولو 10 بالمئة فقط من نساء أمة محمد حتى يصلح حال الأمة....

ثانيا، مشاركتي نتيجة تجربة شخصية وحصيلة تجارب لكل من عرفت في حياتي وفضفض عن يلي بقلبو لما فاض به الكيل.....

ثالثا: قولك: ولا تنسى يا أخي ان الكلمات كلها مؤنثة ومذكرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هو بالضبط ما قصدت أن أقوله بمشاركتي، يعني أن أقول لك أنك اخترت الكلمات المؤنثة ذات المعنى الجميل، والنكد للمذكر!!!! وتغاضيت عن أن كل الكلمات مؤنثة ومذكرة، فرددت عليك بنفس اسلوبك أنت أختي الفاضلة......

رابعا:انتقدت فقط هذه المشاركة لأنني كما قلت لك أن كل مشاركاتك أعجبتني سوى هذه المشاركات التي رأيت حسب منظور الخاص انها تستحق النقد ..... وبشراسة

أشكركم جميعا

[fot1]كل الشكر لإدارتنا العزيزة على كل ما تقدمه في هذا المنتدي وعلى كل رد جميل وطيب على كل المشاركات وهذا ما جعلني صدقاً أن أشارك فيه..........[/fot1]

أولاً : أشكر الأخ أبو سلمى على مشاركته الرائعة في موضوعي ،،،
ثانيا: كل الشكر للأخ الوليد ومبارك عليك اللقب ،، تستحقه فعلا ،، حيث تعتبر من ضمن الاخوان الذين أعتز بمشاركتهم لي،،،
ثالثاً : الأخوان أبو صطيف والمهلهل مروركم دائما يشرفني حقا ،،،،
ثالثا: الأخ جون سلفر والأخ أبو الهدى شكرا لمروركما
رابعاً : الأخ منير،،،،أتمنى من الله أن تتغير نظرتك عن المرأة ،،، ويا أخي لولا وجودكم معنا لا تكتمل سعادتنا ،،،ولا نشعر بالأمان،،،،والحمدلله لك يا ربي على أنك خلقتني أنثى ...
ولوووووووو جماعة أبو فاس رجال وعندي ثقة تامة فيهم وفي مواقفهم