بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قول المأموم بعد قراءة الفاتحة آمين يا ارحم الراحمين
ما حكم قول يا ارحم الراحمين أثناء الصلاة بارك الله لكم .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
* لا تجوز الزيادة على اللفظ الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والوارد عنه عليه الصلاة والسلام قول " آمين " بعد قراءة الفاتحة .
وأمَر رسول الله صلى الله عليه وسلم بِقَول " آمين " بعد قراءة الفاتحة .
فقد عقد الإمام البخاري بابًا فقال : باب جهر المأموم بالتأمين .
ثم ساق بإسناده إلى أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا قال الإمام : (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ) فقولوا : آمين . فإنه من وافق قوله قول الملائكة غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه .
والأذكار الواردة لا تجوز الزيادة عليها ؛ كما في حديث البراء رضي الله عنه في أذكار النوم .
وأما قول يا ارحم الراحمين في أثناء الصلاة *، وليس بعد قراءة الفاتحة ؛ فيجوز في موضع السؤال ، سواء في أثناء قراءة القرآن أو سَمَاعه ، أو في أثناء الدعاء ، كالدعاء في السجود وبعد التشهّد .
ففي حديث حذيفة رضي الله عنه قال : صَلّيت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة ، فقلت : يركع عند المائة ، ثم مضى ، فقلت : يُصلي بها في ركعة ، فمضى ، فقلت يركع بها ، ثم افتتح النساء فقرأها ، ثم افتتح آل عمران فقرأها ، يقرأ مُتَرسِّلا إذا مَرّ بآية فيها تسبيح سَبَّح ، وإذا مَرّ بِسُؤال سَأل ، وإذا مَرّ بِتعوِّذ تَعوَّذ . رواه مسلم .
وسبق الجواب عن :
ما حُكم قول المأمومين ( نشهد .. حقا ، ونحوها ) أثناء دعاء الإمام في القنوت ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1196
ما حُكم ترديد الأذكار باللهجة العامية ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13113
ما الرد على من يجيز إقتران كلمة " سيدنا " باسم النبي محمد*ï·؛*في الأذان والتشهد ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3401
كيف أتعوّذ ، وكيف أسأل ربي ، وكيف أسبّح إذا قرأت الآيات التي فيها سؤال أو تعوّذ أو تسبيح ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1250
والله تعالى أعلم .
المصدر
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15797
فضيلة الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قول المأموم بعد قراءة الفاتحة آمين يا ارحم الراحمين
ما حكم قول يا ارحم الراحمين أثناء الصلاة بارك الله لكم .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
* لا تجوز الزيادة على اللفظ الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والوارد عنه عليه الصلاة والسلام قول " آمين " بعد قراءة الفاتحة .
وأمَر رسول الله صلى الله عليه وسلم بِقَول " آمين " بعد قراءة الفاتحة .
فقد عقد الإمام البخاري بابًا فقال : باب جهر المأموم بالتأمين .
ثم ساق بإسناده إلى أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا قال الإمام : (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ) فقولوا : آمين . فإنه من وافق قوله قول الملائكة غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه .
والأذكار الواردة لا تجوز الزيادة عليها ؛ كما في حديث البراء رضي الله عنه في أذكار النوم .
وأما قول يا ارحم الراحمين في أثناء الصلاة *، وليس بعد قراءة الفاتحة ؛ فيجوز في موضع السؤال ، سواء في أثناء قراءة القرآن أو سَمَاعه ، أو في أثناء الدعاء ، كالدعاء في السجود وبعد التشهّد .
ففي حديث حذيفة رضي الله عنه قال : صَلّيت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة ، فقلت : يركع عند المائة ، ثم مضى ، فقلت : يُصلي بها في ركعة ، فمضى ، فقلت يركع بها ، ثم افتتح النساء فقرأها ، ثم افتتح آل عمران فقرأها ، يقرأ مُتَرسِّلا إذا مَرّ بآية فيها تسبيح سَبَّح ، وإذا مَرّ بِسُؤال سَأل ، وإذا مَرّ بِتعوِّذ تَعوَّذ . رواه مسلم .
وسبق الجواب عن :
ما حُكم قول المأمومين ( نشهد .. حقا ، ونحوها ) أثناء دعاء الإمام في القنوت ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1196
ما حُكم ترديد الأذكار باللهجة العامية ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13113
ما الرد على من يجيز إقتران كلمة " سيدنا " باسم النبي محمد*ï·؛*في الأذان والتشهد ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3401
كيف أتعوّذ ، وكيف أسأل ربي ، وكيف أسبّح إذا قرأت الآيات التي فيها سؤال أو تعوّذ أو تسبيح ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1250
والله تعالى أعلم .
المصدر
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15797
تعليق