السلام عليكم و رحمة الله .ارتايت ان اضع هذا الموضوع.و هو ليس يهدف للنقاش و الفلسفة .بقدر ما هو تبيان لمفاسد طرق و و سائل .يبتغيها الباحث عن الكنز هي بالاساس سحر و ترهات لكن عبر كل عصر يلبسها البعض ملبس العلم و تارة ملبس الدين و التصوف .و اخرى ملبس الحكمة.و سابين في كل قسم ماهية الطريقة و شرحها .و اصلها .و دليل فسادها.و نرجوا من الاخوة التمعن و عدم التسرع في الاستنتاج و الموضوع و ليد الساعة و هو حصري لهذا المنتدى.دون غيره.
.1.استحظار الجان او العمل في حظرته.و هنا اقسم الاعمال الى نوعين
أ.العزائم..اولاها الدهروشية.و هي مما يزعمون مما انزل على الملكين ببابل و تواترها الناس من الفرس .و بها من الاعمال في طالع البروج(...............) و العمل في حظرة الكواكب(.....................)ما يفتقده الناس في هذا الزمن.و من حسن الحظ.انه لا يستطيع احد الناس الان تطبيقها.رغم بقاء كتب لهذا الامر الان و هي مطبوعات بمصر.مطابع قرب .............. على العموم.
ثانيها البهترية..و هي ........................................... 2.و يقول .....................(و هي استحظار لسيد الجن التحت ارضيين كما يزعمون.و منهم حراس الكنوز و عالموا اماكنتها.
و هذه الطريقة شرك بحت و يقولون تسخير للجن الا انها استصخار و استصغار لهم....و هذه العزيمة يقولون انها حكمة علوية و خلاصة شهد لا يستعملها الا الراسخون في العلم امثال الامام فلان التلمساني .و فلان الثعالبي و مولانا فلان التيجاني....و يذكرون علماء تصوف و شيوخ زوايا. ان شهد لهم العلماء بالورع . فهو دليل كذب نسابة هذه الطريقة.
و ان كان صح استعمال هؤلاء الشيوخ للدعوة.فيدل على فساد نحلتهم و طريقتهم...و دعوتهم . التي هي ينسبونها لحكماء السريان و يقولون انها من كتب سليمان.. و لكن فلنتبصر في القرآن الذي يغنينا من اللف و الدوران.
اذ بين لنا ان سيدنا سليمان لم يعتمد ايا من هذه الطرق و لم يكفر.و لكن الشياطين كفروا .و القوا بعد موته على عرشه الصحف(السحرية) و قالوا بهذا كان سليمان يملككم و يحكمكم.....
ثالثها الاجهزط...و طرقها استعمال القران .كان تقرا سورة .............كذا مرة وسورة كذا كذا مرة .ثم تقول .......................
و هذه الطرق تتفق كونها تلبيس الحق بالباطل و الباطل بالحق. و هي كفر و شرك .تتخذ القران كبداية فيقول الطالب هي طريقة شرعية.او انا استعمل ايات الله المفهومة.و لكن لم يزيد تلك الترهات و السيمياءات ؟؟؟
يقولون ان تفسيرها..كذا..و هي اسم الله الاعظم.الذي دعى به سيدنا نوحا علىقومه فاستجاب له الله. و كلمة كذا معناها الواحد كمثال و دعى بها سيدنا يونس في بطن الحوت.....و هكذا
و جوابي يا من احبك الله.قال لك( لله الاسماء الحسنى فادعوه بها)فلم تترك اسما معروفا و تدعوه باسم قالوا لك مستجاب؟؟؟؟
و هناك طرق اقل انتشارا بين الناس الا انها حكر على شيوخ الزوايا و الطرق الصوفية .فمن و قعت في يده ضن نفسه فاز ..الا انه خاب و سار على مشرف من حافة النار .فندعوكم لتركها لفساد غايتها و اللبس فيها.(و من يتقى الله يجعل له مخرجا.و يرزقه من حيث لا يحتسب)
..........يتبع
.1.استحظار الجان او العمل في حظرته.و هنا اقسم الاعمال الى نوعين
أ.العزائم..اولاها الدهروشية.و هي مما يزعمون مما انزل على الملكين ببابل و تواترها الناس من الفرس .و بها من الاعمال في طالع البروج(...............) و العمل في حظرة الكواكب(.....................)ما يفتقده الناس في هذا الزمن.و من حسن الحظ.انه لا يستطيع احد الناس الان تطبيقها.رغم بقاء كتب لهذا الامر الان و هي مطبوعات بمصر.مطابع قرب .............. على العموم.
ثانيها البهترية..و هي ........................................... 2.و يقول .....................(و هي استحظار لسيد الجن التحت ارضيين كما يزعمون.و منهم حراس الكنوز و عالموا اماكنتها.
و هذه الطريقة شرك بحت و يقولون تسخير للجن الا انها استصخار و استصغار لهم....و هذه العزيمة يقولون انها حكمة علوية و خلاصة شهد لا يستعملها الا الراسخون في العلم امثال الامام فلان التلمساني .و فلان الثعالبي و مولانا فلان التيجاني....و يذكرون علماء تصوف و شيوخ زوايا. ان شهد لهم العلماء بالورع . فهو دليل كذب نسابة هذه الطريقة.
و ان كان صح استعمال هؤلاء الشيوخ للدعوة.فيدل على فساد نحلتهم و طريقتهم...و دعوتهم . التي هي ينسبونها لحكماء السريان و يقولون انها من كتب سليمان.. و لكن فلنتبصر في القرآن الذي يغنينا من اللف و الدوران.
اذ بين لنا ان سيدنا سليمان لم يعتمد ايا من هذه الطرق و لم يكفر.و لكن الشياطين كفروا .و القوا بعد موته على عرشه الصحف(السحرية) و قالوا بهذا كان سليمان يملككم و يحكمكم.....
ثالثها الاجهزط...و طرقها استعمال القران .كان تقرا سورة .............كذا مرة وسورة كذا كذا مرة .ثم تقول .......................
و هذه الطرق تتفق كونها تلبيس الحق بالباطل و الباطل بالحق. و هي كفر و شرك .تتخذ القران كبداية فيقول الطالب هي طريقة شرعية.او انا استعمل ايات الله المفهومة.و لكن لم يزيد تلك الترهات و السيمياءات ؟؟؟
يقولون ان تفسيرها..كذا..و هي اسم الله الاعظم.الذي دعى به سيدنا نوحا علىقومه فاستجاب له الله. و كلمة كذا معناها الواحد كمثال و دعى بها سيدنا يونس في بطن الحوت.....و هكذا
و جوابي يا من احبك الله.قال لك( لله الاسماء الحسنى فادعوه بها)فلم تترك اسما معروفا و تدعوه باسم قالوا لك مستجاب؟؟؟؟
و هناك طرق اقل انتشارا بين الناس الا انها حكر على شيوخ الزوايا و الطرق الصوفية .فمن و قعت في يده ضن نفسه فاز ..الا انه خاب و سار على مشرف من حافة النار .فندعوكم لتركها لفساد غايتها و اللبس فيها.(و من يتقى الله يجعل له مخرجا.و يرزقه من حيث لا يحتسب)
..........يتبع
تعليق