تويت
رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يُغفر له
- فلمّا ارتقى درجةً قال : " آمينْ "
فلما ارتقى الدرجةَ الثانيةَ قال : " آمينْ "
فلما ارتقى الدرجةَ الثالثةَ قال : " آمينْ " .
فلما نزل قلنا : يا رسولَ اللهِ ! لقد سمعْنا منك اليومَ شيئًا ما كنا نسمعُه .
قال : إنَّ جبريلَ عَرض لي فقال : بَعُدَ من أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له . قلتُ : ( آمين ) ،
فلما رَقيتُ الثانيةَ قال : بَعُدَ مَن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصلِّ عليك . فقلتُ : ( آمينْ ) ،
فلما رقيتُ الثالثةَ قال : بَعُدَ من أدرك أبوَيه الكبرُ عندَه أو أحدَهما فلم يُدخِلاه الجنَّةَ . قلتُ : ( آمين ).(1)
~.~.~
وفي روايةٍ أخرى:
- ارْتَقى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على المنبر درجةً فقال : آمين ،
ثم ارتقى الثانيةَ فقال : آمين ، ثم ارتقى الثالثةَ فقال : آمين ثم استوى فجلس ،
فقال أصحابُه : على ما أمَّنْتَ ؟ قال : أتاني جبريلُ فقال : رَغِمَ أنفُ امرئٍ ذُكِرْتَ عنده فلم يُصَلِّ عليك ، فقلتُ آمينَ ، فقال : رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك أبوَيه فلم يَدخُلِ الجنةَ ، فقلتُ : آمينَ ، فقال : رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له ، فقلتُ ، آمِينَ. (2)
- فلمّا ارتقى درجةً قال : " آمينْ "
فلما ارتقى الدرجةَ الثانيةَ قال : " آمينْ "
فلما ارتقى الدرجةَ الثالثةَ قال : " آمينْ " .
فلما نزل قلنا : يا رسولَ اللهِ ! لقد سمعْنا منك اليومَ شيئًا ما كنا نسمعُه .
قال : إنَّ جبريلَ عَرض لي فقال : بَعُدَ من أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له . قلتُ : ( آمين ) ،
فلما رَقيتُ الثانيةَ قال : بَعُدَ مَن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصلِّ عليك . فقلتُ : ( آمينْ ) ،
فلما رقيتُ الثالثةَ قال : بَعُدَ من أدرك أبوَيه الكبرُ عندَه أو أحدَهما فلم يُدخِلاه الجنَّةَ . قلتُ : ( آمين ).(1)
~.~.~
وفي روايةٍ أخرى:
- ارْتَقى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على المنبر درجةً فقال : آمين ،
ثم ارتقى الثانيةَ فقال : آمين ، ثم ارتقى الثالثةَ فقال : آمين ثم استوى فجلس ،
فقال أصحابُه : على ما أمَّنْتَ ؟ قال : أتاني جبريلُ فقال : رَغِمَ أنفُ امرئٍ ذُكِرْتَ عنده فلم يُصَلِّ عليك ، فقلتُ آمينَ ، فقال : رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك أبوَيه فلم يَدخُلِ الجنةَ ، فقلتُ : آمينَ ، فقال : رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له ، فقلتُ ، آمِينَ. (2)
نسألُ اللهَ أن يجعلنا ممّن غنِموا واغتنموا هذه الفِرص التي مَنّ بها علينا كما ينبغي وبما يُرضيهِ، آمين.
_______________________________
(1) الراوي: كعب بن عجرة، المحدث:الألباني، المصدر: صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 995، خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره.
(2) الراوي: أنس بن مالك، المحدث:الألباني، المصدر: فضل الصلاة ، الصفحة أو الرقم: 15، خلاصة حكم المحدث: صحيح بشواهده.
(1) الراوي: كعب بن عجرة، المحدث:الألباني، المصدر: صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 995، خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره.
(2) الراوي: أنس بن مالك، المحدث:الألباني، المصدر: فضل الصلاة ، الصفحة أو الرقم: 15، خلاصة حكم المحدث: صحيح بشواهده.
تعليق