جزاك الله كل الخير . ممتاز
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
الرخ لا ... دورة تكوينية لتخريج محللين أكفاء ...للجميع
تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
-
ههههه بارك الله فيك اخي حسن الرخ لا شعاري من زمان والله لم اتذكر نفسي رجعت عن مكان مهم كان وضعه لا امني ولا طبيعي لا ريح ولا مطر ولا برد و لا ولا ولا اسال وسيم سيخبرك عن احلى ليالي الحفر في القصرين لما غدرونا في احلى اشارات و اغناها لما غدرونا في ثلاث جرار هههه و الى الامام لا رجوع هكذا علمتنا الحياة وكذب من قال الى خاف سلم ولكن الي احطاط و تربص سلم ربي وفق الجميع يارب
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو أمين التونسي مشاهدة المشاركةههههه بارك الله فيك اخي حسن الرخ لا شعاري من زمان والله لم اتذكر نفسي رجعت عن مكان مهم كان وضعه لا امني ولا طبيعي لا ريح ولا مطر ولا برد و لا ولا ولا اسال وسيم سيخبرك عن احلى ليالي الحفر في القصرين لما غدرونا في احلى اشارات و اغناها لما غدرونا في ثلاث جرار هههه و الى الامام لا رجوع هكذا علمتنا الحياة وكذب من قال الى خاف سلم ولكن الي احطاط و تربص سلم ربي وفق الجميع يارب
الظروف السائدة، نسأل الله السلامةالعلم من الله
نحن لا ندعي المعرفة
بل على الأرض نلتقي
لا خير في امرىء كتم علم
احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه
قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...
تعليق
-
الأخوة الأعزاء في أرجاء الوطن العربي
الأخوة المهاجرين فك الله غربتهم و اعانهم عليها
بعد ان اخذنا مفهوما مبسطا على تناغم الاشارة بطبيعة المكان
أقول بأنها مقطع من أغنية جميلة على الطبيعة
ألحانها التضاريس و كلماتها معانيها .
سوف نتطرق الى أمر مهم في فهم الاشارة و هي الأبعاد التاريخية و الفلسفية للإشارة
بما أنني أتوجه بكلامي لأناس احترفوا هذا الميدان ، فتقسيم الاشارات مفهوم لدى الجميع
و لكن هل الاشارة تعكس ما هو موجود ببيئتها أم يجب أن تكون معبرة لذاتها فقط؟
بمعنى هل للإشارة مفهوم شمولي لكل ما يحيط بها ؟
و ما مدى تأثير حضارتها فيها؟
اليكم اخوتي الكلمة الأن و أنا أجزم بأن لكل منكم خلفية سوى علمية أو من وحي التجارب
فهلموا بنا نبحر من حيث توقف الأخرين ...العلم من الله
نحن لا ندعي المعرفة
بل على الأرض نلتقي
لا خير في امرىء كتم علم
احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه
قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...
- 1 معجب
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسن أحمد تونس مشاهدة المشاركةالأخوة الأعزاء في أرجاء الوطن العربي
الأخوة المهاجرين فك الله غربتهم و اعانهم عليها
بعد ان اخذنا مفهوما مبسطا على تناغم الاشارة بطبيعة المكان
أقول بأنها مقطع من أغنية جميلة على الطبيعة
ألحانها التضاريس و كلماتها معانيها .
سوف نتطرق الى أمر مهم في فهم الاشارة و هي الأبعاد التاريخية و الفلسفية للإشارة
بما أنني أتوجه بكلامي لأناس احترفوا هذا الميدان ، فتقسيم الاشارات مفهوم لدى الجميع
و لكن هل الاشارة تعكس ما هو موجود ببيئتها أم يجب أن تكون معبرة لذاتها فقط؟
بمعنى هل للإشارة مفهوم شمولي لكل ما يحيط بها ؟
و ما مدى تأثير حضارتها فيها؟
اليكم اخوتي الكلمة الأن و أنا أجزم بأن لكل منكم خلفية سوى علمية أو من وحي التجارب
فهلموا بنا نبحر من حيث توقف الأخرين ...
سأبدأ مشاركتي و ردي عن اسئلتك..
نعم الاشارة لها مفهوم شمولي و تعكس بيئتها.. بمعنا اخر اقصد ان الاشارة لم توجد فقط لتكنيز بل هيا تعكس العديد من الجوانب منها الجانب العقائدي ... و كذلك اضن ان كل اشارة هيا بحد ذاتها خريطة للمكان المتواجد بيه... و تعبر عنه تعبير مفصل...و من ناحية اخرى بما اننا نتحدث عن المفهوم الشمولي للاشارة و محيطها ... اضن ان صانع الاشارة يترك بصمته العقائدية مع بصمته ان كان ذا جاه و مميز في قومه ...
دمتم بود و للحديث بقية[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]الدَّهْرُ يَـومَانِ ذَا أمْنٍ وذَا خَطَرٍ [/COLOR]
[COLOR=Red]والعيشُ عيشانِ ذا صفو وذا كدرُ
أَمَا تَرَى البحرَ تَعلُو فوقه جِيَفٌ[/COLOR]
[COLOR=DarkRed]وتَسْتَقِرُّ بأقْصَى قـــاعِهِ الدُّرَرُُ[/COLOR]
[COLOR=DarkOrchid]وفِـي السَّمَاءِ نجومٌ لا عدادَ لَهَا[/COLOR]
[COLOR=Blue]وليس يُكسَفُ إلا الشمس والقـمر[/COLOR]
[COLOR=DarkOrange]الإمام الشافعي[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[url=https://www.0zz0.com][img]http://www12.0zz0.com/2016/05/19/07/638567108.jpg[/img][/url]
- 1 معجب
تعليق
-
تقبل الله منا ومنكم الصيام و صالح اﻻعمال .
اخوتي من وجهة نظري ان كل إشارة متقنة تظم باﻻساس المفهوم العقائدي مهما كان سبب وضعها اي نوعية اﻻشارة و اتجاهها و في اﻻن نفسه تتناسق مع محيطها من تضاريس
و عمران ثم الجانب الذاتي وهو المهم كالقصيدة تعكس نفسية صاحبها من علو او تواضع متجبر ام متكبر ساحر او فنان او فﻻح فكل يترك بصمته على اشارته .
يقول الامام علي كرمه الله وجهه
إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم
إعـــــــلان:إعـــلان
- 1 معجب
تعليق
-
بسم الله ما شاء الله ها قد بدء المبدعون بالظهور قبل السحور
أخي طه أنتظر منك أكثر من هذا لأنك ألمعي في هذا الميدان
أخي رمزي تخفي في جرابك الكثير
الأخ مرهف أنت قمت بشيء كلاعب الهجوم الذكي يسجل في الدقائق الأخيرة
و اريد منك أخي تفسير مداخلتك فهي تنم على معرفة قويةالعلم من الله
نحن لا ندعي المعرفة
بل على الأرض نلتقي
لا خير في امرىء كتم علم
احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه
قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حنببعل مشاهدة المشاركةالرّخْ لااااااااااااااااااا ههههههههههههههه
مشاركة غير موفقة
ارجوا عدم التكراران الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكون
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسن أحمد تونس مشاهدة المشاركةبسم الله ما شاء الله ها قد بدء المبدعون بالظهور قبل السحور
أخي طه أنتظر منك أكثر من هذا لأنك ألمعي في هذا الميدان
أخي رمزي تخفي في جرابك الكثير
الأخ مرهف أنت قمت بشيء كلاعب الهجوم الذكي يسجل في الدقائق الأخيرة
و اريد منك أخي تفسير مداخلتك فهي تنم على معرفة قوية
على العموم نعود لنعرج عن المفهوم العام لﻻشارة وهو اﻻستدال بالمعنى الشمولي فهي تدل على نمط حياتي كالطرقات و السكن و المناجم و ينابيع الماء من آبار و عيون و اودية .... و هنا ينزع منها الجانب العقائدي اما ان كانت تكنيزية صرفة فهي تحتوي على نمطين عقائدي عام مثل نوع اﻻشارة و اﻻتجاه و جانب ذاتي يوصف صاحبها و اما ان كانت جنائزية فهي بالضرورة ترتكز على المعتقدات الدينية حتى و ان كان كهنوتي تلتقي فيه مع بقية اﻻشارات الجنائزية بوجه عام ومن خﻻلها يجسد المعبود و تختلف مع بقية اﻻشارات في طابعا الذاتي مثل مكانة الميت في المجتمع و و ونمط حياته قبل الموت امراة او رجل تاجر كان او فﻻح او صياد ........
يقول الامام علي كرمه الله وجهه
إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم
إعـــــــلان:إعـــلان
- 1 معجب
تعليق
تعليق