من الذي يستحق أن يوصف بالسيادة ؟
س 923 : سئل فضيلة الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى : من الذي يستحق أن يوصف بالسيادة ؟
فأجاب بقوله :
لا يستحق أحد أن يوصف بالسيادة المطلقة إلا الله عز وجل ، فالله تعالى هو السيد الكامل السؤدد ، أما غيره فيوصف بسيادة مقيدة مثل : سيد ولد آدم لرسول الله ﷺ ، والسيادة قد تكون بالنسب ، وقد تكون بالعلم ، وقد تكون بالكرم ، وقد تكون بالشجاعة ، وقد تكون بالملك كسيد المملوك .
وقد تكون بغير ذلك من الأمور التي يكون بها الإنسان سيداً، وقد يقال للزوج سيد بالنسبة لزوجته كما في قوله تعالى : " وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ " .
فأما السيد في النسب فالظاهر : أن المراد به من كان من نسل رسول الله ﷺ، وهم أولاد فاطمة رضي الله عنها أي ذريتها من بنين وبنات ، وكذلك الشريف وربما يراد بالشريف من كان هاشمياً ، وأيا كان الرجل أو المرأة سيداً أو شريفاً فإنه لا يمتنع شرعاً أن يتزوج من غير السيد والشريف ، فهذا سيد بني آدم وأشرفهم محمد رسول الله ﷺ قد زوج ابنتيه رقية وأم كلثوم عثمان بن عفان وليس هاشمياً ، وزوج ابنته زينب أبا العاص بن الربيع وليس هاشمياً .
المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 1487.
فأجاب بقوله :
لا يستحق أحد أن يوصف بالسيادة المطلقة إلا الله عز وجل ، فالله تعالى هو السيد الكامل السؤدد ، أما غيره فيوصف بسيادة مقيدة مثل : سيد ولد آدم لرسول الله ﷺ ، والسيادة قد تكون بالنسب ، وقد تكون بالعلم ، وقد تكون بالكرم ، وقد تكون بالشجاعة ، وقد تكون بالملك كسيد المملوك .
وقد تكون بغير ذلك من الأمور التي يكون بها الإنسان سيداً، وقد يقال للزوج سيد بالنسبة لزوجته كما في قوله تعالى : " وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ " .
فأما السيد في النسب فالظاهر : أن المراد به من كان من نسل رسول الله ﷺ، وهم أولاد فاطمة رضي الله عنها أي ذريتها من بنين وبنات ، وكذلك الشريف وربما يراد بالشريف من كان هاشمياً ، وأيا كان الرجل أو المرأة سيداً أو شريفاً فإنه لا يمتنع شرعاً أن يتزوج من غير السيد والشريف ، فهذا سيد بني آدم وأشرفهم محمد رسول الله ﷺ قد زوج ابنتيه رقية وأم كلثوم عثمان بن عفان وليس هاشمياً ، وزوج ابنته زينب أبا العاص بن الربيع وليس هاشمياً .
المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 1487.
تعليق