إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الى خبراء السداية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الى خبراء السداية

    ارجو من خبراء السداية المساعدة
    في كل تحليل لسداية هنالك قصور وقص حجري واعتبرها الاخوة امثال الدكتور الاحمدي و حسن التونسي و ارسوان و جوال سريع و الوحدوي وباقي الاخوة تثبيت
    طيب يا اخوة ماذا نقصد بالقص الحجري وكيف يتم التوجه منه ؟
    ماذا نقصد بقصر الدفين وقصر التحديد ؟ وكيف يتم تحديد الهدف و الاتجاه و المسافة انطلاقا من القصور و القص الحجري ؟ هل الصاري يقصد به القصر ؟
    لماذا يطلب دئما اتجاه الصاري من السداية لمعرفت ماذا ؟
    السيال الجانبي لسداية يعبر عن دموس كيف نحدد مدخل الدموس وممعرفة مكان الدموس انطلاقا من السداية ؟
    الاجران التي تكون بالسيال الطويل الرابط بين فتحتي السداية تعتبر غرف مدفنية فكيف يتم الوصول اليها ؟ ام عن فخ ؟
    لا تبخلو علينا بالله عليكم

  • #2
    اخي ببوشة او لنقول حلزونة اصح ههههه.
    السداسة من الاشارة المعقدة جدا و السهلة جدا في الوقت ذاته
    فهي ترتبط زمانيا و مكانيا بواقعها و موقعها و كل خدش بها
    له مدلول ان ان السمك يعتبر مفتاح من جملة المفاتيح
    و قد اتقن و تفنن فيها ارسوان و الاحمدي و قد كشفت انا ايظا
    على كل اسرارها و من الرائج جدا ان لكل سداية رومانية داموس
    او سرداب فهذا خطأ فادح فهي خريطة و لكل مكان خريطته
    و ان اردت ات تفهم ولو جزئيا ما عليك الا ان تجلب صورة
    لسداية رومانية بكر و نتناولها بالدرس و ستعرف ان شاء
    الله كم هي سهلة و معقدة . دمتم بود

    يقول الامام علي كرمه الله وجهه
    إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
    إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

    ​إعـــــــلان:إعـــلان

    تعليق


    • #3
      اخي طه الطيب شكرا على مرورك و على روح المداعبة هذا من حسن اخلاقكم
      اخي طه انا اريد ان اعرف
      ماذا نقصد بقصر الدفين وقصر التحديد ؟ وكيف يتم تحديد الهدف و الاتجاه و المسافة انطلاقا من القصور و القص الحجري ؟ هل الصاري يقصد به القصر ؟
      لماذا يطلب دئما اتجاه الصاري من السداية لمعرفت ماذا ؟
      لان اغلب السديات خاصة الافقية ارتبطت بصاري او قصر به جرن ..
      حبيبي طه الطيب
      لماذا لا نتناول على سبيل المثال موضوع
      السداية الرومانية الدغمائية
      ان اردت على الخاص او العام وليس هذا فقط فل نحاول كل مرة حل سداية مارايك ؟هكذا انا احب اخوة عندهم وجهة نظر وخبرة و اخلاق
      الكروكي


      قياس السيال الكبير 110 صم
      الفتحة الشرقية الجنوبية 19 صم و الفتحة الشمالية الغربية 16 صم
      الفتحة الجنوبية الشرقية عرض 18 صم و عمقها 11 صم
      الفتحة الغربية الشمالية عرض 15.5 صم و العمق 10 صم
      هنالك العديد من الاسئلة اخي طه ياريت لو اخونا الاحمدي و ابن نهار بل ابن الشروق بعد ظلمة الليل كما وصفته
      (واحدة تقلو حلزون ولخر ابن شروق ههههه انفدلك)

      1) الاخ ابن نهار يقول لك :
      هل هناك ما يشبه الأسس دائرة بالسداية بشكل مربع أو مستطيل أي كأن السداية وضعت في وسط أسس منزل بصدد التشييد وليس من الضروري أن تكون الأسس قريبة من حجر السداية بل من الممكن أن تكون المساحة 4/4 أو أكثر ؟؟؟
      الاخ الاحمدي يطلب منك ايضا :
      ثانيا : في صورة عدم وجود اسس بناء ظاهرة الرجاء الحفر بجوانب السداية لنعرف على ماذا هي موضوعة على (صوكل ) او لا
      اهمية الصوكل او الغرفة الدائرة بهذا النوع من السدايات عنده تفسير و تحليل ماهو هذا التحليل الله اعلم
      لو عندكم فكرة نورنا اخي
      لا يهمني الحل اخي طه كل همي هو التعلم
      اخي طه رغم القياسات التي اعطيتها الاخ الاحمدي طلب منك في هذه المشاركة
      تحياتي طه :
      الرجاء المعذرة على التأخير المهم ارفق لي قياس الفتحات من كل الجوانب طولا وعرضا وعمقا

      من هنا يتبين انه لحساب المسافة او هنالك ماهية اخرى يعرفها الاحمدي مرتبطة بالطول و العرض و العمق
      هل عندكم فكرة عنها ولماذا طلب هذه القياسات مع العلم انك كتمت عنها لغاية في نفسك؟
      نكتفي بهذا القدر من الاسئلة و في انتظاركم حبيبي طه الطيب
      مارايك ان نتعاون على حل سداية المنسج فبعد البحث في مشاركات الاحمدي و حسن احمد التونسي و ارسوان و الوحدوي و جوال سريع كونت فكرة اخرى سابحث في مشاركتك اخي طه
      تقبل تحياتي اخوك حلزون هههههه


      تعليق


      • #4
        اين انت يا طه الطيب اين اختفيت
        ارجو من الله انكم بخير

        تعليق


        • #5

          اخي ببوشة موضوع السداية الدغمائية ما هو إلا برهان للذين
          يجادلون الحقيقة و فكت شفرتها و استفدت منها علميا بطريقة
          لا احد يعرف حقها إلا الذين كابدو .
          اخي كل سداية و لها حكاية تفهمها من خلال تقاسيمها فهي كخطوط
          اليد بل خطوط اليد يعلم امرها إلا الحي القيوم لكن السداية يفهمها
          من يريدها
          على العموم لك موضوع آخر به سداية و طلبت منك أشياء و كان الخبير
          الاحمدي طلب منك بعض الذي يريد لكنك لم تأتي بالمطلوب و منها ستتعلم
          النوميدية ثم الرومانية .

          يقول الامام علي كرمه الله وجهه
          إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
          إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

          ​إعـــــــلان:إعـــلان

          تعليق


          • #6
            اخي الغالي طه الطيب سلامي و احترامي
            اما بخصوص الموضو لست بصاحبه و المطلوب ليس بيدي بل تجده عن الاخ قيروان هو صاحب الموضوع
            هذا ان كنتم تقصدون موضوع
            دائرة بها سيالاتان

            http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=50278

            اما ان كان موضوع اخر لي فنورنا و عدل القافلة واعذر سهونا فجل من لا يسهو
            هاانا اكابد و اجتهد ليلا ونهار من موضوع الى اخر ولكن يااخي تعبت حقا والحمد لله ان الله مع الصابرين
            التمس حسن خلقكم وطيبة قلبكم والنظر بعين الرحمة لاخوك فهو جاهل بهذا العلم ان تكون له يد عون وترشده لصواب ولا تكتم عنه علما. وان اردتم الكتمان فلا جناح عليكم.
            تحياتي و احترامي لكم
            س لا م

            تعليق


            • #7
              اين انت يا طه ؟؟

              تعليق


              • #8

                اخي ببوشة عذرا عن الخلط الذي وقت فيه فكنت
                اعتقذ انك صاحب تلك الاشارة عفوا .

                انت على الطريق الصحيح في البحث و المعرفة
                عن كينونة السدايات و كما نصحت انت الاخ قيروان
                فانا ايظا انصحك بنفس المنهج و متابعة كل موضوع به سداية
                بمتابعته فإن التدرج هو اساس المعرفة حتى لا تتجاوز بعض المراحل
                فتتبثر الافكار .
                انصحك بزيارة المواقع الاثرية و البنايات المشيدة و تثبت من ابوابها
                و بالتحديد عتبة الباب و سقفه و جوانبه و المعاصر الرومانية .
                اخي هذه المعطيات تجدها الا في المواقع الاثرية المسيجة لهذا إقطع
                لك تذكرة دخول لها و تجول حتى تكون امورك قانونية .
                للحديث بقية تقبل مروري

                يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                ​إعـــــــلان:إعـــلان

                تعليق


                • #9
                  طه ارسلت لك رسالة انتظر جواب على الخاص بخصوص الصاري التثبيتي و التوجيهي والمعادلة لحساب المسافة انطلاقا من السداية ايضا صندوق الرسائل عنك فرغه
                  طه برجولية خويا مستعد اتعاوني والا لا ؟ كلمة وحدة نعم او لا تكفي.
                  س لا م

                  تعليق


                  • #10
                    نعم لكن الرسالة لم تصلني .
                    تأمل هذه الابيات

                    دَبَبْتَ لِلْمَجْدِ وَالسَّاعُونَ قَدْ بَلَغُوا *** جَهْدَ النُّفُوسِ وَأَلْقَوْا دُونَه الأُزُرَا
                    فَكَابَدُوا الْمَجْدَ حَتَّى مَلَّ أَكْثَرُهُمْ *** وَعَانَقَ الْمَجْدَ مَنْ أَوْفَى وَمَنْ صَبَرَا
                    لا تَحْسَبِ الْمَجْدَ تَمْرًا أَنْتَ آكِلُهُ *** لَنْ تَبْلُغَ الْمَجْدَ حَتَّى تَلْعَقَ الصَّبِرَا



                    يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                    إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                    إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                    ​إعـــــــلان:إعـــلان

                    تعليق


                    • #11
                      اخي تامل هذا البيت

                      خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
                      لعله يثلج وصدرك

                      تعليق


                      • #12
                        اخي طه اريد ان اعرف شيء ولك الحرية في الاجابة على العام او الخاص
                        اذا كان هنالك اساس بناء دائر بالسداية مربع او مستطيل الشكل مامعنى ذالك ؟؟

                        تعليق


                        • #13

                          اكمل الموضوع و الاسئلة في الموضوع التالي
                          http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=49752


                          يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                          إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                          إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                          ​إعـــــــلان:إعـــلان

                          تعليق


                          • #14
                            http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=49752

                            يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                            إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                            إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                            ​إعـــــــلان:إعـــلان

                            تعليق


                            • #15
                              انا لا يهمني حساب المسافات و لا التجاهات بقدر ما يهمني فهم هذا الحجر المسقول (السداية) لماذا استعمل استعمالات اخري بالاضافة لاستعماله لعصر الزيت .و ما هو مبدء و ضعه كاشارة؟

                              تعليق

                              يعمل...
                              X