نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم
من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز
المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها
ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها
اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
ماهو الاسم الذي اطلقه الرومان على السداية وما الفرق بين الرومانية ونظيرتها القرطاجية
انا لست عالم اثار و كنت قلتها في مشاركاتي السابقة لكن اردت اطرح شكل من مكونات المعصرة الرومانية وهو حجر الطحن و تجاربي معه و ليس سرد تاريخ و اطروحات حولها . اما اﻻجابة عن السؤال المطروح فﻻ اعلم اجابته و ليس العيب في عدم المعرفة بل العيب ان نبقى دون معرفته او ان نكتم ما نعرف و الرجاء اﻻجابة لنعرف منكم دون ذكر السداية البونية فقد طرحت سابقا و اذكر ا
يقول الامام علي كرمه الله وجهه
إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم
انا لست عالم اثار و كنت قلتها في مشاركاتي السابقة لكن اردت اطرح شكل من مكونات المعصرة الرومانية وهو حجر الطحن و تجاربي معه و ليس سرد تاريخ و اطروحات حولها . اما اﻻجابة عن السؤال المطروح فﻻ اعلم اجابته و ليس العيب في عدم المعرفة بل العيب ان نبقى دون معرفته او ان نكتم ما نعرف و الرجاء اﻻجابة لنعرف منكم دون ذكر السداية البونية فقد طرحت سابقا و اذكر ا
أخي طه أبو الطيب كلنا عالم ومتعلم
سنستفيد من بعضنا ونكمل بعض .
هات ما عندك .
وسأحاول دعم نظرياتي بالصور إن أستطعت ..
وإن لم أستطع سأبحث عمن لديه سداية في موضوعك .
بارك الله لك احي ازهار الربيع . كنت مشغول بفحصات طبية و تحاليل مختلفة صحتي و الحمد لله يعلمها اﻻ الله . لكن قد قلت سابقا ان السداية الرومانية اخذت نصيبها سابقا و هنا نحاول ان نتحدث عن بعض اجزاء اخرى للمعصرة و قد استعملت كاشارة وهي قصعة طحن الزيتون و هنا ستاحدث عن تجربتي الميدانية و ليس من جانب بحوث اركيولوجية معمقة .
انا ايظا فقدت كل ملفاتي المصورة بسبب فيروس في حاسوبي مما جعلني انتظر الفرصة المناسبة و ازور على اقل تقدير موقع و اجلب الصور و ان اردت انت و بقية اﻻخوة ان ادعم بصور يدوية فانا جاهز و رهن اشارتكم و ما ساقدمه يشهد الله على صحته .
اخي ازهار الربيع كل اشارات السداية التي استعملت للترميز هي مماثلة في الوجه العام و مختلفة تماما في الخصوص .
يقول الامام علي كرمه الله وجهه
إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم
السلام عليكم
أنعم الله عليك الأخ طه و جميع الإخوة الكرام من فضله و أطال في عمرك و أعطاك الصحة و العافية إن الله .
أريد سؤالك عن هذه الصورة هل هي لسداية رومانية ؟
بارك الله لك احي ازهار الربيع . كنت مشغول بفحصات طبية و تحاليل مختلفة صحتي و الحمد لله يعلمها اﻻ الله . لكن قد قلت سابقا ان السداية الرومانية اخذت نصيبها سابقا و هنا نحاول ان نتحدث عن بعض اجزاء اخرى للمعصرة و قد استعملت كاشارة وهي قصعة طحن الزيتون و هنا ستاحدث عن تجربتي الميدانية و ليس من جانب بحوث اركيولوجية معمقة .
انا ايظا فقدت كل ملفاتي المصورة بسبب فيروس في حاسوبي مما جعلني انتظر الفرصة المناسبة و ازور على اقل تقدير موقع و اجلب الصور و ان اردت انت و بقية اﻻخوة ان ادعم بصور يدوية فانا جاهز و رهن اشارتكم و ما ساقدمه يشهد الله على صحته .
اخي ازهار الربيع كل اشارات السداية التي استعملت للترميز هي مماثلة في الوجه العام و مختلفة تماما في الخصوص .
الاخ الكريم طه ابو الطيب شفاك الله وجزاكم الله خيرا على هذا الجهد .
بارك الله لك تقريبا و مشكور على التفاعل . اخي هذه اﻻشارة اﻻساسية يعني اﻻصلية قبل ظهور اﻻخرى فهي التي اعتمدت للترميز قبل غيرها من كل انواع ااسدايات ماعدى البونية التي تختلف عن البقية اختﻻفا جوهريا . ننتظر دخول بقية اﻻخوة و لقد وعدنا اﻻخ ازهار الربيع بذلك .
يقول الامام علي كرمه الله وجهه
إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم
تويت
تعليق