السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لصاحب الموضوع وللاخ صباحو على هذا الطرح وجعله في ميزان حسناتكم

عتدي سؤال اذا سمحتم .... كيف يتم طرد الجن والشياطين من الاجساد طردا لا عوده فيه ....
كما هو معروف ان الجن مراوغين كذابين متقلبون .....فعندي قريب ممسوس وقد رقاه العديد ممن الشيوخ الثقات وكل مره يدعي الجن انه خرج ولا يخرج
او يخرج وويعود..... واخر مرة رفض الخروج نهائيا حيث ان هذا الجني مسبب البؤس لقريبي وينفر الفتيات منه لدرجة انه خطب وطلق ...
هل هناك طريقة لطرده نهائيا ....

تحياتي للجميع وعذرا عن المداخله

وبارك الله بكِ أيضا,سأبدأ موضوعي بهذه الآية الكريمة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ.
من الجيد أحيانا الإطلاع و التزود بخبرات الشعوب الأخري وعلومهم بالذات و هم قد سبقونا الآن بمجمل العلوم الأرضية طالما أنه لا يتعارض مع عقيدتنا,أنا أؤمن بالإنتفتاح والإجتهاد لأنه أساس التقدم والحضارة .
أتفق معك علي بعض الأمور وبنفس الوقت لدي تحفظات علي أمور أخري,عندما نكتب أو نفكر أمام العامة فعلينا الحذر,فإن العامة تنقاد لعواطفها وتلغي عقولها وتجادل بأقوال شيوخها وكلِّ يكفر الطرف الآخر فالعامة تحب الجدل والتعصب فيموت الإبداع,رغم أن الله سبحانه وتعالي والقرآن شجع الفكر والتفكر والإستدلال والبراهين وعظم الله العلم والتعلم,هناك ظروف و حالات تحتاج منا الإجتهاد والتعقل وأن نبحث عن حل ما يكون الأقرب للمنطق والشرع إذا لم يذكر كحد شرعي بالقرآن أو السنة,فالإنسان ما زال يتطور وما أوتيتم من العلم إلا قليلا.
فقد تجدي الآن من يخرج لك ويركز علي كلمة واحدة ويلغي موضوعك بأكمله ويجادل بها لأن الشيخ الفلاني قال كذا أو كذا وأنا الآن لا أعني هذا الكلام حرفيا فأنا أيضا أتعلم وآخذ علومي الدينية من شيوخ السنة الأفاضل ولكني أفكر ولا آخذ بالنهاية إلا بالقرآن ثم رسوله وما هو متواتر ومعقول.
هناك من يقرأ موضوع ما ليزداد علما ويناقش بغرض التعلم والشرح وهناك من يقرأ فقط لكي يجد كلمة أو جملة لا تتوافق مع قناعاته أو أساء فهمها أو ليتصيد بالماء العكر أو ليثبت للناس أنه يعلم فيبدأ النقاش بسمعت كذا وقال الشيخ كذا ويبدأ بجدال ونقاش لا طاقة لي به.
أكره الجدل العقيم والألقاب الزائفة والتعصب ,لعن الله الجهل ما أقتله
عودة لموضوعنا وأعذروني إن أخفقت بالتعبير,فأنا لا أملك ملكة الكتابة مثلكم,إنما أجيد التعبير بالخواطر أكثر,المهم,,,,,,أنا أظن أنك إقتربت من بعض الحقائق,فهناك بلا شك والعلم عند الله عرقا يختلف داخليا عن البشر يعيش بيننا وأصوله من الجن منه ما يشبه الإنسان بالجسد ولكن العقل وأسلوب التفكير والجودة والعلوم تختلف ومنه ما هو شبيه بلإنسان ولكنه مستتر عن الإنسان العامي الطبيعي لأنه يميل أكثر لعنصر المادة اللطيفة ذو الذبذة السريعة وتنتمي لعنصر المادة النيترونية أو الطاقة الكهرومغناطيسية الثقيلة أي بإختصار جن مستتر لديه القدرة علي الإستتار والنفاذ بالأجسام الصلبة ولكن أصله شبيه بالإنسان,أليس القرين شبيه بصاحبه,ألم يظهر الجن و الشيطان أحيانا علي شكل إنسان,ستقولون أنه ربما تشكل علي شكل إنسان ولكن أصل صورته تختلف,ربما و ربما لا.
لقد قالت اليهود أنهم العرق السامي وقالوا أنهم من الله وباقي البشر حيوانات و هذا قول فاسد,وأطلقوا في أدبياتهم وكتبهم المحرفة كلمة غويم علي من هم ليسوا بيهود ,ربما يرجع العرق اليهودي في أصله إلي أساس شيطاني لهذا حاربوا الله و أنبياءه و أتبعوا رسل الشيطان وبثوا حقدهم و طوائفهم المسعورة علي أبناء أدم.
أنا أكرر أنا لست رجل فقه أنا طالب علم فقير,لست بدراية بعلم الحديث وسنده كما تعرفوه أنتم,إنما لي حكم و إجتهاد وعلم بسيط خاص بي و بظروفي فإن أخطأت فقوموني بارك الله فيكم,ولكني أعلم علم اليقين ولا يهمني حكمكم علي بالنسبة لهذه المعلومة فقط أنه تُقُوِّلَ الكثير من الأحاديث علي رسول الله وأضافت اليهود في كتبها الكثير أيضا وألصقت بأبو هريرة ربما أحاديث لم يقلها وإن قالها سهوا فالله أعلم ومنها هذا الحديث الذي ذكرتيه أن الله خلق بني آدم علي صورته أو طوله كان ستون ذراع الخ,,,, ولم يكن له كفوا أحد صدق الله العظيم
لقد أحدث بني أدم الكثير من الدمار وسفك الدماء علي هذه الآرض حسبي الله ونعم الوكيل
أما بالنسبة للكتاب الذي ذكرتيه سابقا فما ذكر فيه من تقسيمات للبشر و الناس والأنبياء فهو مجاف للحقيقة وخروج بالمجمل عن فهم الخطاب الإلاهي و الظوابط الشرعية والحقائق العلمية والروحانية وقد أتهم صاحب الكتاب في دينه بسبب تمسكه و إستناده علي مصادر غريبة و نظريات وثنية,لكن هناك بعض الأمور القريبة من الصح,ولا يضير القراءة إن كان الإنسان ثابت العقيدة ومتمكن
أهلا بالأسئلة البناءة

أخي العزيز
هذه المرة سأنقل لك قول شيوخ الإسلام ثم قول الرسول الأكرم وبض الآيات الكيمة
أنت تفضلت و قلت التالي
بالاصح لم اسمع من علماء الامة من قبل ان في القرأن اوفي السنة ما يثبت حدوث الحمل لاي امرأة من الانس من الجن
حسنا أخي أنظر ما يقول شيخ الإسلام إبن تيمية وهو من علماء الأمة

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى :

وصرعهم للإنس قد يكون عن شهوة وعشق ، كما يتفق للإنس مع الإنس ، وقد يتناكح الإنس والجن ويولد بينهما ولد ! وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عليه وقد كره أكثر العلماء مناكحة الجن أ.هـ.
أن تري الحمل شيئ وأن يحصل الحمل ولا تراه شيئا آخر,أو ربما يخرج الولد إنسي الشكل ولكنه شيطاني النفس أو العقلية
وأنظر في هذا الكلام بارك الله فيك
أخرج القرطبي في تفسيره عن مجاهد قال: إذا جامع الرجل ولم يُسَمّ انطوى الجانّ على إحْلِيله فجامع معه ، فذلك قوله تعالى: }لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ{ . وروي من حديث عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن فيكم مُغَرّبين» قلت: يا رسول الله, وما المغرّبون؟ قال: «الذين يشترك فيهم الجن». رواه الحكيم الترمذي في (نوادر الأصول). قال الهَرَوِيّ: سموا مغرّبين لأنه دخل فيهم عرق غريب ، وكانت بِلْقِيس ملكة سَبَأ أحد أبويها من الجن.أ.هـ.
ركز معي علي هذه الآية
لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ
والله تعالي أعلم

أخي العزيز صباحو
أدام الله نعمته علينا بعلمك وجعلك عونا للمسلمين,نحبك في الله لحبك له
الحمدللاه أن معلوماتي صحيحة و موجوة في الكتب وإلا ما صدقني أحد
وشكر علي مداخلتك

بارك الله فيك أخي علي هذا الشرح القيم ,كفيت و وفيت
آخر سؤال لو سمحت لي ما رأيك بكلام إبن تيمية
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى :

وصرعهم للإنس قد يكون عن شهوة وعشق ، كما يتفق للإنس مع الإنس ، وقد يتناكح الإنس والجن ويولد بينهما ولد ! وهذا كثير معروف ، وقد ذكر العلماء ذلك وتكلموا عليه وقد كره أكثر العلماء مناكحة الجن أ.هـ.
و رغم أني أعلم علم اليقين بدون الخوض بالتفاصيل بالتناكح بين الإنس و الجن من عدة وجوه إلا أني أكتفي بما قاله أخي صباحو
ألا يستطيع الجن التشكل بصورة آدمي؟وقد تشكل في عدة مرات وهو مذكور بالسنة,ألا يحض الشيطان لعنه الله علي المعصية و الزنا؟ فما الذي يمنع في حالات شاذة أن يستمتع الجن بالإنس أو العكس وفي هذه الحالة هل ينتج أولاد, أعني حينما يتشكل الجني علي صورة إنسي

وكيف يشارك الشيطان الإنسان بالأولاد والمال,أرجوا من الأخوة المعلقين الأفاضل أن يأخذوا بكل الأوجه والشروح وليس فقط الأخذ برأي واحد أو تفسير واحد

كما قال أخي صباحو لا بد من القراءه المباشره والجلوس مع المصاب ودراسة حالته وسيرته المرضيه وأضيف الحالة النفسية,فمعظم الناس الذين إدعوا وليس كلهم كانوا إما يعانون من حالة نفسية طارئة أو دائمة أو للهروب من الواقع الخ,,,,,,إلا ما ندر
بدون معاينة للمريض صعب الكشف ولكن أعطيك سرا له,قل لي أولا هل هو يصلي؟هل تأتيه كوابيس؟
عليه بالصلاة والدعاء وشحذ الإرادة والتوكل علي الله فأكثر ما يخيف الشيطان الإرادة وإياك والذهاب به إلي شيوخ الدجل والسحر,عليكم التوكل والإستعانة فقط باللاه,هناك علامات إستفهام كثيرة حينما أسمع كلمة شيوخ ثقاة,تحروا دينهم وأسلوبهم وعملهم,فالشيطان لا يخاف إلا من صاحب الإرادة و المتبع للسنة
والله أعلم

المشاركة الأصلية بواسطة المغرّب مشاهدة المشاركة

وبارك الله بكِ أيضا,سأبدأ موضوعي بهذه الآية الكريمة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ.
من الجيد أحيانا الإطلاع و التزود بخبرات الشعوب الأخري وعلومهم بالذات و هم قد سبقونا الآن بمجمل العلوم الأرضية طالما أنه لا يتعارض مع عقيدتنا,أنا أؤمن بالإنتفتاح والإجتهاد لأنه أساس التقدم والحضارة .
أتفق معك علي بعض الأمور وبنفس الوقت لدي تحفظات علي أمور أخري,عندما نكتب أو نفكر أمام العامة فعلينا الحذر,فإن العامة تنقاد لعواطفها وتلغي عقولها وتجادل بأقوال شيوخها وكلِّ يكفر الطرف الآخر فالعامة تحب الجدل والتعصب فيموت الإبداع,رغم أن الله سبحانه وتعالي والقرآن شجع الفكر والتفكر والإستدلال والبراهين وعظم الله العلم والتعلم,هناك ظروف و حالات تحتاج منا الإجتهاد والتعقل وأن نبحث عن حل ما يكون الأقرب للمنطق والشرع إذا لم يذكر كحد شرعي بالقرآن أو السنة,فالإنسان ما زال يتطور وما أوتيتم من العلم إلا قليلا.
فقد تجدي الآن من يخرج لك ويركز علي كلمة واحدة ويلغي موضوعك بأكمله ويجادل بها لأن الشيخ الفلاني قال كذا أو كذا وأنا الآن لا أعني هذا الكلام حرفيا فأنا أيضا أتعلم وآخذ علومي الدينية من شيوخ السنة الأفاضل ولكني أفكر ولا آخذ بالنهاية إلا بالقرآن ثم رسوله وما هو متواتر ومعقول.
هناك من يقرأ موضوع ما ليزداد علما ويناقش بغرض التعلم والشرح وهناك من يقرأ فقط لكي يجد كلمة أو جملة لا تتوافق مع قناعاته أو أساء فهمها أو ليتصيد بالماء العكر أو ليثبت للناس أنه يعلم فيبدأ النقاش بسمعت كذا وقال الشيخ كذا ويبدأ بجدال ونقاش لا طاقة لي به.
أكره الجدل العقيم والألقاب الزائفة والتعصب ,لعن الله الجهل ما أقتله

السلام عليكم اخي ورحمة الله وبركاته

أخي المحترم بارك الله بك وكلامك صحيح تماما
لكن صدقني أخي منذ زمن طويل اعتدت على المجابهة .. من اشخاص يريدون العلم ولكن بطريقة مختلفة
هناك أيضا الغير مسلمين وهناك اللادينين وهناك الملحدين

بالنسبة لي لا أؤمن إلا بالقرآن والسنة ولا يهمني من يجادل بغير علم حتى يتعلم .. لا مشكلة لدي
وان لم يرد التعلم فلكم دينكم ولدي دين .. ولكن دون تجريح بهم او اخلال بعقديتهم لأن الكثير من الآخرين يكونون ضحايا
لعلم مورث دون الرجوع إلى صحته

بالنسبة لما كتبته لك فهو اجتهاد شخصي مبني على عدد من الاحتمالات وعدد من القراءات وبلا شك بلا شك اخي .. يحتمل الخطأ والصواب
وليس بعد كلام الله ورسوله شيء

ومعك حق إذا وصل النقاش لمرحلة الجدل العقيم يصبح لا طائل منه ولا فائدة بل مجرد مشاجرة

عودة لموضوعنا وأعذروني إن أخفقت بالتعبير,فأنا لا أملك ملكة الكتابة مثلكم,إنما أجيد التعبير بالخواطر أكثر,المهم,,,,,,أنا أظن أنك إقتربت من بعض الحقائق,فهناك بلا شك والعلم عند الله عرقا يختلف داخليا عن البشر يعيش بيننا وأصوله من الجن منه ما يشبه الإنسان بالجسد ولكن العقل وأسلوب التفكير والجودة والعلوم تختلف ومنه ما هو شبيه بلإنسان ولكنه مستتر عن الإنسان العامي الطبيعي لأنه يميل أكثر لعنصر المادة اللطيفة ذو الذبذة السريعة وتنتمي لعنصر المادة النيترونية أو الطاقة الكهرومغناطيسية الثقيلة أي بإختصار جن مستتر لديه القدرة علي الإستتار والنفاذ بالأجسام الصلبة ولكن أصله شبيه بالإنسان,أليس القرين شبيه بصاحبه,ألم يظهر الجن و الشيطان أحيانا علي شكل إنسان,ستقولون أنه ربما تشكل علي شكل إنسان ولكن أصل صورته تختلف,ربما و ربما لا.

بارك الله بك اخي ..

بالنسبة لماذكرت .. فإن في القرآن الكريم وعند الرجوع لكلمة جن
فهو كل ما جنّ واستتر .. يعني أي مخلوق على وجه الأرض لا نراه لاختلاف الترددات الزمكانية والفيزيائية .. فلا نراه ابدا

مثلا .. الاهتزاز الذري .. يختلف عن الاهتزاز الخلوي .. واهتزاز الأثير منتظم جدا .. وهو مرتفع بشكل هائل عن اهتزاز الخلية المادية
لذلك إذا انسلخ بني آدم عن الجسد المادي لأي سبب .. من أهم الأسباب هو الموت .. فإننا لن نشاهده أبدا لان الأثير تردد منتظم وشديد التنظيم أيضا .. وهو يختفي عن مجال الرؤية المادية للعين


أما الإهتزاز الخلوي فهو منتظم لكن بطريقة مختلفة .. مجاله أقل .. لأن الأثير داخل محبوس أو مسجون داخل الجسد المادي وهو مجبر على ان يتذبذب بقاس ذبذبة الخلية الحية أو الذرة عند بقية المخلوقات .. وبسبب هذا الأمر والاختلاف تحدث أحيانا بعض الأمراض الروحية والعقلية الدماغية بسبب أن هذا الإنسان الذي علم بطريق الصدفة او بطريقة اخرى ان له كيان اخر يسمى الأثير وحاول العبور والخروج مثل مسألة الإسقاط النجمي ولا ينجح يدخل في حالة تشبه حالة الغيبوبة .. حتى وان كان على قيد الحياة ويتحدث لكن عقله في مكان آخر .. .. و تجد أيضا ان بعض الناس .. لديهم فرط نشاط مثلا .. قدرات اخرى .. إلخ ..

الكثير من الناس لا يدركون ان هناك مقدرة للإنسان عن طريق عقله يستطيع من خلاله التحكم بالطاقة .. أقصد بالطاقة الكامنة .. ما سماها علماء الطاقة بذلك لكن حقيقة بعد بحث طويل هي ليست مجرد طاقة عادية بل هي طاقة عقلية أثيرية

المهم لا أريد الخروج عن الموضوع الأصلي

هناك مخلوقات مستترة عن أعين الإنس .. وهناك مخلوقات متفوقة على الإنس .. ليس لأن الإنس لا يحمل تلك القدرات .. ولكن لأن الإنس أجبر على أن تكون طاقته الأثيرية في سجن إسمه الجسد المادي .. وهذا كان عقابهم لذلك هبطوا من الجنة التي لا يسكنها جسد مادي .. وتحكم بالأثير فقط ..! .. لأني مقتنعة تماما .. أن الإنسان فعليا وبحق قول الله عز وجل .. أنه أرقى مخلوقات الأرض .. أثيريا .. وليس جسديا ماديا .. لذلك إذا استطاع الإنسان أن يرتقي بنفسه لينال الجنة العليا .. او الفردوس المهم ان يطهر نفسه من دنس الحياة الدنيئة .. فإنه فعليا سيكون من أسعد السعداء وسوف يكون له القوامة والقيادة والرخاء والسرعة الأكبر في كل شيء ..

السبب الرئيسي في هذا الاختلاف هو .. أن العقل .. الأثيري .. وهو جزء من الروح فقط موجود في الإنسان .. حتى لا يسير على غريزة مثل الحيوانات .. هذا العقل المربوط بالكون وبالأرواح وبالأشخاص وبالمادة وكل شيء محيط بنا يجعلنا نستوعبه .. هذا العقل هو ما يميزنا عن بقية العالمين .. يجعل لنا قدرات اعلى عندما نتخلص من الجسد المادي .. وهذا لا يحدث إلى في حياة البرزخ بعد الموت .. أو يوم القيامة بعد الحساب والعقاب

لقد قالت اليهود أنهم العرق السامي وقالوا أنهم من الله وباقي البشر حيوانات و هذا قول فاسد,وأطلقوا في أدبياتهم وكتبهم المحرفة كلمة غويم علي من هم ليسوا بيهود ,ربما يرجع العرق اليهودي في أصله إلي أساس شيطاني لهذا حاربوا الله و أنبياءه و أتبعوا رسل الشيطان وبثوا حقدهم و طوائفهم المسعورة علي أبناء أدم.

لا نستطيع انكار ان بنو اسرائيل قال لهم الله في آياته .. وإني فضلتكم على العالمين ..

هناك اسباب .. لا أريد الإبحار بها هنا .. تأتي بسبب ما قيل عن سلالة يعقوب عليه السلام وبنيامين .. تبعا لإبراهيم عليه السلام والكثير
أصلهم ليس شيطاني بالتأكيد .. لأن بنو اسرائيل الأصليين تناسلوا ومازالو موجودين في بدان كثيرة واغلبهم في شبه الجزيرة العربية وبعضا في بلاد الشام

هناك طوائف حقيقة لليهود .. هناك ثلاث طوائف لهم .. هناك منهم كان لهم الأفضلية .. لا اذكر هل هم من سلالة يعقوب عليه السلام
أم من سلالة من سلالات آدم عليه السلام

لا تنسى ان الله عز وجل حين خلق آدم .. خلق معه جماعة .. هل يا ترى هم بنو إسرائيل؟ لا احد يعلم
ولا تنسى ان كلمة إسرائيل هي تطابق اسماء الملائكة المكلفون .. جبرائيل .. ميكائيل .. إلخ

فهل بنو إسرائيل سلالة عرقية مختلفة؟
الله اعلم

حقد اليهود .. يذكرني بحقد إبليس .. حين قال أنا خير منه خقلتني من نار وخلقته من طين

ولن ازيد على هذا حتى لا يكون هناك جدالات .. فهي اتجتهادات بسبب قراءات متعددة في أكثر من مجال ..
وليس هناك بعد كلام الله وكلام رسوله الكريم

أنا أكرر أنا لست رجل فقه أنا طالب علم فقير,لست بدراية بعلم الحديث وسنده كما تعرفوه أنتم,إنما لي حكم و إجتهاد وعلم بسيط خاص بي و بظروفي فإن أخطأت فقوموني بارك الله فيكم,ولكني أعلم علم اليقين ولا يهمني حكمكم علي بالنسبة لهذه المعلومة فقط أنه تُقُوِّلَ الكثير من الأحاديث علي رسول الله وأضافت اليهود في كتبها الكثير أيضا وألصقت بأبو هريرة ربما أحاديث لم يقلها وإن قالها سهوا فالله أعلم ومنها هذا الحديث الذي ذكرتيه أن الله خلق بني آدم علي صورته أو طوله كان ستون ذراع الخ,,,, ولم يكن له كفوا أحد صدق الله العظيم

أخي الفاضل .. أولا علينا ان نفرق بين طوائف إسلامية حرفت الأحاديث وبين طوائف من غير المسلمين دست أحاديث
بالنسبة لحديث مسلم .. فهو صحيح ومتواتر

بالنسبة لي .. قبل ان أؤمن بصحة الحديث او منطقيته .. أفكر مئة مرة .. مع تحفظي على ان أي حديث ينقل .. له اسبابه
تكذيب الحديث نهائيا يعتبر ظلم .. لأن الناقل والمنقول كان لهما اسبابهما بنفس الحديث .

لو تمعنت انت في الحديث .. لوجدت انه على غير ما تم فهمه
خلق الله على صورته .. بالمعنى الحرفي أي يشبهه

بالمعنى المبطن أي له قدرات .. قدراته تتعدى 100 ألف مرة قدرات البشر الآن
ليس لأن البشر الآن أقل واضعف .. بل لأن اجساد البشر التي تحصر الأثير الكبير صغيرة جدا نسبة إلى جسد آدم

لن استطيع ان اشرح لك ما هي وجهة النظر بذلك .. لكن لها علاقة فيزيائية وهذا جتهاد مني شخصيا قد تعتبره انت او غيرك تراهات وهرطقة .. لكن بالنسبة لي مادة علمية لها اسبابها

مقارنة بجسد الإنسان سابقا
كل من سبقونا كان لهم الولاية في الأرض والخلافة .. حتى ما قبل هعد النبي صلى الله عليه وسلم .. عندما اتى نبي الله صلى الله عليه وسلم كانت المعجزة الوحيدة هي القرآن .. وكان هناك نقلات زمكانية للأرض .. لا احد ينتبه لها إطلاقا

الآن تتحرك بمعدل ما يقارب 2 مليون سنة ضوئية في المجال الكوني .. هذا رقم قياسي وربما تافه فقط تقديرا مني ليس أكثر .. جريان المجرة في الفضاء لها قواعدها واسبابها .. وهذا من إحدى نصوص نظريتي التي اقوم ببلورتها مع الدلائل .. الكون كله الآن بدأ يبتلع نفسه بنفسه حتى تتكسر حواجز العوالم في الأرض كما يقول الله عز وجل

وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99)

قبل النفخ في الصور .. ربما ل 50 عاما مما نعد نحن يعني بالنسبة لله أقل من ربع يوم
اليوم الزمكاني عند الله 50 ألف سنة مما نعد نحن في أيامنا العادية ..

50 عاما من أيامنا بمعادلة حسابية

50÷50000 = 0.001 من اليوم عند الله

يعني باختصار .. فعلا .. يوم القيامة يأتي بغتة

الكون إذا ابتلع نفسه .. في أقل من 0.001 من الثانية ثم يخرج للطرف الآخر من مركز الكون وهو الثقب الأسود .. ليبدأ سيناريو الحياة من جديد مع اقوام آخرين ..

نحن حلت علينا يوم القيامة وسنذهب للحساب والعقاب .. لذلك يتبدل الأرض .. نحن في جهة الكون الأثيري .. والجهة الأخرى اصبحت مادية .. نحن نحاسب ونعاقب في أرض غير الأرض .. وفي الأرض المادية ومن سكن الحجر والشجر يعيد له الريادة كما كان قبل نزول آدم عليه السلام للأرض .. وهذا ما يبرر ذكر الكثير من آيات الله بصيغة الماضي

فرق التوقيت الإلهي عن التوقيت المخلوقي
وإعادة السماء والأرض بناء نفسها من جديد

قد يصدم البعض من كلامي ولكنه نتاج بحث مدة كبيرة جدا لا تقل عن 3 سنوات .. ولا أحب إخفاء أي علم او معلومة لذلك اكتبها
وأحاسب عليها أمام الله .. والله تعالى يعلم ما في النفوس

واعتذر للتشعب
لكن ردا على ان بنو إسرائيل حقدوا وتجبروا .. ولا تنسى ان هناك جهة من جهات بني إسرائيل .. آمنوا وأطاعوا وكانوا من المؤمنين وهم موجودون حتى الآن وقد تعاملت مع مجموعة منهم

بتمتعون بالثقة الكبيرة .. وسرعة البديهة .. والعمل الجاد .. قد يظن البعض ان عقولهم افضل .. لكن ليس هذا السبب بل لأنهم عرفوا كيف يستغلوا قدراتهم التي وضعها الله بنا جميها باختلاف اجناسنا وأعراقنا وسلالاتنا

لقد أحدث بني أدم الكثير من الدمار وسفك الدماء علي هذه الآرض حسبي الله ونعم الوكيل
أما بالنسبة للكتاب الذي ذكرتيه سابقا فما ذكر فيه من تقسيمات للبشر و الناس والأنبياء فهو مجاف للحقيقة وخروج بالمجمل عن فهم الخطاب الإلاهي و الظوابط الشرعية والحقائق العلمية والروحانية وقد أتهم صاحب الكتاب في دينه بسبب تمسكه و إستناده علي مصادر غريبة و نظريات وثنية,لكن هناك بعض الأمور القريبة من الصح,ولا يضير القراءة إن كان الإنسان ثابت العقيدة ومتمكن
أهلا بالأسئلة البناءة

الحمدلله على كل ما يحدث وما سوف يحدث ولا يحمد إلا الله حتى في الشدائد
والذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وانا إليه راجعون .. بكل بساطة .. لان ما يحدث هو ما وجب حدوثه ضمن السلسلة التاريخية الآدمية منذ بدء الخليقة وحتى يوم الحساب

وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27) ضَرَبَ لَكُم مَّثَلاً مِنْ أَنفُسِكُمْ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن شُرَكَاء


بدء الخلق وإعادته صفة دائمة مستديمة تعاد وتكرر وتذكر في القرآن
لذلك الله عز وجل أمرنا بالتفكر ..
بالنسبة لي أجد ان كل شيء وكل حجر أساس موجود في مكانه ويبقى العلم عند الله عز وجل وجده لا شريك له

تحياتي واعتذر للإطالة

أخيرا وليس آخرا

السلالات التي كان لها غرابة هي آدم وعيسى

يقول الله تعالى

إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من طين

أدم وعيسى الوحيدان الذان خلقا بدون أب
وآدم البشري الوحيد الذي خلق بدون أب ولا أم

لك ان تبحر في التفكير في هذا الأمر ليس في الكيفية .. بل في المعنى .. إذن قطعا آدم وعيسى مختلفون

تحياتي