تويت
إخواني الأعضاء أعزائي المدراء
هذه أول مشاركة لي,لقد سجلت في منتداكم الموقر اليوم رغم أني متابع قديم للمنتدي,سلام للأخ العزيز أبا فيصل وللأخ الذي أحبه في الله صباحو الذي لا أراه إلا حصن السنة المنيع وعلي صخرته تتكسر كل الأباطيل بالذات نقاشك مع الأخ أبوسيرين كم تمنيت لو كنت وقتها حاضرا لأدلوا بدلوي وأكشف لكم زيف إدعاءه,لدي أسلوب خاص بي بالكتابة ولا أقول مميز, إنشاء الله سوف تتعودوا عليه,أعجبني أيضا صبر الإدارة و إعطائها الحق لكل ذي رأي أن يناقش وأن يدافع عن رأيه ما أستطاع إليه سبيلا بكل حرية وهذا يحسب لكم بارك الله فيكم أجمعين.
بلا شك هناك أسرار كثيرة ما زالت مجهوله لبني أدم بالذات علوم الجن,فمن أتي بما يخالف القرآن والسنة ثم النقل والعقل والتجانس رفضناه ومن أتي متجانس مع القرآن أو السنة أو لا يخالف الثوابت الشرعية محصناه وتأملناه,أنا لست عالما ولا خبيرا و لا أدعي علما أنا مسلم موحد من العامة,فمثلا إن أخبرتك أن الجن كما سمِّية عند البشر مسلمه و كافره يميل بالمجمل للحماقة و الغضب والإنتقام والكذب ربما لم يذكر هذا الأمر بصورة قطعية بالقرآن ولكنه لا يخالف المنقول والمتجانس أو المتواتر,أليس كذلك أخي الكريم؟معلومة أخري لو سمحت,إن أخبرتك أن الشيطان بقسميه أو فرعيه أولاد الجن أو أولاد إبليس ولنا في هذا موضوع أخر يخاف من أهل السنة والجماعة حصريا فهل هذا يخالف القرآن لا أظن,فكما قلت سابقا أنا لست عالم دين وتبحري بعلم القرآن بسيط فنحن نأخذ العلم منكم أخي الفاضل ونغشي مجالسكم ونتعلم أمور ديننا من شيوخكم الأفاضل,فوالله ما كان أحد أشد رهبة علي كفار الجن و الشياطين من عمر بن الخطاب وصحبه مرورا حتي نصل إلي إبن تيمية وأبن حنبل,الذي أرسل نعاله لجني يصرع جارية عند الخليفة فقال الجني والله لو أمرني أحمد أن أترك العراق كله لتركته طاعتا له,أخي صباحو ما رأيك بهاذين الحديثين
حدثنا أحمد بن محمد حدثنا أحمد بن محمد القاضي حدثنا ابن أخي ابن وهب حدثني عمي عن يحيى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال المخنثون أولاد الجن قيل لابن عباس كيف ذلك قال ان الله عز وجل ورسوله - صلى الله عليه وسلم - نهيا أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه إليها الشيطان فحملت فجاءت بالمخنث والله أعلم
حدثنا محمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن جريج عن أبيه عن أم حميد عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم " هل رؤي " أو كلمة غيرها . " فيكم المغربون " قلت وما المغربون ؟ " قال " الذين يشترك فيهم الجن "
أظن أن الألباني ضعفه ولكن من أوجه مختلفة,ولكن أليس هذا الحديث يأتي بالتجانس مع قوله تعالي وشاركهم في الأموال والأولاد فيجب على الإنسان كما في الحديث إذا خالط امرأته أن يقول بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإذا ترك هذا الدعاء أو التسمية شاركه الشيطان في الوقاع ويسمى هذا الولد مغربا لأنه دخل فيه عرق غريب أو جاء من نسب بعيد وقيل أراد بمشاركة الجن فيهم أمرهم
أخرج القرطبي في تفسيره عن مجاهد قال: إذا جامع الرجل ولم يُسَمّ انطوى الجانّ على إحْلِيله فجامع معه ، فذلك قوله تعالى: }لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ ,فهل يمكن شرعا أو عقلا القول بأولاد الجن كبلقيس مثلا,فيقال أن أحد والديها كان من الجن,فهل ممكن أن يكون بيننا جن أسلم حديثا علي شكل أدمي؟أو أولاد جن علي صورة بشر نجالسهم أو تجالسوهم و أنتم لا تعلمون؟ وبارك الله فيكم و في علمكم
هذه أول مشاركة لي,لقد سجلت في منتداكم الموقر اليوم رغم أني متابع قديم للمنتدي,سلام للأخ العزيز أبا فيصل وللأخ الذي أحبه في الله صباحو الذي لا أراه إلا حصن السنة المنيع وعلي صخرته تتكسر كل الأباطيل بالذات نقاشك مع الأخ أبوسيرين كم تمنيت لو كنت وقتها حاضرا لأدلوا بدلوي وأكشف لكم زيف إدعاءه,لدي أسلوب خاص بي بالكتابة ولا أقول مميز, إنشاء الله سوف تتعودوا عليه,أعجبني أيضا صبر الإدارة و إعطائها الحق لكل ذي رأي أن يناقش وأن يدافع عن رأيه ما أستطاع إليه سبيلا بكل حرية وهذا يحسب لكم بارك الله فيكم أجمعين.
بلا شك هناك أسرار كثيرة ما زالت مجهوله لبني أدم بالذات علوم الجن,فمن أتي بما يخالف القرآن والسنة ثم النقل والعقل والتجانس رفضناه ومن أتي متجانس مع القرآن أو السنة أو لا يخالف الثوابت الشرعية محصناه وتأملناه,أنا لست عالما ولا خبيرا و لا أدعي علما أنا مسلم موحد من العامة,فمثلا إن أخبرتك أن الجن كما سمِّية عند البشر مسلمه و كافره يميل بالمجمل للحماقة و الغضب والإنتقام والكذب ربما لم يذكر هذا الأمر بصورة قطعية بالقرآن ولكنه لا يخالف المنقول والمتجانس أو المتواتر,أليس كذلك أخي الكريم؟معلومة أخري لو سمحت,إن أخبرتك أن الشيطان بقسميه أو فرعيه أولاد الجن أو أولاد إبليس ولنا في هذا موضوع أخر يخاف من أهل السنة والجماعة حصريا فهل هذا يخالف القرآن لا أظن,فكما قلت سابقا أنا لست عالم دين وتبحري بعلم القرآن بسيط فنحن نأخذ العلم منكم أخي الفاضل ونغشي مجالسكم ونتعلم أمور ديننا من شيوخكم الأفاضل,فوالله ما كان أحد أشد رهبة علي كفار الجن و الشياطين من عمر بن الخطاب وصحبه مرورا حتي نصل إلي إبن تيمية وأبن حنبل,الذي أرسل نعاله لجني يصرع جارية عند الخليفة فقال الجني والله لو أمرني أحمد أن أترك العراق كله لتركته طاعتا له,أخي صباحو ما رأيك بهاذين الحديثين
حدثنا أحمد بن محمد حدثنا أحمد بن محمد القاضي حدثنا ابن أخي ابن وهب حدثني عمي عن يحيى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال المخنثون أولاد الجن قيل لابن عباس كيف ذلك قال ان الله عز وجل ورسوله - صلى الله عليه وسلم - نهيا أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه إليها الشيطان فحملت فجاءت بالمخنث والله أعلم
حدثنا محمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن جريج عن أبيه عن أم حميد عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم " هل رؤي " أو كلمة غيرها . " فيكم المغربون " قلت وما المغربون ؟ " قال " الذين يشترك فيهم الجن "
أظن أن الألباني ضعفه ولكن من أوجه مختلفة,ولكن أليس هذا الحديث يأتي بالتجانس مع قوله تعالي وشاركهم في الأموال والأولاد فيجب على الإنسان كما في الحديث إذا خالط امرأته أن يقول بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإذا ترك هذا الدعاء أو التسمية شاركه الشيطان في الوقاع ويسمى هذا الولد مغربا لأنه دخل فيه عرق غريب أو جاء من نسب بعيد وقيل أراد بمشاركة الجن فيهم أمرهم
أخرج القرطبي في تفسيره عن مجاهد قال: إذا جامع الرجل ولم يُسَمّ انطوى الجانّ على إحْلِيله فجامع معه ، فذلك قوله تعالى: }لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ ,فهل يمكن شرعا أو عقلا القول بأولاد الجن كبلقيس مثلا,فيقال أن أحد والديها كان من الجن,فهل ممكن أن يكون بيننا جن أسلم حديثا علي شكل أدمي؟أو أولاد جن علي صورة بشر نجالسهم أو تجالسوهم و أنتم لا تعلمون؟ وبارك الله فيكم و في علمكم
تعليق