أحبتي الكرام في كل مكان بالوطن العربي
الليلة بأذن الله سوف نقوم بوضع موضوع يعتبر حقيقة هو بمثابة
ثلاثة أر او خمسة نجوم ولم يتم نشره بجوجل بهذه الصورة العلمية
المتاكملة بفضل من الله وحده وهذا كله بفضل من الله وحده ومن ثم بدعاءكم
الدائم لنا بظهر الغيب مشكورين ومأجورين
وحقيقةً نقولها بأن ربما كثيراً من الهواة والمفتنين حفظهم الله تعالى
ربما أنهم قد يملكون كثيراً حيال هذه الدراهم الجميلة والنادرة على
حسب تصنيفها العالمي كتصنيف استيف البوم وغيرها من التصنيفات
الكثيرة والمختلفة والمتنوعة ونحن اليوم بصدد تعريف
الهواة حفظهم الله تعالى حيال التفريق بين تلك الدراهم ومن هما أصحابها
الحقيقيين والتفريق بين دراهمهما والخاصة لعبدالله بن معاوية وبين
أبو مسلم الخرساني والمعلوم لدي الجميع بان تلك الدراهم كانت
لا تحمل أسمائهم بتاتاً بل كانت متشابه تقريباً 95 بالمئة
وخاصة بنقش هذه الأية والإقتباس بد راهمهم النادرة والجميلة
(قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى)
إلا حيال الفلوس النحاسية هي التي فرقت بصورة صحيحة فالقد شوهد فلس
بعام منقوش عليه اسم أبو مسلم 131 ضرب مدينة الري مع ظهور فلس جديد بكتاب المهدوية
الدكتور عاطف منصور لابو مسلم عام 130 للهجرة والذي دعا به انه أميرا آل محمد
ولكن للمعرفة والتفريق بين دراهم كل من بالله بن معاوية
وأبو مسلم لخرساني
كان ذلك بمعرفة المنقوشات الخاصة بالدوائر وكذلك بالمدن
الخاصة تحت وهيمنت ولايتهما

ودعونا نبحر معكم جميعاً

ومع دراهم ابن معاوية

ما هي سيرة
الثائر عبدالله بن معاوية

نقول لقد دعا الثائر عبدالله بن معاوية الى نفسه بالكوفة سنة 127هـ
فهزمه عبدالله بن عمر بن عبدالعزيز فخرج الى المدائن
فانضمت اليه فارس وحلوان وقومس وأصبهان والري وأقام بأصبهان ثم اصطخر
فأتاه ابن ضبارة من طرف ابن هبيرة فانهزم ابن معاوية ومضى
إلى خراسان ومعه أخواه الحسن ويزيد ابنا معاوية وجماعة من أصحابه
وسلك المفازة على كومان وقصد خراسان طمعًا في أبي مسلم الخرساني
لأنه يدعو إلى الرضاء
من آل محمد صل الله عليه وسلم وقد استولى على خراسان
فوصل إلى نواحي هراة
وعليها أبو نصر مالك بن الهيثم الخزاعي
فأرسل إلى ابن معاوية يسأله عن قدومه فقال‏:‏ بلغني أنكم تدعون إلى الرضاء
من آل محمد فأتيتكم‏.‏
فأرسل إليه مالك‏:‏ انتسب نعرفك‏.‏
فانتسب له فقال‏:‏ أما عبد الله وجعفر فمن أسماء آل رسول الله ـ صلىالله عليه وسلم ـ
وأما معاوية فلا نعرفة في أسمائهم فقال‏:‏ إن جدي كان عند معاوية لما ولد له أبي فطلب إليه أن يسمي إبنه باسمه ففعل فأرسل إليه معاوية بمائة ألف درهم‏.‏
فأرسل إليه مالك‏:‏ لقد اشتريتم الإسم الخبيث بالثمن اليسير ولا نرى لك حقًا فيما تدعو إليه‏.‏
ثم أرسل إلى أبي مسلم الخرساني يعرفه خبره فأمره بالقبض عليه وعلى من
معه فقبض عليهم وحبسهم ثم ورد عليه كتاب أبي مسلم يأمره
بإطلاق الحسن ويزيد ابني معاوية وقتل عبد الله بن معاوية.


أولا

ما هي تعتبر حقيقةً المدن التي نقش
بدراهم عبدالله بن معاوية والتي كان يسيطر عليها حتى
يتعرف المقتني والهاوي من معرفة الدراهم الخاصة بعبدالله بن معاوية
نقول المدن التي ضرب بها عبدالله بن معاوية كانتهي
ما يليبجيوهي تعتبر أول بداية ظهور دراهمه كانت بعام 127 للهجرة وكانت بمدينة( بجي
وليس ما قد يذكر ببعض الكتب أنه بعام 128 للهجرة تمت مشاهدة أول درهم ضرب بجي

وللعلم تعتبر من أجمل دراهمه وأندرها درهمه عام 127 ضرب مدينة جي
والسبب بالآية التي نقشت على تلك الدرهم وكانت تختلف عن جميع دراهمه وهي
قل لا أسلكم عليه أجرا الا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا
لاسيما جميع دراهمه قد ظهرت الآية
( قل لا أسلكم عليه أجرا الا المودة في القربى)
واما الزيادة التي ظهرت فقط بعام
127 للهجرة كانت
قل لا اسلكم عليه اجرا إلا المودة في القربى
ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا

.............................

وفي عام - 128 ضرب فقط مدينة
بماهي



..........................................

وظهرت له مدينة
رامهرمز عام 128 للهجرة






.........................................

- ولقد ظهرت له مدينة
التيمرة عام 128 وايضاً وربما تكون معلومة جديدة ايضاً عام 129 للهجرة






وأما حيال التفريق بين دراهمهما حيال النقوشات
نقول حقيقةً لقد تميزت دراهم عبدالله بن معاوية بالنقوشات فالقد اختلفت الدوائر
المنقوشة بين دراهم عبدالله بن معاوية وبين ابو مسلم الخرساني

ولكن تريد تدقيق جيداً حتى يتم التعرف عليها بسهولة ويسرولقد نقش عبدالله بن معاوية دائرة واحدة بالفصل بين التريخ والمدينة
وله درهم نقش دائرتينوله درهم نقش به دائرة واحدة للفصل بين التاريخ والمدينة ولكن كان
الهامش عدد 2 اي له حلقتين وليس حلقة واحدة كما هو معهود بدارهمه
.................................................. ...........
ثانياً

ودعونا أيضاً أن نقوم و نبحر معكم جميعاً

دراهم أبو مسلم الخرساني

نقول ما هي تعتبر
المدن التي ظهرت على الدراهم الخاصة لأبو مسلم الخرسانيكانت ما يليبمدينة
بارد شير خرهكان ذلك بعام 128 للهجرة







بمدينة

بأصطخر كان ذلك بعام 128 و129 للهجرة






بمدينة
بلخ عام 130 و131 و132 للهجرة
وهذه تعتبر اضافة علمية جديدة بوضع الصور لهذه الأعوام










بمدينة

بدار بجرد 128 للهجرة







بمدينة
بالري بعام 128 و129 و130 و131 للهجرة
فتعتبر أضافة جميلة لنا بوضعنا جميع الأعوام لمدينة بالري للثورة العباسية








بمدينة

بجرجان
عام 130 للهجرة










بمدينة بهمذان عام 129 للهجرة






بمدينة بمرو عام 130 للهجرة






بمدينة بسابور 129 للهجرة






بمدينة بماه عام 128 للهجرة

أخيراً هذا ما قد تم التوصل به بفضل من الله وحده
من بحثي العلمي الخاص بنا والذي يتم نشره لأول مرة بجوجل بهذه الطريقة
والذي قد أخذ منا الوقت والجهد الكبير ولكن
من أجل الثواب من الله ومن ثم نشر هذا العلم النادر والغير تقليدي نعمل ونكتب ونجتهد خاصةً وأن
لا تنسوني من صالح دعائكم لنا بالمغفرة والثبات والشفاء
وبالاستمرار والعطاء حيال تلك العلوم النادرة جداً

كتبه محبكم في الله والمقصر معكم ومع نشره لهذه العلوم الجميلة
العبد الفقير الي الله وحده
طويلب العلم
د. محمد الحسيني
أبو سالم
تاريخ 12\9\2015 م

من دولة الكويت الحبيبة حفظها الله تعالى وحفظ جميع البلدان
الخليجية والعربية والإسلامية
ملحوظة \ والحقوق محفوظة لنا إلا من قام بنشرها من دون حذف أو زيادة