تويت
صور ملوك بني ساسان بالدراهم بالجاهلية
معاً في هذا المنتدى الجميل العلمي
نحو جيل جديد محترف
بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه
ازرع وردة علمية واسيقها بماء العلم
افضل من الجلوس بالظلام ورمي الشجرة المثمرة التي تنفع الناس ويمكن للإنسان ان يحجب نور الشمعة
ولكنه لن يستطيع أبداً ان يحجب نور القمر المنير الذي ينير للناس النور
باقة ورد للجميع
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
معاً في هذا المنتدى نحو جيل جديد محترف بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه
أشعل شمعة علمية لإخوانك وأخواتك أفضل من الجلوس بالظلام
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وعترته وزوجاته وصحبه أجمعين
السلام عليكم
الموضوع
محمد الحسيني صور ملوك بني ساسان بالدراهم بالجاهلية
أحبتي الكرام في كل مكان
سوف نقدم لكم أن شاء الله الباري في بداية شهر رمضان القادم
موضوعاً جديداً وهاماً وبصورة مفصلة وسوف ندخلكم في أجواء مكة المكرمة منذ ما يقارب1400 عاماً أي بعهد الجاهلية وبصدر الإسلام العظيم
صور فرضية فقط لمكة
والخاص بالتعريف بجميع أسماء وأشكال الملوك للدولة الساسانية ودراهمهم الفضية التي ظهرت بها صورهم وتداولت بالجزيرة العربية حتى يتمكن الهواة حفظهم الله بمعرفة ما بين يديهم من دراهم كسروية بكل سهولة ويسر لاسيما سوف أقوم بوضع جميع صور الملوك الساسانيين وسوف يتعرف عليها الاوي حيال الصورة والشكل والتاج للملك لاسيما كل ملك له تاج ملكي خاصاً به ومعلوم لدى الجميع بأن تعتبر النقود والمسكوكات الأجنبية وليست العربية والتي تداولت بالجزيرة العربية كانت فقط الدنانير البيزنطية والدراهم الفضية الكسروية وبعض من القطع الفضية الصغيرة الحميرية اليمنية ولكنها لم تستمر بالتداول بمكة ومن حولها لصغر حجمها وخفت وزنها وصعوبة قراءة كتابتها وكذلك تداولت الفلوس البيزنطية المختلفة بفئاتها المختلفة فقط وأما الدنانير الكسروية الذهبية لم تتداول ولا الدراهم الفضية البيزنطية لم تتداول ولا الفلوس الكسروية لم تتداول بجزيرة العرب حتى جاء عام 77 للهجرة وضرب الخليفة الخامس الأموي عبدالملك بن مروان رحمه الله أول ديناراً ذهبياً عربياً إسلامياً صرفاً خالياً من الشوائب والمأثورات الأجنبية كالبيزنطية والفارسية وبتاريخ 78 للهجرة ظهر لنا أول درهماً إسلامياً صرفاً وفي عام 79 ظهر نا أول فلس إسلامي صرف وللعلم يعتبر نحن العرب والمسلمون أعلم بتاريخنا العظيم وما جرت به من أحداث تاريخية هامة مالية من بلاد الغرب والتي تجهل كثيراً حيال تعامل العرب بالجزيرة العربية بكيفية النقود وانواعها وأشكالها وأوزانها وغيرها
لماذا لم يضرب ويسك الرسول محمد صلى الله عليه وسلم نقوداً إسلامية خاصة ببلاد المسلمين
فكان من الصعب تبديل تلك المسكوكات المركزية والمتعارف عليها لدى العرب والدين الإسلامي كان في بداية ظهوره بالساحة العربية حتى لا تصبح فوضى مالية .
الله عليه وسلم وهو يوصي بالحفاظ حيال النقود الأجنبية من التلف وهذا من سماحة الإسلام العظيم وكذلك من التلاعب المالي بين المجتمع حتى لا تعم الفوضى المالية بين المجتمع الإسلامي وهذا أن دل يدل على من سماحة الإسلام العظيم ورسول الرحمة بالمحافظة حيال حضارة الأمم الأخرى حتى قال
باب النهي عن كسر سكة المسلمين إلا من بأس 2284 - ( عن عبد الله بن عمرو المازن يقال : { نهى رسول الله صلى الله عليه وسلمان تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس} رواه أحمدوأبو داود وابن ماجه
ملاحظة– انتبهوا لكلمة إلا من بأس يقصد بها الدنانير التي يكون عيارها رديئاً لا تصلح للتعامل أو تكون من النحاس وتطلى بالذهب والفضة وهذا كان يسمى زيوفاً أو تكون مهشمة كاملاً أو مقروضة حتى النصف للقطر
ودائماً مع العبد الفقير إلي الله وحده محمد الحسيني سوف تشاهدون كل ما هو جديد بأذن الله خاصة في تلك الحقبة الهامة والتي يوجد بها تقصيراً كبيراً لنشرها
صور فرضية فقط لمكة
والخاص بالتعريف بجميع أسماء وأشكال الملوك للدولة الساسانية ودراهمهم الفضية التي ظهرت بها صورهم وتداولت بالجزيرة العربية حتى يتمكن الهواة حفظهم الله بمعرفة ما بين يديهم من دراهم كسروية بكل سهولة ويسر لاسيما سوف أقوم بوضع جميع صور الملوك الساسانيين وسوف يتعرف عليها الاوي حيال الصورة والشكل والتاج للملك لاسيما كل ملك له تاج ملكي خاصاً به ومعلوم لدى الجميع بأن تعتبر النقود والمسكوكات الأجنبية وليست العربية والتي تداولت بالجزيرة العربية كانت فقط الدنانير البيزنطية والدراهم الفضية الكسروية وبعض من القطع الفضية الصغيرة الحميرية اليمنية ولكنها لم تستمر بالتداول بمكة ومن حولها لصغر حجمها وخفت وزنها وصعوبة قراءة كتابتها وكذلك تداولت الفلوس البيزنطية المختلفة بفئاتها المختلفة فقط وأما الدنانير الكسروية الذهبية لم تتداول ولا الدراهم الفضية البيزنطية لم تتداول ولا الفلوس الكسروية لم تتداول بجزيرة العرب حتى جاء عام 77 للهجرة وضرب الخليفة الخامس الأموي عبدالملك بن مروان رحمه الله أول ديناراً ذهبياً عربياً إسلامياً صرفاً خالياً من الشوائب والمأثورات الأجنبية كالبيزنطية والفارسية وبتاريخ 78 للهجرة ظهر لنا أول درهماً إسلامياً صرفاً وفي عام 79 ظهر نا أول فلس إسلامي صرف وللعلم يعتبر نحن العرب والمسلمون أعلم بتاريخنا العظيم وما جرت به من أحداث تاريخية هامة مالية من بلاد الغرب والتي تجهل كثيراً حيال تعامل العرب بالجزيرة العربية بكيفية النقود وانواعها وأشكالها وأوزانها وغيرها
- ومعلوم لدى الجميع بأن مكة ومن حولها بالجزيرة العربية حفظها الله
- والتي هي الأن المملكة العربية السعودية حفظها الله ملكاً وحكومةً وشعباً وحفظها الله من كل شر وحاقد وماكر ونصرها الله على جميع أعدائها يا بلاد التوحيد والحرميين نفديك بروحنا وبدمائنا وبمالنا أنتي بلاد العز والإسلام والخير
- وكانت مكة والمدينة ومن حولها من المدن تعتبر ليس لديها نقوداً تسك وتضرب وتنقش خاصةً بهم ولعلها لعدة أسباب كثيرة ومختلفة ومتنوعة ومن أهمها ما يلي
لماذا لم يضرب ويسك الرسول محمد صلى الله عليه وسلم نقوداً إسلامية خاصة ببلاد المسلمين
يعتبر هذا الرد والجواب خاص بنا بفضل من الله وحده
1- كانت مكة والمدينة بعصر الجاهلية وبصدر الإسلام تتعامل مع تلك الطراز من النقود وهي الدنانير البيزنطية والدراهم الفارسية الكسروية الأجنبية والغير عربية وكانت نقوداً مركزية للغاية ببلاد العرب كافة وكان ذلك قبل ظهور النبي صل الله عليه وسلم والإسلام العظيم
كما قال تعالى في رحلة الشتاء والصيف
و قد كان العرب ما قبل الإسلام وبسبب أنّ الجزيرة العربيّة كانت صحراء قاحلةً قليلة الخيرات يسعون للتّجارة والتّكسب لتأمين قوت عيالهم ، فنظّموا رحلاتٍ للتّجارة نحو اليمن والشّام بما اصطلح على تسميته رحلة الشّتاء والصّيف ، فكانوا يذهبون صيفاً إلى الشّام يبتاعون المحصولات الزّراعية وخيرات الشّام الكثيرة ويتّجهون شتاءاً نحو اليمن فيبتاعون العطور والثّياب وغيرها ، وهم في طريقهم ورحلتهم يكونون في أمانٍ فالقبائل تحترمهم إذ أنّهم أهل البيت الحرام وسدنته فلا يتعرّض لهم أحد في وقتٍ اشتهرت فيه الجزيرة وما حولها بالسّلب والنّهب والخطف ، وقد امتن الله عليهم بذلك ، قال تعالى ( لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ*إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ*فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ*الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ) وفي الآية الأخرى
(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ) ، فنعم الله عليهم أن جعل لهم الأمان في بيوتهم وبلادهم ورزقهم من الطّيبات بفضله فجحد طائفةٌ منهم بأنعم الله فكفروا برسالته ، فأراهم الله عذابه في الدّنيا ويوم القيامة يردّون إلى أشدّ العذاب
2- وكانت النقود كأداة اقتصادية باهتمام الحكام والدول على مر العصور باعتبارها المقياس الحقيقي لقوة الدولة الاقتصادية، فهي تعبر بصورة واضحة عما يصيب النظام الاقتصادي من قوة أو ضعف، فالدول التي تمتلك نظاماً اقتصادياً قوياً وثابتاً تضرب نقوداً جيدة العيار، وعلى وزن ثابت، وتلقى رواجاً تجارياً كبيراً في أسواق التداول النقدي والتجاري، وتصبح نقوداً دولية معترف بها في الأسواق العالمية، وتتجاوز كل الحدود السياسية والدينية والجغرافية بين الدول ,ومنها الدولة البيزنطية والكسروية .وكانت مكة والمدينة لا توجد بها دور للضرب للنقود ولا توجد بها أيضا أيدي عاملة لسك المسكوكات بل كانت لها رحلة تجارية بالصيف والشتاء لبلاد الروم وهي كانت سوريا وبلاد فارس والعراق فكان لزاماً عليها بالتعامل بنقودهم في بلادهم وجلب نقودهم معهم لمكة لبيع ما لديهم وشراء احتياجاتهم لاسيما كانت العرب في مكة تعيب الصناعة اليدوية فكان من الصعب وجود ايدى مهرة لصناعة النقود وعمل دوراً للسك خاصةً لعدم خبرتهم بهذه العلوم من قبل فكيف يقوم النبي محمد صل الله عليه وسلم وأصحابه بضرب النقود وهم لم يشاهدوا دوراً للضرب بل ولم تفتح لهم بلاد الروم والفرس حتى يتثقفوا من حضارتها بصناعة النقود الحقيقة التي تليق بهم وبسمعة الإسلام العظيم فكانت الخبرة الفنية تنقصهم والأيدي العاملة في هذا المجال فهذا كان يعتبر سبباً قوياً حقيقياً بعدم ضرب النقود بعصر محمد صل الله عليه وسلم
-3 وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك منشغلاً بالدعوة إلي التوحيد وهداية البشر وإخراجهم من الظلمات إلي النور في تلك البقعة فالدعوة إلي الله ونشر التوحيد الحقيقي في تلك الحقبة تعتبر أهم غاية وأهم من إصدار نقوداً جديدة خاصةً للمسلمين مع أنهم لو تمكنوا بصناعتها لتمت صناعتها فوراً , والتخلي حيال النقود الأجنبية
. 4- كانت الدعوة الإسلامية في بدايتها بعهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكيف يستطيع نبذ النقود لتلك الدول العظمى وهي الروم والفرس في تلك الحقبة بل كانت تتداول تلك النقود الأجنبية قبل ولادة سيد الخلق بمئات الأعوام وما هي ردت فعلهم الروم والفرس ولو علموا بنبذ مسكوكاتهم في تلك الحقبة الحرجة من جانب المسلمين لاسيما كانوا المسلمين في بداية الدين الإسلامي ونشأته وهم كانوا يواجهون قريشاً وغيرهم بكل حين كيف لو تمت مواجهتهم بجيوش الروم والفرس وهي البلدان العظمي وجيوشها الجبارة الكبيرة في تلك الحقبة فهذه حكمة ربانية بعدم صدور للمسلمين في تلك الحقبة نقوداً خاصةً بهمحتى لا يكسر الإسلام وهو في بدايته وانتشاره ,والله سبحانه قد ذكر الدينار البيزنطي والدرهم الكسروي لمعرفة وتداول العرب لهذه المسكوكات قبل الإسلام ومعرفتهم التامة بها بل وقد اقرهم بها خاصةً بالعمل بها بالتشريع الإسلامي المالي في عهد محمد صل الله عليه وسلم مثل الزكاة والكفارات والنذور والصدقات والمهوروغيرها .
5- بل لقد ضرب لنا نبي الهدي محمد صلى الله عليه وسلم أجمل الأمثال الرائعة والمميزة والجميلة خاصةً باحترام الحضارات للدول الأخرى والدليل انه قد حرم ونهى بعدة أحاديث بعدم قص وتلف النقود الخاصة للروم والفرس بتلك الحقبة فهذه هي أخلاق الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلاممع أن محمد صل الله عليه وسلم يعتبر هو أول من قام بعملية إصلاح النقود في عصره وخاصةً عندما جعل الوزن الشرعي للدراهم حيال الوزن وليس السك والضرب لا يفهم كلامي خطأ خاصةً عندما جعل وزن الدرهم الشرعي 2.975 غم حيال الوزن اي ست دوانق لاسيما كانت الدراهم تقرض وتهشم فجعل سيد الخلق الوزن الشرعي لمن اراد أن يزن الدراهم أثناء عمليات البيع والشراء وكذلك .
نقول بأن محمد صل
باب النهي عن كسر سكة المسلمين إلا من بأس 2284 - ( عن عبد الله بن عمرو المازن يقال : { نهى رسول الله صلى الله عليه وسلمان تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس} رواه أحمدوأبو داود وابن ماجه
ملاحظة– انتبهوا لكلمة إلا من بأس يقصد بها الدنانير التي يكون عيارها رديئاً لا تصلح للتعامل أو تكون من النحاس وتطلى بالذهب والفضة وهذا كان يسمى زيوفاً أو تكون مهشمة كاملاً أو مقروضة حتى النصف للقطر
ودائماً مع العبد الفقير إلي الله وحده محمد الحسيني سوف تشاهدون كل ما هو جديد بأذن الله خاصة في تلك الحقبة الهامة والتي يوجد بها تقصيراً كبيراً لنشرها
وانتظرونا بشهر رمضان القادم بأذن الله لشرح هذا الموضوع الهام والذي نادراً ما أنشاهده معروض بصورة علمية مفصلة يرجع فائدتها للهواة حفظهم الله
ولا تنسونا من صالح دعائكم لنا كما عودتمونا
بالمغفرة والشفاء والرزق والعطاء لهذه العلوم النادرة والغير تقليدية
كتبه محبكم في الله
والمقصر معكم جميعاً ومع نشره لهذه العلوم النادرة
طويلب العلم
محمد الحسيني
أبو سالم
من دولة الكويت الحبيبة
12\7\2015 م
12\7\2015 م
تعليق