تويت
التعريف وشرح سنة الجلوس للدراهم الساسانية
معاً في هذا المنتدى الجميل العلمي
نحو جيل جديد محترف
بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه
ازرع وردة علمية واسيقها بماء العلم
افضل من الجلوس بالظلام ورمي الشجرة المثمرة التي تنفع الناس ويمكن للإنسان ان يحجب نور الشمعة
ولكنه لن يستطيع أبداً ان يحجب نور القمر المنير الذي ينير للناس النور
باقة ورد للجميع
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
معاً في هذا المنتدى نحو جيل جديد محترف بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه
أشعل شمعة علمية لإخوانك وأخواتك أفضل من الجلوس بالظلام
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وعترته وزوجاته وصحبه أجمعين
الموضوع
صورة فرضية فقط لأجواء مكة قديما
السلام عليكم
الموضوع
محمد الحسيني يقول هذا هو الموضوع الثالث الجديد للمسكوكات في شهر رمضان بأذن الله
التعريف بسنة الجلوس للملك والتاريخ
ومع التعريف بسنة الجلوس والتاريخ للدراهم الكسروية الفارسية بكل سهولة
التعريف بسنة الجلوس للملك والتاريخ
ومع التعريف بسنة الجلوس والتاريخ للدراهم الكسروية الفارسية بكل سهولة
أحبتي الكرام في كل مكان
سوف نقدم لكم أن شاء الله الباري في شهر رمضان القادم
موضوعاً جديداً وهاماً وبصورة مفصلة وسوف ندخلكم في أجواء مكة المكرمة منذ ما يقارب 1430 عاماً ونحن العرب والمسلمون أعلم بتاريخنا العظيم من بلاد الغرب والتي تجهل كثيراً حيال تعامل العرب بالجزيرة العربية وسوف يكون الموضوع الثالث والجديد القادم بحول وتوفيق وسداد من الله وحده ومن ث بدعاءكم الدائم لنا حيال كيفية معرفة التاريخ الفارسي اليزدجردي ومقابلة بالتاريخ العربي المترجم من محدثكم بفضل من الله
وحقيقةً نجد شح بل ندرة بالوطن العربي للأسف خاصة للخبراء المختصين بقراءة الدراهم الساسانية الكسروية حيال الخط والعبارات الفهلوية مثل أسم الملك أو أسم المدينة المنقوشة أو بالمقابل حيال التاريخ البهلوي الفارسي ومعلوماً لدى الجميع بأن الدراهم الفارسية الكسروية كانت تسجل بالتاريخ الفارسي البهلوي ولا بد أن نفرق بين عبارة الفهلوي أو البهلوي لاسيما عبارة الفهلوي خاصة للحروف كأسم الملك أو المدينة وعبارة البهلوي خاصة للتاريخ ايزدجردي والأعداد الخاصة ببلاد فارسفي تلك الحقبة ومعلوم بأن الدراهم الكسروية تم تداولها ببلاد فارس والعراق والجزيرة العربية والمدن المجاورة لها لاسيما تعتبر الجزيرة العربية في تلك الحقبة ليس لها نقوداً خاصةً بهم تسك وتضرب ولا توجد لهم دوراً للضرب أو أيدى عاملة مهرة تسك النقود وكانت الجزيرة العربية كلها ليست خاضعة للنفوذ الفارسي بل كانت حره مستقلة بكيانها السياسي ما عدى تعاملهم للمسكوكات البيزنطية أو الكسروية لحاجتهم لتسهيل تجارتهم الكبيرة ولقد تم ذكر الأسباب الكثيرة لماذا لم يضربوا اهل مكة نقوداً خاصة بهم وقد تم ذكرها لكم في هذا الموقع الجميل وكان التاريخ اليزدجردي يسجل ببداية تولي الملك ومن هنا سوف نوضح لكم الطريقة الحسابية لمعرفة كل ملك ساساني أستلم الحكم في فترة محمد صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين
وللعلم \ وأما الدراهم البيزنطية فلم تتداول بمكة ولا الفلوس الساسانية ولا الدنانير الكسروية الذهبية ولا كذلك أجزاء الدراهم الكسروية
وسوف تشاهدون الجدول حيال العلمي للتاريخ وسوف يستفيد منه بحول الله كثيراً من الهواة العرب والمسلمون حفظهم الله جميعاً
ولنا كتاب جديد قادم بأذن الله يتحدث حيال تلك الحقبة الهامة وهو تحت الصف والتدقيق
ونعود لكم بتوفيق من الله وحده ومن ثم بدعاءكم الدائم لنا
كما وعدتكم سابقاً بتكملة الموضوع الهام جداً والخاص بمعرفة سنة الجلوس والتاريخ البهلوي واليزادجردي والخاص للدراهم الكسروية الفارسية الساسانية أخواني أخواتي الكرام صدقوني لا يوجد شيئاً بالقاموس أسمه صعباً بل كل الأمور تعتبر سهلةً أن أخلص المسلم عمله وعلمه لله وحده وربما كثيراً من اخواننا الهواة توجد لديه مجموعات خاصة للدراهم الكسروية الفضية الفارسية الساسانية الصرفة ولكن ربما البعض يصعب عليه معرفة التاريخ اليزادجري الفارسي والمنقوش بالأعداد البهلوية وهي ليست بالخط الفهلوية عبارة فهلوي اي للخط والعبارات وعبارة البهلوي أي خاص لكتابة الاعداد البهلوية المنقوشة على الدراهم الكسروية وأنتبهوا أخواني لا يوجد تاريخ مسجل بالدراهم بصورة حقيقية بل يوجد فقط تسجيل سنة الجلوس للملك الكسروي مما يجعل الباحث يطابق سنة الجلوس للملك بالتاريخ الميلادي ومتى استلم الملك الحكم وفي اي عام حتى يتسنى له معرفة سنة الجلوس للملك والمنقوشة بالاعداد البهلوي وصدقوني أخوتي كثرة القراءة والتصحيح والمثابرة الدائمة لسوف يستطيع كل هاوي قراءة سنة الجلوس بكل سهولة ويسر ولكن أول شيئ هو معرفة قراءتك الصحيحة لسنة الجلوس المسجلة بجميع الدراهم الفضية الكسروية سوف أضع لكم بأذن الله جدولاً علمياً هاماً أرجوا من خلاله الفائدة الحقيقية للهواة حفظهم الله
شاهدوا نموذجا بكيفية القراءة وتطبيقها من سنة الجلوس الي التاريخ الميلادي
وركزوا جيداً بالجدول الموضوع لديكم لأنها هي تعتبر سنة الجلوس لكل ملك فارسي يستلم الملك ومن خلال قراءتنا لسنة الجلوس نتستطيع فوراً معرفتنا حيال التاريخ الحقيقي لكل ملك
2
3
4
5
تكملة
ونترككم مع الشرح العلمي
وحقيقةً نجد شح بل ندرة بالوطن العربي للأسف خاصة للخبراء المختصين بقراءة الدراهم الساسانية الكسروية حيال الخط والعبارات الفهلوية مثل أسم الملك أو أسم المدينة المنقوشة أو بالمقابل حيال التاريخ البهلوي الفارسي ومعلوماً لدى الجميع بأن الدراهم الفارسية الكسروية كانت تسجل بالتاريخ الفارسي البهلوي ولا بد أن نفرق بين عبارة الفهلوي أو البهلوي لاسيما عبارة الفهلوي خاصة للحروف كأسم الملك أو المدينة وعبارة البهلوي خاصة للتاريخ ايزدجردي والأعداد الخاصة ببلاد فارسفي تلك الحقبة ومعلوم بأن الدراهم الكسروية تم تداولها ببلاد فارس والعراق والجزيرة العربية والمدن المجاورة لها لاسيما تعتبر الجزيرة العربية في تلك الحقبة ليس لها نقوداً خاصةً بهم تسك وتضرب ولا توجد لهم دوراً للضرب أو أيدى عاملة مهرة تسك النقود وكانت الجزيرة العربية كلها ليست خاضعة للنفوذ الفارسي بل كانت حره مستقلة بكيانها السياسي ما عدى تعاملهم للمسكوكات البيزنطية أو الكسروية لحاجتهم لتسهيل تجارتهم الكبيرة ولقد تم ذكر الأسباب الكثيرة لماذا لم يضربوا اهل مكة نقوداً خاصة بهم وقد تم ذكرها لكم في هذا الموقع الجميل وكان التاريخ اليزدجردي يسجل ببداية تولي الملك ومن هنا سوف نوضح لكم الطريقة الحسابية لمعرفة كل ملك ساساني أستلم الحكم في فترة محمد صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين
وللعلم \ وأما الدراهم البيزنطية فلم تتداول بمكة ولا الفلوس الساسانية ولا الدنانير الكسروية الذهبية ولا كذلك أجزاء الدراهم الكسروية
وسوف تشاهدون الجدول حيال العلمي للتاريخ وسوف يستفيد منه بحول الله كثيراً من الهواة العرب والمسلمون حفظهم الله جميعاً
ولنا كتاب جديد قادم بأذن الله يتحدث حيال تلك الحقبة الهامة وهو تحت الصف والتدقيق
ونعود لكم بتوفيق من الله وحده ومن ثم بدعاءكم الدائم لنا
كما وعدتكم سابقاً بتكملة الموضوع الهام جداً والخاص بمعرفة سنة الجلوس والتاريخ البهلوي واليزادجردي والخاص للدراهم الكسروية الفارسية الساسانية أخواني أخواتي الكرام صدقوني لا يوجد شيئاً بالقاموس أسمه صعباً بل كل الأمور تعتبر سهلةً أن أخلص المسلم عمله وعلمه لله وحده وربما كثيراً من اخواننا الهواة توجد لديه مجموعات خاصة للدراهم الكسروية الفضية الفارسية الساسانية الصرفة ولكن ربما البعض يصعب عليه معرفة التاريخ اليزادجري الفارسي والمنقوش بالأعداد البهلوية وهي ليست بالخط الفهلوية عبارة فهلوي اي للخط والعبارات وعبارة البهلوي أي خاص لكتابة الاعداد البهلوية المنقوشة على الدراهم الكسروية وأنتبهوا أخواني لا يوجد تاريخ مسجل بالدراهم بصورة حقيقية بل يوجد فقط تسجيل سنة الجلوس للملك الكسروي مما يجعل الباحث يطابق سنة الجلوس للملك بالتاريخ الميلادي ومتى استلم الملك الحكم وفي اي عام حتى يتسنى له معرفة سنة الجلوس للملك والمنقوشة بالاعداد البهلوي وصدقوني أخوتي كثرة القراءة والتصحيح والمثابرة الدائمة لسوف يستطيع كل هاوي قراءة سنة الجلوس بكل سهولة ويسر ولكن أول شيئ هو معرفة قراءتك الصحيحة لسنة الجلوس المسجلة بجميع الدراهم الفضية الكسروية سوف أضع لكم بأذن الله جدولاً علمياً هاماً أرجوا من خلاله الفائدة الحقيقية للهواة حفظهم الله
شاهدوا نموذجا بكيفية القراءة وتطبيقها من سنة الجلوس الي التاريخ الميلادي
وركزوا جيداً بالجدول الموضوع لديكم لأنها هي تعتبر سنة الجلوس لكل ملك فارسي يستلم الملك ومن خلال قراءتنا لسنة الجلوس نتستطيع فوراً معرفتنا حيال التاريخ الحقيقي لكل ملك
2
3
4
5
تكملة
موضوعاً جديداً وهاماً وبصورة مفصلة وسوف ندخلكم في أجواء مكة المكرمة منذ ما يقارب 1430 عاماً ونحن العرب والمسلمون أعلم بتاريخنا العظيم من بلاد الغرب والتي تجهل كثيراً حيال تعامل العرب بالجزيرة العربية وسوف يكون الموضوع الثالث والجديد القادم بحول وتوفيق وسداد من الله وحده ومن ث بدعاءكم الدائم لنا حيال كيفية معرفة التاريخ الفارسي اليزدجردي ومقابلة بالتاريخ العربي المترجم من محدثكم بفضل من الله
وحقيقةً نجد شح بل ندرة بالوطن العربي للأسف خاصة للخبراء المختصين بقراءة الدراهم الساسانية الكسروية حيال الخط والعبارات الفهلوية مثل أسم الملك أو أسم المدينة المنقوشة أو بالمقابل حيال التاريخ البهلوي الفارسي ومعلوماً لدى الجميع بأن الدراهم الفارسية الكسروية كانت تسجل بالتاريخ الفارسي البهلوي ولا بد أن نفرق بين عبارة الفهلوي أو البهلوي لاسيما عبارة الفهلوي خاصة للحروف كأسم الملك أو المدينة وعبارة البهلوي خاصة للتاريخ ايزدجردي والأعداد الخاصة ببلاد فارسفي تلك الحقبة ومعلوم بأن الدراهم الكسروية تم تداولها ببلاد فارس والعراق والجزيرة العربية والمدن المجاورة لها لاسيما تعتبر الجزيرة العربية في تلك الحقبة ليس لها نقوداً خاصةً بهم تسك وتضرب ولا توجد لهم دوراً للضرب أو أيدى عاملة مهرة تسك النقود وكانت الجزيرة العربية كلها ليست خاضعة للنفوذ الفارسي بل كانت حره مستقلة بكيانها السياسي ما عدى تعاملهم للمسكوكات البيزنطية أو الكسروية لحاجتهم لتسهيل تجارتهم الكبيرة ولقد تم ذكر الأسباب الكثيرة لماذا لم يضربوا اهل مكة نقوداً خاصة بهم وقد تم ذكرها لكم في هذا الموقع الجميل وكان التاريخ اليزدجردي يسجل ببداية تولي الملك ومن هنا سوف نوضح لكم الطريقة الحسابية لمعرفة كل ملك ساساني أستلم الحكم في فترة محمد صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين
وللعلم \ وأما الدراهم البيزنطية فلم تتداول بمكة ولا الفلوس الساسانية ولا الدنانير الكسروية الذهبية ولا كذلك أجزاء الدراهم الكسروية
وسوف تشاهدون الجدول حيال العلمي للتاريخ وسوف يستفيد منه بحول الله كثيراً من الهواة العرب والمسلمون حفظهم الله جميعاً
ولنا كتاب جديد قادم بأذن الله يتحدث حيال تلك الحقبة الهامة وهو تحت الصف والتدقيق
ونعود لكم بتوفيق من الله وحده ومن ثم بدعاءكم الدائم لنا
كما وعدتكم سابقاً بتكملة الموضوع الهام جداً والخاص بمعرفة سنة الجلوس والتاريخ البهلوي واليزادجردي والخاص للدراهم الكسروية الفارسية الساسانية أخواني أخواتي الكرام صدقوني لا يوجد شيئاً بالقاموس أسمه صعباً بل كل الأمور تعتبر سهلةً أن أخلص المسلم عمله وعلمه لله وحده وربما كثيراً من اخواننا الهواة توجد لديه مجموعات خاصة للدراهم الكسروية الفضية الفارسية الساسانية الصرفة ولكن ربما البعض يصعب عليه معرفة التاريخ اليزادجري الفارسي والمنقوش بالأعداد البهلوية وهي ليست بالخط الفهلوية عبارة فهلوي اي للخط والعبارات وعبارة البهلوي أي خاص لكتابة الاعداد البهلوية المنقوشة على الدراهم الكسروية وأنتبهوا أخواني لا يوجد تاريخ مسجل بالدراهم بصورة حقيقية بل يوجد فقط تسجيل سنة الجلوس للملك الكسروي مما يجعل الباحث يطابق سنة الجلوس للملك بالتاريخ الميلادي ومتى استلم الملك الحكم وفي اي عام حتى يتسنى له معرفة سنة الجلوس للملك والمنقوشة بالاعداد البهلوي وصدقوني أخوتي كثرة القراءة والتصحيح والمثابرة الدائمة لسوف يستطيع كل هاوي قراءة سنة الجلوس بكل سهولة ويسر ولكن أول شيئ هو معرفة قراءتك الصحيحة لسنة الجلوس المسجلة بجميع الدراهم الفضية الكسروية سوف أضع لكم بأذن الله جدولاً علمياً هاماً أرجوا من خلاله الفائدة الحقيقية للهواة حفظهم الله
شاهدوا نموذجا بكيفية القراءة وتطبيقها من سنة الجلوس الي التاريخ الميلادي
وركزوا جيداً بالجدول الموضوع لديكم لأنها هي تعتبر سنة الجلوس لكل ملك فارسي يستلم الملك ومن خلال قراءتنا لسنة الجلوس نتستطيع فوراً معرفتنا حيال التاريخ الحقيقي لكل ملك
2
3
4
5
أجعلونا نطبق بعض الدراهم سوياً وحقيقةً نجد شح بل ندرة بالوطن العربي للأسف خاصة للخبراء المختصين بقراءة الدراهم الساسانية الكسروية حيال الخط والعبارات الفهلوية مثل أسم الملك أو أسم المدينة المنقوشة أو بالمقابل حيال التاريخ البهلوي الفارسي ومعلوماً لدى الجميع بأن الدراهم الفارسية الكسروية كانت تسجل بالتاريخ الفارسي البهلوي ولا بد أن نفرق بين عبارة الفهلوي أو البهلوي لاسيما عبارة الفهلوي خاصة للحروف كأسم الملك أو المدينة وعبارة البهلوي خاصة للتاريخ ايزدجردي والأعداد الخاصة ببلاد فارسفي تلك الحقبة ومعلوم بأن الدراهم الكسروية تم تداولها ببلاد فارس والعراق والجزيرة العربية والمدن المجاورة لها لاسيما تعتبر الجزيرة العربية في تلك الحقبة ليس لها نقوداً خاصةً بهم تسك وتضرب ولا توجد لهم دوراً للضرب أو أيدى عاملة مهرة تسك النقود وكانت الجزيرة العربية كلها ليست خاضعة للنفوذ الفارسي بل كانت حره مستقلة بكيانها السياسي ما عدى تعاملهم للمسكوكات البيزنطية أو الكسروية لحاجتهم لتسهيل تجارتهم الكبيرة ولقد تم ذكر الأسباب الكثيرة لماذا لم يضربوا اهل مكة نقوداً خاصة بهم وقد تم ذكرها لكم في هذا الموقع الجميل وكان التاريخ اليزدجردي يسجل ببداية تولي الملك ومن هنا سوف نوضح لكم الطريقة الحسابية لمعرفة كل ملك ساساني أستلم الحكم في فترة محمد صل الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين
وللعلم \ وأما الدراهم البيزنطية فلم تتداول بمكة ولا الفلوس الساسانية ولا الدنانير الكسروية الذهبية ولا كذلك أجزاء الدراهم الكسروية
وسوف تشاهدون الجدول حيال العلمي للتاريخ وسوف يستفيد منه بحول الله كثيراً من الهواة العرب والمسلمون حفظهم الله جميعاً
ولنا كتاب جديد قادم بأذن الله يتحدث حيال تلك الحقبة الهامة وهو تحت الصف والتدقيق
ونعود لكم بتوفيق من الله وحده ومن ثم بدعاءكم الدائم لنا
كما وعدتكم سابقاً بتكملة الموضوع الهام جداً والخاص بمعرفة سنة الجلوس والتاريخ البهلوي واليزادجردي والخاص للدراهم الكسروية الفارسية الساسانية أخواني أخواتي الكرام صدقوني لا يوجد شيئاً بالقاموس أسمه صعباً بل كل الأمور تعتبر سهلةً أن أخلص المسلم عمله وعلمه لله وحده وربما كثيراً من اخواننا الهواة توجد لديه مجموعات خاصة للدراهم الكسروية الفضية الفارسية الساسانية الصرفة ولكن ربما البعض يصعب عليه معرفة التاريخ اليزادجري الفارسي والمنقوش بالأعداد البهلوية وهي ليست بالخط الفهلوية عبارة فهلوي اي للخط والعبارات وعبارة البهلوي أي خاص لكتابة الاعداد البهلوية المنقوشة على الدراهم الكسروية وأنتبهوا أخواني لا يوجد تاريخ مسجل بالدراهم بصورة حقيقية بل يوجد فقط تسجيل سنة الجلوس للملك الكسروي مما يجعل الباحث يطابق سنة الجلوس للملك بالتاريخ الميلادي ومتى استلم الملك الحكم وفي اي عام حتى يتسنى له معرفة سنة الجلوس للملك والمنقوشة بالاعداد البهلوي وصدقوني أخوتي كثرة القراءة والتصحيح والمثابرة الدائمة لسوف يستطيع كل هاوي قراءة سنة الجلوس بكل سهولة ويسر ولكن أول شيئ هو معرفة قراءتك الصحيحة لسنة الجلوس المسجلة بجميع الدراهم الفضية الكسروية سوف أضع لكم بأذن الله جدولاً علمياً هاماً أرجوا من خلاله الفائدة الحقيقية للهواة حفظهم الله
شاهدوا نموذجا بكيفية القراءة وتطبيقها من سنة الجلوس الي التاريخ الميلادي
وركزوا جيداً بالجدول الموضوع لديكم لأنها هي تعتبر سنة الجلوس لكل ملك فارسي يستلم الملك ومن خلال قراءتنا لسنة الجلوس نتستطيع فوراً معرفتنا حيال التاريخ الحقيقي لكل ملك
2
3
4
5
ونترككم مع الشرح العلمي
وتقبل الله طاعتكم وأستعدوا لهذا الشهر الفضيل والكريم بأذن الله
ودائماً مع العبد الفقير إلي الله وحده محمد الحسيني سوف تشاهدون كل ما هو جديد بأذن الله حيال تلك الحقبة الهامة
ودائماً مع العبد الفقير إلي الله وحده محمد الحسيني سوف تشاهدون كل ما هو جديد بأذن الله حيال تلك الحقبة الهامة
انتظرونا بشهر رمضان القادم بأذن الله
ولا تنسونا من صالح دعائكم لنا كما عودتمونا
بالمغفرة والشفاء والرزق والعطاء لهذه العلوم النادرة والغير تقليدية
كتبه محبكم في الله
والمقصر معكم جميعاً ومع نشره لهذه العلوم النادرة
طويلب العلم
محمد الحسيني
أبو سالم
من دولة الكويت الحبيبة
السبت 24 \ رمضان
11\ 7\2015 م\
السبت 24 \ رمضان
11\ 7\2015 م\
تعليق