إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أولويات البحث عن الكنوز

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة الفرزدق مشاهدة المشاركة
    كيف لمن اخفى ان يفصح.
    اعتذر عن التدخل. ولكني بصدق اريد من يشرح لي هذا الامر.
    اخي الكريم لقد سبق وقلت انني لا اتفق مع كثير من ما جاء في نقل ابن خلدون
    وانما قمت بسرد كلامه كماهوبغير نقص ولا زيادة لاللأمانة العلمية
    اما بخصوص استفسارك فقد أجاب عنه الاخ الكريم ابيان وهذا نص كلامه:

    هنا في هذا القول لابن خلدون فيه تصريح لما توصل له من خبر من اكتنز ماله واخفاه فأول ما اشار اليه هو انهم رصدوا باستعمال سحر وما الى ذلك
    وذكر الادلة والامارات والمقصود هنا الرموز والاشارات المعروفة الان. ووجد ان هذا يناقض حقيقة الواقع اذ كيف يخفي ماله وفي نفس الوقت يجعل له اشارات دالة عليه ؟؟ وهذا رأيه
    وهذا السؤال بالذات كثيرا ما طرح. كيف لمن اخفى ان يفصح
    وجاء الجواب ببساطة انه المعتقد السائد لكل حظارة الحياة التى بعد الموت او الحياة الاخرى او الانتقال وايمانهم الراسخ بهذا المعتقد هو ما جعلهم يضعون مثل هذه الاشارات ( الامارات ) . وهذا هو الذي كان ينقص بطرح ابن خلدون فعندما يعرف السبب يزول العجب.
    من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة هنيبال مشاهدة المشاركة
      طاب يومك اخي ازهار الربيع
      الان فهمت قصدك
      اخي اولا الاشارات التي شاركت بها ليست لتحليل
      إنما شاركت بها لينظر إليها إخواني المغاربة حتى تتكون عندهم رؤية وتجربة حية في علم الاشارات
      إلى ما أدعوهم إليه من الاهتمام بعلم الاشارات ولا يقتصر الامر على الوصايا والمخطوطات
      والتي يكون معظمها مزورة،او منهوبة مند زمن طويل وهي لازالت تروج في السوق عند الباحثين،
      كما أن علم الاشارات عندنا في المغرب شبه منعدم حتى عند اغلب المنخرطين في المنتديات التي تهتم بهذا المجال
      لانك نادرا ما تجد من يضع منهم إشارة لتحليل ،
      ومعظم مواضيعهم تدور بين المخطوطات والاحجار والارصاد
      وأرجو أن اكون وضحت لكم سبب وضع الاشارات من ضمن الموضوع.
      أما بخصوص الاشارات التي تكلمت عنها أخي ازهار وقلت لي متسائلا هل تعرف كيفية تتبع الأشارات؟
      اقول لك يا أخي كما قال الاعرابي حين سئل عن الاسباب التي قادته الى الايمان بوجود الله ،
      فأجاب عن ذلك مبينا بأن الشمس والقمر وجميع المخلوقات عبارة عن حدث والحدث يستوجب وجود محدث
      معبرا عن ذلك بقولته المشهورة إن البعرة تدل على البعير، والأثر يدل على المسير، فسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج ألا تدل على العليم الخبير.
      بهذا أجيبك يا أخي كيف تظن بمن يفتح مثل هذه المواضيع الشائكة ويحاول إظهار الغث فيها من السمين وهو يجهل حتى اقل الجزئيات في هذا العلم
      مثل جزئية تتبع الاشارات ؟
      ومثل هذا الفعل يدل على انك مررت على الموضوع مرار الكرام ولم تستوعب فحواه جيدا
      كي يتسنى لك الحكم على واضعه بالسلب أو الايجاب
      وأنا يا أخي وإن كنت عضوا جديدا في هذا المنتدى فلا يعني ذلك أنني قليل الخبرة في الميدان
      فأنا رجل شيخ شابت لحيته قضى نصف عمره في هذا الميدان قبل ان تكون اي وسيلة للإتصال اللا سلكي
      ناهيك عن الانترنت والمنتديات
      فأنا لي مشاركات عدة في كثيرمن المنتديات وكنت من الاعضاء البارزين في بعضها
      قبل ان انسحب منها طوعا حفاضا على كرامتي لاسباب خاصة مع الادارة.
      ولا اخفيك اني كنت في بادئ الامر مثل الفئة التي فتحنا هذا الموضوع بصددها
      يعني
      حاطب ليل
      قبل ان يمن الله علي والج الميدان من بابه وانقب عن الذهب في مضانه
      وأرجو ان لاتفهم من كلامي عكس ما أروم ايضاحه سلبا
      كما ان مداخلاتك اتوسم منها الكثير من الفائدة التي ستكون تاجا يتزين به الموضوع وارجو ان لا تبخل علينا
      بالفائدة والتوجيه فالبعض هنا مكمل لبعض حتى تصل بنا السفينة إلى بر الامان
      ويومك سعيد

      أهلاً بك أخ هنيبال ..ويومك وأيام المسلمين جميعاً بيضاء وطيبة إن شاء الله تعالى ..
      بصراحة أخ هنيبال كان التعقيب على إشارتك لمعرفة أين أنت والتقييم فقط .. وأرجوا ألا تزعل مني .
      لأني محلل ولستُ خبير !؟
      والتحليل بالنسبة لي مفتوح لكل شيئ قابل للتحليل وأنظر بعيداً جداً لأفهم ما بين يدي .
      -------------------------------

      مثل هذا الفعل يدل على انك مررت على الموضوع مرار الكرام ولم تستوعب فحواه جيدا
      كي يتسنى لك الحكم على واضعه بالسلب أو الايجاب
      ...............................

      بهذا معك حق فقد قرأتُ الموضوع سريعاً ..ولكني فهمتُ رؤوس اقلامه
      وأختصرتُ لك العنواوين لموضعك .
      كان للتقييم أخي لأعلم إلى أي مستوى سيصل موضوعك ( مداخلات . مشاركات . مشاهدات )
      -------------------------

      فأنا رجل شيخ شابت لحيته قضى نصف عمره في هذا الميدان قبل ان تكون اي وسيلة للإتصال اللا سلكي
      ناهيك عن الانترنت والمنتديات
      فأنا لي مشاركات عدة في كثيرمن المنتديات وكنت من الاعضاء البارزين في بعضها
      قبل ان انسحب منها طوعا حفاضا على كرامتي لاسباب خاصة مع الادارة..
      ...............................

      أخ هنيبال ..عالم أو متعلم .لا فرق بين كبير وصغير والعلم درجات
      وما زلنا حتى الأن نحاول الصعود كبيرنا وصغيرنا .....
      أخ هنيبال هذه حال المنتديات وهذا الأمر طبيعي وعادي جداً لا حول ولا قوة إلا بالله .
      وأرجوا ألا تتحسس من ردات الفعل ..وأعطي كل ذي حقٍ حقه ..تنام مرتاح هههههه
      -------------------------------
      ولا اخفيك اني كنت في بادئ الامر مثل الفئة التي فتحنا هذا الموضوع بصددها
      يعني
      حاطب ليل
      ..............................
      لب الموضوع .. هذا المهم .. متابعين معك
      --------------------------------
      كما ان مداخلاتك اتوسم منها الكثير من الفائدة التي ستكون تاجا يتزين به الموضوع وارجو ان لا تبخل علينا
      بالفائدة والتوجيه فالبعض هنا مكمل لبعض حتى تصل بنا السفينة إلى بر الامان
      ..............................
      قدر الله ما شاء فعل
      أنت من زين الموضوع ونحن ضيوف في موضوعك
      ونرجوا أن يتبع الأسلوب العلمي في هذه القضايا مع محاولة جلب الأدلة والبراهين الملموسة
      على كل مسألة تطرح
      مع إحترام الرأي والرأي الآخر
      لأن موضوعك ..جميل ..وطويل ..وهام
      وإن لم يكن الفيصل في بعض القضايا العلمية العالقة سيكون منصف لها

      __________________________________________________ __
      متابعين إن شاء الله
      سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

      عذراً لعدم التحليل على الخاص

      تعليق


      • #33
        -أخ هنيبال ..عالم أو متعلم .لا فرق بين كبير وصغير والعلم درجات
        وما زلنا حتى الأن نحاول الصعود كبيرنا وصغيرنا .....
        أخ هنيبال هذه حال المنتديات وهذا الأمر طبيعي وعادي جداً لا حول ولا قوة إلا بالله .
        وأرجوا ألا تتحسس من ردات الفعل ..وأعطي كل ذي حقٍ حقه ..تنام مرتاح هههههه
        عموما شكرا على التفهم وهذا لا يصدر الا من شخص ذو رجاحة عقل ونضج مثلك .

        ونرجوا أن يتبع الأسلوب العلمي في هذه القضايا مع محاولة جلب الأدلة والبراهين الملموسة
        على كل مسألة تطرح
        مع إحترام الرأي والرأي الآخر ...كلام جميل اخي ازهار هذا هو منهجنا
        للموضوع تتمة ان شاء الله دمت في ود
        من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة الفرزدق مشاهدة المشاركة
          كيف لمن اخفى ان يفصح.
          اعتذر عن التدخل. ولكني بصدق اريد من يشرح لي هذا الامر.
          برأيي أن الأمر عادي جداً .
          خذ مثالاً
          لديك مبلغ جيد من المال ...أين ستخفيه !!!! في البنك
          سيكون معك دفتر الشيكات فيه مواصفاتك وعلاماتك وأسرارك ..لتتصرف منه .
          وإذا كنت غني جداً ربما سيكون لديك خزنة لبصمة يدك فقط
          هنا أنت أخفيت المال وأفصحت عنه ..لديك مال في البنك .
          والبنك محمي والمال فيه !!!
          في حال تعرض البنك للأفلاس أو السرقة وخسرت بعض المال .
          ستبحث عن بنك مضمون أكثر ..ضد السرقة ومحصن أو مؤمن .

          هذه الحالة في هذا الزمن ....
          نفس الحالة في الحضارات القديمة أين البنك ؟
          البنك موجود تحت الأرض ضمن إشارات وعلامات رسمية أو مموهة .
          والبنك الذي تحت الأرض محمي ضمن حراس أو عقيدة يتبعونها في إحترام الميت وغير ذلك .
          وعندما تتعرض المدافن للسرقة في زمانهم سيلجئون إلى تطويرها وتحصينها والتحذير منها .
          أفخاخ مصائد لعنات إشارات تمويهية الخ

          قارن هذه بهذه وقرب بينهما ستصل لحل
          بالتوفيق


          سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

          عذراً لعدم التحليل على الخاص

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة أزهار الربيع مشاهدة المشاركة

            برأيي أن الأمر عادي جداً .
            خذ مثالاً
            لديك مبلغ جيد من المال ...أين ستخفيه !!!! في البنك
            سيكون معك دفتر الشيكات فيه مواصفاتك وعلاماتك وأسرارك ..لتتصرف منه .
            وإذا كنت غني جداً ربما سيكون لديك خزنة لبصمة يدك فقط
            هنا أنت أخفيت المال وأفصحت عنه ..لديك مال في البنك .
            والبنك محمي والمال فيه !!!
            في حال تعرض البنك للأفلاس أو السرقة وخسرت بعض المال .
            ستبحث عن بنك مضمون أكثر ..ضد السرقة ومحصن أو مؤمن .

            هذه الحالة في هذا الزمن ....
            نفس الحالة في الحضارات القديمة أين البنك ؟
            البنك موجود تحت الأرض ضمن إشارات وعلامات رسمية أو مموهة .
            والبنك الذي تحت الأرض محمي ضمن حراس أو عقيدة يتبعونها في إحترام الميت وغير ذلك .
            وعندما تتعرض المدافن للسرقة في زمانهم سيلجئون إلى تطويرها وتحصينها والتحذير منها .
            أفخاخ مصائد لعنات إشارات تمويهية الخ

            قارن هذه بهذه وقرب بينهما ستصل لحل
            بالتوفيق


            اخي ازهار الربيع شرح كافي ووافي .
            انت تتبع نظرية اشرح لي ببطئ سوف افهم بسرعه.

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة حامودي مشاهدة المشاركة
              اخي ازهار الربيع شرح كافي ووافي .
              انت تتبع نظرية اشرح لي ببطئ سوف افهم بسرعه.
              الأخ الكريم حامودي
              ليست العقول على مستوى واحد ..
              على فكرة أتابع مداخلاتك من الواضح أنك رجل جيد و محترم
              بارك الله بك
              سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

              عذراً لعدم التحليل على الخاص

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة أزهار الربيع مشاهدة المشاركة
                الأخ الكريم حامودي
                ليست العقول على مستوى واحد ..
                على فكرة أتابع مداخلاتك من الواضح أنك رجل جيد و محترم
                بارك الله بك
                هذا بعض ما عندكم..اخي ازهار الربيع.
                اريد ان اقول اننا مراقبون .ويجب ان نكون قدوة.فلا ننهي عن شيء ونفعله.ولا نفعل شيء نخجل بعدها منه.
                وقصدي بمراقبين فمن اولادنا واحفادنا. الذين يحاولون تقليدنا في الاقوال والافعال.

                تعليق


                • #38
                  كلكم طيبون ومحترمون واصحاب عقول نيرة ماشاء الله
                  بارك الله فيكم وكثرمن أمثالكم

                  ومن مستحسنات قصائد صالح المذكور في هذا الباب القصيدة التي أولها:

                  المرء يجمع والـزمـان يفـرق == ويظل يرقع والخطوب تمـزق
                  وزن الكلام إذا نطقت فـإنـمـا == يبدي عيوب ذوي العقول المنطق
                  ومن الرجال إذا استوت أحلامهم == من يستشار إذا استشير فيطـرق
                  حتى يجيل بـكـل واد قـلـبـه==== فيرى ويعرف ما يقول فينطـق
                  ما الناس إلا عاملان فـعـامـل=== قد مات من عطش وآخر يغرق
                  والناس في طلب المعاش فإنمـا== بالجد يرزق منهـم مـن يرزق
                  لو يرزقون الناس حسب عقولهم== ألفيت أكثر من ترى يتـصـدق
                  لكنه فضل المـلـيك عـلـيهـم=== هذا عليه مـوسـع ومـضـيق
                  وإذا الجنازة والعروس تـلاقـيا== ورأيت دمع نـوائح يتـرقـرق
                  سكت الذي تبع العروس مبهـتـاً == ورأيت من تبع الجنازة ينطـق
                  من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

                  تعليق


                  • #39
                    اريد ان اقول اننا مراقبون .ويجب ان نكون قدوة.فلا ننهي عن شيء ونفعله.ولا نفعل شيء نخجل بعدها منه.
                    وقصدي بمراقبين فمن اولادنا واحفادنا. الذين يحاولون تقليدنا في الاقوال والافعال.
                    -------------------------
                    صدقت القول أخ حامودي
                    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
                    كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته .

                    سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

                    عذراً لعدم التحليل على الخاص

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة هنيبال مشاهدة المشاركة
                      كلكم طيبون ومحترمون واصحاب عقول نيرة ماشاء الله
                      بارك الله فيكم وكثرمن أمثالكم

                      ومن مستحسنات قصائد صالح المذكور في هذا الباب القصيدة التي أولها:

                      المرء يجمع والـزمـان يفـرق == ويظل يرقع والخطوب تمـزق
                      وزن الكلام إذا نطقت فـإنـمـا == يبدي عيوب ذوي العقول المنطق
                      ومن الرجال إذا استوت أحلامهم == من يستشار إذا استشير فيطـرق
                      حتى يجيل بـكـل واد قـلـبـه==== فيرى ويعرف ما يقول فينطـق
                      ما الناس إلا عاملان فـعـامـل=== قد مات من عطش وآخر يغرق
                      والناس في طلب المعاش فإنمـا== بالجد يرزق منهـم مـن يرزق
                      لو يرزقون الناس حسب عقولهم== ألفيت أكثر من ترى يتـصـدق
                      لكنه فضل المـلـيك عـلـيهـم=== هذا عليه مـوسـع ومـضـيق
                      وإذا الجنازة والعروس تـلاقـيا== ورأيت دمع نـوائح يتـرقـرق
                      سكت الذي تبع العروس مبهـتـاً == ورأيت من تبع الجنازة ينطـق

                      الأخ الغالي هنيبال أبيات جميلة

                      وإذا الجنازة والعروس تـلاقـيا== ورأيت دمع نـوائح يتـرقـرق
                      سكت الذي تبع العروس مبهـتـاً == ورأيت من تبع الجنازة ينطـق

                      أعجبني كثيراً ........ وأتخيل هذا المشهد ؟؟.... !!!!!
                      أبيات جميلة جداً ومعبرة وليست غريبة من رجل حكيم


                      سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

                      عذراً لعدم التحليل على الخاص

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة هنيبال مشاهدة المشاركة
                        كلكم طيبون ومحترمون واصحاب عقول نيرة ماشاء الله
                        بارك الله فيكم وكثرمن أمثالكم

                        ومن مستحسنات قصائد صالح المذكور في هذا الباب القصيدة التي أولها:

                        المرء يجمع والـزمـان يفـرق == ويظل يرقع والخطوب تمـزق
                        وزن الكلام إذا نطقت فـإنـمـا == يبدي عيوب ذوي العقول المنطق
                        ومن الرجال إذا استوت أحلامهم == من يستشار إذا استشير فيطـرق
                        حتى يجيل بـكـل واد قـلـبـه==== فيرى ويعرف ما يقول فينطـق
                        ما الناس إلا عاملان فـعـامـل=== قد مات من عطش وآخر يغرق
                        والناس في طلب المعاش فإنمـا== بالجد يرزق منهـم مـن يرزق
                        لو يرزقون الناس حسب عقولهم== ألفيت أكثر من ترى يتـصـدق
                        لكنه فضل المـلـيك عـلـيهـم=== هذا عليه مـوسـع ومـضـيق
                        وإذا الجنازة والعروس تـلاقـيا== ورأيت دمع نـوائح يتـرقـرق
                        سكت الذي تبع العروس مبهـتـاً == ورأيت من تبع الجنازة ينطـق
                        والله يا اخ هنيبال المثل يقول .قل لي من تعاشر اقل لك من انت.
                        والذي يعاشر الاطياب مثلكم سيقتدي بهم.

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة حامودي مشاهدة المشاركة
                          والله يا اخ هنيبال المثل يقول .قل لي من تعاشر اقل لك من انت.
                          والذي يعاشر الاطياب مثلكم سيقتدي بهم.
                          انت انسان طيب اخي حامودي
                          وطيبوبتك تجعلك تعتقد ان الناس كلهم طيبون
                          اللهم اغفر لي ما لايعلمون
                          واجعلني خيرا مما يظنون
                          ولا تؤاخذني بما يقولون
                          من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

                          تعليق


                          • #43
                            بسم الله الرحمان الرحيم
                            والصلاة والسلام على اشرف الورى
                            بما ان هذا الموضوع متشعب وذوشجون
                            ومعقد وطويل كما قد سبق واشار الاخ الكريم ازهار الربيع
                            فقد قررت بأن اجزئه حتى لا يضيع المضمون ويتشتت الذهن وتنعدم الفائدة
                            ولهذه الاسباب السالفة الذكر سأضع اربع محاور رئيسية للموضوع
                            ليتمخض منها نقاشا علميا بناء من كلتي الشرائح المشاركة في الموضوع
                            بدءا من المبتدئين بالاسئلة والاستفسارات
                            وكذالك من الخبراء واصحاب التجارب الميدانية بالاجابات والتوجيهات

                            المحور الاول:
                            تاريخ وطبقات الحضارات التي لها علاقة بالموضوع
                            بإستتناء الحضارة الفرعونية والاتراك من ذالك
                            لقلةعلمي بتلكم الحضارتين بسبب عدم تواجدهما ببلدي
                            ولا مانع من التطرق لهما من طرف اي مشارك ملم بعلم تلكم الحضارتين
                            حتى يكتمل الموضوع وتعم الفائدة الجميع
                            والمحور الثاني:
                            التعريف بأحوال الامم السالفة الذكر
                            وقدراتهم المادية من حيت التجارة والزراعة والعمران

                            الممحور الثالث :
                            عقائد القوم وهل يؤمنون بعودة الروح بعد الموت؟
                            وهل يدفنون الاموال مع الاموات ام لا؟

                            المحور الرابع الاخير:
                            علومهم،من حيت امتهان السحر
                            وهل كانو بارعين فيه كاليهود واليونان والاشوريين ووووو..؟
                            كل هذه التساؤلات سنتطرق لها ونغوص في اعماقها
                            كي نخرج بنتيجة ترضي الباحث وتقنع المتسائل
                            وفي الاخير يبقى هذا المحصول المعرفي للمنتدى خاصة
                            ولكل باحث عن الحقيقة عامة
                            وإنما اردت ان اضع هذه المحاور لكي اختصر الطريق على من لديه رغبة في المشاركة
                            حتى يلج مباشرة من اي محور اراد المشاركة فيه
                            والترتيب الذي وضعته لكلا المحاور ليس ملزما
                            فل يشارك كل حسب علمه ومعرفته وتجربته
                            في اي محور اراد
                            وفي الاخيرتبقى النتائج منحصرة في صلب الموضوع
                            ألا وهو اولويات البحث عن الكنوزـ
                            واجومن لجيع ان لا يبخلوا علينا بالفائدة
                            فكلنا هنا طالب علم
                            يستفيد بعضنا من بعض
                            واخيرا وليس بالاخير
                            اترك لكم المجال لتتحفونا بعلمم وتجاربكم
                            وعدرا على الاطالة
                            واستسمح ان كان هناك اخطاء مطبعية او لغوية لانني اكتب على عجل اسابق الوقت لادرك صلاة المغرب
                            وصيامكم مقبول ان شاء الله

                            في عن
                            من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

                            تعليق


                            • #44
                              الاخ العزيز هنيبال أين أنت من موضوعك هذا عسى المانع خير ان شاء الله .
                              لي ملاحظة الموضوع جيد لو انه ينقل للقسم المناسب. بالتوفيق ان شاء الله

                              " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركة
                                الاخ العزيز هنيبال أين أنت من موضوعك هذا عسى المانع خير ان شاء الله .
                                لي ملاحظة الموضوع جيد لو انه ينقل للقسم المناسب. بالتوفيق ان شاء الله
                                حياك الله أخي الغالي أبيان
                                لنا عودة إنشاء الله بعد هذا الشهر الابرك
                                بسبب ضيق الوقت وظروف العمل المتواصل
                                ومع ذلك ازور المنتدى بين الفينة والاخرى
                                وامر على بعض المواضع الجديدة فقط
                                اما بخصوص نقل الموضوع فأنتم أدرى
                                بذالك.
                                ورمضان مبارك عليك اوله واوسطه وآخره
                                وأشكرك على السؤال عني وتفقدي
                                من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X