إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مقابر مرصودة ومفخخة بالغازات السامة

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 4
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • #16
    يعني اذا قلنا انهم جميعا هذا اعتقادهم السائد
    وان الكهنة على سبيل المثال اقنعوهم بهذة الأشياء
    السؤال هو موجه لصانعين السموم التي
    منتشرة في جو المدفن
    كيف سيتجاوز العائد للحياه هذة السموم
    هل هي تقتل غيرة يعني أعطي مصل منها لاتضرة
    ام ان الكهنة قالوا لعلماء السموم انه سيرجع
    بعد الف عام للحياة مثلا
    اي ان السموم لها يوم ينتهى مفعولها
    ومنكم نستفيد

    تعليق

    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة زيزوم مشاهدة المشاركة
      شاكر اهتمامكم
      وتوضيح سؤالي والإجابة علية وشاكر لهذة
      المعلومات
      والهدف من السؤال هو الاستفادة منكم
      اخواني
      عرفنا انهم وحسب اعتقادهم في العودة للحياه سيعرفون اين توجد كنوزهم
      ولكن من خلال دراستكم ومعرفتكم لهذة القبور
      هل الخروج منها سهل وواضح لهم
      خصوصا ان المكان يكون بة غازات سامة
      كنوع من الفخ
      كما أمل منكم الاطلاع على استفساراتي
      في قسم اسياخ النحاس
      مرحبا بك اخى العزبز بيننا

      كان هذا معتقد قى تلك الحضارات الغابرة

      والغرض من العوده هى عوده الروح وليس الجسد..... وكل هذا اى العودة يكون داخل

      المقبرة وليس بعث مثل معتقدنا نحن المسلمون.

      تعليق

      • #18
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
        اخوتي بعد قرائة كل التعليقات.ونحن نبحث عن المنطق في دفن الاسلحه والمال مع الدفين.وعدم مقدرته على الخروج من المدفن. لم يبق لنا الا ان المعتقد كان ان اغراضه هذه سوف تفيده في العالم الذي سوف ينتقل اليه وليس عالمنا هذا .
        وهكذا نجد تفسير لكل تسائلاتنا.
        فهو لا يحتاج الى الخروج.
        تم احكام المدفن كي يحافضوا على ممتلكاته التي هو بحاجه اليها في عالمه الجديد.
        لن يفتح احد مدفن اذا كان الجميع يؤمنون بنفس الشيء.
        وهكذا بقيت المدافن دون ان يمسها احد حتى يومنا هذا.
        هذا راي شخصي وليس قاعده ليس عندي اي دليل على صحته.

        تعليق

        • #19
          طرح رائع وتعليقات اروع ... اخى القدماء كانوا يؤمنون بالبعث ودفنوا ممتلكاتهم معهم لاستخدامها بالحياه الاخرى وامنوا ان كل من سيموت سيمارس حياته الاخرى كما كان فى الدنيا اى ان الملك سيكون ملك والكاهن كاهن والوزير وزير كل حسب عمله فى الدنيا لهذا السبب دفنوا كل ما جمعوه فى دنياهم من نفائس واسلحه وحاجاتهم المهمه حتى ان بعضهم قتل خدمه وازواجه ليرافقوه ... وكى يحافظوا على تلك الممتلكات كان لابد من وضع السموم والافخاخ لابعاد الصوص والذى وضع تلك الافخاخ هم الكهنه المقربون للملك باحتراف عالى وخبره كبيره .. سؤالك كيف سيخرج الميت من تلك الافخاخ والسموم ؟ عن طريق الاعتماد على الكهنه ايضا لانهم كما قلنا مقربين وسيموتون مثل الملك وعند البعث هم من سيخرجون الملك لانهم اعلم بالافخاخ ومعادله السموم ولانهم سيكون كما كانوا بالدنيا هم الكهنه المقربون للملك .. ومن سيخرج الكهنه هم تلاميذهم المقربون ايضا ... اما لما تتم السرقات .. ففى كل عهد دائما ترى من هم يكفرون بالمعتقد مثل ايامنا الحاليه كالذى يسرق مسجد او دا عباده مثلا هههههههههه رغم ان هناك من لوعذبته ما سرق مسجد او دار عباده ... الكاهن هو تماما كسائق السياره الخاصه اوصل الملك الى المدفن فى الدنيا وسيذهب ليخرجه ويرجع به مره اخرى عند البعث .. تحياتى للجميع

          قال إبن القيم
          ( أغبي الناس من ضل في اخر سفره وقد قارب المنزل)

          تعليق

          • #20
            اخي الكريم زيزوم عقيدة البعث بعد الموت كانت مترصخة عند الاقدمون وهي على مرا حل متفاوتة فمنهم من يعتقد ببعث الروح والجسد ومنهم من يعتقد بعث الروح دون الجسد كل حسب معتقده السائد وليس هناك تضليل من طرف شخص ما كي يحصل على اموالهم المدفونة لان الواقع يقول غيرذالك والا لكانت جميع القبور منهوبة والواقع يقول عكس ذالك لأن الكهان الذين يقومون بمراسم الدفن تجد قبورهم تحوي كنوزا ثمينة؟.
            وانطلاقا مما سبق نعلم ان المسألة عقائدية بحثة ليس فيها تضليل لامن قريب ولا من بعيد .واما مسألة خروج الميت من قبره الملغوم بالسموم والمصائد فهناك من لايؤمن ببعت الجسد كالرومان المسيحيين وغيرهم ممن يجمعهم نفس المعتقد لأنهم يزعمون أن الجنة ليس فيها أكل ولا شرب ولا نكاح ولا شيء من المتع الحسية، وإنما يعتقدون أن المتعة تكون برؤية الله فقط. فلهذا يقول ميخائيل مينا: (إن نعيم الأبرار هو عبارة عن اتصالهم بالله ورؤيتهم جلاله، ورؤية الله هي الجزاء الأعظم الفائق كل خير الذي يملأ رغبة كل إنسان، ويشبع شهوات نفسه، بل هو سعادته النهائية المشتهاة من كل مشاعره، والتي إليه تتجه كل أشواق قلبه). وإنكارهم هذا يعود إلى أنهم يرون أن الأجساد يوم القيامة ستكون أجساداً روحانية لا تحتاج إلى الطعام والشراب، وليس فيها شهوة الجماع، ولا فرق فيها بين جسد المرأة وجسد الرجل. ويستدلون لذلك بنصين: أحدهما في (إنجيل متَّى) (22/29) وفيه يقول المسيح: (لأنهم في القيامة لا يزوجون ولا يتزوجون، بل يكونون كملائكة الله في السماء). والآخر من كلام بولس في كورنثوس الأولى (15/44) وهو يتحدث عن قيامة الأموات (يزرع جسماً حيوانياً ويقام جسماً روحانياً). وعلى هذا لايحتاجون الى الجسد المدفون ولا حتى الاموال والحاجيات المدفونة معه وانما هي مجرد طقوس للعبور الى العالم الآخر حسب معتقدهم وتحصين المدفن انما هو تحرزا ضد اي عابث او سارق حتى تثم عملية العبور.! لأن نفس أفكارك أخي زيزوم راودتني من قبل.مع احترام جميع آراء ونظريات جميع ألاخوة المشاركين في الموضوع.
            واما بالنسبة للصنف ألآخر الذين يؤمنون ببعث الروح والجسد معاكالفراعنة مثلا فهم يستمدون معتقدهم هذا من الآتي:
            فمن خلال البرديات والنقوش الموجودة على جدران المعابد والمقابر الملكية تروى قصة البعث وأهداف التحنيط فقد اعتقدوا أن ست إله الشر قتل أخاه اوزيريس إله الخير ، وقطع جثته ثم رماها في نهر النيل وجاءت إيزيس زوجته وخادمة الالهة لتغوص في مياه النيل لجمع أشلاء اوزيريس وأعادت إليه الحياة ومن هذه الأسطورة كوّن قدماء المصريين معتقداتهم حول البعث والخلود في الحياة الثانية، فحاولوا حفظ جثمان الميت من التحلل ليكون أهلاً لإستعادة الروح مرة أخرى في العالم الآخر ,حيث يكون هناك خدم وحرس وتعاويذ تساعد الفرعون على الخوج من تابوته الى عالم البعث من غير ان تواجهه اي معوقات في طريقه الى الحيات الأبدية .هذا على حسب علمي في المسألة ويبقى رأي شخصي قابل للنقاش.والله اعلى واعلم.
            من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

            تعليق

            • #21
              كفيتوا ووفيتوا اخوتي هنيبال وrashad فانا معلوماتي قليله في هذا الموضوع وها قد استفدنا منكم.موفقين انشاء الله.

              تعليق

              • #22
                اخواني ادام الله عزكم
                اخجلتموني بمعلوماتكم
                ليس في العلم حياء
                فاستفساراتي وتحليلي واسئلتي
                اعرف انها مش قد مقامكم

                تعليق

                • #23
                  خلق الله الانسان على الفطرة السليمة
                  من سيدنا آدم علية السلام
                  والرسل أجمعين
                  ولهذا تدخل العابثين في المعتقدات
                  وتعرفون ان يوم البعث إنما صيحة واحدة
                  ليبعث الناس عرايا

                  تعليق

                  • #24
                    فهل دفنهم بأموالهم ليفتدوا أنفسهم
                    وهذا عبث
                    وان كان العودة للحياه بشكل غير مادي يعني بالروح مثلا
                    وعلية سيكون كل العائدين بشكل غير مادي
                    فلماذا دفنوا كنوزهم معهم
                    فهل الذهب سيعود بشكل غير مادي أيضاً
                    وان كانوا لن يخرجوا بعد عودتهم للحياة
                    خارج محيط المدفن وبشكل غير مادي
                    فيما سينفقون الذهب سواءا كان مادي
                    او غير مادي

                    تعليق

                    • #25
                      احاول ان افهم إدراكهم
                      فأجد ان هناك شئ متناقض

                      تعليق

                      • #26
                        نعم كان عندهم علم ومعرفة
                        اعجزت العالم الحالي
                        هذا لايمكن انكارة

                        تعليق

                        • #27
                          اخواني
                          تحليلي يوصلني الا انه تم العبث بمعتقداتهم
                          في كيفية العودة
                          الهدف هو كنوزهم
                          اما بحرمان الوارثين منها او الظفر بها

                          ولكن ماهو الامر الذي جعل العابثين
                          لايطفرون بها
                          هل العابثين يقدمونها قربان لأحد
                          بهذة الطريقة

                          تعليق

                          • #28
                            الاخ الكريم زيزوم تحياتي لك
                            حتى يستفيد اكبر عدد من الاخوة من الطرح وكذا الردود للاخوة الافاضل ارى ان تدرج مداخلتك بما فيها من افكار او تسائلات مرة واحدة
                            بدلا من مداخلات الواحدة تلو الاخرى بسطر او اثنين وهذا طبعا" تسهيلا ايضا" للمتلقي وهذه وجهة نظر مني وليست الزاما" عليك.
                            بانتظار الجديد من الردود حتى تعم الفائدة . وبالتوفيق ان شاء الله


                            " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

                            تعليق

                            • #29
                              اخواني
                              قد تكون أسئلتي هي العبثية
                              وقد تكون العبثية بدأت من هناك
                              وعلى العموم
                              كنوزهم هي المهمة لنا فعسانا ان نظفر بها
                              ونحن من افخاخهم سالمين ومن كنوزهم
                              غانمين
                              أمين يارب العلمين

                              تعليق

                              • #30
                                شاكر اقتراحات ابيان
                                ولكن تعرفين عقلية التويتر
                                سطر سطرين
                                وانا اكتب بدون تحضير
                                راح زمن المعلقات يافندم

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 template التالي
                                يعمل...
                                X