تويت
تحياتي : ابيان ارجو ان لاتنزعج ولاتثقل نفسك هما وشكرا لك انك رفعت الموضوع لإدارة المنتدى ولم تستخدم صلحياتك في حذف المشاركات وبالنسبة للأخ مبروكي ارجو ان تتوقف على مثل هذا الكلام
يغلق الموضوع لحين النظر فيه
يغلق الموضوع لحين النظر فيه
-
انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى ! -
السلام عليكم
من بعد اذن الاخ الغالي الاحمدي ساضيف هذه المشاركة
تم طرد المدعو مبروكي نظرا لتجاوزه لحدود الادب في ردوده على الاخوة الاعضاء
منتدى قدماء لا يتشرف بوجود امثالك بين اعضاءه
الى مزبلة التاريخان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكونتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة أعضاء المنتدى الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عجباً لهذا الزمان كل يوم أتفاجئ ويتفاجئ غيري بجماعة شاذة لا هم لها الا أعمالها التخريبية وأفعالها المشينة بهجومها على الأخوة الأعضاء أو الأخوة في الطاقم الاداري .
اخواني الكرام , اعلمو ان هذا المنتدى أسس لكم ومن اجلكم..
من اجل الاهتمام بما تطرحون ولمساعدتكم لوجه الله تعالى , فالشكل جزء لا يتجزء من الحياة لكن الجوهر الروحي يبقى الاهم
بالطبع شيء لا يفرحنا عندما نجد اعضاء يتشاجرون ويحقدون على بعضهم لاي سبب من الاسباب , وننسى اننا اخوان في الاسلام..
أخواني الكرام حرية التعبير لا تعني أن يقول من شاء ما شاء , في الذي يعنيه والذي لا يعنيه , وفي الذي يفهمه والذي لا يفهمه
صدق ابن المبارك عندما قال ( نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم ).
الغاية من التعبير عن الآراء تختلف باختلاف الأشخاص , وكل واحد أدرى بنيته ومقصده , بل إن الله أعلم بنياتنا من أنفسنا .
فكما أرى هناك من يقصد ويعمد إلى تجريح الأشخاص والإساءة إليهم , وليس نقد الفكرة والسلوك بما يرتقي بهما , فتراه يذم ويقدح يريد أن ينتقص من ذات الشخص الذي يخالفه الراي!
ويريد أن يُظهر الأستاذية والتفوق في المعرفة..
والغايات غيرها كثير, ولكن من كانت غايته إظهار الحق وأنه على صواب في رأية فإنه لا بد وأن يسلك طريقاً آخر، فالغاية السامية النبيلة تحتاج إلى وسيلة تعبير وتغيير راقية نظيفة، سواء كانت بالقول أم الفعل، وهذا شأن الصادقين الذين استنارت عقولهم وطهرت قلوبهم، وارتقى فهمهم، هكذا كان شأن الصحابة الكرام رضي الله عنهم وسلفنا الصالح يرحمهم الله.
أطلب من الأعضاء الكرام أن يكون تعاملهم مع بعضهم البعض بأخوة ومحبة كما أمرنا ديننا الإسلامي الحنيف ، فإن أخطأ أحدهم بينوا له الصواب بالحسنى ، وإن أصاب أيدوه وناصروه .
والله الموفق
تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم
قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
"طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية
تعليق
-
الاخوة الاعضاء ...
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
نشكر اخانا ابوالهدى على ايقاف العضو المعني نتيجة التطاول الواضح والصريح على الاخ الفاضل ابيان أحد اداريي المنتدى في ردوده والتهجم على بعض الاخوة الاعضاء
إدارة المنتدى اذ ترفض بشدة التطاول على أي عضو أو مشرف بالكلام الجارح ولو بالتلميح ...
و ترفض بشدة أي خروج عن سير خط المنتدى و اهدافه و مخالفة شروط التسجيل التي وافق عليها الجميع في البداية ...
و لن يتم السماح لاي من كان بالتهجم على اي عضو أخر في المنتدى أو مشرف ...
ولن نتهاون مع أي كان في حال لجأ الى احداث المشاكسات داخل المنتدى وأخل بالشروط ...
نرجوا التوفيق للجميعالإخوة الأعزاء أعضاء هذا المنتدى: في حال وجود اقتراح أو نقد بناء يمكن من خلاله الرقي بهذا الصرح فلا تترد في طرحة فكلنا أذان صاغية ونرحب بكل آرائكم ونحن نعمل على خدمتكم وتوفير كل متطلباتكم وأنتم عماد هذا المنتدىتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله
تم فتح الموضوع كي يتابع صاحب المشاركة الاخ حامودي مع المحلليين
وارجو تجاوز ما ورد من مشاركات والعودة للموضوع
تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم
قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
"طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
بارك الله لك استاذ صباحو وهنا اريد ان اذكر الاخ الحامودي بما طلبه الحلل الاحمدي
يقول الامام علي كرمه الله وجهه
إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم
إعـــــــلان:إعـــلانتعليق
-
شكرا اخ صباحو.
شكرا اخ طه ابو الطيب.
اذكر ان الاخ ابيان طلب التاكد من القياسات.لم افعل بعد .الملفات المرفقةتعليق
-
-
شكرا للاخ هنيبال سوف اصورها وانتم تقررون اذا كان صليب ام x.المشاركة الأصلية بواسطة هنيبال مشاهدة المشاركةاخي احب ان انبه هل هذا صليب ام علامة ×تعليق
-
اخوتي الخبراء .طلب مني الاخ ابيان التاكد من القياسات فوجدت ان الضلع الشمالي الشرقي هو 21. اي ان امثلث مختلف الاضلاع فهل هذا معقول.
كما اني وجدت حرف f حفر من الجهة الشماليه الشرقيه.سوف ادرج صور له
الملفات المرفقةتعليق
-
-
الحرف يبعد حوالي 15 متر عن المثلث.
الملفات المرفقةتعليق
-
-
الحرف F هل هو رمز ام صدف وجوده في المنطقه.مع العلم انه حفر وكان لونه اسود.تعليق
-
انتظر جواب من الاخوه.هل الحرفF يعتبر اشاره.تعليق
-
والله العظيم
اني اطلب من الله
ان يجعلك اطلع دفين هالشاره
وتريحنا منها
هههههههه
والله ياخي انا احساسي
يقول ان دفينك تحت هذا الحجر
وسبق وقلت لك
ان ضالتك تحت الصخره
ولكن لا لا تسمع كلامي
انتظر اخواني من هم افهم مني
لاني طالب من طلابهم
اشارة القدم اعزك الله انت من يقراء
القدم بدون أصباع واشارة القدم فوق حرف F
اخي وحبيبي لاتزعل علي اذا قلت لك انت لست شديد الانتباه
اذا لم تشاهد اشارة القدم
ههههههههههه
امزح عليك
اعتقد والله اعلم فبر
لشخص مهم وفيه رزقه لك ان شاء الله
تحت الصخره واعتقد الصخره هي غطاء القبر
لان القبر صخري
همسه بالاذن لك
ياخي نظف حواف الحجر
كامله صدقني غير تحصل شيء يدلك
[CENTER][url=http://www.gulfup.com/?rhauBv][img]http://im17.gulfup.com/agfz1.gif[/img][/url][/CENTER]تعليق
-
اصبح لدينا مثلث وقدم بدون اصابع وحرف F بمساحة 10 الى 15 متر.وزد عليهم الاخ الفهيقي الضاحك والذي اتفائل بوجوده.بقي راي الخبراء.
اصبح واضح ان لهذا المثلث قيمه ليس كما قال احدهم.تعليق
-
اخي حامودي كم قياس القدم ان صحة وصورة لكامل الصخرة تكون واضحة وهل يوجد امامها جرن صغير الهدف ليس اسفل الصخرة الأشارة
خد قياس القدم اليسرا كاملا وتجه نحو الأصبع الصغير تجد صخرة مسطحة فيها رانتعليق
تعليق