إعـــــــلان

**تاجعوت** · 2014-12-31, 11:32 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك اخي محمد على ما تقدمه من معلومات قيمتها توزن بميزان الذهب

**أبو/سلطان** · 2015-01-01, 12:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمدعامر مشاهدة المشاركة

هل تعلم إن: يأجوج ومأجوج هم من نسل النيندرتال خلقوا فبل آدم بحوالي 15 ألف سنة كما تشير خرائط الجينوم وما ورد بشأن نوعهم في الأحاديث فهو ضعيف أو موضوع لا تقوم به حجة

السلام عليكم
اخي العزيز محمدعامر
وردت أحاديث صحيحة تدل على أن نوعهم أو نسلهم من آدم عليه السلام :

"يقولُ اللهُ : يا آدمُ ، فيقولُ : لبَّيْك وسعدَيْك والخيرُ في يدَيْك ، قال : يقولُ : أخرِجْ بعْثَ النَّارِ ، قال : وما بعْثُ النَّارِ ؟ قال : من كلِّ ألفٍ تسعُمائةٍ وتسعةٌ وتسعون ، فذاك حين يشيبُ الصَّغيرُ ، وتضَعُ كلُّ ذاتِ حِملٍ حملَها ، وترَى النَّاسَ سَكرَى وما هم بسَكرَى ، ولكنَّ عذابَ اللهِ شديدٌ . فاشتدَّ ذلك عليهم فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، أيُّنا ذلك الرَّجلُ ؟ قال : أبشِروا ، فإنَّ من يأجوجَ ومأجوجَ ألفًا ومنكم رجلًا، ثمَّ قال : والَّذي نفسي بيدِه ، إنِّي لأطمعُ أن تكونوا ثلثَ أهلِ الجنَّةِ . قال : فحمِدنا اللهَ وكبَّرنا ، ثمَّ قال : والَّذي نفسي بيدِه ، إنِّي لأطمعُ أن تكونوا شطرَ أهلِ الجنَّةِ ، إنَّ مثلَكم في الأممِ كمثلِ الشَّعرةِ البيضاءِ في جلدِ الثَّورِ الأسوَدِ ، أو كالرَّقْمةِ في ذراعِ الحمارِ ".

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6530
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

" يقول اللهُ عزَّ وجلَّ : يا آدمُ ! فيقول : لبيك ! وسعديكَ ! والخيرُ في يديك ! قال يقول : أَخْرِجْ بعث النارِ . قال : وما بعثُ النارِ ؟ قال : من كل ألفَ تسعمائةٍ وتسعةٍ وتسعينَ . قال فذاك حين يشيبُ الصغيرُ وتضعُ كل ذاتِ حملٍ حملها وترى الناسَ سكارى وما هم بسكارى ولكن عذابَ اللهِ شديدٌ . قال فاشتدَّ ذلك عليهم . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! أينا ذلك الرجلُ ؟ فقال : أبشروا . فإنَّ من يأجوجَ ومأجوجَ ألفًا . ومنكم رجلٌ . قال ثم قال : والذي نفسي بيدِه ! إني لأطمعُ أن تكونوا ربعَ أهلِ الجنةِ . فحمدنا اللهَ وكبَّرنا . ثم قال : والذي نفسي بيدِه ! إني لأطمعُ أن تكونوا ثلثَ أهلِ الجنةِ . فحمدنا اللهَ وكبَّرنا . ثم قال : والذي نفسي بيدِه ! إني لأطمعُ أن تكونوا شطرَ أهلِ الجنةِ . إنَّ مَثَلَكُمْ في الأممِ كمثلِ الشعرةِ البيضاءِ في جلدِ الثورِ الأسودِ . أو كالرقمةِ في ذراعِ الحمارِ . وفي روايةٍ : ما أنتم يومئذٍ في الناسِ إلا كالشعرةِ البيضاءِ في الثورِ الأسودِ أو كالشعرةِ السوداءِ في الثورِ الأبيضِ . ولم يذكرا : أو كالرَّقْمَةِ في ذراعِ الحمارِ .

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 222
خلاصة حكم المحدث: صحيح

والله أعلى وأعلم

وفقك الله

**محمدعامر** · 2015-01-01, 03:21 AM

بحث .... من هم يأجوج ومأجوج
الجزء الثانى

يأجوج ومأجوج علامة كبرى من علامات الساعة

اقترب خروجهم
قال تعالى :

[ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) [الكهف]

(استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ذات يومٍ من نومه فَزِعاً قائلاً:
لا إله إلا الله…ويل للعرب من شرٍ قد اقترب ، قالت عائشة: لما يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم: فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه بالإبهام والسبابة…الحديث)

- ورؤيا الأنبياء وحى وهى صدق وحق ونبوءة النبي صلى الله عليه وسلم هذه إنما هي تسلسل تصديقي وتحقيقي لقوله تعالى فى شأن ما ذكره القرآن الكريم عن رب العزة في الإخبار بقوم يأجوج ومأجوج ففي آيات سورة الكهف قال تعالى :

[ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) [الكهف]

وقد اشتملت الآيات على الحقائق التالية:-

الحقيقة الأولى:-
وجود قوم بهذا الاسم (يأجوج ومأجوج) من زمن بعيد ، من قبل زمن ذي القرنين.

الحقيقة الثانية:-
امتداد وجودهم دون ريبه أو شك حتى يومنا هذا وما بعده إلى أن يفتح عنهم الردم

الحقيقة الثالثة:-
حتمية خروجهم من مردمهم فى ميقات علمه عند الله تعالى ، لكن جاءت الآيات بعلامة اقترابه .
أما عن حتمية خروجهم (فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقا) ، وفيها دليل خروجهم فى ميقات علمه فى كتاب .

الحقيقة الرابعة:-
وجودهم فى مكان تحددت معالمه بعلامة كونيه هى غياب الليل بهذا المكان أكثر من يوم وأقله واقع ما أشهر عنه من غياب الليل عن ذلك المكان ، – وبالتحديد ، فإن المكانيين اللذان لا تغيب الشمس عنهما أياماً متصله هما القطبين الشمالي والجنوبي أي المحيط القطبي الشمالي والجنوبي . إذاً، فأيهما هو مكان قوم يأجوج ومأجوج ؟!الراجح جداً هو القطب الشمالي ،وذلك للدلالات الآتية قوله تعالى:

” حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستراً ” ،

ثم هو سبحانه يخص هذه الأرض الساطعة نهاراً وليلاً بقوم فيها عند السدين هم يأجوج ومأجوج.
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حديث مسلم: ” الفتنه من ها هنا وأشار بيده ناحية المشرق – وفى لفظ (من جهة المشرق)” وهذا يعنى أن الدجال ويأجوج ومأجوج كلهم من ناحية المشرق.
حديث مسلم الذى يشير إلى أن بحيرة الطبريه ستكون فى مسار خروجهم ، وفى لفظ صحيح مسلم ( فيمر أولهم على بحيرة الطبريه ويأتي عليها آخرهم فيقول: كان هنا ماء ” وبحيرة الطبريه فى أسيا فى دولة فلسطين أي ناحية الشرق .

الحقيقة الخامسة:-
أن قوم يأجوج ومأجوج مفسدون ، فسادهم شديد – وهم كفار ليس منهم مسلم: الأدلة:-

1- قوله تعالى:
” إن يأجوج ومأجوج مفسدون فى الأرض ” .
قول ذي القرنين مؤيداً فسادهم:
” قال ما مكنى فيه ربى خير فأعينوني بقوه أجعل بينكم وبينهم ردما.”.

2- وقوله على الردم الذى يحول بينهم وبين الخلائق الأخرى:
(هذا رحمة من ربى)
فإذا كان السد أو الردم يخفيهم وهو نفسه رحمه ، إذاً فظهورهم عذاب ونقمه وذلك من شدة إفسادهم.

3- رواية النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عندما يخرجون: ” قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقى أهل السماء ثم يهز أحدهم قربته ثم يرمى بها إلا السماء فترجع إليهم مخضبه دماً للبلاء والفتنه” ؛ وهذا الدليل غاية فى أنهم مفسدون بعد تقرير القرآن الكريم تقريراً صريحاً ( أنهم مفسدون فى الأرض ) .

الحقيقة السادسة:-
أنهم فى مكان على الأرض أعمق من سطحها يعنى يتناسلون ويتكاثرون تحت قشرة أرضية تسمح بالحياة وكيفما تكون هذه القشرة ومادة تركيبها هل من طين أو صخر أو جليد سميك فالمحتم أنهم يعيشون دون أن يروا السماء الدنيا .

الأدلةعلى وجودهم من القرآن والسنة :
1- الدليل القرآني على أنهم موجودون الآن

فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقاً )
، وقوله تعالى :
” حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون ”

إذا فهم موجودون حتماً الآن ، وهم موجودون من قبل زمن ذي القرنين أي أنهم تناسلوا تناسلاً عظيماً حتى الآن تحت قشره أرضيه كبيره تحجبهم عن السماء الدنيا وتسمح لهم بالعيش واستنشاق الهواء والتغذي كأي كائن حي ، لكن ماذا يأكلون؟ وكيف؟ فهذا ما حجب علمه عنا.

2- الدليل من السنة على أنهم موجودون على الأرض لكن تحت قشره عظيمه منها: حديث عائشة مرفوع وفيه:
” ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا فى حديث مسلم ( حديث الملحمة ) والذي فيه نزول عيسى بن مريم إلى أن ساق قوله صلى الله عليه وسلم: ” إذ أوحى الله تعالى إلى عيسى أنى قد أخرجت عباداً لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون ” ، فهذا دليل صحيح رواة مسلم
فى كتاب الفتن وأشراط الساعة على أنهم يعيشون الآن لكن تحت قشره من الأرض عظيمه لا نعلم مكانها.

حديث أبى سعيد الخدرى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ” تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز وجل (من كل حدب ينسلون) فيفشون الأرض ، وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصنهم ويضمون إليهم مواشيهم ، فيضربون ويشربون مياه الأرض حتى أن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبساً حتى أن من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان هاهنا ماء مره مسلم ؛ فهذا دليل من السنة على تواجدهم لكن بما أننا لا نراهم إذا فهم تحت قشرة الأرض .

جزء من حديث أبى سعيد ، فى قوله: ” قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد رغنا منهم بقى أهل السماء ، قال:، ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمى بها إلى السماء فترجع إليه مخضبه دماً للبلاء والفتنه ” ، وفيه دليل على أنهم فى حياتهم قبل الخروج لم يروا السماء قط وإلا لقتلوا من فى السماء من قبل ذلك حسب تصورهم لأنهم يعيشون تحت قشره أرضيه . من الحديث لأبى سعيد الخدرى: تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس … فيغشون الأرض، فالألفاظ ( تفتح ) و ( يخرجون على الناس )
و( يغشون الأرض ) ، كلها تفيد أنهم فى محبس لا يرون الناس ولا يراهم الناس وأنهم لا يرون سطح الأرض ؛ ولن يتحقق لهم رؤية من فى الأرض بل ورؤية سطح الأرض والسعي عليها إلا بعد أن يفتح ردمهم (ويخرجون على الناس ) ، أي يمشون على الأرض لأول مره بعد خروجهم ، ويدل على ذلك أيضاً لفظة : ( يغشون الأرض ).

3- الدليل من الواقع ( على أنهم تحت قشرة أرضية كهفية عظيمة ) هو دليل مركب من مقدمتين:

المقدمة الأولى:
بما أن الله تعالى قد أخبر بأنهم موجودون فهم موجودون يقيناً .

المقدمة الثانية:
بما أنهم غير مرئيين أي ليسوا على الأرض – إذن من المقدمتين الأولى والثانية يتأكد تواجدهم تحت قشره أرضيه على ظهر الأرض تمنع من خروجهم أو رؤيتهم للسماء أ, رؤية من فى السماء لهم . أو حتى رؤيتهم لأهل الأرض أو رؤية أهل الأرض لهم.

يتبع

**محمدعامر** · 2015-01-01, 04:40 PM

بحث .... من هم يأجوج ومأجوج
الجزء الثانى

الأطباق الطائرة والمنطقة 51

المنطقة51 هى المنطقة الغريبة الواقعة فى صحراء نيفادا بأمريكا والتى يمنع من الوصول إليها . . فهى منطقة عسكرية شديدة السرية من نوع ( ممنوع الإقتراب والتصوير ) فخلال شهر من البحث وجدت معلومات بالفعل فى غاية الغرابة والسرية ، دعونى أسألكم سؤال
هل تؤمنون بوجود ما يسمى بالكائنات الفضائية ؟
قد يختلف كثير منا فى الإجابة على هذا السؤال ..

أرض الأحلام المنطقة51 .. نعم هي أرض الأحلام المعروفة باسم منطقة 51 السرية في ولاية (نيفادا) الأمريكية وهو موقع عسكري أمريكي سري يكمن خارج مدينة (لاس فيجاس)، جزءا منها خارج حدود قاعدة عسكرية قرب بحيره جافه ، إحدى أكثر الأماكن السرية على الأرض، سري جداً حيث أنه ليس موجود على أي خريطة أمريكية، والحكومة الأمريكية تنكر وجوده ، العجيب أن هذا المكان يحوي العديد من الأسرار في صحراء ولاية نيفادا الأمريكية، و المنطقة تعرف أيضا باسم أرض الأحلام
لقد بنيت تلك المنطقة في أوائل الخمسينيات من قبل وكالة الاستخبارات المركزية لاختبارات سرية للغاية لآخر تطور تكنولوجي في الجيش الأمريكي، وهي منطقة صغيرة وزعما أن منطقة 51 أرض اختبار لطائرة الشبح (hypersonic) الجديدة السرية للغايةكما أن كامل المنطقة محاطة من قبل أحدث أجهزة المراقبة الأمنية، محروس من قبل حراس الأمن المعروفين باسم (Cammo) في سيارات بيضاء ذات دفع رباعي بانتظام على مدار 24 ساعة، وأيضاً بالمروحيات المسلحة بشدة التي تمسح الحدود لعدم السماح لأى متسلسل بالدخول ، والأشخاص الذين يحاولون الدخلون إلى المنطقة عبر الحدود يعتقلون من قبل رجال الـ Cammo ويتم تسليمهم إلى قسم الشرطة و يدفع غرامة بقيمة 600 أو 1000 دولار ويزعم الباحثين أن تكون أرض الاختبار لآخر جيل من الطائرة العسكرية السرية، ويزعمون أيضا أن منطقة 51 هى المنطقة التي تهبط إليها الأطباق الطائرة وأن الحكومة الأمريكية تجرى الاتصال مع تلك الأجسام الغريبة، ولو أن لا أحد يستطيع تأكيد هذه الإدعاءات، إلا أن هناك الكثير من الأشخاص قد شاهدوا أجسام غريبة مضيئة تطير في الليل من المنطقة كما ذكرت التقارير ، و كانت الأجسام تطير بشكل مدهش وسرعة كبيرة وتقوم بتغيرات سريعة في الاتجاهات ابعد بكثير من أي تقنية أو تكنولوجيا معروفة في العالم، أيضا تلك الأجسام الغريبة لها القدرة في تتغير الحجم، و تختفي بالكامل عن الأنظار

يعتقد الكثير من الناس أن تلك المنطقة تحتفظ بالطبق الطائر المتحطم من (حادثة روزويل) الشهيرة لهندسيات سرية، يقول أحد العلماء يتحفظ المدعي (ليزر بوب) الذي يدعي انه عمل في المنقطة 51 في قسم القاعدة، بأنه عمل في تسعة أطباق طائرة مختلفة حينما كان في القاعدة وتلك الأطباق أخفيت في سفح الجبال، وصرح (الليز) أيضا بأن حياته كانت في خطر بعد أن أخذ بعض أصدقائه لمراقبة اختباراته وتكون حياته في خطر ما إذ تكلم حول تجاربه، وأن الحكومة الأمريكية ستغتاله .

أصدر الرئيس الأمريكى خطابا يطلب فيه من سلاح القوات الجوية عدم تواجدهم بالقرب من البحيرة الموجودة بالمنطقة وعدم ذكر أى بيانات تخص تلك المنطقة وأيضاً عدم إجراء أية فحوصات لحماية البيئة فى تلك المنطقة ونصه على الشبكة الدولية و لقد أخذت بعض الصور الفوتوغرافية للمنطقة 51 عبر القمر الصناعي الروسي في فترة الستينيات، و على الرغم من الدليل الفوتوغرافي الذي يثبت وجود المنطقة، إلا أن الحكومة الأمريكية تنكر وجود المنطقة باستمرار ، وأول تصوير لأحد الكائنات الفضائية الحية ويعتبر من أهم مقاطع الفيديو فى العالم حيث تم تسريبه من قبل أحد العاملين فى المنطقة 51 والذى أجرى إتصالاً بأحد الصحف وطلب إجراء مقابلة مصورة معه بشرط عدم ذكر إسمه وأكتفى بأن يكون إسمه ( فيكتور ) وأن يظل وجهه خارج دائرة الضوء وان يتم تغير صوته بأخر إلكترونياً حيث سوف يعرض فيه شريط فيديو عن مقابلة لأحد الفضائيين مع أحد العاملين فى المنطقة أما عن حادثة رزويل ومعلومات وصور وفيديو عن تشريح الكائن الفضائى ففي عام 1995 بثت القناة البريطانية الرابعة فيلم فيديو غريباً، قيل إنه تسرب من ملفات سلاح الجو الأمريكي.. وبعدها بساعة فقط ظهر الفيلم في تلفزيونات أمريكا ثم في 32 بلدا حول العالم؟

وقد صور الفيلم قبل 58 عاما بطريقة بدائية ( بالأبيض والأسود ) وبلغ مدته 17 دقيقة، وظهر فيه أطباء الجيش يشرحون جثة مخلوق غريب من الفضاء الخارجي، وظهر المخلوق ساكنا ومستلقيا على طاولة بيضاء وبدت على وجهه علامات الألم، كان بطول الولد وله جلد أملس شفاف وعينان كبيرتان وفم صغير و ساقه اليمنى مصابة بجرح كبير !..
وقد ظهر في الفيلم ثلاثة أطباء، اثنان يقومان بعمليات التشريح وواحد يراقب من خلف نافذة كبيرة، بالإضافة إلى المصور الذي كان يتحرك خلف الجميع، و ظهر في الفيلم كيف شق الجراح بطن المخلوق بالطول وكيف فتح بطنه وأزال جزءا من أحشائه الداخلية كما شق جمجمته بالمنشار واخرج منه دماغه.. و ظهر المخلوق بـ6 أصابع في اليدين والقدمين، وجفن إضافي فوق العين، كما أن رئتيه كانتا تتكونان من 3 اسطوانات متماثلة، وأعضاء التناسل لديه غير واضحة المعالم.

وحسب ما جاء في محطة فوكس (في 28 أغسطس 1995) تم العثور على المخلوق بعد حادثة روزويل الشهيرة.. و منذ ذلك الحين تحولت حادثة روزويل إلى علم بارز في تاريخ الأطباق الطائرة وتحولت المنطقة التي حرم الجيش دخولها بقطر 30 كلم إلى قاعدة سرية حتى اليوم.
وحسب ما جاء في المحطة نقلت الجثث الغريبة إلى الوحدة الطبية في سلاح الجو الأمريكي، وهناك تمت دراستها وتشريحها ثم حفظها في سائل الفورمالين.
ومن المفترض هنا ان الفيلم سرب (أو نسخ) من ملفات الجيش بطريقة سرية.. فالتلفزيون البريطاني اشتراه من رجل يدعى راي سنتيلي.. وسنتيلي يدعي أنه اشتراه من مصور متقاعد رفض ذكر اسمه عمل في سلاح الجو وصور الجثة بنفسه، وقد قابله سنتيلي في اوهايو عام 1992 وعرض عليه شراء الفيلم مقابل إخفاء هويته ؟ وعندما وجد المصور نفسه قد أشرف على الموت أعلن عن رغبته في بيع هذا الفيلم الذي ادعي انه للكائنات التي تم اكتشافها داخل الطبق الطائر الذي سقط فوق روزويل عام 1947.

أما على المستوى الشعبي فقد حقق الفيلم رولجا كبيرا، رغم احتمال كونه مزورا، بفضل ستة عقود من صمت الحكومة ازاء حادث روزويل.. وإن كان الفيلم مزورا بالفعل فهو بالتأكيد (تزوير متقن) يتطلب العديد من الخبرات والمهارات السينمائية، فالفيلم مثلا صور على أشرطة قديمة لم تعد تصنع هذه الأيام، وحين استضاف برنامج 20/20 خبراء من شركة (كوداك) عجزوا عن كشف أي تزوير، أضف لهذا أن جثة المخلوق وأحشاءه الداخلية كانت متقنه إلى حد مذهل (لدرجة ان ستيفن ستيلبرج – مخرج أفلام الخيال العلمي- أعلن استعداده لتوظيف منفذها بالمبلغ الذي يحدده). ولم يظهر أي من الأطباء (المزعومين) لاستلام الجائزة التي رصدت لمن يعترف بالتزوير أولا .

وهكذا لم يستطع أحد الجزم بحقيقة الفيلم وما يزال الجدل حوله قائما كما كان قبل سبع سنوات.. علي إصدار بيان هزلي عام 1997 من وزارة الدفاع الأمريكية (البنتاجون) أعلنت فيه كذب كل هذه الادعاءات وإغلاق ملف قضية الغرباء للأبد حقيقة أم خدعة وأصبح متداولا، حتى عبر شبكة الإنترنت قضية تشريح المخلوق الفضائي، لكن يبدو أن تصديق أو عدم تصديق صحة وجود الكائنات الفضائية العاقلة، هو أمر يرتبط بطبيعة الإنسان، أو ربما بجيناته الوراثية، فعلى الرغم من كل هذا، مازال هناك من يرفض تصديق وجود أي مخلوقات عاقلة في الكون بخلاف البشر، مهما كانت المبررات .. بل أنهم يرفضون حتى مناقشة الفكرة .. ربما لأن الحكومات، حتى الحكومة الأمريكية، مازالت ترفض الاعتراف بما حدث في روزويل.

وأجمع كل الخبراء على أن الفيلم حقيقي ،وتم تصويره بالفعل عام( 1947)
وقد أكد خبير في التصوير السينمائي أن الفيلم تعود مادته الخام إلى فترة الأربعينات بالفعل ، وأن النسخة التي لديه تم تصويرها مابين عامي 1946م و1948م، وقدم بهذا شهادة موثقة، بعد أن فحص الفيلم ميكروسكوبيا أيضا وخبراء الخدع السينمائية في (هوليوود)،أعلنوا أنه من المستحيل أن يكون هذا الفيلم مجرد خدعة سينمائية لأنه ما من خبير، في العالم أجمع يمكنه اصطناع الأنسجة والخلايا على هذا النحو المذهل .. بل وأعلنوا أنه لو كان هذا الفيلم خدعة فإنهم على أتم الاستعداد لتعيين صانعه مديرا لكل استوديوهات الخدع السينمائية، بأجر قد يحمل سبعة أصفار وليس ستة .. وعندما حان دور الطب الشرعي كان أمرا مبهرا . فالدكتور (كيرل ويشت) كبير الأطباء الشرعيين في مركز (سان فرانسوا) الطبي أكد أمام ملايين المشاهدين، في بث مباشر أنه لم يشاهد في حياته كلها كائنا يشبه هذا، وعلى الرغم من خبراته الواسعة، حتى بين الأجناس غير الأمريكية.

أما من ناحية ما يحدث في الفيلم ، فقد أصر الرجل على أنها عملية تشريح سليمة تماما، وأن من يقومون بها خبراء حقيقيون، يؤدون عملا مبهرا . وفي الوقت نفسه علق الدكتور (ويشت) على تركيب جسم الكائن بأنه يختلف إلى حد كبير عن الأجسام البشرية حيث يحتوي ستة أصابع في كل يد وكل قدم وجفنا إضافيا لكل عين، يشبه ذلك الموجود عند الطيور كما أن الرئة عبارة عن ثلاث أسطوانات متساوية الحجم ، بالإضافة إلى عدم وجود أيه أعضاء تناسلية واضحة … وكل هذا من وجهة نظر الدكتور (كيرل ويشت) لا يمكن أن يتواجد في كائن حي من أي جنسية كان ، بل ولا حتى في أية حيوانات معروفة. أما خبير الأنسجة والطب الشرعي (س.ج.ميلرون) فقد أكد أنه لا يشك لحظة فيما يراه على الشاشة حقيقي، إذ أنه، وعلى الرغم من عدم بشريته، يتناسق تماما مع بعضه البعض، على نحو لايمكن أن يدركه أو يصطنعه، إلا خبير.

شهرة حادثة روزويل

لكن ما الذي جعل حادثة روزويل هي الأكثر شهرة بين كل ظواهر الإطباق الطائرة الأخرى حتى الآن ؟

يتبع

**محمدعامر** · 2015-01-02, 01:38 AM

بحث .... من هم يأجوج ومأجوج
الجزء الثالث

توقفنا عند السؤال التالى ...
ما الذي جعل حادثة روزويل هي الأكثر شهرة بين كل ظواهر الإطباق الطائرة الأخرى حتى الآن ؟.

السبب الأول:
هو أن حادثة روزويل تم التعتيم عليها بل وذكرت الإدارة الأمريكية أنه منطاد لقياس درجة الحرارة وتقلبات الجو قد سقط وليس مركبة فضائية ثم عادوا ليقولوا أنها طائرة تجريبية كانت بها بعض الدمى الخشبية ، و هذا الجدال الواسع أدى إلى شهرة روزويل بشكل كبير.
الرائد (جيسي مارسيل) يعرض بقايا منطاد الطقس في المؤتمر الصحفي الذي ادعت فيه الحكومة الأمريكية على انه هو ما سقط في روزويل ..

أما السبب الثاني:
فهو تسرب رسالة من أرشيف البيت الأبيض بعد سنوات عديدة من قبل أحد الموظفين الذي لازال اسمه مجهولاً، و كانت هذه الرسالة السرية موجهة إلى الرئيس الأمريكي في حينها (دوايت أيزنهاور) في شهر آب من العام 1947م، هي عبارة عن تقرير مفصل لحادثة روزويل !
ومرسلها هو فريق سري يسمى بـ MJ-12 و هو عبارة عن مجموعة من العسكريين و رجال أمن بارزين بالإضافة إلى شخصيات أكاديمية، و يبدو أنهم كلفوا بمهمة إدارة قضية روزويل
وإخفاء الموضوع و التعتيم عليه بجميع الوسائل الممكنة، من الأمور التي وردت في هذه الرسالة هو ما ذكر عن أربعة كائنات بايولوجية غير أرضية ! وجد اثنين منها جثتين هامدتين بين حطام المركبة، أما الكائنين الآخرين فقد ظهرا على بعد 3 كلم من موقع الحطام، و قد ابدي أحداهما مقاومة قبل القضاء عليه ! .

ويفسربعض الباحثين ظاهرة الأطباق الطائرة إلى وجود مخلوقات مجهولة الهوية ومجهولة المكان لكنهم يمتلكون قدرات عقلية عالية قديكون مكانها إما فى مكان ما بالقارة الغارقة أومثلث برمودا أو الأماكن التى سنشير اليها عند الكلام عن يأجوج ومأجوج

الحقيقة السابعة:-
أنهم كانوا يغشون الأرض ويمشون عليها قرصنه أيام تواجدهم الأول قبل الملك ذي القرنين إذاكانت دنياهم تحت قشرة الأرض هذه يعيشون فيها أصلاً ثم كانوا يتصلون بالدنيا عن طريق فتحه فى قشرة الأرض كانت هى الثغرة الوحيدة التى كانت سبيلهم إلى وصل سطح الأرض بتحتها.

الحقيقة الثامنة :-
قام الملك الصالح ذو القرنين بعمل ردم عبارة عن جدار سميك جداً على هيئة متوازي مستطيلات طول قاعدته عبارة عن الخط بين الجبلين وعرض قاعدته أكبر من قطر الفوهة البركانية الواسعة التى كان يخرج منها قوم يأجوج ومأجوج ، وارتفاعه هو ارتفاع جدار أحد الجبلين المتساويين من قمتيهما المتساويتين وهو ( أي الجدار ) عبارة عن واجهتين متساويتين أمامية وخلفية ، وجانبين متساويين جدارين كل جنب منهما ملتصق بجبل من الجبلين وقاعدتين ، سفلية تردم الفوهة البركانية التى كان يستخدمها قوم يأجوج ومأجوج ، والعلوية وهى امتدت بين قمتي الجبلين المتساويين ، وقد تكون هذا الجدار ( أى صنعة ذو القرنين ) من كتل الحديد المنصهر المصبوب عليه النحاس المنصهر وأخذ يرفعه من القاعدة (الأرض) إلى قمة الجبلين بعرض يكبر قطر الفوهة حتى غطاها تماما فلا هم بمستطيعين ارتقاءه والطلوع عليه ، ولا هم بمستطيعين خرقه أو نقبه ، ويلاحظ هنا أن ذي القرنين قد علم أن الحديد وحده يأكله الصدأ على مر الأزمان فلجأ إلى تطعيم الحديد بالنحاس المنصهر وكذلك تغليفه من الخارج من جميع جهاته بالقطر المنصهر (أي النحاس) بحيث يكون النحاس طبقه عازله مانعه من تأكسد الحديد على مر العصور مما يضمن للسد الرادم صلابةً ورسوخاً لا تضعف مع الزمن .

طريقة بناء السد وفكرته

نشأت فكرة إقامة السد أصلا عند سكان هذه البقاع الذين سكنوا بعيدا عن الجبلين كمرتفع أرضا تعتبر سهلا أو واديا قريبة من المرتفعات الجبلية خاصة هذين الجبلين ، وألحت فكرة إنشاء سد فاصل يحول دون هجوم يأجوج و مأجوج عليهم ، إذ تصوروا أنه كلما خرج هؤلاء من الفوهه البركانيه ليغيروا عليهم فساداً وتجبراً ، إحتجزهم السد بين الجبلين فلا يجدوا إلا إرتدادهم للوراء صعوداً كمرتفعات لجبلين بعيداً عنهم فلا يصلوا إليهم بسهوله لكنهم أى القوم سكان الوادى القابع دون الجبلين كانوا يتسمون بالضعف وقلة التصرف والحيله وندرة فهم الكلام عموماً ، أما كونهم أهل ضعف حيث لم يستطيعوا مقاومة فساد يأجوج ومأجوج آن إذ ( إن يأجوج ومأجوج مفسدون فى الأرض ) ، وارتضوا أن يجعلوا لذي القرنين خراجاً وارتضوه بأى شرط يشترطه ذي القرنين ( فهل نجعل لك خرجاً ) لكى يسد بينهم الطريق ( على أن تجعل بيننا وبينهم سداً ) ويبدوا أنهم كانوا يفهمون لغه قوليه غير لغة ذي القرنين لكن علم ذي القرنين وإحاطته بالأسباب التى علمها إياه ربنا تبارك وتعالى ، قد علم حاجتهم إلى إنشاء السد وإلى هنا لم يرغب أهل الوادى فى ان يأملوا فى أكثر من إقامة سدٍ يمنع إنحدار يأجوج ومأجوج إليهم .

فكرة إنشاء السد الراد م :
لكن ذا القرنين الملك المؤمن الذى أتاه الله تعالى من كل شئ سببا رأى أكبر وأدق وأعظم مما رآه أهل الوادى فبينما لم يفكروا فى أكثر من إنشاء سد يحجز بين أفقين كلاهما على ظهر الأرض ( أفق فيه الفوهه والآخر يؤدى إلى الوادى وبينهما السد) رأى ذو القرنين بثاقب فكره وواسع علمه وامتداد أفق مخيلته أن يجعل السد رادماً أى سداً وردماً فى آن واحد وذلك بعلم هندسى بناه على إحاطته بالأسباب التى علمها الله إياه

وقرر إقامة السد ليتصف بالصفات التالية:
– أن يكون السد سداً وردماً فى وقت واحد ( اجعل بينكم وبينهم ردماً ) كمشروع بنائى ضخم وذلك بتوفير المعادن اللازمة وآلات الصهر والنار الكافية وأدوات الحداده بشكل كامل عبر عنها فى قوله: ” أعينونى بقوه “. توفير القوة البشريه المساعده فى إتمام مشروع السد الرادم ، ودلالتها من قوله تعالى: “فأعينوني” ، “آتونى” ، “قال أنفخوا” ، “آتونى أفرغ عليه قطراً” ، وكلها ألفاظ تدل على قوه بشريه إستعان بها ذو القرنين بجانب القوه الماديه التى طلب توفيرها من آلات طرق وأخشاب حرق وصهر وآلات نفخ وجفناتٍ لتحميل الحديد والنحاس المنصهر ، وحواجز لترسيم حدود السد الرادم ، وأهم من هذا كله التوكل على الله تعالى وطلب العون منه ، ودل عليه سياق القرآن فى قوله تعالى: ” قال ما مكنى فيه ربى خير “.

– ربط ذو القرنين الغايه بالوسيله حيث قال ” هذا رحمة من ربى ” ، هذا (أى السد الرادم) كوسيله لعزل يأجوج ومأجوج ، الغايه منه حدوث رحمة ربى ليس على أهل الوادى فحسب بل على كل البشريه ( هذا رحمة من ربى )

– تنفيذ الرسم الهندسي الدقيق ، ودلالات دقته قال تعالي

حتى إذا ساوى بين الصدفين) أى كسر قمتى الجبلين أولا ليصيرا متساويين وهذا يتطلب بناء حواجز أوليه من ماده أقسى من الحديد تحجز زبر الحديد المتراكم ولا تنصهر حين يوقد النار عليه واعتقد أن أنسب ما كشف عنه علم ذى القرنين هو الطوب الحرارى فهو يعرفه ويعرف أماكن وجوده – إذ هو آتاه الله من كل شئ سببا

– – تركيم أعمدة الحديد الخام التى يأتى بها مساعدوه من مناجم الجبال داخل حدود الحجارة الحرارية المبنيه لغرض صهر جسم السد .

– – قياس قاعدة السد الرادم لتكون أكبر من قطر الفوهه البركانيه التى سيرزح السد فوقها ليردمها.

التنفيذ الإنشائي للسد

قام ذو القرنين بتركيم الحديد ككتل خام إلى أن تساوى الحديد بقمتى الجبلين وتأكد أن قاعدة الجدار السدى قد أخفت فوهة الخروج بشكل لا يسمح خرقه حتى من الجوانب ، ثم أمر مساعديه بأن يكثفوا المنافخ ليتحول الكير والخشب إلى نار متأججة ظلت هكذا بفعل النفخ حتى سال الحديد وانصهر ليصير كتله جبارة رازحة على فوهة الخروج بكل ثقل السد.

مرحلة تقسية الحديد وتشديده:- أمر ذو القرنين معاونيه أن يأتوه بالنحاس (القطر) ليفرغه على الحديد المنصهر وهو فى مرحلة انصهاره ، فاختلط النحاس بالحديد كسبيكة وغلف النحاس جسم السد الضخم رازحاً على الفوهة ، وقد إختار ذو القرنين سبيكة الحديد والنحاس للآتى:-

1- صلابة السبيكة وصمودها على مر الزمان.

2- سهولة الحصول على الحديد والنحاس من عروقهم بالجبال إذا قورن ذلك بعناصر أخرى كالذهب. – إمتناع تآكل الحديد بفعل الأكسده لتغليف الحديد بالنحاس وتداخله فى تكوين سبيكته.

3 – لأن الحديد أقوى معدن يمكن استخدامه فى المشروعات البنائية الضخمة ، طويلة الأمد فى البقاء والصمود. أماالنتيجة المترتبة على بناء السد الرادم بواسطة ذي القرنين فهى إغلاق الفوهه الوحيده التى كانت تصل يأجوج ومأجوج من تحت القشره الأرضيه بسطح الأرض.

4- وعليه فقد تم حبسهم تحت قشرة الأرض بشكل حاسم – مع العلم بأن هذا المناخ السفلى هو مكان حياتهم الطبيعي تخلص أهل الوادى ، بل سكان الأرض كلهم من شرور هؤلاء الخلق إلا ساعة خروجهم لاحقاً .

5- عجزهم – أى يأجوج ومأجوج – عن نقب الردم أو اعتلائه ، وذلك لأن الردم حديد مقسى بالنحاس فلا ينقب ، وكذلك فهو سد ردمي مصمت لا مكان لمحاولة اعتلائه ، كما أن قاعدته أكبر من قطر الفوهة فلا يمكن حفر جوانبها إلا قبيل يوم القيامة ، فى ميقات خروجهم .

6 – صمود السد :- يعتبر بداية السد الرادم هى حقبة الملك الصالح ذي القرنين وحتى تقترب الساعة إقتراباً شديداً . ولا نعلم تقديرها بالضبط لكنها تقدر بملايين السنين وأقل تقديرها آلاف السنين ، وهذه المدة تكفى لتصور تكاثر أقوام يأجوج ومأجوج فيها بالأعداد الخطيرة ، وأستطيع تقدير نسبتهم إلى نسبة أهل الأرض كنسبة ( 1:1000 ) ، وذلك من حديث ( يقال لآدم يا آدم أخرج أخرج بعث النار فيقال من كل ألف تسعمائة وتسع وتسعين… الحديث ، وفيه من يأجوج ومأجوج ( 999 ) ومنكم واحد – وهى نسبه بحق تصور أنهم حين يخرجون :لا يدان لأحد بقتالهم حتى نبي الله عيسى – عليه السلام – يشربون مياه أنهار الأرض .يقتلون من فى الأرض إلا من فر منهم .

يتبع

**محمدعامر** · 2015-01-02, 02:02 AM

تدمير السد وموعد فتحه :

قال تعالى:

”فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقاً”وقال تعالى:”حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم م كل حدبٍ ينسلون”

والسؤال هنا: هل يُدك السد ، أم ينهار ، أم يصدأ ويتآكل ، أم يحفرون بجانبه فوهة أخرى أم يوسعوا الفوهة الأصلية ، أو ينهار ويقع !

– والإجابة على ذلك : أن لفظي القرآن هما: دك الردم – وفتح الردم ( فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقا ) ، ( حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج ) ، ونؤكد هنا أنه لا تعارض مطلقاً بين فتح الفوهة ودك السد ، فدك السد هو تدميره وتسويته بالتراب ، فإذا اندك فقد فتحت الفوهة المردومة وحينئذٍ فقد بات خروج يأجوج ومأجوج حتمي ، لكن تبقى نقطه وهى كيف سيندك السد ويفتح ليأجوج ومأجوج ؟
هل هو بتآكل السد بفعل الصدأ . أوهو بتزحزحه عن مكانه بفعل متفجرات ناسفه . أم هى حرب نوويه ينصهر فيها السد ويقل وزنه العمودى والرأسى على الفوهة ،
ومن هنا تعمل يأجوج ومأجوج على فتحه على مدى زمنى يستغرق المسافه الزمنيه بين التفجير النووى وخروجهم – حيث سيكون الأسبق بالخروج هو المسيخ الدجال .

الفترة الزمنية بين خروج المسيخ الدجال وبين بعث قوم يأجوج ومأجوج
عن معاذ بن جبل مرفوعاً ( عمران بيت المقدس وخراب يثرب خروج الملحمة فتح القسطنطينية خروج الدجال ) ، وبناء على هذا التدرج نستطيع الجزم بأن أول مرحله قد بدأت وهى عمران بيت المقدس ، ونهاية التدرج هو خروج الدجال ولا أملك الجزم أو اليقين بالمدة الزمنية التى تأخذها مراحل الحديث غير أن خروج الملحمة وفتح القسطنطينية وخروج الدجال لن يطول ويعد بالسنين البسيطة .

لأن إنتصار المسلمين فى الملحمه سيحدث فى ثلاثة أيام إن شاء الله تعالى ، ثم يحدث التعقب إلى القسطنطينية فتفتح ، وأعتقد أنه لن يزيد عن أسابيع إن لم يكن فى أيام ، فجيش الملحمة سيحسم هجوم الروم ( يأتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر ألفاً ) ، أى حوالى مليون جندى أوربى ، فما بالك بدوله واحده مثل تركيا (قسطنطينية) ، فلو قدرت – وهذا تقديري – أن ( الملحمة + فتح القسطنطينية ) تتم فى شهر فلن يزيد ذلك حيث لن يستريح جند المسلمين من أثر القتال [ فبينما هم يقسمون الغنائم ثم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان أن الدجال قد خلفكم فى أهليكم ، وذلك باطل ، فإذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم فأمهم ، فإذا رآه عدو الله يقتله الله بيده فيريهم دمه فى حربته ] ، رواه مسلم فى كتاب الفتن وأشراط الساعه عن جابر بن عبد الله .

وواضح هنا تتابع الأحداث فى أقل من بضع سنين ، وإذا أنصفنا القول نقول شهور تعد ، بين خروج الملحمة وبين نزول عيسى بن مريم – رضى الله عنه – بعد نزول الدجال ، فإذا نزل عيسى بن مريم – رضى الله عنه – تأكد حتماً خروج يأجوج ومأجوج ، وأبادر بتقدير الوقت بين خروج الملحمه وبين خروج يأجوج ومأجوج كالآتى:-
قتال الروم فى شهرً على أقصى تقدير فتح القسطنطينية .
خروج الدجال ، يمكث ( سنه + شهر+ أسبوع + 37يوم ) يعنى (360 يوم+30يوم+7 أيام+37يوم ) ، يعنى ، يمكث الدجال 434 يوماً ، .إذن فكل المده بين [ قتال جيش المسلمين للروم + فتح القسطنطينية + خروج الدجال + نزول عيسى بن مريم ] تكاد تصل إلى بضعة سنوات لا تتجاوز (سبع سنين) ، بل تقل.
جاء فى صحيح مسلم رواية فى بقاء عيسى بن مريم سبع سنين – وفى رواية صحيحة عند أبى داوود أربعين سنه .

من هم يأجوج ومأجوج؟

أولا:
وصفهم.فى القرآن .وفى السنه .وفى الأثر والتاريخ وأقوال التابعين فيهم .

ثانياً:
هل هم بشر لهم قدرات خاصه تختلف عنا كبشر، وقد ورد فى الحديث الصحيح أنه سيمر أولهم على بحيرة طبرية فيشربونها ويمر آخرهم عليها فيقولون كان هنا ماء وإذا كان ذلك صحيحاً ، فما هى تلك القدرات الخاصة – وهل تتناسب هذه القدرات ومكان إعاشتهم .

ثالثاً:
وإذا قلنا أنهم فى الأرض الثانية فهل عاشوا أولاً على الأرض الأولى؟
وكيف انتقلوا ليعيشوا على الأرض الثانية تحت القشره الأرضيه؟
– هل بخسف كامل أراده الله تعالى بهم وبالأرض التى بدأوا الحياة عليها ثم استقامت حياتهم فى تلك الأرض وتكاثروا فيها؟
ما هو عددهم التقديري خاصة عند خروجهم إلى الأرض الأولى – أرضنا – هل هو بنسبة 1000:1

1- وصفهم فى القرآن :-
جاء فى قوله تعالى:
” قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجاً … الآيات ” [ سورة الكهف ]
وفيه أنهم بشرلكن مادتهم الوراثيه بنيت على عشق الفساد وحبه ، وأنهم جبارون فى الأرض .

يتبع

**محمدعامر** · 2015-01-06, 09:14 PM

ثانياً: من السنة المطهرة :-

أولا هم نسل آخر وسلالة غير السلالة الآدمية خلقوا قبل آدم بآلاف السنين، وسيأتى إثبات ذلك يقيناً قريباً .
إذن ليس هم من ولد آدم وليسوا من سلالة يافث أبو الترك والذى ورد فى رواية أحمد فى مسنده عن سمرة [ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولد نوح ثلاثة ، سام أبو العرب ، وحام أبو السود ، الحبش (السودان) ، ويافث بن نوح أبو الترك]ضعفه الألباني ومن قبله بن حجر العسقلانى وهو حديث ضعيف جدا رواه أحمد فى المسند
(5/9) والحاكم فى المستدرك (2/546) وقول الحاكم هذا الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبى فى التلخيص وهم منه، وقد نقل ابن حجر القول عن بعضهم: ( أن هؤلاء من نسل يافث أبى الترك وقال إنما سمى هؤلاء تركاً لأنهم تركوا من ورائهم السد من هذه الجهة … ) ، تفسير بن كثير (3/109) لكنه ضعيف لم يثبت . وروى أحمد فى مسنده (5/271) من طريق ابن حرملة عن خالته رضى الله عنها قال: خطب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو عاصب أصبعه من لدعة عقرب فقال: ” أنكم تقولون: لا عدو لكم ، وأنكم لا تزالون تقاتلون عدواً حتى يأتى يأجوج ومأجوج عراض الوجوه ، صغار العيون ، صهب الشعاف
( أى الشعور) ، من كل حدب ينسلون ، كأن وجوههم المجان المطرقة ” رواه أحمد فى المسند (5/271) ، والطبرانى فى المعجم الكبير ، والهيثمى فى مجمع الزوائد
(8/6) ، وأورده السيوطى فى جمع الجوامع (1/288)
والحق فى ذلك أنهم بشر غير آدميين خلقوا قبل خلق آدم بحوالي مائة وخمسين ألف سنة تقريبا كما تشيرالدراسات الحفرية الحديثة والتى تدعمت بأحدث تقنيات الأبحاث الجينية والتى تسمى الجينوم فماهى نتائج البحث الحفري والتقنيات الجينومية؟؟
الحمض النووي لإنسان النيندرتال ومقارنتها بالإنسان الحالي
تشير المستحاثات إلى أن الإنسان الحالي لم يكن الوحيد على الأرض، وإنما الأخير فقط
إذ عاش قبله أنواع أخرى من البشرحيث يقدر عمر الأرض بثلاثة عشرمليارسنة (وسبعة أعشار):13.7مليارسنة. عمر الكون حسب نظرية الانفجار العظيم هو 13.7 مليار سنة. وهناك حساب آخر حيث احتسب بعض العلماء عمر الكون حوالي 12.5 مليار سنة وهذا من خلال التحليل الدقيق لأقدم نجوم المجرة وقياس عمرها ؟ وهذا النجم الذي يعرف باسم CS 001-31082
نظرية الإنفجار العظيم : يعتقد المسلمون أن الله هو خالق الكون من العدم ، إلا أنهم لا يرفضون نظرية الإنفجار الكبير لاعتقادهم أنه تمت الإشارة إليها في القرآن (وذلك ضمن ما يعرف بالإعجاز العلمي في القرآن. قال الله تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُون )[الأنبياء:الآية30] . (الفتق ): فتق الشيء شقَّه . أما الرتق فهو ضد الفتق ، رتق بمعنى التأم . تشير الآية إلى أن السماء والأرض كانتا ملتئمتين أي كتلة واحدة ففتقهما الله سبحانه كما جاء فى القران.

- وفي كتاب حقائق علمية في القرآن الكريم للأستاذ زغلول راغب محمد النجار
(رئيس لجنةالإعجاز العلمي للقرآن الكريم والسنة المطهرة في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية )أن الكون في القديم كان في حالة الرتق وكان عبارة عن جرم
صغير ثم حدث انفجارعظيم أو فتق الرتق بالاستشهاد بالآية السابقة وبدأ بالتوسع
وسرعته تقارب سرعة الضوء فقال تعالى :
(والسماء بنيناها بأييد وإنا لموسعون)[سورة الذاريات:الآية47]

ويختلف العلماء في هذا الوضع فمنهم من يقول أن الكون مفتوح و سيبقى يتسع لما لا نهاية . ومنهم من يقول أنه منغلق بمعنى أنه يفقد من قوة الدفع إلى الخارج باستمرار حتى تتوقف عملية الاتساع وحينئذ تبدأ قوى الجاذبية في لم أطراف الكون في عملية معاكسة لعملية انفجار الكون وتمدده يسميها العلماء (عملية الانسحاق الشديد) أو عملية (رتق الفتق) تقوم بإعادة الكون إلى حالة الجرم الابتدائي الأول الذي بدأ منه الخلق ونحن معشر المسلمين ننتصر لتلك النظرية ، ونرتقي بها إلى مقام الحقيقة وذلك انطلاقا من قول الحق تبارك وتعالى

يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين)[سورة الأنبياء: الآية 104]
تأثير دوبلر: قد تكون بداية التأكيد العملي لنظرية الانفجار العظيم قد بدأت مع رصد الفلكي الأمريكي هابل للمجرات و محاولة تعيين بعد هذه المجرات عن الأرض مستخدما مفهوم لمعان النجوم الذي يتعلق بسطوع النجوم و بعدها عنا . أمر آخر يمكن تحديده بالنسبة للنجوم هو طيف الضوء الصادرعن النجم عن طريق موشور ، فكل جسم غير شفاف عند تسخينه يصدر ضوءا مميزا يتعلق طيفه فقط بدرجة حرارة هذا الجسم . إضافة لذلك نلاحظ ان بعض الألوان الخاصة قد تختفي من نجم لآخر حسب العناصر المكونة لهذا النجم .

فعند دراسة الأطياف الضوئية للنجوم الموجودة في مجرة درب التبانة، كان هناك فقدانا للألوان المتوقعة في الطيف بما يتوافق مع التركيب المادي لمجرة درب التبانة ، لكن هذه ظهرت منزاحة نحو الطرف الأحمر من الطيف . الأمر الذي يذكرنا بظاهرة دوبلر. في ظاهرة دوبلر : يختلف التواتر للأمواج الصادرة عن منبع موجي ما باختلاف شدة و سرعة هذا المصدر، فمثلا السيارة التي تقترب باتجاهك تكون ذات صوت عالي حاد (تواتر مرتفع) لكن نفس السيارة تصبح ذات صوت أجش (تواتر منخفض) بعد أن تجتازك و تبدأ بالابتعاد عنك . فتواترات الأمواج الصوتية تختلف حسب سرعةالمصدر وسرعة الصوت في الهواء و الاتجاه بينك و بين المصدر، لأنه في حالة اقتراب المصدر منك (الراصد) يصلك شيئا فشيئا مقدار أكبر من الأمواج فترصد تواترا أعلى لأمواج الصوت لكن حينما يبتعد المصدر عنك تتلقى تواترا منخفضا – ينطبق نفس هذا المبدأ على الأمواج الضوئية فإذا كان المنبع الضوئي يبتعد عنا فهذا يعني أن تواترات الأمواج المستقبلة ستكون أقل ، أي منزاحة نحو الأحمر اما إذا كان المنبع يقترب فستكون الأمواج الضوئية المستقبلة منزاحة نحو الأزرق(البنفسجي) .

التصور المبدئي كان يعتقد أن المجرات تتحرك عشوائيا و بالتالي كان التوقع ان عدد الانزياحات نحو الأحمر سيساوي الانزياحات نحو الأزرق و سيكون المحصلة معدومة (لا إنزياح) لكن رصد هابل بجدولة أبعاد المجرات و رصد طيوفها مثبتا أن جميع المجرات تسجل انزياحا نحو الأحمر أي أن جميع المجرات تبتعد عنا، أكثر من ذلك أن مقدار الانزياح نحو الأحمر (الذي يعبر هنا عن سرعة المنبع الضوئي أي المجرة) لا يختلف عشوائيا بين المجرات بل يتناسب طردا مع بعد المجرة عن الأرض ، أي أن سرعة ابتعاد المجرات عن الأرض تتناسب مع بعدها عن الأرض . العالم ليس ساكنا كما كان الاعتقاد سائدا وإنما آخذ في الاتساع . كانت مفاجأة أذهلت العديد من العلماء.

رغم أن ظاهرة التثاقل الموجودة في الكون كانت كافية لتدلنا أن الكون لا يمكن ان يكون سكونياً بل يجب أن يتقلص تحت تأثير ثقالته ما لم يكن أساساً متوسعاً أو يملك قوة مضادة للجاذبية، فإن نيوتن لم يناقش هذه الحالة و حتى أينشتاين رفض فكرة كون غير سكوني حتى أنه أضاف ثابتا كونيا يعاكس الثقالة ليحصل على كون سكوني
أما الوحيد الذي قبل النسبية العامة كما هي و ذهب بها إلى مداها كان ألكسندر فريدمان . وضع ألكسندر فريدمان فرضيتين بسيطتين : الكون متماثل في جميع مناحيه . جميع نقاط الرصد متشابهة و يبدو منها الكون بنفس حالة التماثل (فلا أفضلية لموقع رصد على آخر) . نتيجة ذلك حصل فريدمان على ثلاثة نماذج تناقش حركية الكون و إمكانيات توسعه و تقلصه .

**محمدعامر** · 2015-01-11, 09:37 PM

يأجوج ومأجوج

http://www.qudamaa.com/vb/showthread...ferrerid=13529

ظهور أقزام يأجوج ومأجوج
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=36153&referrerid=13529

خرائط قديمة تحدد مكان يأجوج و مأجوج ..
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=36365&referrerid=13529

أمم يأجوج ومأجوج يعبدون ( الطاغوت )
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=36457&referrerid=13529

إعـــــــلان

بحث .... من هم يأجوج ومأجوج

بحث .... من هم يأجوج ومأجوج

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق