نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم
من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز
المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها
ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها
اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
اخي الكريم
جزاك الله خير على هذا الموضوع الجميل المبدع الرائع والمفيد بأذن الله تعالى
وان من اكبر الفوائد هو الحفاظ على جانب التوحيد من السحره المشركين والذين في قلوبهم مرض
[COLOR=#40e0d0][FONT=arial narrow][FONT=comic sans ms][SIZE=6]اللهم فاطر السموات والارض رب كل شيئ ومليكه اشهد انه لا اله الا انت اللهم اني اعوذبك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه [/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR]
ليس كل من يحصن نفسه يسلم من أذى الرصد أو ينجح في إستخراج الدفين..! ياما سمعنا عن فشل هؤلاء.. البارحة تحدثت مع شيخ يعمل بالرقية الشرعية.. وسألته عن إستخراج كنز لأحد أصدقائي وألححت عليه أن صاحبي لا يريد لا شعوذة و لا سحر.. فقال لي أن الساحر لن يفلح أبدا في إستخراج الكنوز لأن قهر الجن يكون بالقرآن ..لكنه أضاف أنه لابد من رش الماء و بعض البخور...
هو لم يطلب النقود بل تقاسم الكنز بالمناصفة.. لكن صاحبي عرض عليه نسبة مئوية بين ١٠ و ٢٠%
اخي استخراج الكنز من عدمه من توفيق الله . و رزقه لعباده . فان كتبه الله لك لن يخطأك . اما هذا الشيخ الذي يطلب البخور . لا اريد ان اسيى الظن . رش الماء جائز . لكن البخور ما سمعت به الا مع السحرة و الدجالين
السلام عليكم لاشي اقوي من كلام الله سبحانه وتعالي بقلب صادق خاشع والايمان بالله انه هو النافع و هوالضار وتقوي الله هي السلاح الذي لا يقهر ..عليكم بسورة البقرة والاخلاص والفلق والناس ثم الدعاء الماثور عن الرسول الاكرم صلي الله عليه وسلم..
احببت ان اشارك اخواني بهذا التعليق ،بصراحة لي ملاحظات على بعض الطرق لفك الرصد التي ذكرها الاخوة فاقول لاشك ان الرصد ثابت بالتجربة والحس والناس حيال فكه ثلاث اصناف صنف لجأ للشرك بالله والتقرب الى الجن بما تمليه عليه من الكفر الذي يخرج الانسان من الاسلام مقابل المال وقد يتحقق وقد لا يتحقق وصنف لجأ الى طرق بدية ورقى محدثة ما عرفت لا في السنة ولا عن الأئمة المعتبرين ولا شد ان مسأله الدغائن قديمة جدا وجائت في ذلك النصوص الدالة على ذلك وتطرق لها العلماء بالشرح والتوضيح ولا اعلم حسب علمي ان احدهم ذكر مثل هذه الطرق ودلل عليها ومنها ماذكره الاخوان حفظهم الله من خلط ماء وشبة وما زهر وووو الى غير ذلك من رقية الارض وصنف ثالث هو الذي سلك المسلك الشرعي فغلم بمكان الدفينة واستخرجها لا يخاف احدا الا الله فالانسان بتوحيده وتوكله وخوفه واستعانته ورجائه ومحبته لله كل ذلك لله هو قوي قاهر للمردة من الجن لا يستطيعونه ابدا والانسان لا ينبغي له ان يعتني بصلاح نفسه الا عند ارادت قضاء حاحته الدنيوية فيكون قد عبد الله واخلص له من اجل الدنيا فيقع في الشرك من حيث لا يشعر بل هو دائما لله متعبدا له محققا لعبوديته قائما بصلواته متبعا لنبيه صلى اللّٰه عليه وسلم لا يبتغي في ذلك الا وجه الله وماعنده هاربا من عذابه هذا هو المؤمن الذي يخافه الجن وحتى شياطين الانس ،والناس قد غلو في هذا الباب باب فك الرصد والجأهم الخوف من الجن وحبهم للمال من ابتداع امور ما انزل الله بها من سلطان جامعين بزعمهم بين الهروب من الشعوذة واستخراج الدفائن بالطرق الشرعية . والله اعلم
تعليق