إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مواضيع مختارة ومميزة تستحق المشاهدة ....

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مواضيع مختارة ومميزة تستحق المشاهدة ....

    جزاك الله خيرا اخي محمد

    لو سمحت لي باضافة سريعة ومختصرة اخي محمد

    الباراسايكولوجي ينقسم الى 8 فروع
    وهي :

    1-
    التحريك عن بعد
    2-
    الخروج من الجسد (الانتقال الاثيري)
    3-
    الجلاء البصري
    4-
    الجلاء السمعي
    5-
    الاتصال بكائنات غير منظورة
    6-
    التخاطر
    7-
    قراءة الافكار
    8-
    عدوى الجنون



    التعديل الأخير تم بواسطة ابو الهدى; الساعة 2012-10-04, 06:47 PM.
    ان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكون

  • #2
    مشكور على جهودك اخي محمد
    بانتظار المزيد

    وفقك الله

    bYKAW5fF
    التعديل الأخير تم بواسطة محمدعامر; الساعة 2016-08-29, 09:12 PM.
    ان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكون

    تعليق


    • #3
      موضوع جميل وشيق اخونا
      بارك الله فيك

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة ابو الهدى مشاهدة المشاركة
        جزاك الله خيرا اخي محمد

        لو سمحت لي باضافة سريعة ومختصرة اخي محمد

        الباراسايكولوجي ينقسم الى 8 فروع
        وهي :

        1-
        التحريك عن بعد
        2-
        الخروج من الجسد (الانتقال الاثيري)
        3-
        الجلاء البصري
        4-
        الجلاء السمعي
        5-
        الاتصال بكائنات غير منظورة
        6-
        التخاطر
        7-
        قراءة الافكار
        8-
        عدوى الجنون



        السلام عليكم ورحمة الله
        موضوع الاخ الدكتور به من الدروس الكثير
        وهو موضوع هام حتى وان كان هذا النوع من العلوم لا يلقى قابلية من عامة الشعوب العربية
        مشكور يا دكتور على اجتهادك في توصيل الدراية والعلم والتعريف به بارك الله فيك.
        وما استوقفني في مشاركة الاخ ابو الهدى ذكره للفروع واخص هنا الفرع _2الانتقالا الاثيري؟
        والفرع 5 الاتصال بكائنات غير منظورة ؟
        ارجو التوضيح لو تتكرم مشكور
        بالتوفيق ان شاء الله

        " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

        تعليق


        • #5
          الاخ الدكتورمحمد عامر
          شكرا لك على التوضيح الكامل والمفهوم
          لقد فهمت الان الفرع الذي تحدث عنه الاخ ابو الهدى
          وهوOBEكما ذكرت يا دكتور عن السببين.
          الاول لا ارادي. والثاني ارادي عن طريق الطاقة الاثيرية المكتسبة
          تطوير الذات.
          شكرا لك دكتور
          بالتوفيق ان شاء الله

          " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم دكتور
            موضوع شييق دائما كالعادة شكرا لك
            ارجو ان لا يطول انتظارنا
            لبقية موضوع التخاطر والجلاء البصري
            وتفسير الظاهرة بالتوفيق دكتور

            " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم و رحمة الله

              أخيرا يا دكتور هههههه
              بارك الله في عمرك و في ما آتاك
              [CENTER]
              [/CENTER]

              تعليق


              • #8
                اخى الكريم

                البقية قادمة اليك فى الطريق
                سعيد جدا باهتمامك وطلباتك

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  اخي الفاضل لا اعلم من اين لك بهذا الكلام و لكن ما قيل عن علماء علم النفس و قربهم من الاشراك بالله لاينطبق على البقيه من العلماء المسلمين و العرب و المعلم الثاني و الطبيب الرءيبس و الخوارزمي و ابو الكيمياءو الكثيرغيرها هي من القاب علماء العرب و المسلمينم
                  و سبب عدم استفادة العرب و المسلمين منهم له اسباب اخرى ف الكل يعلم ما فعل العباسيين بعلماء الامويين وعلمهم و ما فعل المغول ب مكتبة بغداد و ما فعه العثمانيون من سرقة علوم العرب و اصطحابهم للعلماء و المهره من الدول العربيه و كل ما هو ذو قيمه علميه الى عاصمتهم
                  و فيما يخص الاختراعات و الالات انظر الى تاريخ الاندلس وتاريخ هارون الرشيد


                  ل

                  تعليق


                  • #10

                    الاخ العزيز صافى

                    مما لا شك فية ان للمبدعين العرب فضلاً عظيماً على حضارة الغرب، لكن يتبين بنفس الوضوح بأن أولئك الأفراد الأفذاذ المبدعين من العرب ليسوا من نتاج الثقافة العربية وإنما كانوا خارج النسق الثقافي العربي، فقد تتلمذوا على الفكر اليوناني وأبدعوا في المجال نفسه وكانوا مرفوضين من المجتمع العربي ومن الثقافة العربية وما زال الكثيرون منا يحذورن منهم ومن كتبهم، ومن آخر ما قرأت في هذا الصدد ما كتبه الشيخ سعد الحصين بجريدة الاقتصادية حيث كتب يقول مستنكراً:
                    «سلسلة تباهي العرب اليوم بما ليس لهم وتكاثرهم بما لم يعطوا وقولهم بما لم يفعلوا كمثل دعوى أنهم أسسوا الحضارة الغربية بفكر أمثال ابن سيناء في الفلسفة والطب والبيروني في الفلسفة والرياضيات والخوارزمي في الرياضيات والفلك وأنهم أسسوا في الطيران بأسطورة عباس بن فرناس. وللاسف معظمهم لم يكن من العرب ولكنهم مسلمين . وجل من تحقق له انجاز فكري أو فني أو مهني سواء بالترجمة عن فكر اليونايين والهنود وقد انصرفوا عن العلم الشرعي إلى هذا الفكر رغم انتمائهم إلى الإسلام وليس بسببه بل لضعف التزامهم بمنهاج النبوة في الدين الحق والدعوة إليه»،
                    وهكذا نجد واحداً من أشهر الدعاة في المملكة حالياً يقصي هؤلاء ويعتبرهم نشازاً على الحضارة الإسلامية وهذا شاهد مما لا يحصى من الشواهد على أن المبدعين في عصورنا السابقة في غير المجال الديني كانوا أفراداً أبدعوا خارج النسق الثقافي السائد وكانوا وما زالوا مرفوضين منه.

                    تعليق


                    • #11
                      اخى العزيز

                      هكذا الابداع والا فلا
                      مشكور على الاضافة القيمة
                      وبانتظار المزيد منك ومن جميع الاخوة الزملاء
                      وياتى بعد ذلك التصنيف والتبويب
                      ليكون مرجعا لكل الاخوة الزملاء والزوار وعنوان فخر لقدماء

                      شكر ... شكرا ... شكرا

                      تعليق


                      • #12
                        العفو.. كل العفو دكتور
                        أعشق ما لا أستسيغه بسهولة
                        [CENTER]
                        [/CENTER]

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم
                          اخي المبدع محمد عامر في البدايه لك جزيل الشكر على مواضيعك الرائعه و متابعتك ومناقشتك التي تدل على ثقافه و سعة اطلاع
                          في البدايه اقول علماء المسلمين لم يتكروا من مراجع بحوثهم واما فيما يخص الحديث عن عروبتهم فلا اعتقد انه مهم ف الاسلام لم يعترف ب القوميات
                          و قد ذكر في بعض المراجع التاريخيه محاولة الاتراك دفن كل ما له علاقه ب العرب وعلمائهم ليبقو هم اهل الدين و الخلافه

                          تعليق


                          • #14
                            اخى العزيز صافى

                            فتحت موضوعا فى منتهى الاهمية ويمس حالنا جميعا كعرب وكمسلمين حيث اننا جميعا
                            نقيم في الماضي ولا نهتم بحاضرنا ولاندرى شيئا عن مستقبلنا


                            إننا من أكثر شعوبِ العالمِ “فخراً بماضيها”…
                            ومن جهةٍ ثانية، فإن ملايين المفتخرين بهذا الماضي يكادون أن يكونوا جميعاً من غير العالمين بهذا الماضي ناهيك عن العلم الواسع والعميق بسائر جوانبه…
                            ومن جهةٍ ثالثة، فإن هناك “خلطاً دائماً” بين هذا الماضي والحاضر…
                            أما كوننا من أكثرِ شعوبِ العالم فخراً بماضينا، فأمرٌ لا يحتاج للإثبات، إذ أن مطالعةَ جريدة ٍأو مجلةٍ أو مشاهدةِ أي برنامج تليفزيوني تنبئ بهذا القدر الهائل من الفخرِ بالماضي، فنحن في حالةِ تذكيرٍ مستمرةٍ للدنيا وللآخرين ولأنفسِنا بأن ماضينا أعظمُ وأمجدُ وأفخمُ من أي ماضٍ لأية أمةٍ أخرى.

                            ومن المؤكد، أن ماضينا “متميزٌ” و “خاصُ” ولكن من المؤكد، أن هذا الماضي يضم صفحات بيضاء كما أنه يضم أيضاً صفحاتٍ سوداء. والوقوف على الصفحاتِ البيضاءِ والسوداء في ماضينا من الأمور التي تستغرق أعماراً كاملة لأشخاص وقفوا أَنفسَهم على دراسةِ هذا التاريخ . وبالتالي، فإن حديثنا الذي لا يتوقف عن ماضينا يعيبه -من الناحية الموضوعية- أنه يفترض أن صفحاتِ هذا الماضي كانت كلها بيضاءً ناصعةً- وهذا غير صحيح. كذلك فإن ظاهرةَ التغني المستمر بالماضي تحتاجُ للتفكير والدراسة. فمن غير الطبيعي ألاَّ يكون هناك توازنٌ بين “الفخر بالماضي” و”الانشغال بصنع حاضر ومستقبل مجيدين”. ولاشك أن هناك خللا في تفكيرنا في هذه المسألة إذ أن الانشغال بصنع الحاضر والمستقبل يعتبر متواضعاً إلى جانب الإنشغال بالتفاخر بالماضي.
                            كذلك فإن افتراضَنا (الضمني) أننا الوحيدون الذين يملكون ماضياً مجيداً هو الآخر أمرٌ مخالفٌ للواقعِ والثابتِ. فكما أن من حقنا أن نفخر بتاريخنا الاسلامى القديم فإن أبناء اليونان وإيطاليا (أحفاد الإغريق والرومان) هم أيضاً أصحاب حضارة وماضٍ مجيد لا يحق لمن يحترم الحقائق التاريخية أن يستهين بهما.

                            وفى اعتقادي أن “فقرَ مكوناتِ الواقع” هو ما يدفعنا باستمرار للتغني والتفاخر بالماضي، كأننا نشعر أنه بدون ذلك الماضي فإن المعادلةَ ستكون مختلةً وفى غير صالحنا. والمنطقي، أن نفتخر بجوانب عديدة من ماضينا افتخاراً متزناً غير مشوبٍ بالحماسةِ الزائدة والتعصب وعدم إعطاء الآخرين حقوقهم، على أن يكون هناك “فخر متوازن” بمعطياتِ الحاضرِ ومكونات المستقبل.
                            وإذا كان العربُ هم الذين نحتوا المقولة الشهيرة والصائبة والتي تقول:
                            (ليس الفتى من يقول كان أبى، وإنما الفتى من يقول هأَنذا)
                            فإن الأمرَ هنا يكون بغيرِ حاجةٍ منى لمزيد من الشرحِ والتبيانِ.
                            ومن جهةٍ ثانيةٍ، فإن افتخارَ معظمنا بماضينا يعطى الإحساس بأننا نعلم الكثير عن هذا الماضي. والحقيقة أن السوادَ الأعظم منا لا يعرف أي شيء (إلا الشعارات العامة) عن ماضينا وتاريخنا. بل أنني أزعم أن الأغلبية العظمى من المتعلمين تعليماً عالياً بمجتمعنا لا يعرفون -مثلاً-مثلاً- الترتيب الزمن للخلفاء الامويين او العباسيين رغم أن معرفة ذلك لا تعنى أي تضلع في تاريخنا القديم. بل وأزعم أن معظم المتعلمين تعليماً عالياً في مصر لا يعرفون الترتيب الزمني للعهود التالية: العصر الإخشيدي والأيوبي والطولوني والمملوكي في تاريخنا الوسيط. وأكرر، أن معرفة ذلك لا تسمح في حد ذاتها بالاعتقاد بوجود أي تضلعٍ في معرفةِ الموضوعِ محل الحديث، ولكن عدم المعرفة بها يعني الجهل التام بأبسط المعارف التاريخية وهو ما يجعل الافتخار الحماسي بهذا الماضي (ممن لا يعرفون أي شيء عنه) ظاهرةً عقليةً ونفسيةً تحتاجُ للدراسةِ والتحليلِ.

                            أرجوا التفاعل من الأعضاء لأنني أراها قضية هامة بل أنها هامة جداً جداً

                            التعديل الأخير تم بواسطة محمدعامر; الساعة 2012-12-07, 02:47 AM.

                            تعليق


                            • #15
                              اخي الفاضل
                              ارى انك مهتم بفتح موضوع مهم الى حدا بعيد ويستحق ان يكون في صفحه مستقله ف مستقبلنا بل النسبه لماضينا يستحق ان يكون في ما وراء الطبيعه
                              و انحدار امتنا من راس الهرم الى اسفل الهرم او ما دون ذالك فهو شي يستحق الوقوف عليه طويلا وربما نجد فيه شي يشرح واقعنا الاليم

                              تعليق

                              يعمل...
                              X