اشاره واحده تكفي؟؟؟؟؟؟؟

وهل تكون دليل للباقي

سؤال للمره الثانيه ولمن يقول انه يعرف

هذا السؤال اوجهه لخبراء المنظور فمن عنده علم بالمنظور من الداخل لا بد ان يكون اجابه هذا السؤال بديهيه والسؤال ليس اطلاعا اوفضولا

هل اشاره واحده تكفي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واذا كان هناك من تسلسل فيها فما هي اهم اشاره او اخر اشاره

لكل مغارة اشاراتها الخاصة بها
غالبا المنظور له اكثر من اشارة خارجية تكون متسلسلة وموضوعة بترتيب وشكل خاص يعرفه الخبير

المنطقة ايضا تحكم ان كان هناك مغارة ام لا

لا يوجد اشارة ثابتة للمنظور لنقول التسلسل

لكنها بشكل عام اشارات نفر ذات ارواح متقنة الصنع
كما ويتواجد عدة جرون بترتيب معين واشكال مختلفة

نبع ماء او بئر عميق مع ابار او بئر صغير

الاشارات مختلفة كما قلنا وليس شرطا التمساح

نعم صحيح هناك منظور ليست اشارته التمساح وهذا المنظور يعادل ثلاثة مغر منظورة باشارة تمساح واحدى هذه المغر شمال الكرك

الاخوان الكرام
السلام عيكم
كيف الحال
بالنسبه للموضوع الذي اثرتم حول منظور في المفرق فانا مع كلام الاخ الخزيمه باشتباهه بمنطقة رحاب كمكان محتمل حسب الوصف لوجود المنظور
و ذلك لما يلي منطقه اثريه
فيها ما يزيد عن 30 كنيسه
و اكتشفت اقدم كنيسه في العالم فيها وهذا الكلام موثق و هي عباره عن كنيسه كهفيه تعود الى عام 33 ميلادي و تمتد الى عام 77 ميلادي
و بالقرب منها كنيسه تعود لعام 230 ميلادي
و لقد وجد فيها اختام وفوانيس و معدات وادوات وهذا موثق في دائرة الاثار العامه
والمنطقه كلها اثار تمتد لعدة كيلو مترات
و فيها دليل على وجود اليهود والرومان والاتراك
وفيها كثير من المدافن التي فتحها العامه و فيها انفاق وسراديب تمتد من جبل الى جبل
اما الشيء الاهم حكى لي احد الاصدقاء نقلا عن والده المتوفي انه في منطقه معينه دخل كهف و فيه ممر و اجه ثلاثة ابواب و احد الابواب على جانبيه ما يشبه الاسدين و مشى الى الداخل قليلا و خاف من ان يتوه لانه كلما مشى تظر له طرق وممرات فخرج بصعوبه
فهذا المكان الوحيد الذي اعتقد انه قريب من الوصف الذي يبحث عنه للمنظور
والله اعلم
اما الاخ هاشم الحوراني تكلم عن دفان مهمه و كبيره في المفرق
اعتقد انه محق لانه تحت يدي مجموعه من الكهوف يهوديه و مبنيه على نظام الطوابق و المصائد والتركيب و عملنا فيه فتره ولم نستطع الاكمال
طبعا بوجود خبير معنا
و المذكور ان الموقع فيه تمثال قرد و كتاب و قبور والماس و هذا كله من الخبير الروحي الذي كان يعمل معنا
و للحديث بقيه

اقول الله يرزقكم

مشكور اخوي ابو الفتح بس وين هالغيبة

اخي ابو الفتح
هات تفاصيل لما اقتبسته لك هنا
وهل تصدق كلام الخبير الروحي
وهل وصلم الى نتيجة ام لا

السلام عليكم
أخواني الكرام
أبو سلمى و ابو الفتح
انا معك اخي ابو سلمى بخصوص الروحانين المزعومين .
لا أعرف لماذا يلجأ الناس الى شيوخ النصب و الكفر
هل الرزق الحلال بحاجه الى شيخ نصاب .
و الملاحظه الاهم :
لماذا كل مغاره او علامه عندنا , يجب ان تحوي كتابا ؟
من اين مصدر هذه الكتب و هل كان كل هم القدماء تخزين الكتب ؟
دائما يجب ان تكون مغاره و بها كتاب , و لا أدري ما مصدر تأكيد وجود الكتاب
أو كيف عرفوا بوجوده أصلا .

الرزق يبحث عنك كما تبحث عنه
ان اكلتها بالحرام او اكلتها بالحلال فانت حتما ستاكلها
فكلها بالحلال ولا تاكلها بالحرام
قالوا يا رسول الله هل الحلال يفنى
قال نعن يفنى
قالوا وهل الحرام يفنى
قال نعم يفنى هو واهله


بالنسبة للكتاب والكنز ووووووووووو
يا اخوة الكنوز نادرة جدا في زمانهم والمغر ليس شرطا ان تحتوي على الكنوز
الكنوز كانت للملوك الرهبان واصحاب الدين

اما الرجل العادي فمن اين له
التاريخ دائما يعيد نفسه يا اخوة
لننظر الى انفسنا الان
هل الانسان العادي يملك الكنوز
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم
الاخوان الكرام
شكرا لكم على تعقيبكم
الاخ الاسكندر شكرا لك و الله الغيبه غيبة خير ان شاء الله
وها قد عدنا والعود احمد
بالنسبه لما سالت عنه اخ ابو سلمى
نعم اصدق كلام الخبير
لانه خبير اشارات وحضارات اولا قبل ان يكون روحي
لكنه له معرفه واسعه بالرموز الاشارات وتاريخ الحضارات القديمه و طبيعة الدفائن والارض و الطبقات و معرفه في اللغات القديمه و قادر غلى ترجمة المخطوطات و الرموز يعرف جيدا كل القياسات لكل الحضارات وكل ما يخطر على بالك
ثانيا
قدرته الروحانيه لا ارى فيها اي مشكله فهذا الشخص يرى في نومه و هذا لا ضرار فيه
والمقصود بالروحيه هي سرحان الروح للانسان عند النوم وزيارتها لكثير من المواقع و اطلاعه على امور في منامه
هذا ما قصدت بالروحانيه
و لا اعرف ما قد يكون تبادر الى ذهن الاخ ارميد عندما قلت روحاني
و من تجربه عمليه وعمل اربع شهور عملتها معه كان يدلنا و نعمل و و جدنا امور و اشارات و طرق للتمويه والغمل لم يسبق ان رايت شيئا مشابها لها عند اي خبير
و جدنا جرارا واوان فخاريه و مغر و طبقات من نظام البناء للمغر في راي لم ارى شخص يعرف بهكذا امور
و الشرح يطول لكن اعطي مثال
لم اسمع عند اي خبير ذكر استخدام الفحم و الاواني الفخاريه كاشارات و طبقات من الشيد و الشيد المزجج و الكتابه بالفحم بين طبقات الشيد و نظام التمويه في الارض و المصائد في السقوف
و غيره
ولكن ستسالني لماذا لم تكملوا لان احد الاشخاص كان يعمل و اخظا خطا و تضرر من وقوعه في مصيده
و طبيعة الموقع التي كانت غير امنه في تلك الاوقات
لان ما كنا نعمل عليه ليس فك بلاطات او فتح حجرين و لكن عباره عن نظام معقد من التسلسل في ترتيب العمل و تجنب المصائد وابعاد كبيره تزيد على العشرة امتار
و التعامل مع عدد هائل من عمار الارض و الارصاد التي و جدنا ما يزيد على 300 جثه للاشخاص والحيوانات المرصوده على الموقع و صرفهم لتجنب تخريبهم لعملنا و تعطيله او الاضرار باي شخص من العاملين
و لكن
للفائده اقول
انه موقع يهودي بحت ليس سهلا
فيه شيء خيالي و عمله صعب و يحتاج دقه و وقت لفك رموزه و تجنب الهلاك
و اضيف انه ليس كل شخص قادر على العمل فاناس مناسبون واناس لا يمكن دخولهم الى السراديب والكهوف فم عبء
و بكل امانه وليسامحني كل الاخبراء
حتى الان لا اعتقد ان هذا العلم الذي يعمل به و يعرفه و صل ايا منهم
لانه ليس علما مشاع

و قريبا قد نكمل العمل لكن
كما اخبرتكم يحتاج تاني وصبر فوق ما تتخيل

و شكرا لكم
والسلام غليكم
اخوكم ابو الفتح