إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الابجدية الثمودية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الابجدية الثمودية



    الابجدية الثمودية

    إن الثمودية تسمية جامعة لعدد كبير من النقوش المكتشفة في شبة الجزيرة العربية والمكتوبة وما جاورها العائدة إلى ما بين 2700 و 200 قبل الميلاد. وهي تسمية لا يقصد بها لغة محدّدة بل تم الاصطلاح عليها من قبل المختصّين لمجموعة من النقوش المكتوبة بخط متشابه ريثما يتم فك رموزها وتصنيفها، وهي مكتوبة بعدة لهجات من عربية قديمة في الجزيرة العربية القديمة. سميت باسم الثمودية نسبة إلى مدينة ثمود باليمن حيث اكتشفت هناك أول مرة.




    توجد على الصخور وكثير من الجبال نقوش وكتابة بحروف عربية ثمودية متنوعة واكثرها في محافظة شبوة في جنوب اليمن والحجاز، وشمال شبة الجزيرة العربية و الحروف الأبجدية الثمودية هي نفس حروف الأبجدية العربية القديمة مع نقص حرف واحد هو حرف الظاء، مع اختلاف في رسم الحروف فبعضها يكتب مقلوباً والبعض الأخر معكوساً، ولا يوجد نمط محدد للكتابة أو النقش فقد تبدأ من أعلى الحجر أو الصخرة أو تبدأ من أسفله، وأيضا قد تكون من اليمين أو اليسار، وبصفة عامة فإن اللغة الثمودية- وكما يوضح المتخصصون هي لغة عربية اتت من اليمن لا تفترق كثيرا عن عربية الجاهلية وعربية الإسلام، وكثير من كلماتها نستخدمه في وقتنا الحالي.

    خط المسند



    الخط المسندي أو خط المسند هو الأبجدية العربية الجنوبية القديمة هو الخط الأساسي قديماً في الجزيرة العربيه فقد كان هو الخط السائد قبل الخط العربي الحالي ويطلق عليه بعض المؤرخين الخط المسند الحميري لارتباطه بالحضارة اليمنية الحميريه ، وقد وجدت نقوش لهذا الخط في جنوب الجزيرة العربيه وبلاد النهرين والعراق تدل على أن هذا الخط كان الخط الرسمي في الجزيرة العربيه ، وقد تمكن باحثو الآثار من الوصول إلى الكثير من آثار الحضارات القديمه في جنوب الجزيرة العربيه من خلال قراءة النقوش المكتوبه على الصخور وفي المغارات وعلى بقية القلاع والقبور والأبراج القديمه بهذا الخط .

    وقد تمكن العرب منذ وقت مبكر من فك رموز الخط المسند ، فقد وضع الهمداني ترجمة لهذا الخط من خلال ترجمته لبعض النقوش الأثريه.




    ومن المعلوم أنه قد يصل العلماء إلى معرفة تسلسل أحداث التاريخ أو حتى الكشف عن وجود حضارة وملوك في منطقة معينه من خلال هذه النقوش حتى ولو لم يكن هنالك آثار حقيقيه ظاهرة لهذه الحضارة ، وقد تحتوي بعض النقوش على أخبار المعارك والغزوات والاحداث التاريخيه ، كما هو موجود في منطقة حائل والعلا وعسير وهضبة العروس في الدارة شرقي أبها وجبل المرتمي بحوطة بني تميم وكذالك شعيب ديم بحوطة بني تميم.

    وتنتشر كتابات الخط المسند في الجزيرة العربية بشكل كبير على الصخور في أماكن متفرقه لم يطلع عليها المهتمين حتى الآن ، إلا أن هذه الخطوط تتعرض للإبادة الجماعية على أيدي المعدات الثقيله ( دركترات ، شيولات ، بوكلينات ) التي بدأت في مهاجمة هذه النقوش تحت إشراف الطامحين في التوسع على حساب الأراضي البور ، وهذا الأمر فيه الكثير من الخطورة من الناحية التاريخية ، ففي متن هذه النقوش يكمن تاريخ هذه المنطقة الذي لم ينظر إليه المختصون بدراسة الآثار في المملكة حتى الآن ، واستمرار التعدي على هذه الآثار سوف يعني اندثار تاريخنا دون أن يطلع عليه أحد .




    الكتابة الثمودية

    إن اﻟثمودية تسمية جامعة لعدد كبير من النقوش المكتشفة في شمال شبه الجزيرة العربية والمكتوبة وما جاورها العائدة إلى ما بين 1700 و 200 قبل الميلاد.

    وهي تسمية لا يقصد بها لغة محدّدة بل تم الاصطلاح عليها من قبل المختصّين لمجموعة من النقوش المكتوبة بخط متشابه ريثما يتم فك رموزها وتصنيفها، وهي مكتوبة بعدة لهجات من لغات شمال الجزيرة العربية القديمة. سميت باسم الثمودية نسبة إلى مدينة ثمود باليمن حيث اكتشفت هناك أول مرة.
    توجد على الصخور وكثير من الجبال نقوش وكتابة بحروف عربية ثمودية متنوعة، الحروف الأبجدية الثمودية هي نفس حروف الأبجدية العربية القديمة مع نقص حرف واحد هو حرف الظاء، مع اختلاف في رسم الحروف فبعضها يكتب مقلوباً والبعض الأخر معكوساً، ولا يوجد نمط محدد للكتابة أو النقش فقد تبدأ من أعلى الحجر أو الصخرة أو تبدأ من أسفله،وأيضا قد تكون من اليمين أو اليسار، وبصفة عامة فإن اللغة الثمودية- وكما يوضح المتخصصون هي لغة عربية شمالية لا تفترق كثيرا عن عربية الجاهلية وعربية الإسلام، وكثير من كلماتها نستخدمه في وقتنا الحالي








  • #2
    بارك الله فيك وجزاك الله كل خير


    جيل جديد يقتاد بالسلف
    جيل الامة
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم
    اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
    وعلى اله وصحبه اجمعين

    islamweb.net

    تعليق


    • #3


      اخى عصام
      مرحبا بك ونورت الموضوع
      كل سنة وانت طيب

      تعليق


      • #4
        موضوع رااااااااااااااااااائع .. تسلم يا استاذ

        قال إبن القيم
        ( أغبي الناس من ضل في اخر سفره وقد قارب المنزل)

        تعليق


        • #5

          الاخ العزيز رشاد
          مرحبا بك ونورت الموضوع
          اهدى اليك والى الزميل العزيز عصام جزء اخر من الموضوع

          الخط المسند

          النقوش اليمنية القديمة هي كتابات عرب جنوب الجزيرة العربية ،أي عرب اليمن ، دونت قبل الإسلام بعربيتهم التي هي غير العربية المحضة، وكتبت تلك النقوش بخط المسند
          وهو خط يتألف من 29 حرفاً أبجديا



          ، أي بزيادة حرف على الأبجدية العربية ويشبه الخط الإثيوبي

          الحديث الذي تفرع في الأصل عن الخط المسند وتنتمي هذه اللغة اصطلاحا إلى عائلة اللغات السامية وهو مصطلح لم تثبت صحته لدى العلماء
          وتصنف ضمن لغات العرب في جنوب جزيرتهم ، وتربطهم بطبيعة الحال
          وشائج وثيقة باللغة العربية الفصحى وكذلك بلغات الحبشة التي تفرعت منها
          وتطورت بعد ذلك إلى أشكال منفردة بحكم ارتباطها بالأرض الأفريقية

          أما أسلوب النقوش فصارم ومتجانس ، قد يبلغ حد الجمود
          وهو مكتوب بصيغة الضمير الغائب ، حتى في حالة تحدث صاحب
          النقش عن نفسه ولهذا فان ضمائر المتكلم والمخاطب تكاد تكون
          غير معروفة إلى اليوم . ويمثل مبنى النقوش اليمنية القديمة الصرامة
          والدقة والمحاكاة ومحتواها يرسو بقوة في مجال الدين والقائدوتتكون
          أبجدية المسند من (29) رمزاً للحروف تمثل أصوات
          الحروف العربية أبجدية بزيادة صوت واحد ينطق من مخرج قريب من
          السين بين السين والشين على ما يبدو ، ونعتقد أن آثاره باقية
          في المهرية حيث يتكرر في الفاظها صوت غريب يذكرنا
          في نفس الوقت بالصوت الذي يرمز إليه بحرفي LLفي لغة ويلز السلنية

          وطريقة الكتابة فتتلخص بأنها تكتب في الغالب من اليمين إلى الشمال، وحتى
          في النصوص القديمة التي كتبت على الطريقة الحلزونية التي يعاكس فيه السطر
          التالي السطر السابق له في الاتجاه، تجد أنهم يبدأون
          من اليمين في الغالب .. وفي السطر الذي يكتب من الشمال إلى اليمنيين
          تتحول اتجاهات الحروف غير المتناسقة مثل الراء والشين وغيرها


          تاريخ خط المسند

          يعتقد بأن الخط المسند مر بمراحل تطور حتى النقش على الأحجار. فقد ظهرت دلالات على استعمال الخط منذ القرن التاسع قبل الميلاد كما في اللغة السبئية، القتبانية، الحضرمية، الحميرية والمعينية. أما الخط لمسند بشكله الحديث يعود للقرن الثامن قبل الميلاد
          أي قبل الخط الفينيقي كان خط المسند أو الخط المسندي الخط الأساسي في أبجدية جنوب الجزيرة العربية القديمة وخصوصا الحجاز، اليمن وعمان،
          فقد ساد قبل الخط العربي الحالي. يطلق عليه بعض المؤرخين خط مسند
          الحميري لارتباطه بحضارة الدولة الحميرية في اليمن .

          وجدت نقوش لهذا الخط في جنوب الجزيرة العربيه وبلاد بين النهرين والعراق ومنطقة القطيف بشرق السعودية تدل على أن هذا الخط كان الخط الرسمي في الجزيرة العربية
          ، وقد تمكن باحثو الآثار من الوصول إلى الكثير من آثار الحضارات
          القديمة في جنوب الجزيرة العربية من خلال قراءة النقوش المكتوبة على الصخور،
          في المغارات، على بقايا القلاع، القبور والأبراج القديمة.

          تمكن العرب منذ وقت مبكر من فك رموز الخط المسند؛ قد أحرف الهمداني هذا الخط
          في ترجمته لنقوش أثرية.قد يصل العلماء إلى معرفة تسلسل أحداث التاريخ أو
          حتى الكشف عن وجود حضارة وملوك في منطقة معينة من هذه النقوش، حتى لو لم يكن هنالك آثار حقيقية جالية لهذه الحضارة. تحتوي بعض النقوش على أخبار المعارك والغزوات وأحداث التاريخ ، كما هو موجود في منطقة حائل وغيرها

          الأرقام العربية
          هنالك من يذهب إلى أن الأرقام الهندية ما هي سوى أرقام عربية قديمة حيث

          تصممت حوالي سنة 2700 ق م في مملكة وادي العرب ومركزها وادي عربة في الأردن
          —وادي هاعربا بالعربية القديمة والتي أخذت منها العبرية الحديثة—حيث كانت المنطقة المركز
          السياسي والعلمي للمملكة فيما كانت البتراء المركز الاقتصادي والبنكي لها.

          في المقابل كانت الأرقام تكتب بخط المسند بشكل خاص مشابه لطريقة كتابة الأرقام اللاتينية بحيث تعرف الكتابة من واحد إلى ثلاثة كمركبات من الواحد ثم يأتي الرمز الخاص خمسة والشبيه بحرف الخاء في خط المسند أيضا لتكتب أربعة وستة وسبعة وثمانية بتركيبة منه ومن الواحد وهكذا

          الأيام
          شيار : السبت
          أول : الأحد
          أهون : الأثنين
          جبار : الثلاثاء
          دبار : الأربعاء
          مؤنس : الخميس
          عروبة : الجمعة

          الشهور
          المؤتمر : محرم
          ناجر : صفر
          خوّان : ربيع الأول
          بصان : ربيع الثاني
          حنتم : جمادى الأولى
          رباء : جمادى الثانية
          الأصم : رجب
          عادل : شعبان
          نافق : رمضان
          وغل : شوال
          هواع : ذو القعدة
          برك : ذو الحجة




          تعليق

          يعمل...
          X