إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المسيح الدجال

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #16
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    جزاك الله خيرا أخانا أبا فيصل على فتح هذا الموضوع حول المسيح الدجال

    أقول للإخوة بأن لا يتسرعوا في الكتابة حول مواضيع تعد من العلم الشرعي دون الرجوع إلى اهل العلم المعتبرين.

    أقوا للأخ محمد عيديد أن الرواية التي ذكرها لا تعدوا أن تكون إحدى خزعبلات الشيعة الرافضة كما عهد عليهم من الكذب والإفتراء و أقول له أني مغربي و أنه لا توجد في مدينة طنجة مكتبة وطنية... و إنما توجد مكتبة وطنية في الرباط و لم يتم فتحها إلا مؤخرا...

    أما بالنسبة لموضوع المسيح الدجال فأحيل الإخوة على المحدث محمد ناصر الدين الألباني و كتابه قصة المسيح الدجال التي أورد فيها النصوص الشرعية الصحيحة فقط.
    لتحميل الكتاب:
    http://www.kl28.com/pro/pafiledb.php...n=file&id=1214

    و أحيلكم أيضا على خطبة منبرية للشيخ الواعظ سلطان العيد بعنوان فتنة المسيح الدجال:
    http://www.sultanal3eed.com/sound/

    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    تعليق

    • #17
      بارك الله فيك اخي الحوراني على هذا الشرح الوافر
      ولكن ادعوا الاخوة الى الاخذ بالاحاديث الصحيحة فقط في هذا الموضوع بالذات
      حتى لا تكون هناك فتنة(لانه يوجد الكثير من الكتب التي تعتمد على الاحاديث المدسوسة والاسرائيليات)
      وبارك الله فيكم
      ان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكون

      تعليق

      • #18
        صحيح اخي المنقب اما مثلا مقر الدجال في اصفهان

        الدليل من كتابك الذي وضعت عن الالباني

        دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال لي: ((ما يبكيك؟))، قلت: يا رسول الله! ذكرت الدجال فبكيت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
        ((إن يخرج الدجال وأنا حي كفيتكموه، وإن يخرج بعدي؛ فإن ربكم
        [60]
        ليس بأعور، إنه يخرج في يهودية أصبهان، حتى يأتي المدينة، فينزل ناحيتها، ولها يومئذ سبعة أبواب، على كل نقب منها ملكان، فيخرج إليه أشرار أهلها، حتى يأتي فلسطين باب لد، فينزل عيسى عليه السلام، فيقتله، ثم يمكث عيسى عليه السلام في الأرض أربعين سنة إماماً عدلاً، وحكماً مقسطاً)).
        أخرجه ابن حبان (1905)، وأحمد (6/75)، وابنه في ((السنة)) (ص136)، وابن منده (97/2)، والداني (142/2) عن يحيى بن أبي كثير قال:حدثني الخصرمي بن لاحق: أن ذكوان أبا صالح أخبره: أن عائشة أخبرته: فذكره.
        قلت: وهذا إسناد صحيح؛ قال الهيثمي (7/338):
        ((ورجاله رجال ((الصحيح))؛ غير الخصرمي بن لاحق، وهو ثقة)).
        التعديل الأخير تم بواسطة الحوراني; الساعة 2009-05-06, 04:06 PM.
        { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

        أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

        وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

        اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

        أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






        تعليق

        • #19
          وايضا في نفس الكتاب

          عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
          [66]
          ((الدجال ليس به خفاء إنه يجيء من قبل المشرق، فيدعو لي، فيتبع، وينصب للناس فيقاتله، ويظهر عليهم، فلا يزال على ذلك حتى يقدم الكوفة، فيظهر دين الله، ويعمل به، فيتبع، ويحب على ذلك، ثم يقول بعد ذلك : إني نبي. فيفزع من ذلك كل ذي لبّ ويفارقه، فيمكث بعد ذلك حتى يقول: أنا الله. فتغشى عينه، وتقطع أذنه، ويكتب بين عينه : كافر... )) الحديث.
          قال الهيثمي (7/340-341):
          ((رواه الطبراني، وفيه سعيد بن محمد الوراق، وهو متروك)).
          قلت: لكن قال الحافظ في ((التقريب)):
          ((ضعيف))، ولذلك قال في ((الفتح)) (13/77):
          ((سنده ضعيف))، فلم يبالغ في تضعيفه، ولكلّ وجهة وسلف. والله أعلم.
          ومن طريقه أخرجه ابن عساكر (1/217-218).
          ثم وجد له شاهداً قويّاً من حديث أبي هريرة مرفوعاً بلفظ:
          ((بين يدي الساعة قريب من ثلاثين دجالين كذابين كلهم يقول: أنا نبي، أنا نبي)).
          أخرجه أحمد (2/429) بهذا اللفظ، والشيخان وغيرهما بنحوه وإسناد أحمد صحيح
          { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

          أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

          وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

          اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

          أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






          تعليق

          • #20
            أحسنت أخي الحوراني
            و الأفضل العزو إلى أهل العلم .. و كما يقول علماء الحديث:" من أحال فقد برئ"

            حتى يطمئن الإخوة المتلقون و لا يكون في هذا المنتدى الطيب إنشاء الله إلا العلم الصحيح النافع.. و حتى لا يجد كل من يريد الصيد في الماء العكر منفذا يسلك منه..

            وجزاك الله خيرا أخي الحوراني

            تعليق

            • #21
              جزاك الله خيرا اخي المنقب
              { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

              أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

              وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

              اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

              أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






              تعليق

              • #22
                و إياك أخي الحوراني

                تعليق

                • #23
                  [ارك الله بيك أخوي أبو فيصل على الموضوع المهم جدا...

                  أما أخي الحوراني فقد كان طرحك أكثر من رائع و سأسعى لجلب الكتاب الذي تحدث عنه أخوي أبو الهدى...
                  إن أدركت معنى الحقيقة, ستدرك حينها وهم الحياة...

                  تعليق

                  • #24
                    اخي الوليد انا لم استطع ان ارفع الكتاب للمنتدى
                    لاني لم اجده على الشبكة
                    الكتاب مهم جدا ولكن كاتبه اخذ بالاسرائيليات كثيرا
                    والكاتب يعتمد على المقارنة بين الكتب السماوية
                    فيما يخص اشراط الساعة والمسيح الدجال
                    ومن اهم مراجع الكتاب الجفر وشمس المعارف
                    و مجموعة كبيرة من الكتب الاخرى (الاجنبية والعربية )
                    انصح قاريء هذا الكتاب ان لا ياخذ بما فيه ككل
                    وانما ياخذ الصحيح فقط منه
                    وللعلم كاتب هذا الكتاب هو الدكتور سعيد ايوب وقد كان
                    سنيا ثم تحول الى المذهب الشيعي
                    ان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكون

                    تعليق

                    • #25
                      بارك الله بكم على هذه المواضيع

                      تعليق

                      • #26
                        اللهم صلِ وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وصحبه وسلم.

                        تعليق

                        • #27
                          من كلام شيخنا صالح المغامسي حفظه الله

                          إذاضيق عليك في الرزق

                          قــــــــــــــــــــــــــــل

                          (حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون)

                          والدليل عليها

                          إن الله قال في حق المنافقين ولو انهم قالوحسبناالله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون(والرسول مات لا تقول ورسوله)

                          فأذا ضيق الله عليك فقل (حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون)

                          هذا تعليم الله لعباده وأولياءه
                          جعلنا الله وأياكم منهم

                          تعليق

                          • #28
                            موضوع شيق الله يعطيكم العافيه يااخوان



                            تعليق

                            • #29
                              جزاكم الله كل خير علىهذا الموضوع القيم
                              وجعله في ميزان حسناتكم

                              اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان..آمين
                              [COLOR="Red"][SIZE="7"]من وجد الله فماذا فقد
                              ومن فقد الله فماذا وجد[/SIZE][/COLOR]

                              تعليق

                              • #30
                                الله يعطيك العافية اخى الحبيب
                                لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الضالمين

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 template التالي
                                يعمل...
                                X