إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

رد على الاخ مشغول في طاعة الرحمان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخونا مشغول كل الاحترام والتقدير لك اخي كون بعيد عن كلام (اكمل ما تحته خط) كلام واضح من اخونا يونان اعطيه الكلام الموجود بين المثلثين باللغات الثلاثة وانا متأكد ان الاخ يونان رح يقوم بالمساعده
    كلك ثقه اخ مشغول ولاكن احسم الامر مع العجوز بهذه الكلمات
    وفقك الله لما تحبه وترضاه

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة السبع مشاهدة المشاركة
      اخي ابو طلال ارجو ان تكون في لب الموضوع وان لا تدخل في مواضيع اخرى
      هدا تنبيه حقيقي اليك لعدم تكرار دلك ثانية لكي لا يوضع معرفك على المحك
      أخي السبع ...قبل ما تنبة العالم ...أرجوا أن تقرأ جيدا على موضوع البنزين لما تكلم عنة أخي مشغول ...وسلامتك ...
      بسم الله الرحمن الرحيم

      وقل ربي زدني علما



      The Power of faith is the key for the ultimate knowledge

      تعليق


      • #63
        السلام عليكم
        اخي العزيز مشغول في طاعة الرحمان

        حياك الله

        يا صديقي ................انا لا ازعل من اي انسان .................وانا في ردودي لم اعصب او حتى اميل الى الشخصنة...................لقد قلت لك من البداية اريد كلام لا يناقض بعضه...............في البداية قلت لي في عجلون حسب وصف العجوز...............ثم الان تقول لي في الشمال ..............تطل على القدس.............ويمينها بحيرة طبريا.................يعني اتجهنا الى اما منظور ام قيس او منظور قويلبة.................الى اين تذهب الامور الان................هل هي احجية.................

        وفي النهاية تقول لي ان العجوز مشتك انني اريد ان اعرف مكان المغارة.....................طبعا اريد ان اعرف مكان المغاره...................يعني كيف ساعرف عن ماذا يتكلم..............اذا لم يقل لي انني اتكلم عن منظور دير السعنة او منظور الشلاله.................او منظور ارنون .............او منظور الطفيلة ...........او الكرك...........او .................او.............او؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ صعب جدا تحديد مكان ووصف منظور............اذا لم تعرف مكانه........................وطبعا كل الاردن يتحدث عن المنظور ..............فيعني اذا قال لي صديقك ان المنظور في الشلاله.............سيكون هناك مشكلة......................طيب مهو 6 مليون اردني بعرفوا انو هناك منظور في الشلالة.

        اسمعني جيدا....................اذا كان هذا العجوز صادق.................ودخل منظور................فعلا................سيعرف عن ماذا اتكلم..............هناك ثلاث اسطر.............بثلاث لغات مختلفة ...............موجودة في كل مغارة منظورة...............فيها لغة واحدة مشتركة...............وهي اللغة الاتيكية اليونانية .............وهي لغة نادرة جدا جدا جدا................وهي كذلك مشفرة............استخدمها ارسطو وطورها بنفس الوقت لمراسلاته مع الاسكندر ومع قادة جيشه................ولكن اللغتين الاخريين تختلف في كل منظور.............يعني منظور الاردن ممكن استخدم لغة ..............ومنظور ايران لغة اخرى...............وكذلك منظور الصين لغة اخرى..

        اريد من العجوز ان يرسم لي الكتابة...................فقط ................هل هذا طلب كبير..............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟هل هناك مشكلة................يعني اول شيء قاله لك انه ترجمها الى العربية .................يعني النص موجود................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


        اريد ان اروي لك قصة اخي مشغول...................خلال 26 سنة الماضية ..............وفي التعامل مع المنظور..............داخل الاردن...............لم يصدق في هذا الموضوع الا شخص واحد................وهو مالك للمنظور...............وهي من منظور شمال غرب الاردن.................وبقيت اسمع في هذا الرجل ولا اعرف اسمه مدة تزيد على 10 سنوات...............وحقيقة كنت اسمع عن وجوده من داخل وخارج الاردن................وشاءت الصدفة ان التقي بشخص عزيز علي بعد طول سفر.............وقال لي ............اريد ان اذهب لازور فلان.............وانا لا اعرف الاسم...............واريدك ان ترافقني..............فقلت له ابشر......وفعلا ذهبنا سوية ............واخبرني على الطريق ان هذا الرجل له قصة غريبة جدا جدا ................تتعلق بدراستي وخبرتي كيونان...............فقلت له خيرا..............قال لي خيرا .....ولكن اسمع من الرجل...........وفعلا وصلنا الى الرجل................وكان رجل كريم جدا ووجهه ما شاء الله يشع منه الترحيب .................وفي نهاية الجلسة اخبرت صديقي ان الوقت تاخر ............وفعلا قام بفتح الموضوع مباشرة مع الرجل .................فاخبرت الرجل ان يخبرني من هو..............فقال لي اخي العزيز انا رجل كذاب اذا لم يثبت صدقي................فتفاجأت من هذا الرد.................وقلت له بعتب ............ما مناسبة او داعي هذا الكلام..................فقال لي ............انت اعلم بحال قصص المنظور عندنا في الاردن..................فمن اراد ان يتحدث فيه فيجب ان يثبت صدقه او لا داعي ان يتحدث اصلا..............وفعلا بداء الحديث عن مواصفات المنظور وعن ما في الداخل لمدة ساعتين تقريبا................وبعدها سألني هل اقتنعت...............قلت له بصراحة ..............لا .............زلان كل ما تحدثنا عنه موجود في كتب ومخطوطات............فقال لي ماذا تريد...............قلت له يا ابو فلان اريد ثلاث اسطر موجودة في الداخل ...............صفتها كذا وكذا .................وكل الاردن تتحدث عنها وتترجمها.............فقال لي ......اههههههههههههه.............
        التعديل الأخير تم بواسطة يونان; الساعة 2012-09-03, 03:39 PM.

        تعليق


        • #64
          الكتابة في المكان الفلاني.........فقالت له نعم ..............فقال لي ارسمها لك ..............تقريبا خاصة اول سطر.....قلت له يا ريت.......فعلا بدء يرسم ..............والله الذي لا الله الا هو ...........كانني في حلم .............هل يمكن ان يصح المنظور.............وتجد رجل صادق فعلا............وفعلا اكمل الرسم ببطء...................وانا في ذهول ...............وقمت انا باكمال الرسم عنه.............لعلمي انه فعلا صادق..............ولو لا انه راي ما رسم لما استطاع ان يعرف حرف واحد من الموجود في الداخل.............بين المثلثين...............
          وبعد ذهول استمر حوالي نصف ساعة...............اخبرني انه يريد ان يسالني سؤال واحد ...............فقلت له تفضل ..............فقال لي اذا جلست امام المانع الاول ولم يكن فعال.....ونظرت الى المكان الفلاني ................فان هناك طاقة ماذا يوجد بها................فقلت له فورا كذا وكذا...........فقال لي واذا حركت الهواء داخل المانع.......بعصا مثلا......مذا يحدث .................قلت له يحدث صوت كذا .............وحركة كذا ..............ويخرج شيء من مكان كذا................فقام الي الرجل وقال لي وهو يصيح لا اله الا الله................وبصوت جنوني................والله الذي لا اله الا هو هذا اول شخص يخبرني شيء حقيقي ...........عن هذه المنظورة بعد 41 سنة من العذاب..............

          المهم في نهاية الامر وبعد سهرة 4 ساعات متواصلة..............قال لي الحمد لله...............قلت له الحمد لله دائما......فقال لي ...........انني احمد ربي......لان فلان اليهودي ليس صادق.............فقلت له وما هي قصته................فقال لي قابلته قبل 11 سنة في دولة عربية..............واخبرني عن تفاصيل هذه المغارة تقريبا حتى المانع الثالث ......وبعدها قال لي انه لا يستطيع ان يرى اكثر من ذلك...............ثم اخبرني هذا اليهودي وقال لي بما انك من المكان الفلاني ............فهناك ثلاث اسماء.............تستطيع مساعدتك..........واخبرني عن اسم ميشع .........ويونان..............وشخص ثالث توفاه الله ................وقال لي ان هؤلاء سيوصلونك الى نتيجة.......

          طبعا ضحكت جدا لان الرجل لا يعرفني انني يونان..............وقال لي ان اليهودي كاذب لان هناك اكثر من الثلاث الذين ذكرهم لي وخير دليل انت..............فضحكت وقلت له ان اليهودي لعنه الله قد صدقك القول..............فانا يونان..............فقام وقبلني وقال لي...............سبحان الله....سعيت لمقابلتك 5 سنوات وها انت تاتيني صدفة.




          يتبع

          تعليق


          • #65
            العبرة يا صديقي:

            ان هناك كذب كثير في الاردن ولكن هناك صدق .............وهناك من يمتلك المنظور.....................فعلا...............في النهاية لا بد ان يلتقي..............خبير صادق مع مالك منظور صادق...................

            النتيجة:
            اعيد عليك الطلب ...............ماذا يوجد بين المثلثين ..................من كتابة ...............اكتبه على ورقة ...............وعرضه هنا........................ولا اريد ان ادخل في اسئلة موضوضوعية او املاء الفراغ...............فهي لا تغني ولا تسمن من جوع.


            وفقك الله
            اخوك يونان

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة أبو طلال مشاهدة المشاركة
              أخي السبع ...قبل ما تنبة العالم ...أرجوا أن تقرأ جيدا على موضوع البنزين لما تكلم عنة أخي مشغول ...وسلامتك ...
              عذرا اخي ابو طلال لم اكن قد شاهدت مشاركة الاخ مشغول الا بعد ان نبهتني مشكورا

              اخي مشغول
              للمره الاخيره اقول لك ارجوك ارجوك ارجوك ان لا تقحم مواضيع سياسيه او خلافها في اي موضوع يخص الدفائن او حتى منتدى قدماء بشكل عام
              هذا تنبيه اخير لك ولن الام من اي احد في الادارة على تصرفي مع معرفك بعد الان
              اللهم اني قد بلغت
              ليس كل ما يلمع ذهبا

              لا تصدق كل ماتسمع ولا نصف ما ترى

              ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا
              وياتيك بالاخبار من لم تزود

              لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

              تعليق


              • #67
                اخي مشغول اسمح لي بالتدخل انت تقول بان العجوز ترجم الكتابة المطلوب الان ان لا يترجم احضر الكتابة كما طلب الاخ يونان وهو يترجم ويتاكد بنفسه

                تعليق


                • #68
                  دكتورنا العزيز يونان حفظك الله ورعاك لايسعني الا الدعاء لك والبُعد عن المديح وأسأل الله ان يستجب دعائي فأنت مناره تضيئ على طلاب علم الأثار وصاحب "" علم صادق بإذن الله "" اسأل الله لك التوفيق في الدنيا والأخره وأن يُعطيك خيرهما وان يثبت اقدامك وان يرزقك الجنه وحُليها وان يسقيك من انهارها ويطعمك من جنانها ويجمعك مع من تحب في جنات النعيم نفع الله بك الأسلام والمسلمين ووفقكم الى ذالك وشكراً .
                  [SIZE=6][COLOR=#8b4513][FONT=Times New Roman]"إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها [/FONT][FONT=Times New Roman]و انظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها"
                  [IMG]http://im35.gulfup.com/6qoJ2.jpg[/IMG] [/FONT][/COLOR][/SIZE]

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة يونان مشاهدة المشاركة
                    السلام عليكم
                    اخي العزيز مشغول في طاعة الرحمان

                    حياك الله

                    يا صديقي ................انا لا ازعل من اي انسان .................وانا في ردودي لم اعصب او حتى اميل الى الشخصنة...................لقد قلت لك من البداية اريد كلام لا يناقض بعضه...............في البداية قلت لي في عجلون حسب وصف العجوز...............ثم الان تقول لي في الشمال ..............تطل على القدس.............ويمينها بحيرة طبريا.................يعني اتجهنا الى اما منظور ام قيس او منظور قويلبة.................الى اين تذهب الامور الان................هل هي احجية.................

                    وفي النهاية تقول لي ان العجوز مشتك انني اريد ان اعرف مكان المغارة.....................طبعا اريد ان اعرف مكان المغاره...................يعني كيف ساعرف عن ماذا يتكلم..............اذا لم يقل لي انني اتكلم عن منظور دير السعنة او منظور الشلاله.................او منظور ارنون .............او منظور الطفيلة ...........او الكرك...........او .................او.............او؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ صعب جدا تحديد مكان ووصف منظور............اذا لم تعرف مكانه........................وطبعا كل الاردن يتحدث عن المنظور ..............فيعني اذا قال لي صديقك ان المنظور في الشلاله.............سيكون هناك مشكلة......................طيب مهو 6 مليون اردني بعرفوا انو هناك منظور في الشلالة.

                    ا
                    سبحان الله ......قبل ...عدة اشهر رأيت ...رؤيا ........
                    رأيت شخص ......في المنام ......يرني مكان ......ما وقال لي هذه قويلبة ....فيها

                    مغارة مهمة ........واشار الى تلة .......فيها مايشبه بئر مغطى ................

                    وكنت اعتقد انها في سوريا ....حتى بحثت وعلمت انها في الاردن .............

                    فعلا ............ويأيتك بالانباء من لم تزود هههههههه
                    [CENTER][SIZE=4][FONT=times new roman][/FONT][/SIZE]
                    [/CENTER]

                    تعليق


                    • #70
                      الى العجوز صاحب الاشاره
                      1 يقول انها في منطقة عجلون وتطل على فلسطين ليس مباشره اقصد
                      بابها لا يفتح بذلك الاتجاه ام الوقوف على بابها وتنظر يمينا صحيح
                      ام ان بحيرة طبريا فهي خلفها بمسافه كبيره وليسة جنبها
                      2 هذه المغاره عباره عن 3 طوابق كبيره من الغرف فوق بعضها البعض
                      والنزول عليها من ابار وبعدها درج ومساحتها تقريبا صحيحه
                      كما ذكر 500م مربع
                      قبل اسبوعين كانت قصتها شغاله وكنت على اطلاع
                      عليها وبالاخر طلعت كلها كذبه كبيره اقصد رواية صاحب
                      المنظور وهو ساكن قريب من مكان المغاره ولا اقصد حقيقة
                      المنظور


                      sigpic

                      تعليق


                      • #71
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
                        اخي يونان كل ماقلته طيب طيب جدا معجب بما قلته ولكن انت تريد مني معرفة الاسطر وهو يقول لا كيف اسلم رقبتي لاحد وهي تعرف الجميع على مكانها اين هي وفي اسمها الحقيقي

                        أخي يونان بالنسبة لا خيك شغول مثلك شبع من كذب العالم وزهقت نفسي منهم لكن اريد منك شيء واحد اخي يونان انا معك انك تريد الاسطر لتتعرف على هويتها من هيا ولكن هذا العجوز صعب جدا يخرج الكلمة بعد ان اجمرك له كلاماته في الجمرك وادفع له رسوم ولن اكذب هذا الرجل ولن اقول هو صادق حتى انت تثبت بعلمك هل هذا صحيح عندها لكل حادثا حديث ان شاء الله
                        ساحول اطلب منه الاسطر بأذن الله لكن اخي يونان القدس من امامك والبحيرة الطبرية عن يمنك هو يقول ما يشاهد لمدة سنين وهي مزرعتة ويعرف عنه اكثر مني ومنك ياغالي وكما قال روكي في مدخلته من خلفه لا أخي هي عن يمينه أخي يونان هي في الهدام كما اخبرتك هي في جبال عجلون نعم صحيح كما قلت قال لي في البدية هي في الشمال ولكن لم يفصح ولكن قبل ان انقل له شيء من حديثك قلت له اين هي بصراحة قال في عجلون في الهدام وخبيرك يعرف ما اقصد وما هو الهدام قلت اوصل لك برسالة على ماضن رايت كل شيء مما ذكر في الصفحة ليلة امس كتبتها لك وانتظر مني الليلة احاول جلب الاسطر منه بأذن الله .

                        أخي بالله السبع اني احترم المنتدى وجميع العاملين عليه والكل يعرف لكن اسلوبك بصراحة اليوم كان ثقيل على اخيك مشغول من جهتك وانك لم تقل لي قبل هذي المره لاتتدخل في السياسة

                        أولا أنا مسؤال عن نفسي فهذي بلدي واعرف كيف اتكلم بحرية مطلقة هذا الشارع الاردن له حق التعبير ونختلف عن ايه دولة واذا تسمح لي اضع هنا اسمي الكامل ورقمي الوطني لاشاهد دولتي ماذا تفعل لي اخي تعلمت شيء واحد كلمت الحق وخوفي من الله وكل ما على الارض لايعني مشغول اله من ذكر ربه وكان يخاف الله ويقول الحق فقط لكن اذا كان القانون في المنتدى يمنع التكلم عن البانزين وغيره ابشر لن نتكلم اذا كيف نتكلم عن سوريا ونسب ونلعن بشار هذا مسموح لكن نتكلم عن حقيقة ممنوع هذا ادارة المنتدى له الحق بذلك ولكن السياسة هي السياسة انظر لما كتبت كلامي موزون والحمدلله ولن اسب واشتم احد ولكن كانت كلمة حق فقط نقولها وربي يجزيك الخير لتنبيه كنت تقدر تبعث لي رسالة بدل العام اخي السبع حتى اخاك مشغول يقول لك شكرا على التنبيه وكلنا اخوة بأذن الله جائني قبل اشهر رسايل من بعض الاخوة الغالي من الادارة فلان يقول انك تضحك كثيرا فلان يقول انك تفعل كذا وكذا ولقد بعثت لمن وجه لي هذا الاتهام رسيل هذا الشخص المنافق حتى علم ان مشغول لايأذي احد ويم كلمت رأئد قبل يومين ياتي ثلاث تنبيهات لي الجميع يشتكي منك اخي السبع كل انسان ربي جعل له درجه في العلم ولكن ان شاهد توجيه علمي غير منطقي وعندما اقول لا هذا كذا وكذا بكل احترام خاطبني باحترام كما اخاطبك حتى نصل لشيء يغني عن التبليغ عن اخي للادرة ةتقةل فعل كذا نعم اطيل الان بكلامي لاتعلم الحقيقة
                        لان الله لايرضيه الكتمان وانا على حق لماذا تذهب الى الادارة والادارة والمشرفين الطيبين احسبكم اخوان بالله لي انظر لما كتبت الخطئ الذي صدر هو قلت لا ابو طلال كذا وكذا والذي قال مشغول فتراجعت اخي لنقرأ كلام مشغول وغيره حتى نحكم بالعدل قبل الاسعجال ونصبح على مافعلنه نادمين والله ثم والله أذا جاء أحد وقال فلان يفعل ويقول ولم يثبت امامي هذا فهو كاذب لما نخفي لقد قال فلان ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في المحكمة وضع علي رضي الله عنه واليهودي في صعيد واحد لم يفرق بين مسلم واليهودي التاجر وبعد المحاكمة اصبح اليهودي صاحب حق هذا هي محاكمة عمر الفاروق رضي الله عنه هذا المعلم صلى الله عليه وسلم من علمهم احكمو بالعدل لما الاستعجال في تلك الامور ان العجل من الشيطان ياعباد الله اذا جائكم فاسق بنبأ فبتبينو قبل ان تصيبو قوم بجهالة اللهم اهدي اصحاب الغيبة والنميمة يارب العالمين وانه لتغضب الله لو كان في قلبه محبة لاخيه مشغول لاتاني يقول اخي لقد اخطئة في حقي اليوم ولم تنام عيني وانا ظالم هل تريد مشغول يقابل ربه بظلم كبير اني اخاف الله اني اخاف ان اكون ظالم واريد ان اكون مظلوم خيرا عند الله ونعم اعلم اني قد اطيل ولكن حقي ان ادافع عن نفسي

                        وكل الاحترام لكم جيميعا وان شاء الله اخي يونان لنا لقاء حتى احضر لك ما تريد .

                        أخوكمــ مشغول في طاعة الرحمـــانــــ
                        تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
                        هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

                        تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

                        ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

                        تعليق


                        • #72
                          أخي روكي علم المنظور كبييييييييييييييييييييير جدا له اصحابه من يجب عنه اخي يونان هو صاحب العلم فقط فلان نكذب ولا نصدق حتى ننهي القصة مع العجوز وما اتا مشغول يقول لي منظورة اريد بيعها انما قال يوجد عند فلان فاكد اخي يونان نريد كذا وكذا له الحق حسب علمه فمن نحن نقول لها باب تفتح ومساحة خمسمئة متر واذا تريد مساحات منظور بالوصف لاعطيك مساحة يعجز التاريخ عن وصفه ولا يعرفه اله اخاك مشغول وقرابة العشرة معه ولكن لا علاقة في هذا الموضوع الموضوع منظور لايفتح من الشرق وله من الغرب اخي يونان يعلم كيف يفتح ويغلق وربي يجزيكم الخير
                          تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
                          هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

                          تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

                          ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

                          تعليق


                          • #73
                            أخي السبع تقصد يعني خلص لامجال للتكلم وننهي المنظور وكتفي مشغول عن القصة كاملة كما طلب اخي السبع بان اخي يونان اعطاني كل شيء ولم يبقى شيء اذا لما نكتب ونتعب ونصرف ونذهب ونسال وننقل مايقول العجوز ننهي القصة بدون اطالة والسلام عليكم
                            تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
                            هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

                            تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

                            ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

                            تعليق


                            • #74
                              آآآآآآآآآآآآآآآسف على التدخل

                              الامر سهل يا اخوان

                              وهذا رئيي الشخصي والرئي اولآ واخراً يعود للاخ يونان والاخ مشغول وصاحب المنظور

                              لماذا لاتجتمعوا مع صاحب المنظور فان صدقكم فالكل مستفيد والاخ يونان قدم عرض سخي وهو الحل او البيع وبعدها هل يؤد صاحب المنظور الحل ام البيع ام تكون كلها تخريفات ليس لها على ارض الواقع اي شي

                              وبالتوفيق للجميع

                              تعليق


                              • #75
                                الرجال اخي ابو حمد الحربي يريد حل نعم صحيح دون قيد او شروط
                                تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
                                هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

                                تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

                                ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

                                تعليق

                                يعمل...
                                X