إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تدمير النهج التقليدي للبحث عن الدفائن

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    اللهم إغفر لي ولا أخواني

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

    أخي وقرت عيني فالح بارك الله فيك على موضوعك القيم .

    أولا الأفعى نفر من نفس الصخر مدلول يوناني او روماني حسب الطول وكم تعرج به يتم التحليل عليها

    اذا كانت لها تعرجين اثنين ولها شعب اي لسان اثنين او واحد يختلف الهدف والتوجه اليه نشاهد الأفعة ماذا يوجد أمامها او خلفها او على اليمين والشمال هل يوجد بصمة هل يوجد جرن او رسالة من ثلاث او اربع احرف حتى اعلم من هي الحضارة بالنسبة للبصمة وضعة من قبل اليهود والجرن من قبل الرومانية والكتابة الثلاث او اربع احرف من اليونانية والبيزنطية وضعو اشارة الصليب مرفقة لها .

    ثنيا الأفعى نفر من طينة الحكمة له عدة كبيرة جدا مثلا الذي صنعة من طينة الحكمة هي من البيزنطية والعثمانية
    تستدل على القوة والمعرفة الأفعى اذا كانت على حجر كبير مرتفع في وادي فعلم انك تريد هدفك في داخل البير وليس مغارة واذا كانت في مرتفع الجبل نبحث عن مسكن كبير او معبد حسب رسم الأفعى يكون هدفك قريب او بعيد .

    الثالثة : الأفعى الزجاج هي عبارة عن كوم مجوهرات ملكية داخل ران في قلب الصخر او داخل فستقية
    هذي خزنه خاصة للملك او الملكة لايوضع كوم المجوهرات داخل قصورهم الكل يعلم عندما يريد اخفاء الجواهر والماس عن اعين الناس لاتوضع في قصورهم من سرقتها من قبل الحاشية وهذا البنك المركزي له يقوم بدفنها فقط الامير واثنين من المقربين اليهم ويضع الخبيئة ثم يتم دفنها حسب ماطلب من قبل الملك متى يشاء يخرج الدفين ومتى يشاء يرجع الدفين ولا تعجب اذا فتحت مكان الدفين ولم تشاهد به شيء قد رحل بهي الى مملكة اخره وتركة الخزنه مقفله حتى لايعلم احد عنها .

    الرابعة: الأفعى الرصاص هي مقبرة ملكية يهودية يجب ان يتبع لها اشارة اخره اما السلاحفة او التمساح
    لانها ملكية ترشدك لقبر رصاص ثمين جدا ومن قال غير ذالك فسمح لي ان اقول لم تشاهد بنفسك مثلها لقد سمعت عنها لكن لم تشاهدها ولقد تم العمل عليها من ثلاث سنوات واصبح صاحب الموقع بفضل الله في قمة الثراء وربي يرزقكم.

    أخواني احبتي بالله لن نكون علماء وخبراء دون معرفة هل سبق لك وشاهدة هذي الاشارات هل تعلمت منها شيء لقد قام كثير من الناس قديما وحديثا بفتح مثل هذي الاشارات وكان طلبي هو ان اشاهد كيف وكم المسافة واين وجد الدفين وكيف تم فتح الدفين عندما تشاهد التكنيك لك الحق ان تقول ماعندك لكن نرفض التخمين نرفض الافتاء بشيء مثل هذي العلامات الثمين من علم الخيال الشخصي هناك عمل وجهد هناك مصاريف وتبذير للاموال دئما عندما تتكلم عن العلم ضع مخافة الله امامك حتى لاتهلك الناس وتجعلهم ينفقو بالمال والنفس وجهد الانسان ليس سهل ياعبد الله والله رايت بعض الناس في احد الجبال والوديان وانا في طريقي الى الحفر تحفر مسافة لاتقل عن 12 و15 متر في اسفل الواد اسألهم من قال لكم يقول احد الاخوة الذي لاعرفة لقد كان معي شيخ روحاني وخبير ودكتور قلت والله الذي لا اله الا هو انهم لكاذبون انهم شياطين انهم اجهل اهل الارض يافلان اذهب الى بيتك واسمع كلامي واترك هذا الموضوع ومنهم من اعطيته رقمي حتى اذا وجد علامة اقدم له المساعدة دون اجر هذا هو المسلم اعطي ما عندك لكن لاتفتي بامر ليس لك به علم .

    أخي فالح ربي يديم عليك وعلى الجميع الصحة والعافية وحب الله ورسوله والخوف من يوم لقاء الله اذا وقف العباد وسألهم ماذا صنعت هل كنت خبير او كنت تكذب على عبادي هل كنت طبيب او كنت تسممهم بعلاجك المزعوم ان الصانع هو الله وقد خلقك واحسن خلقك ثم جعل لك العقل واللسان والقلب وكثير من اعضاء جسدك
    اعطاك كثيرا من النعم لكن انت ياعبدالله لن تعطي ربك شيء واحد مثل الصلاة والصيام والزكاة وحب الخير للناس افضل عند الله من الدنيا وما عليها اذا نتقي الله في كل امر ونجعل العمل دئما خالصا لوجهه الكريم وبارك الله فيكم .

    أخوكمــ مشغول في طاعة الرحمـــانــ

    تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
    هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

    تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

    ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

    تعليق


    • #32
      بسم الله الرحمن الرحيم
      الاخ مشغول جعله الله في ميزان حسناتك
      لقد اجبت فأجدت ودعيت فلبيت
      فهمت من كلامك انك تستطيع الاستدلال على الحظاره بالاشارات المرفقه اذا كانت بصمه فهي يهودي وان كان جرن فهو روماني وان كانت زجاج فهي الماس تابع الى ملك
      وهكذا
      اليس كذالك
      الان وفق هذه المعطيات كم تقدر كنسبه تقريبيه عدد افاعي الرصاص او الزجاج
      في بلدك انت مثلا؟

      تعليق


      • #33
        الاخ فالح المحترم
        عندي لك وجهة نظر في هذا الموضوع كي لا يتشعب ويصبح بدون الفائده التي
        انته وضعت هذا الموضوع لاجلها ويصبح مثل مشاركات معينه
        ان تقوم بتقسيم الموضوع اي تضع نقطه واحده للمناقشه فقط لحين الانتهاء منها
        مع الالتوام التام بمناقشه هاي النقطه فقط ولا يخرج عن مسارها
        وبالاخر تجمع النتائج اي تصبح عندك خلاصه الى هاي النقطه
        وهكذا مع باقي النقاط اما الوضع الحالي اعتقد انه بطريقه الى للفلتان من يديك
        اذا تشعب اكثر من هيك
        اعطيك مثال ونبداء من الصفر وهي الاشاره
        ماذا نعني بكلمة اشاره
        كيف نعرف الاشاره الحقيقيه
        ما هي مدلول الاشاره وماذا تعني
        ماذا يجب ان يتبع الاشاره من اشارات اخرى
        حضارة الاشاره تترك لحين مناقشة كيف نتعرف على حضارة الاشاره
        الديانه التى تعود لها هذه الاشاره
        ماذا نعمل عند الوقوف على اشاره
        ماذا نبحث حول الاشاره
        كيف نقيس الاشاره وما هي الاجزاء المهمه بها
        الاشارات المرافقه للاشاره
        اتجاهات الاشاره كيف نعرف التوجه الحقيقي من الاشاره
        وبعض الامور التي تخص اشاره ممكن يتذكرها غيري
        اذا استطعت طرح هذه النقاط والوصول الى كل النتائج
        سوف تكون وصلت الى القاعده الاولى وهي الاساس
        لباقي الامور

        sigpic

        تعليق


        • #34
          بسم الله الرحمن الرحيم
          كلامك جميل وهذا ما كنت اطمح اليه لكن الاخوه لم يجيبو على الاسئله التي وضعتها
          المشكله كل المشاركات مهمه وكان فيها معلومات جديده
          خليها فرصه في البدايه للاخوه يتحدثوا
          والذي يجد في نفسه القدره على الاجابه يجاوب
          وفي النهايه انا متأكد ان هناك من لهم خبره في هذه المواضيع سيقومو بترتيب الامور
          جزاهم الله خير

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة فنان حفر مشاهدة المشاركة
            والله بصراحه تامه ماعدت اضع اي تعليق على اي اشاره منذ ان بدأ التعارض في المنتدى واصبحنا بوجهين منذ دخول الاخ العجوز وهذا يعني ان كل ما تعلمناه ذهب ادارج الرياح والان نحن بحاجة الى عملية مسح للذاكره واعادة العمل في الميدان بناء على ان تحمل سيخين نحاس قرب اي اشاره وتبحث عن دفينها وانظر كم من الزمن تحتاج الى ان تعرف اي هو الدفين وبما ان القياسات باطله والله لا اجد حاليا اي تفسير لاي اشاره ولو كانت عقرب نفر والحقيقه انا كنت مهتم ومتابع كثيرا للمنتدى والان اصبحت من غير المهتمين بالموضوع لان كل من لدية علم اما انه لايريد ان يعطيه لاحد او انه لا يعرف كيف يوصله الى الناس هذا والله اعلم واعلى تقبلو تحياتي ادعو لي في هذا الشهر الفضيل بالدفين الرهيب يعني ممكن ربك يفرجها علينا في لحظه واحده لا احد يزعل مني وكل من في المنتدى احترمهم واقدرهم وتقبلو تحياتي وكل عام وانتم بخير
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            أخي فنان حفر سامحك الله لإعتبارك دخولي للمنتدى ما هو إلا نكسة لقدماء
            أخي الحبيب إياك وأن تكون إنهزامياً وسلبياً
            فلقد تعودنا بأن يكون فنان حفر محركاً فعالاً من محركات منتدى قدماء والذي نعتز به جميعاً
            ونتسائل هنا ... قبل أن نمسك البندول أو الأسياخ لنفحص ألا يجب أن نعرف أين نفحص
            هذه هي الخبرة التجريبية يا أخي وهي ما يجب ألا نتنازل عنه

            أخي الغالي لكلٍ منا تجاربه ومشاهداته وما دام هو معنا في المنتدى فلا يجوز له الإحتفاظ بها لنفسه
            بل عليه طرحها والدفاع عنها بما يملكه من .... دليل ... ومن لم يريد الإنفاق بدون مقابل فليس لنا حاجة لابه ولا بعلمه
            فأرجوك تابع مداخلاتك وقرائتك للإشارة
            حيث أنه لايوجد في هذا العالم أجمل من إنفاق المال سوى إنفاق العلم

            وإني وفي هذه الليلة المباركة من الشهر المبارك لن أدعو لك بالحصول على كنز رهيب
            بل أسأل الله العظيم رب العرش الكريم بأن يكتب لك حيازة كنز كبير مبارك وأن يسبل معه عليك ستور لطفه وحفظه

            أخي فالح تابع على بركة الله
            ومن هنا مروا هي لك ياسيدي وتكرم عينك
            ولكن إياك والإنحراف عن عنوان موضوعك مهما كانت المقترحات

            والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            تعليق


            • #36
              الاخ فالح المحترم
              الموضوع الان بالبدايه
              يمكن السيطره واعادة ترتيبه
              قبل ان تتفرع المواضيع والمشاركات
              بما انك صاحب الموضوع يحق لك
              المبادره بارجاعه الى البدايه الصحيحه


              sigpic

              تعليق


              • #37
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الاخ عجوز
                منذ ان دخلت المنتدى وانا افكر فيك وبكلامك فقررت ان استثيرك باحدى المشاركات
                وقد نجحت في ذالك
                اما الان فأراك وجل وتحسب حساب الكلمات
                لماذا؟
                انت اول من نادى بفكره انهاء العهد القديم وانا اول من عارضك
                هل تذكر ؟
                الان انا استشيرك والاخوه يطلبون منك الافصاح وافراغ ما بجعبتك
                وحتى اسهل الامور عليك
                المطلوب منك ان تعلمنا
                كيف نربط الاشاره بالمكان (من هنا مروا)
                كيف نستدل على حظاره الاشاره
                كيف نعلم ان هذه الاشاره تكنيزيه
                كيف نعلم ان هذه الاشاره محكومه بقياس اولا
                كيف نحدد مكان الدفين
                اي الاشارات تستحق المتابعه (الاشاره المخفيه ام الاشاره الظاهره)
                اي الحظارات اغنى وأوفر في عدد القى والدفائن
                متى يجب ان نتوقف عن الحفر
                متى نحفر
                كل هذه الاسئله لك وللاخوه الذين يمتلكون العلم
                هل هكذا عاد الموضوع الى طبيعته اخ روكي ام ان هناك رأي اخر
                هذا الموضوع للجميع
                الكل معني فيه

                تعليق


                • #38
                  أخوتي الكرام
                  حبزا لوسمحتم لي بالتدخل لوقت قصير علما انني مبتدئ بمعرفتي
                  وانني أقصد بمشاركتي
                  التنويه لأمر صغير وقد يكون في خاطركم
                  نتمنا من كل الخبراء ومن لديهم المعرفه
                  كتابة النقاط التي يجتمع ويتفق عليها الجميع
                  ومن ثم طرح ومناقشة الأمور التي محل لبس وخلاف في وجهات النظر
                  وذلك لكي نتمكن من استجماع كل خطوات العمل والوصول لماهو ناتج حقيقي ومضمون لجهودكم جميعاً
                  ونتمنى لكم التوفيق وسداد الرأي

                  تعليق


                  • #39
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أخي فالح
                    أنت تعلم تماماً بأني لاأرفض لك طلباً بسبب محبتي لك في الله
                    ولكن دعني أن أطرح أفكاري المتطرفة على صفحات موضوعي فقط
                    حتى لا أُتَّهَم بمحاولة السيطرة والقرصنة على مواضيع المنتدى
                    وإنني قد ذكرتُ سابقاً بأنه كان بإمكاني تقسيم موضوعي لعشرات المواضيع التي أستطيع بثها في جميع أقسام المنتدى
                    ولكني لم أفعلها حتى لايظن أحد بأني أطلب الشهرة والظهور وإحتكار الرأي

                    ولذلك أرجوك بأن لاتحملني مسؤولية هذا الموضوع أيضاً بأن أكون البادئ بالطرح ولكني أتعهد بأن أضع رأيي إن كان لدي رأي وفي أي نقاش وذلك بحسب ما تدير دفته أنت .... فأنت القبطان هنا

                    ولكن استمر على النهج الذي بدأت فيه الموضوع ولنفس الغاية
                    لأننا جميعاً نريد أن يبقى قدماء منهلاً للعلم المتجدد لجميع من يبحث عن العلم الحقيقي ( الطازج ) وليس العلم المركون على صفحات جميع المنتديات والمعلَّب جيداً بعد أن تم إضافة المواد الحافظة له كي لا يتلف ....

                    متابع معكم بإذن الله
                    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    تعليق


                    • #40
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      الجد العجوز
                      بما اني القبطان فعليك ان تتحدث
                      هل تعلم لماذا
                      لان الجميع ينتظر منك ذالك
                      يا اخي اعطينا واحد من مواضيعك التي استأثرت بها لنفسك
                      وابدأ بما تراه مناسبا
                      اذا لم تفعل ذالك فتأكد ان السفينه في طريقها الى ان تجاور سفينه (التايتنك)

                      تعليق


                      • #41
                        السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                        بارك الله فيك اخي فالح

                        فعلا طرح من اخ فهم المقصود ، و دعى الى تظافر الجهود ، لاستخراج الخبء المنشود ، و نيل العلم المفقود ، فجزاك الله كل خير ايها الاخ المحمود ، و جعل عملك هدا خالصا للرب المعبود ، يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

                        وبعد :
                        ايها الاحبة ، لقد سبق و اشرت في مداخلات سابقة الى تغيير نظرتنا للامور ، و اخص هنا بالدكر هدا الفن الراقي ، فن الاشارات و الترميز ، و لا تحسبوا اخواني انه ياتي تعلمه من خلال المقالات ، و الكتب التي في الرفوف فقط ، بل يتعداها الى ابعد من دلك
                        فكما تعلمون في جل العلوم تجد هناك ما يسمى النظري و التطبيقي ، وهنا اشارة مهمة ، فالنصوص النظرية كيفما كانت ليس من المجدي قرائتها قراءة سطحية حتى نفهم فحواها ، بل نطعمها بما لدينا من علوم لا نقف لها على استدلال ، علوم اخصنا الله بها نحن البشر ، عرفناها بالنقل ، و اخرى من مجريات الحياة كالفراسة ، و التخاطر ، و التامل ، و طريقة خروج الروح من الجسد ، و الفلسفة البناءة في الرؤية الشمولية للكون ، و اطلاق العنان للخيال دون سابق اندار ، و غيره كثير مما تفضل به الاخوة الكرام في هدا الصرح المتميز و السؤال هنا لمادا؟؟ و يكون الجواب ببساطة حتى نستطيع قراءة ما خلف السطور .
                        ادا كنا نحن الفئة المثقفة من الناس نجد مشكلة عند طرحنا لموضوع ما ، و نخاف ان يؤول على عكس ما قيل ، و نقوم بزيادة جمل داخل موضوعاتنا ، كلا اقصد بقولي هدا ، و اعتدر ان فهم الاخوة كلامي خطا ، و ما اود بيانه هو كدا و كدا ...حقيقة هي مشكلة ، لمادا ؟ لان اللغة العربية حمالة اوجه ، فادا كان هدا حالنا مع لغتنا ، فما بالك بالعلوم و نصوصها

                        اخوتي الاحبة
                        ان علم الاشارة علم قائم بداته ، و لا يستطيع احد ان يحيط بكل دروبه و خباياه ، وان وجد لا يستطيع جمع حيتياته في سطور او صفحات ، لدلك كان و لا بد من ايجاد منهج متبع ، منهج يعتمد على ضوابط علمية و قوانين يعتمد عليها ، متى صادفتنا أي اشارة و كيف ما كانت ، لدفين عادي ، او فلكي او منظور ، او حتى لوحة فنية لا تمت للتكنيز بشيء
                        و على هدا المبدا كان مساري في التعامل مع الاشارات و غيرها ، و سادكر هنا التفاصيل ان شاء الله تعالى ، وقد قسمت هدا المنهج لمراحل ثلاث :
                        المرحلة الاولى : و قد اعتمدت فيها على ما اسميته "بنك المعلومات " ، و تحوي التعرف على الاشارة الواحدة : طبيعتها ، نظرة الحضارات السابقة لها ، ايقاعاتها و هنا تاتي المقارنة مع شبيهاتها من نفس النسق ، و هو ما يسمى رمزية القياس ، و القياس هنا لا اعني به قياس الابعاد ، ولكن هنا هو المقارنة للرمز الواحد مع شبيهه داخل كل ثقافة ، ترميزاتها عند الخيميائيين ان امكن ، مادا تعني في الفلك ، في التنجيم ، في علم النفس ، في الرئى و الاحلام ، و اعلم اخي حفظك الله ان السؤل لا يبلغ الا بعد مؤلمة ....و لا تتم المنى الا لمن صبرا.
                        و ان مع العسر يسرا ، و اليكن ايمانك بالله قويا ، فعند جمعك لكل التفاسير للاشارة الواحدة ، من المصادر السالفة الدكر ، سوف تتبدل نظرتك كليا ، و بزاوية مائة و ثمانون درجة لمفهوم كل اشارة على حدة .

                        المرحلة الثانية : و هي مرحلة اكتشاف العلم المتبع ، او الرسالة ، او الطقس المتبع ، و هنا ياتي دورك ايها الاخ المحلل ، و دورك هنا هو ايجادك للقاسم المشترك بين الاشارات التي وجدتها في نفس الموقع ، و بمعنى اصح عند تفسيرك لكل اشارة على حدة ، فبين هده الاشارات هناك ما يسمى الرابط او صلة الوصل بين كل اشارة و غيرها ، و ادا قلنا صلة الوصل ، فهدا يعني قولبة هده الاشارات المجتمعة و جعلها في قالب يتماشى و العلم ، و لا يكون هدا كدلك الا ادا اطلقت العنان للخيال ، و عقلك الباطن مع ما لديك من معرفة مرسخة فيه و تتركته يقدف لك المعلومات و الصور كانك تعايشها ، فتجد في الاخير قالب متسق و منتظم ، و ما داك الا علم مخفي اطلعك الله عليه ، فاكثر من حمدك و شكرك له.
                        المرحلة الثا لثة : مرحلة التحليل و الاستنباط ، و في هده المرحلة ياتي القياس ، قياس الابعاد ، و التعرف على المدخل
                        هدا ما عرفني الله عليه فان اصبت فمن الله ، و ان اخطات فمن نفسي و الشيطان ، و في هدا القدر كفاية ، و لنا عودة ان شاء الله تعالى و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

                        اخوكم ابو محمد امين

                        تعليق


                        • #42
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          الاخ ابو محمد امين
                          علمك باين من كتاباتك وانت غني عن التعريف
                          الان نحن بصدد وضع منهج سهل وميسر يفهمه المثقف والانسان العادي
                          والاهتمام ينصب على الفئه العامله في الميدان
                          والتي تكابد الامرين للحصول على المجهول
                          كيف نستطيع مساعده الباحثين عن الدفائن من خلال منهج جديد
                          يبعدهم عن الشعوذه والكهانه واحتكار ما يسمى بالخبراء الفالسو لهذا العلم
                          المتوقع بعد انتهاء هذا الموضوع
                          ان نصل الى شخص يجلس في اعلى الجبال يبحث عن الرزق وهو يرفع يديه الى السماء ويقول
                          اللهم وفق قدماء ومن فيه فقد ابعدونا عن التخاريف

                          تعليق


                          • #43
                            السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
                            اخي الحبيب فالح
                            هنا لا نتحدث عن الحفيرة و غيرهم ، فكل له معاناته و مشاكله ، فكشف المستور هنا اخي ليس له علاقة بالحفيرة ، هنا نحن نتحدث عن الاشارات و فهمها الفهم الصحيح ، فهما يتماشى مع العقل و العلم ، فنحن لا زلنا في بداية الطريق ، فالمشكلة اخي ليست في الطريق المختصر لحل الدفائن ، انما المشكلة فينا نحن ، فكل منا يغني على ليلاه ، حقيقة ان الاختلاف في الراي يوصل الى الشيء الكثير ، ولكن بالنقد البناء ، لا ان ياتينا ات و يقول ، اتبع هدا الاتجاه ، او ربما هو في الاتجاه الاخر ، ماهو هدا الدي في الاتجاه الاخر ، هل هو الدهب ام القبر ام المدخل ام البئر ام ام ...و ادا كان هدا كدلك ، من اين استنبط حكمه هدا
                            ساقول لك حكاية اخي و هي على سبيل الطرفة : حدث ان احدهم سقط في حفرة ، فتكسرت رجله ، فدهب عند الطبيب ليداويه ، فاعطاه قارورة بها دواء للعيون ، فتعجب الرجل من عمل الطبيب هدا فقال : انا جئتك كي تشفي كسري الدي في ساقي ، فاعطيتني دواء للعيون ، فاجابه الطبيب قائلا : ان كنت ترى ما سقطت في الحفرة .
                            اخي الكريم ما نريد و نبغي هو ازالة الغشاوة عن العيون لا ان نبحث عن مسكنات قلما تكون دات جدوى
                            قال القاضي عبد الوهاب المالكي ، وقد كان احد ائمتها ، و كان فحلا في مدهبه و فحلا في شعره ، توجع مما الت له هده الامة من اوضاع على مستوى العلم و العلماء.
                            قال :
                            متى يصل العطاش الى ارتواء
                            ادا استقت البحارمن الركايا
                            ومن يثني الاصاغر عن مراد
                            ادا جلس الاكابر في الزوايا
                            و ان ترفع الوضعاء يوما
                            على الرفعاء من احدى الرزايا
                            ادا استوت الاسافل و الاعالي
                            فقد طابت منادمة المنايا

                            و الركية : هي البئر قليلة الماء ، و مجمل ما قال ، كما جاء على لسان ابو اسحاق الحويني بارك الله من امثاله : ما تصدر جاهل قط الا بسبب تغيب عالم عن موقعه . وحتى لا يفهم كلامي على غير مراده ، فلست بعالم و لا ابغي ان اتصدر شيئا ،ولا اعني باقحامي هدا الشعر احدا ، انما هي رسالة فحواها ارجاع تفسير الاشارة الى اصحابها من مختلف الثقافات الغابرة مع ايجاد معناها الصريح ، فهدا هو دورنا ايجاد الايقاع الصحيح الدي يتماشى مع العقل و العلم كما اسلفت سابقا. ارجو ان الفكرة وصلت و ان تفهم قصدي ايها الاخ الفاضل و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
                            اخوكم ابو محمد امين

                            تعليق


                            • #44
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              نعم اخي ابو محمد لو كنا نرى ما وقعنا في الحفره
                              هذا هو بيت القصيد
                              ولكن نحن نبحث الان عن هذه القاروره التي تجلب الشفاء
                              واعود الى اسئلتي وانتظر الجواب
                              كيف نربط الاشاره بالمكان (من هنا مروا)
                              كيف نستدل على حظاره الاشاره
                              كيف نعلم ان هذه الاشاره تكنيزيه
                              كيف نعلم ان هذه الاشاره محكومه بقياس اولا
                              كيف نحدد مكان الدفين
                              اي الاشارات تستحق المتابعه (الاشاره المخفيه ام الاشاره الظاهره)
                              اي الحظارات اغنى وأوفر في عدد القى والدفائن
                              متى يجب ان نتوقف عن الحفر
                              متى نحفر

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة faleh مشاهدة المشاركة
                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                الجد العجوز
                                بما اني القبطان فعليك ان تتحدث
                                هل تعلم لماذا
                                لان الجميع ينتظر منك ذالك
                                يا اخي اعطينا واحد من مواضيعك التي استأثرت بها لنفسك
                                وابدأ بما تراه مناسبا
                                اذا لم تفعل ذالك فتأكد ان السفينه في طريقها الى ان تجاور سفينه (التايتنك)
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                                إخواني الكرام
                                أخي فالح الحبيب
                                كما تريد وهذا طلبك وعليك تحمل النتائج


                                كنتُ لا أريد تحويل موضوعكَ لطرحِ أفكاري بالنسبة للإشارات ويأتي من ينقضها ويصبح الموضوع سجالاً وجدلاً وهكذا ...
                                كنتُ أريدهُ بأن يكون خلاصةً منكَ ومن جميع الأخوة لما يجبُ علينا تجديده وتغييره من أفكارنا وما هو الذي إقتنعنا به وما لم نقتنع ولكنكَ على ما تبدو مصرَّاً على إلباسي الطربوش


                                أخي فالح
                                تكلَّم أخونا أبومحمدأمين كلاماً جميلاً أنا معه في كثير من الأفكار التي طرحها
                                ولكن أجمل ما يميز طريقته في العمل هو إعمال العقل وتشغيل الفكر والنظر


                                أخي فالح
                                كلامك جميل وأسئلتك أجمل
                                ولكن تأكد أيها الحبيب بأنه لاأحد يملكُ إجاباتٍ صادقةً لمعظم الأسئلة التي تطرحها للنقاش
                                ولو صدف واستوقفني شخص وسألني هذه الأسئلة فسيكون جوابي المباشر له .... لاأعلم ....


                                أخواني الأحباب
                                لقد تم وضع الإشارات ... ولكل الحضارات لنعلم أنهم .... كانوا هنا .... وفقط لنعلم أنهم كانوا هنا ...


                                لم توضع أي إشارة وفي أي عهد كان لتدل أحداً غير صاحبها لمكان المدفن أو الكنز المطمور
                                جمعنا نعترف بأن الأقدمين كانوا في غاية الذكاء وقمة العلم
                                فلماذا نتهمهم بموضوع الإشارة بالغباء والحمق وبأنهم أقوام سذَّج


                                يا أخي فكر معي لو أن شخصاً وضعَ أمواله في خزنة بيته ثم خرج من البيت مسافراً وأغلق بابه ثم ألصق ورقة بجانب الباب رسم عليها طريق الدخول لغرفة المكتب ومكان وجود الخزنة في الغرفة ولم ينسى وضع الأرقام السرية التي تفتح هذه الخزنة وأضاف كذلك أنواع الحمايات الإلكترونية الموجودة داخل المنزل وطريقة إلغائها .... وهذا كله لتسهيل عملية السرقة للسارقين ....


                                ما هذا الهراء .... وما هذه السفسطة ... وما هذا السخف ...
                                أول ما يجب فعله مع شخص فعل هذا هو أن يتم الحجر على جميع أملاكه وتجريده من جميع حقوقه ... لأنه مغفَّلٌ وأحمق


                                وطبعاً هذا المثال للتقريب وليس للقياس
                                فهل هكذا كان جميع الملوك والأمراء والحكماء والكهان والفلاسفة والعلماء في جميع العصور والحضارات


                                أخي فالح
                                إن كنت تعتقد بأنه يمكن وضع جداول للإشارات التكنيزية وغير التكنيزية وكيف نتوجه وكيف نميز الحضارات فدعني أقول لك بأن هذا الأمر غير قابل للجدولة إطلاقاً وأبشِّرُكَ بأنه لن يستطيع أحد فعل هذا إلا أن يأتي شخص من الحرس القديم و يفتح المعلبات القديمة المحفوظة ليعطينا ما نُسلِّي به النفس ريثما ننام ....


                                أخواني صدقوني بأن الإشارة لا يمكن حلها إلا لوحدها فقط .... فلكل إشارة حلها المنفرد والخاص بها ... أي لا يوجد قانون يحكم حل الإشارات المتشابهة


                                إخواني الأحبة
                                جميعكم سيسأل .... وماهو الحل ... وماذا نفعل
                                فأقول الحل هو ليس بدراسة علم الإشارات بل بدراسة قدرات الفاحص والخبير وتعليمه كيف يشغل عقله ويستعمله بكامل طاقاته


                                أيها الحبيب لتنجح
                                عليك التعامل مع أي إشارةٍ بِكُلِّكَ
                                أكرر لتفهم جيداً عليك التعامل مع أي إشارة بِكُلِّكَ ....


                                فلو أنكَ تركتَ جزئاً منك ولم تشركه بعملية الفحص والبحث والمشاهدة فستكون فاشلاً ...
                                عليك أن تنسى بأن لك عينين إثنتين فقط ... بل يجب أن تنظر بستة عيون إثنتين في الرأس وإثنين في العقل وإثنتين في القلب وتتابع


                                عليكَ ألا تمرر صغيرة ولا كبيرة إلا أن تستوقفها ... هذا الحجر ليس بمكانه ... هذا الحجر مكسور .. هذا التراب منقول ... هذا النبات لم ينبت .... اللون هنا مختلف .... النعومة هنا مختلفة .... الشجرة هذه كبيرة وهذه صغيرة وهذه قديمة وهذه حديثة وهذه كانوا يزرعونها وهذه لم يكونوا ... وهكذا وهكذا .... آلاف المواضيع التي عليك جمعها معاً وبنفس الوقت دون أن تسمح لأي منها بالإفلات منك والهرب لأنها إن هَرَبَت واحدة ستصبح هي الحلقة المفقودة ....


                                أخي الحبيب حاول بأن تعوِّد نفسك بأن لاتسمح لها بتمرير أي شيء إلا بعد استيقافه والتحقيق معه وذلك بجميع شؤون حياتك وعندها سيمتد نجاحكَ في البحث عن الكنوز


                                وكمثال بسيط ... منذ فترة وفي هذا المنتدى الطيب دخل علينا رجل ملثَّم ..... أحكم وضع اللثام وحاول تغيير نبرة صوته وشكل حروفه ... وظن بأننا نتوه بأمره


                                وهنا يأتي دور الفراسة والتجربة وعدم تمرير الأشياء دون التحقيق معها وقراءة ما بين السطور ... فأقول له وأعتقد بأنه عرف نفسه تماماً لأنه ذكي ... ويعرف


                                ولو اختبأتَ وراء تغيير حروفكَ بالكتابةِ عرفتك

                                من أنفاسكَ المتنائرة بين الحروف عرفتك
                                ومن رائحتكَ التي تنتشر في أثير المشاركات عرفتك
                                من سماعي لصوتِ حروفكَ وهي تجري فوق السطور عرفتك
                                ولاختصار المسألة .. لأني أحبكَ عرفتك


                                وهذا دليل واقعي لكَ ولغيركَ على صحة طريقة العجوز وجدواها
                                ولايغامرنَّ أحد بوضع نفسه في طريق فراسة ودقة العجوز


                                هذا ما يجب علينا جميعاً عملهُ في كل مناحي حياتنا إن أردنا الاستدلال على مكان وجود الدفين والكنز
                                علينا قراءة ما بين السطور وما تحت الحروف وماذا يوجد خلف لوحة ممنوع الدخول
                                إفهم جيداً عليك معرفة ماذا يوجد خلف لوحةٍ كُتِبَ عليها ممنوع الدخول


                                لايوجد أكادمية في العالم تتخرجُ منها لتصبح بروفيسوراً بحل العقارب والأفعاعي
                                ولاتوجد كلية في الدنيا تمنحك الدكتوراه في حل الجرن والسيالة
                                الكلية الوحيدة التي تمنحك هذا العلم هي البحث والتجربة والُمدَّرِس الوحيد لجميع موادها هو العقل الفاعل


                                إستعمله يا أخي وجرب استعماله وكرر إستعماله مرراراً وعوده على أن تبقيه دائماً في وضع الإستعمال وليس الإستعداد


                                أعطانا أخونا الأحمدي مشكوراً سره الثاني ... أستحلفكم بالله من جربه ... بل من فكر بتجريبه ... وهذه هي الطامة الكبرى التي نعاني منها جميعنا ... نقرأ ونكتفي بالقرآءة فقط ... وبعدها ننسى ... ثم نرجع لنقرأ .... وتمضي الحياة


                                صدقوني أيها الأحباب بأني عندما فكرتُ بسره الثاني وقررت تجريبه وجربته وصلتُ لنتائج في غاية الروعة ... وأدعوه هنا للبوح بسره الثالث ... مشكوراً غير مأمور


                                هذه مشكلتنا وهي أن نتعلم كيف ننتقل من صفة الباحث النظري القارئ فقط والذي يهمل نصف الكتابة وينسى النصف الثاني بعد يومين
                                إلى صفة الباحث العملي والذي يجرب جميع ما يقتنع به من نظريات مرة واثنتين وعشرة حتى ينجح


                                صدقوني أيها الأحباب بأني طرحتُ ضمن موضوعي سياسة كاملة لمن أراد أن يجد كنزاً أو أراد الإستمتاع بمزاولة هذه المهنة
                                هناك أمور على السطور وأمور بين الكلمات وأمور تحت السطور عليك التقاطها ثم تجمعها لتحيك بها طريقتك الشخصية في البحث عن الكنوز
                                أنا لا أستطيع أن أُحِيكَ لكَ طريقتكَ .... فأنت فقط من يستطيع حياكتها ثم تطريزها ثم إضافة الرتوش لها والزينات لتخرج طريقةً كأبدع ما يكون ....


                                http://www.qudamaa.com/vb/f6/الطريقة-المجربة-لفك-جميع-الإشارات-33214/


                                أخي فالح أي استفسار من الأخوة عليك أن تجيب عنه أنت يا صديقي


                                وفقك الله


                                متابع معكم
                                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                تعليق

                                يعمل...
                                X