بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه اعضاء قدماء
احببت ان القي كلام ثقيل في هذا الشهر المبارك عن تحليل الدفائن والاشارات
وقد حفزني لذالك مواضيع قرئتها في هذا الشهر الفضيل
للاخوه العجوز والسبع والاخ يونان
ولا حظت من متابعه هذه المواضيع ان لدى اصحابها فكره متطوره وجديده
عن الدفائن وطرق قياسها وطريقه فك الاشارات
ولكن كان هناك خوف او وجل من طرح كامل
ومحاوله للحفاظ على شعره معاويه بين النهج القديم والنهج المتطور
وضعت نفسي مكان اي عضو بسيط يريد الحصول على معلومه بسيطه
تفيده في اختصار الوقت والجهد من اجل الوصول السريع الى الهدف
فصطدمت بصخره شاهقه لم استطع تجاوزها
الاولى كانت ان الاخ السبع قد ركز على ان الاشاره هي وحده واحده لا تتجزء وعلى الباحث ان يستدل من موقعها ومكان وجودها على اهميتها ثم يقوم بحلها وفق الاسلوب الكلاسيكي القديم وهو قياس السيال واخذ اتجاهه او المميز فيه ثم الذهاب الى الهدف
ثم جاء الاخ العجوز
ونفى فكره القياسات والاتجاه جمله وتفصيلا واستعاظ عن ذالك بأستخدام
الاجهزه القديمه والموروثه من الاقدمين مثل البندول والاسياخ النحاسيه
وطور الاخ الاحمدي على مداخلات العجوز
فكره الجلاء النفسي واستخدام طاقه الذهن والصفاء الروحي للكشف عن المكان
وانهى الاخ يونان هذه المواضيع لغايه الان في الحديث عن الدفائن التركيه
وفكره استخدام الساعه السريه والساعه المفتونه وحدد اسلوب قياس جديد بالنسبه الى البعض وهو طول البندقيه مضاف اليها الحربه
وتحدث عن الالغام والارشيف العماني السري والقياس عن طريق تعليم معلم بارز والمشي خطوات معينه بأتجاه معلم اخر
الان
هل كل ما قلته وفهمته صحيح ايه الاخوان؟
طبعا انا اعلم ان الاخوه المذكور اسمائهم هم اعلام وهم اكبر من الاعتقاد بوجود نقد او هجوم لا سمح الله
ولكن هي محاوله لتجميع المواضيع
والخروج بفكره مشتركه
او فكره تهدم كل ما هو موجود
وتنشأ في قدماء اسلوب جديد
الاخوه الاعضاء الان انتم من يحدد هذا
في انتظار التفاعل من اجل الاسترسال
اخوكم فالح
الاخوه اعضاء قدماء
احببت ان القي كلام ثقيل في هذا الشهر المبارك عن تحليل الدفائن والاشارات
وقد حفزني لذالك مواضيع قرئتها في هذا الشهر الفضيل
للاخوه العجوز والسبع والاخ يونان
ولا حظت من متابعه هذه المواضيع ان لدى اصحابها فكره متطوره وجديده
عن الدفائن وطرق قياسها وطريقه فك الاشارات
ولكن كان هناك خوف او وجل من طرح كامل
ومحاوله للحفاظ على شعره معاويه بين النهج القديم والنهج المتطور
وضعت نفسي مكان اي عضو بسيط يريد الحصول على معلومه بسيطه
تفيده في اختصار الوقت والجهد من اجل الوصول السريع الى الهدف
فصطدمت بصخره شاهقه لم استطع تجاوزها
الاولى كانت ان الاخ السبع قد ركز على ان الاشاره هي وحده واحده لا تتجزء وعلى الباحث ان يستدل من موقعها ومكان وجودها على اهميتها ثم يقوم بحلها وفق الاسلوب الكلاسيكي القديم وهو قياس السيال واخذ اتجاهه او المميز فيه ثم الذهاب الى الهدف
ثم جاء الاخ العجوز
ونفى فكره القياسات والاتجاه جمله وتفصيلا واستعاظ عن ذالك بأستخدام
الاجهزه القديمه والموروثه من الاقدمين مثل البندول والاسياخ النحاسيه
وطور الاخ الاحمدي على مداخلات العجوز
فكره الجلاء النفسي واستخدام طاقه الذهن والصفاء الروحي للكشف عن المكان
وانهى الاخ يونان هذه المواضيع لغايه الان في الحديث عن الدفائن التركيه
وفكره استخدام الساعه السريه والساعه المفتونه وحدد اسلوب قياس جديد بالنسبه الى البعض وهو طول البندقيه مضاف اليها الحربه
وتحدث عن الالغام والارشيف العماني السري والقياس عن طريق تعليم معلم بارز والمشي خطوات معينه بأتجاه معلم اخر
الان
هل كل ما قلته وفهمته صحيح ايه الاخوان؟
طبعا انا اعلم ان الاخوه المذكور اسمائهم هم اعلام وهم اكبر من الاعتقاد بوجود نقد او هجوم لا سمح الله
ولكن هي محاوله لتجميع المواضيع
والخروج بفكره مشتركه
او فكره تهدم كل ما هو موجود
وتنشأ في قدماء اسلوب جديد
الاخوه الاعضاء الان انتم من يحدد هذا
في انتظار التفاعل من اجل الاسترسال
اخوكم فالح
تعليق