إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تدمير النهج التقليدي للبحث عن الدفائن

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تدمير النهج التقليدي للبحث عن الدفائن

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاخوه اعضاء قدماء
    احببت ان القي كلام ثقيل في هذا الشهر المبارك عن تحليل الدفائن والاشارات
    وقد حفزني لذالك مواضيع قرئتها في هذا الشهر الفضيل
    للاخوه العجوز والسبع والاخ يونان
    ولا حظت من متابعه هذه المواضيع ان لدى اصحابها فكره متطوره وجديده
    عن الدفائن وطرق قياسها وطريقه فك الاشارات
    ولكن كان هناك خوف او وجل من طرح كامل
    ومحاوله للحفاظ على شعره معاويه بين النهج القديم والنهج المتطور
    وضعت نفسي مكان اي عضو بسيط يريد الحصول على معلومه بسيطه
    تفيده في اختصار الوقت والجهد من اجل الوصول السريع الى الهدف
    فصطدمت بصخره شاهقه لم استطع تجاوزها
    الاولى كانت ان الاخ السبع قد ركز على ان الاشاره هي وحده واحده لا تتجزء وعلى الباحث ان يستدل من موقعها ومكان وجودها على اهميتها ثم يقوم بحلها وفق الاسلوب الكلاسيكي القديم وهو قياس السيال واخذ اتجاهه او المميز فيه ثم الذهاب الى الهدف
    ثم جاء الاخ العجوز
    ونفى فكره القياسات والاتجاه جمله وتفصيلا واستعاظ عن ذالك بأستخدام
    الاجهزه القديمه والموروثه من الاقدمين مثل البندول والاسياخ النحاسيه
    وطور الاخ الاحمدي على مداخلات العجوز
    فكره الجلاء النفسي واستخدام طاقه الذهن والصفاء الروحي للكشف عن المكان
    وانهى الاخ يونان هذه المواضيع لغايه الان في الحديث عن الدفائن التركيه
    وفكره استخدام الساعه السريه والساعه المفتونه وحدد اسلوب قياس جديد بالنسبه الى البعض وهو طول البندقيه مضاف اليها الحربه
    وتحدث عن الالغام والارشيف العماني السري والقياس عن طريق تعليم معلم بارز والمشي خطوات معينه بأتجاه معلم اخر
    الان
    هل كل ما قلته وفهمته صحيح ايه الاخوان؟
    طبعا انا اعلم ان الاخوه المذكور اسمائهم هم اعلام وهم اكبر من الاعتقاد بوجود نقد او هجوم لا سمح الله
    ولكن هي محاوله لتجميع المواضيع
    والخروج بفكره مشتركه
    او فكره تهدم كل ما هو موجود
    وتنشأ في قدماء اسلوب جديد
    الاخوه الاعضاء الان انتم من يحدد هذا
    في انتظار التفاعل من اجل الاسترسال
    اخوكم فالح

  • #2
    الاخ فالح تحياتي لك وبشكر جهودك على فتح هكذا موضوع
    1 العلم كل يوم بتطور ملموس بشتى العلوم
    2 انته قمت بفتح موضوع يحتاج الى دراسه عميقه جدا
    لان لو ثبت بشكل قاطع وباسلوب علمي ممنهج التطور
    المذكور للتحليل الاثار من الناحيه الفلسفيه والعمليه
    للاشاره فانها سوف تلغي الكثير الكثير من ما هو
    متداول حاليا من علوم كلاسيكيه
    ومثال صريح هنا ما تقدم به الدكتور يونان مشكورا
    بخصوص الدفائن التركيه لانها سوف تظهر مدى الخداع
    العلمي الممنهج الذين استخدموه الاتراك للتمويه على دفائنهم
    والاحتفاظ به لحين عودتهم مستعمرين محتليين الى هاي البلاد
    وهناك دلائل تجدها على الارض يستخرج الدفين من مكان يكون
    ليس له علاقه بكل القياسات او التحليلات طبعا اقصد باستخدام اجهزه


    sigpic

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      يسعدني ان تكون اول المشاركين في هذا الموضوع واتطلع الى مداخلاتك المحسوبه جيد وذالك من اجل ان نصل الى قمه القمه
      سوف نتدحرج بالموضوع لكي نصل الى نتيجه تعتبر فتح في هذا المجال
      اما ان ركزنا على صغار الامور فسوف نصل الى نتيجه كارثيه
      تبقي الجميع ضمن دائره البحث على اسس قديمه باليه سبقنا الاقدمون وتغلبو علينا

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة faleh مشاهدة المشاركة
        بسم الله الرحمن الرحيم
        الاخوه اعضاء قدماء
        احببت ان القي كلام ثقيل في هذا الشهر المبارك عن تحليل الدفائن والاشارات
        وقد حفزني لذالك مواضيع قرئتها في هذا الشهر الفضيل
        للاخوه العجوز والسبع والاخ يونان
        ولا حظت من متابعه هذه المواضيع ان لدى اصحابها فكره متطوره وجديده
        عن الدفائن وطرق قياسها وطريقه فك الاشارات
        ولكن كان هناك خوف او وجل من طرح كامل
        ومحاوله للحفاظ على شعره معاويه بين النهج القديم والنهج المتطور
        وضعت نفسي مكان اي عضو بسيط يريد الحصول على معلومه بسيطه
        تفيده في اختصار الوقت والجهد من اجل الوصول السريع الى الهدف
        فصطدمت بصخره شاهقه لم استطع تجاوزها
        الاولى كانت ان الاخ السبع قد ركز على ان الاشاره هي وحده واحده لا تتجزء وعلى الباحث ان يستدل من موقعها ومكان وجودها على اهميتها ثم يقوم بحلها وفق الاسلوب الكلاسيكي القديم وهو قياس السيال واخذ اتجاهه او المميز فيه ثم الذهاب الى الهدف
        ثم جاء الاخ العجوز
        ونفى فكره القياسات والاتجاه جمله وتفصيلا واستعاظ عن ذالك بأستخدام
        الاجهزه القديمه والموروثه من الاقدمين مثل البندول والاسياخ النحاسيه
        وطور الاخ الاحمدي على مداخلات العجوز
        فكره الجلاء النفسي واستخدام طاقه الذهن والصفاء الروحي للكشف عن المكان
        وانهى الاخ يونان هذه المواضيع لغايه الان في الحديث عن الدفائن التركيه
        وفكره استخدام الساعه السريه والساعه المفتونه وحدد اسلوب قياس جديد بالنسبه الى البعض وهو طول البندقيه مضاف اليها الحربه
        وتحدث عن الالغام والارشيف العماني السري والقياس عن طريق تعليم معلم بارز والمشي خطوات معينه بأتجاه معلم اخر
        الان
        هل كل ما قلته وفهمته صحيح ايه الاخوان؟
        طبعا انا اعلم ان الاخوه المذكور اسمائهم هم اعلام وهم اكبر من الاعتقاد بوجود نقد او هجوم لا سمح الله
        ولكن هي محاوله لتجميع المواضيع
        والخروج بفكره مشتركه
        او فكره تهدم كل ما هو موجود
        وتنشأ في قدماء اسلوب جديد
        الاخوه الاعضاء الان انتم من يحدد هذا
        في انتظار التفاعل من اجل الاسترسال
        اخوكم فالح
        بسم الله الرحمن الرحيم
        وضعت يدك على المشغل الاساسي الذي انتهى اليه الاخوة
        فالامر كما أراه تحول من الامكانية الواحدة في التحليل الى تعدد الامكانات
        ومن الفرصة الواحدة الى تعدد الفرص في فهم الحضارات وبالتالي فهم اساليبها
        في اخفاء كنوزها...........ولعل ما يميز الوضع الجديد الذي نبهت اليه أخي فالح
        هو أن الاعضاء غير الخبراء من أمثالي صار لهم دور وعليهم مسؤولية الاشتراك في التوصل
        الى حلول للاشارات التي يعثرون عليها.اولا لان تحاليل الاخوة الخبراء تعد بحد ذاتها دروسا لكل الاعضاء
        عليهم اسثمارها وثانيا لان البندول والاسياخ لم تعد الات غريبة عن الباحث طالما انها من صنعه والمطلوب
        فهم لغتها.........فقط ليصبح كل باحث..خبيرا متدربا..او متدربا على الخبرة المكتسبة....
        ......الامر اذن يتحول معنا من القاء الرسومات امام الخبراء وتحميلهم المسؤولية وحدهم ...وانتظار الفصل منهم
        على الرعم من عدم وضوح الصور احيانا...الى ان يصبح الاعضاء تلاميذ للاخوة الخبراء يتلقون منهم دروسا توجيهية
        في انتظار الامتحان .....وبذلك يصبح المتفوقون في الامتحانات خبراء تحت التدريب....ولا اقصد غير نفسي ...
        وفقكم الله
        [SIZE=6]​تواضع لخلق الله برا وفاجرا فان كان فاجرا فشؤمه وفجره على نفسه وان كان برا تقتبس من نوره[/SIZE]

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          الاخ اكثم
          ركز معي
          نقول انه لابد من انهاء الاحتكار الفكري لموضوع حل الاشارات وتركها على السائب
          الذي له نصيب فليأخذه
          ونقول يجب فرط العلوم بطريقه غير مسبوقه
          والان تقع هذه المسؤليه على عاتق الشباب الحفيره
          هم يستطيعون البحث والسؤال عن ما يهمهم
          والاخذ بالرأي الذي يساعد وترك الاحاديث الطويله والفلسفه الرجعيه بالتستر على مكتسبات المعرفه
          هذا الذي اسعى له
          اليس هو حق لكل انسان يشتغل في هذا المجال المتعب؟

          تعليق


          • #6
            انا اويد كلامك اخي فالح لانه من حق اي واحد
            البحث
            2 بما ان العلم اوصل الانسان الى اشياء جدا
            تسهل عليه كل شي بحياته اليوميه من جميع النواحى
            اذا من حق الباحث عن الدفائن ومن يدخلوا المنتديات
            لعرض مشاركاتهم من اجل الحصول على منفعه ماديه
            من حقه ان يحصل على تحليل علمي مبني على علوم
            حديثه مجربه ومطبقه وليس تخريفات وقصص الف
            ليله وليله تبقي الشخص يدور في فلك مغلق من الحيره والشتات
            العلم وجد ومنحه الرب لاشخاص من اجل مساعدة البشر بكل صغيره
            وكبيره وليعلموا كمان ان الرب موجود
            ومع كل هذا تجد هناك اعداء كثر للعلم والعلماء
            لانهم يتعارضون مع الفكر والحرس القديم للجهل
            كلامي بصفه عامه عن واقع حال


            sigpic

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم
              أخي الكريم فالح ...
              كأنك دخلت عقلي .. وأخذت منه كلماتك ...
              لقد قرات كل المواضيع وبالفعل ولا موضوع ساعدني بحل اشاراتي .. بشكل كامل
              مع العلم اني انا متأكد ان الناس عندها " علم " وعلم كبير وكبير جداً .. طيب ليش ما يفيدونا بصراحه !!!
              { وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ }



              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                على كل حال
                نحن في انتظار الاخوه التعقيب على ما ذكر
                نعم اخ اميرال والاخوه الاكارم
                لابد من اختزال المعلومات وتوفيرها بطريقه اسلس للباحثين عن الدفائن
                وكما قلت سابقا فرط العلوم كما تفرط المسبحه

                تعليق


                • #9
                  احتكار العلم
                  سبق وسمعت اجابه من احد اعضاء المنتدى
                  وقد ذكرها هنا كتابه
                  يقول من يصل الى العلم
                  لا يمكن ان يعطيك علمه مجاناممكن تكون شهادته
                  دكتوراه اثار فهو صرف السنين على تعلم علمه
                  وصرف امولا كبيره للوصول الى هذه الدرجه
                  العلميه
                  مختصر الكلام
                  هو دفع الشي الكبير جدا للوصول
                  ياتي مثلا شخص وياخذ بسرعه
                  ممكن حل اشاره ياخذ مثلا 10دقائق
                  حلا وبدون ثمن
                  معادله صعبه بالقياس بالنسبه للبعض
                  وهنا اتوقف عند هذه المقوله
                  بغض النظر عن اتفاقي او رفضي
                  لها


                  sigpic

                  تعليق


                  • #10
                    أصبت في ما طرحت أخي العزيز فالح.
                    الاشارة لها زمانها ومكانها وحضارتها وشكلها وليعرف محتواها علينا أن نحاكي بتناغم جميع الاسباب التي أدت الى عملية الدفن لنعرف محتواه ,اذا كل العناصر يجب أن نركز عليها لنتمرس في هذه الحضارة أو تلك.
                    العمل الميداني يختلف كليا عن ما يرسم أو يكتب أو يفلسف أو يخضع للتحليل اذ ان المصاعب دائما موجودة في الموقع وبين الصخور والاتربة والفلذات والمعادن وفيزيائية الارض والحقول والترددات المؤثرة عليها.
                    موضوع به جهد وتعب وصبرررررر طوووويل ,أقول أمرا بسيطا أن الذي دفن منذ القدم هو بشر مثلنا وليس أذكى منا وأن يقول لك شخص الان هذه علبة مجوهرات احتفظ بها أين يمكن أن يخبأها ويحميها من العيون,هل يختار البيت أو الدكان أو أسفل البيت القبو أو الدرج أو يضعها في أأمن أو أقدس مكان لديه وأيضا بعد أن يخبيها يضع لها قاعدة خاصة به ليأتي بعد فترة لاستخراجه كالنيشان أو الخريطة أو الرسالة أو حتى رموز أو أكواد ,كل هذه هي فرضيات يجب أن نقوم باحتسابها في كل عملية دفن تمت.
                    الحل يبقى هو المعضلة الاساس ,نقول ما الذي طرأ وتغير بين زماننا الحالي وبين الزمان القديم الذي تم الدفن فيه التطور الذي لحظ والعلوم والاستكشافات وما الفائدة التي استحصلنا عليها في مجال عملنا بالتنقيب والتحليل ,هو هذا.
                    أرجو ان لا أكون قد عجزتكم من الفرضيات والعبارات,ان العلم متوفر ويجب أن نقوم بالتدرب والبحوث ونجرب ولا نيأس ونستمد أفكارنا من تجارب سابقة تمت تكون أساس ونقطة البداية ولا ننتظر من سيصنع لنا جهازا ويعرض فيديو ليعبث بعقولنا ويسلب أموالنا.
                    وأرجو العفو على الاطالة ولكل كبار المحللين كل التقدير.
                    [SIZE=5]Teşekkür ederim Allah'ım

                    Seni çok seviyorum Allah'ım [/SIZE]

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      ردود اكثر من رائعه من الاخوه تنم عن ما في النفس
                      ولعلي وانا في موقع التحليل اشعر بالصعوبه التي يلاقيها الاخوه من الباحثين والحفيره
                      لهذا احاول ان اردم الفجوه بين من يعرف ومن لا يعرف
                      الشاهد في الحديث
                      هو كثره الاشارات التي ترد والتي لا تنتهي الى ما يجب ان تنتهي اليه
                      حتى اننا نرى مشاحنات وصلحات اكثر من ان نرى نتائج يعتد بها
                      لعلي اكون صريح اذا مارست النقد الذاتي
                      فهذا هو الوسيله الصحيحه لتعديل الاخطاء
                      السؤال
                      ماهي قناعه الاعضاء بمستوى التحليل
                      وهل نحن بحاجه الى سلوك طريق معين للوصول الى الهدف
                      لدي اجابات بعد ان نرى تداخلات من يهتم حقا لامر المستقبل

                      تعليق


                      • #12
                        استفهاماتك اخي فالح مهمة وطريقة كتابتك للموضوع تدل على رقي في الطرح وآدب جم

                        اخي فالح قلتها سابقاً في موضوع الاخ والمحلل الكبير يونان ( اننا سنشهد ربيعً عربي في هذا المنتدى )

                        لكن اؤمن بان لكل شخص مصادره ولكل علم اغواره والسياسة الظاهرة ليست كـ السياسة الباطنة وربما تعاكسها في الاتجاهـ

                        اخي لكل عالم وطالب علم فهمه وادلته

                        ولو صح كلام محلل فلانقول ( مافي البلد غير هذا الولد ) فبالطبع سياتي محلل اخر له علم وفهم ومصادر اخرى ويدلي بدلوه حسب فهمه لكن في الاخير نقول صاحب الاشارة هو الحكم اذا وجد الهدف

                        صدقني ياصاحبي فمن واقع متابعة صامته واحياناً ناطقه داخل هذا المنتدى وجدت بان هناك اشارات يعجز عن حلها اكبر عالم هنا وهذا ان دل على شي فانما يدل على سعة العلم وتنوع ثقافاته ومدلولاته وان فوق كل ذي علم عليم

                        صحيح يضم هذا المنتدى كوكبة من الخبراء شهد لهم الكثير لكن لانقول باننا قد حوينا كل العلوم

                        وبطبيعة الحال من قال اني عالم فهو جاهل ومايزال المتعلم طالب للعلم حتى الممات كما قال الامام احمد من المحبرة الى المقبرة

                        اتمنى ان تزيد ثقافاتنا وعلمنا من هذه المناقشات المثرية

                        وشكراً لك ياصاحبي

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          الاخ ابو محمد الحربي
                          سوف استغل مشاركتك الكريمه
                          وكلماتك الرائعه التي ينبعث منها عطر بلاد الحرمين الشريفين
                          فليس غريب عليك ان تقول ما قلت
                          الاخوه الكرام
                          هل نستطيع ان نضع اول قاعده لحل الاشارات
                          انا ارشح واحده
                          وهي :
                          الاشاره هي سؤال
                          والحل هو الاجابه
                          يجب ان يسئل الباحث نفسه سؤال
                          ما علاقه هذا النقش بهذا المكان
                          مارئيك اخ ابو محمد بهذه القاعده

                          تعليق


                          • #14
                            سم بالله وتؤكل على الله

                            وليشارك كبار المحللين مشكورين كلآ بحسب علمه وفهمه وحتى تعم الفائدة انصح الاخوة بالجرئة في الطرح والدقة في التعبير

                            وبالتوفيق للجميع

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              بسم الله
                              ما علاقه هذا النقش بهذا المكان
                              هل يحتاج الى صخور عاليه ام مدفونه هل يحتاج الى ضل ام الى شمس
                              هل يستخدم الابار ام المغر
                              هل طبيعه المنطقه تتسع له
                              هل تتوفر فيها الطرائد
                              لو سمع احد هذا الكلام
                              لقال لعلك تتحدث عن عقرب او افعى او حرثون
                              تستطيع ان تحدد ماهو المناسب لهذه الزواحف من خلال نضرتك الى البيئه المحيطه
                              اذا لو رئيت نقش افعى نفر
                              سوف تربطها بالصخور العاليه والمكشوفه اما لو رئيت افعى حفر سوف تربطها بالابار او المغر المدفونه او المفتوحه في المنطقه
                              ولكن لماذا افعى وليس عقرب
                              هنا يدخل في التحليل المعتقد الديني هل يقدس الافعى او العقرب
                              هل يعتبر ان الافعى للحراسه ام يعتبر العقرب
                              يتبع

                              تعليق

                              يعمل...
                              X