تويت
الاخ العجوز
اخيرا وجدت من هو اكبر منك سنا ولكن اصغر علما (على الاقل ) فى هذا المجال
أخى نادرا ما تجد في هذا المجال من يتكلم عن علم و فهم . و بالرغم من انى لست صاحب خبره فية لكنى اعتقد اننى استطيع ان أفرق بين من يتكلم بمعلومه سمعها من هنا أو هناك أو من يجد موضوعا في احدى المنتديات فيقوم بأقتباسه و بين من يتكلم عن ثقه و علم و يمتلك ادواته وهؤلاء لا يزيد عددهم عن اصابع اليد و أعتقد انك واحد من هؤلاء. فأنت تملك الكثير من العلم و الفهم و المعلومات والخبرات . ان ذلك و اضح جدا من اسلوب تناولك للموضوع . لذلك لا اخفى عليك تتبعى بأهتمام و شغف شديدين لما كتبته . و اؤكد انك اضافه هائله و حقيقيه لأى منتدى تنتمى اليه.
اخى .. اسمح لى أخى ان اناقشك فيما كتبت وتطبيقة على الحضارة الفرعونية والتى لها ظروف مختلفة تماما عن دفائن باقى الحضارات ، وفى مناقشتى معك سوف استعين بمجموعة مقالات لزميل عزيز يدعى ادهم البارى والذى اعتبرة من الخبراء المعدودين فى هذا المجال
بدايه فان الفراعنه لم يستعينوا بالجن فى حراسه اماكنهم وكان اهتمام الفراعنه باستخدام ادوات اخرى ومختلفه تماما عن اعتقادنا لحراسه مقابرهم كفكره الاخفاء وعدم اظهار وجود اى دليل على وجود مقبره فى ذلك المكان كان من اهم الادوات واحب ان اوضح انهم كانوا يخفون المقابر من لصوص العصر نفسه وبعد ذلك ممن سياتى بعدهم
وفى تلك النقطه بالتحديد اول مظاهر الاختلاف عن دفائن باقى الحضارات لان المبداء الاساسى هوا اخفاء الدليل وليس اظهار دليل وتلك النقطه اوجهها لمن يبحث عن دلائل فى التنقيب ومن يسعى ورائها فلم ولن يتركوا دليل واحد ورائهم اما تلك الدلائل الموجوده خارج المقبره فى الغالب تؤدى الى سراب
وهذا هوا الاسلوب الثانى فى اخفاء المقبرة وهو وجود دلائل تؤدى الى السراب وما قد اطلق عليه بعض علماء التنقيب الى الدور الوهمى وفى بعض الاماكن تكون اماكن بالكامل وهميه
وايضا من بعض تلك الادوات هى الدفن غير المتوقع وهذا معناه وجود المقبره فى مكان لايخطر فى مخيله احد
وكل تلك الاساليب فى البدايه هى ما لابد ان نطلق عليه نحن الحرس الفرعونى وليس اى شئ اخر
وبعد ذلك لجأ الفراعنه الى لو انه حتى لو تم اكتشاف مكان المقبره الى بعض الاساليب التى تجعل صعوبه فى الدخول اليها وهى
اولا دائما يجعلك امام شك قاتل بين اذا كان المكان فرعونى ام هوا من الطبيعه ويظل يلعب على تلك النقطه حتى اما ينتهى بك الامر اما ان تشعر بالضيق وشعورك بالبحث فى السراب واما ان يمن عليك الله وتفطن الى وجود المكان وينيربصيرتك اليه
ومن الممكن ان تكون بجوار المكان ولا يفصل بينك وبينه شئ ولكن من شده طمس المعالم تجد نفسك تترك المكان وتذهب الى الطبيعه
اما الادوات التى يستخدمها كحرس قاتل وفتاك هو عندما تتجاوز تلك المراحل وتعثر على المقبره ومدخلها الرئيسى فتكون امام جداريات مملؤه بالاناشيد الدينيه والتعاويذ التى تعطى الاحساس بالخوف بل قل الرعب من لعنه الالهه له وانه هالك لامحاله وهذا ما يبين ان الحرس الفرعونى حتى تلك النقطه كان يخاطب لصوص العصر نفسه
ومن ثم ننتقل لاداه المهلك الهندسى وهوا متعدد وليس له حصر فكل اسره تفننت وابدعت فى وجود ذلك المهلك ومدى قوه تاثيره وعدد ضحاياه
ومن كل هذا يتضح لنا ان الحرس الفعلى للمقبره الفرعونيه هوا تخطى عقل مصممها ومعرفه ما كان يدور فى ذهنه واسلوبه فى طمس معالمها وجعل فكره البحث عنها شبه مستحيل
اما من يعتقد بوجود حرس من الجن سخره الفراعنه او الكهنه لحمايه اثارهم عن طريق بعض الكهنه اللذين استخدموا الجن فى الحراسه ولكن ليس بالمفهوم العام ولكن استطاع الكهنه معرفه ان الذهب شئ يحبه الجن ويسعى ورائه فبدا بالقاء التمائم والعهود بينه وبين الجن للمحافظه على تلك المقطنيات الذهبيه ولكن ليس من بنى البشر ولكن خوفا من رصده من اهل الجن ... اى انة تم الاستعانه بالجن فى مواجهة بنى جنسه من الجن وليس البشر وتلك نقطه هامه جدا جدا جدا لكى نفصل فى الامور فان الجن موجود على تلك القطع لحمايتها من جن مثله وليس من البشر
فالبشر للبشر ...... والجن للجن ارجوا ان تكون وصلت معلومتى لكم كما قصدت
وبذلك اطن انة قد اتضح من هم حرس المقابر لدى الفراعنه ولكن من هم حراس المقابر الان
حرس المقابر الان ينقسموا الى ثلاثه اقسام
1- الحرس الفرعونى(الادوات) وتلك ثابته ولاتتغير
2- حرس الجن الموجود بقصد حراسه الذهب ولايوجد احد يستطيع ان يتكهن هل هؤلاء الموجودون هم الحرس الاصليين ام قد تمكن من الذهب طائفه غيرهم واحب ان انوة انة ليس لهؤلاء تاثيرا على البشر اطلاقا الا اذا احتككت انت بهم
3- سكان المقبره من الجن العادى الذى ليس له علاقه من قريب او من بعيد بما تحتويه المقبره وهؤلاء هم من يكون علينا ان نوجه الضؤ عليهم
فهؤلاء يسكنون فيها كما نسكن نحن فى بيوتنا وليس لاى شئ قيمه عندهم سوى المحافظه على ماواهم فقط لاغير ومن ثم فهم يحافظون على مساكنهم بشتى الطرق
والسؤال الان هل كل المقابر لها حرس من الجن
وهنا لابد لنا ان نفصل بين حارس المكان وعامر المكان
فليس لكل المقابر حارس ولكن لجميع المقابر عامر
فالحارس كما اشرت من قبل ليس له علاقه الا بالذهب او اى شئ اخر صار بينه وبين الكاهن معاهده عليه
اما العامر فهوا الساكن داخل المقبره وهوا موجود فى جميع الاماكن التى تكون تحت الارض سواء كان فرعونى او اى شئ اخر
والان لكل من يريد ان يدخل مجال التنقيب الفرعونى سواء كان مبتدءا او كان علامه فى عالم التنقيب لابد ان يتنبة الى نقطة الشيخ الروحانى الذى يستخدمة .. ذلك الشخص فى غايه الخطوره سواء كان يعلم ام لايعلم سواء كان سفلى ام علوى فهوا من يبداء بتحريك كل ماهوا ساكن وكل ماهوا فى مكانه فهوا من يبدأ الحرب واما ان يكون اهلا لها واما ان يخلف من ورائه مصائب لاحصر لها
والحل الامثل لتفادى الاحتكاك بهؤلاء الممالك السفلية هو تجديد النيه الصالحه دائما وعدم ظن السؤ بالاخرين واليقين فى الله انه يرزق من يشاء من غير حساب واذا اشتد عليك الامر وشعرت بالضيق فاليك الحل الامثل
بادر بشرب كوب من الماء ثم ستجد ان كان نارفى جوفك وانطفات فعندما تشعر بذلك فعليك برفع الاذان فهوا اشد شئ على الشيطان واتباعه
ثم اجعل فاصل زمنى فى عمليه التنقيب اى راحه تجدد نشاط كل من معك وتبداء فى تجديد العزيمه ولابد من وجود مدير موقع يبعث فى العاملين روح الهمه والحماس ولابد ان يكون كيس فطن
اما بالنسبه الى عمار المكان لن يحركهم سوى من بداء باثارتهم وهوا الاخ الفاضل عم الشيخ وعندها لااعلم كيف افيدك لان كل واحد منهم وعلى قدر ضرره فيوجد اخطاء لاتقدر على حلها ويوجد اخطاء من الممكن ان تحل
ارجو ان اكون قد وفقت فى ارسال المعلومه اليكم وانى اقول لسيادتكم ان التنقيب ليس بالامر الهين وليس بالسهوله التى يتخيلها البعض فارجوا ان اكون قد بينت جزء من تحديات الفراعنه وكونوا على ثقه ان البحث عن الاثار ليس بالامر السهل وخاصه الفرعونى فلاتنخدع بمن يخبرك بوجود كنز فى بيتك ويوهمك باشياء لاوجود لها ان السحر اخى ليس له اى علاقه بالتنقيب عن الاثار واياك ومن يطلب منك اى انواع من البخور فليس لها اى تاثير
واياك من يطلب منك اى شئ مما حرمه الله عز وجل فى كتابه واياك من يطلب منك التحضير على اى احد من اهل بيتك فكل هؤلاء افاقين وليس لهم دين
احترسوا زملائى الاعزاء فالتنقيب شئ وكل ما يفعله هؤلاء شئ اخر واعتقد انى قد اوضحت ذلك ويعلم الله مدى صدق ما اقول وان ما اوتيت من العلم الا قليلا ولكنى اعلم من اين مصدر علمى
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخى .. اسمح لى أخى ان اناقشك فيما كتبت وتطبيقة على الحضارة الفرعونية والتى لها ظروف مختلفة تماما عن دفائن باقى الحضارات ، وفى مناقشتى معك سوف استعين بمجموعة مقالات لزميل عزيز يدعى ادهم البارى والذى اعتبرة من الخبراء المعدودين فى هذا المجال
بدايه فان الفراعنه لم يستعينوا بالجن فى حراسه اماكنهم وكان اهتمام الفراعنه باستخدام ادوات اخرى ومختلفه تماما عن اعتقادنا لحراسه مقابرهم كفكره الاخفاء وعدم اظهار وجود اى دليل على وجود مقبره فى ذلك المكان كان من اهم الادوات واحب ان اوضح انهم كانوا يخفون المقابر من لصوص العصر نفسه وبعد ذلك ممن سياتى بعدهم
وفى تلك النقطه بالتحديد اول مظاهر الاختلاف عن دفائن باقى الحضارات لان المبداء الاساسى هوا اخفاء الدليل وليس اظهار دليل وتلك النقطه اوجهها لمن يبحث عن دلائل فى التنقيب ومن يسعى ورائها فلم ولن يتركوا دليل واحد ورائهم اما تلك الدلائل الموجوده خارج المقبره فى الغالب تؤدى الى سراب
وهذا هوا الاسلوب الثانى فى اخفاء المقبرة وهو وجود دلائل تؤدى الى السراب وما قد اطلق عليه بعض علماء التنقيب الى الدور الوهمى وفى بعض الاماكن تكون اماكن بالكامل وهميه
وايضا من بعض تلك الادوات هى الدفن غير المتوقع وهذا معناه وجود المقبره فى مكان لايخطر فى مخيله احد
وكل تلك الاساليب فى البدايه هى ما لابد ان نطلق عليه نحن الحرس الفرعونى وليس اى شئ اخر
وبعد ذلك لجأ الفراعنه الى لو انه حتى لو تم اكتشاف مكان المقبره الى بعض الاساليب التى تجعل صعوبه فى الدخول اليها وهى
اولا دائما يجعلك امام شك قاتل بين اذا كان المكان فرعونى ام هوا من الطبيعه ويظل يلعب على تلك النقطه حتى اما ينتهى بك الامر اما ان تشعر بالضيق وشعورك بالبحث فى السراب واما ان يمن عليك الله وتفطن الى وجود المكان وينيربصيرتك اليه
ومن الممكن ان تكون بجوار المكان ولا يفصل بينك وبينه شئ ولكن من شده طمس المعالم تجد نفسك تترك المكان وتذهب الى الطبيعه
اما الادوات التى يستخدمها كحرس قاتل وفتاك هو عندما تتجاوز تلك المراحل وتعثر على المقبره ومدخلها الرئيسى فتكون امام جداريات مملؤه بالاناشيد الدينيه والتعاويذ التى تعطى الاحساس بالخوف بل قل الرعب من لعنه الالهه له وانه هالك لامحاله وهذا ما يبين ان الحرس الفرعونى حتى تلك النقطه كان يخاطب لصوص العصر نفسه
ومن ثم ننتقل لاداه المهلك الهندسى وهوا متعدد وليس له حصر فكل اسره تفننت وابدعت فى وجود ذلك المهلك ومدى قوه تاثيره وعدد ضحاياه
ومن كل هذا يتضح لنا ان الحرس الفعلى للمقبره الفرعونيه هوا تخطى عقل مصممها ومعرفه ما كان يدور فى ذهنه واسلوبه فى طمس معالمها وجعل فكره البحث عنها شبه مستحيل
اما من يعتقد بوجود حرس من الجن سخره الفراعنه او الكهنه لحمايه اثارهم عن طريق بعض الكهنه اللذين استخدموا الجن فى الحراسه ولكن ليس بالمفهوم العام ولكن استطاع الكهنه معرفه ان الذهب شئ يحبه الجن ويسعى ورائه فبدا بالقاء التمائم والعهود بينه وبين الجن للمحافظه على تلك المقطنيات الذهبيه ولكن ليس من بنى البشر ولكن خوفا من رصده من اهل الجن ... اى انة تم الاستعانه بالجن فى مواجهة بنى جنسه من الجن وليس البشر وتلك نقطه هامه جدا جدا جدا لكى نفصل فى الامور فان الجن موجود على تلك القطع لحمايتها من جن مثله وليس من البشر
فالبشر للبشر ...... والجن للجن ارجوا ان تكون وصلت معلومتى لكم كما قصدت
وبذلك اطن انة قد اتضح من هم حرس المقابر لدى الفراعنه ولكن من هم حراس المقابر الان
حرس المقابر الان ينقسموا الى ثلاثه اقسام
1- الحرس الفرعونى(الادوات) وتلك ثابته ولاتتغير
2- حرس الجن الموجود بقصد حراسه الذهب ولايوجد احد يستطيع ان يتكهن هل هؤلاء الموجودون هم الحرس الاصليين ام قد تمكن من الذهب طائفه غيرهم واحب ان انوة انة ليس لهؤلاء تاثيرا على البشر اطلاقا الا اذا احتككت انت بهم
3- سكان المقبره من الجن العادى الذى ليس له علاقه من قريب او من بعيد بما تحتويه المقبره وهؤلاء هم من يكون علينا ان نوجه الضؤ عليهم
فهؤلاء يسكنون فيها كما نسكن نحن فى بيوتنا وليس لاى شئ قيمه عندهم سوى المحافظه على ماواهم فقط لاغير ومن ثم فهم يحافظون على مساكنهم بشتى الطرق
والسؤال الان هل كل المقابر لها حرس من الجن
وهنا لابد لنا ان نفصل بين حارس المكان وعامر المكان
فليس لكل المقابر حارس ولكن لجميع المقابر عامر
فالحارس كما اشرت من قبل ليس له علاقه الا بالذهب او اى شئ اخر صار بينه وبين الكاهن معاهده عليه
اما العامر فهوا الساكن داخل المقبره وهوا موجود فى جميع الاماكن التى تكون تحت الارض سواء كان فرعونى او اى شئ اخر
والان لكل من يريد ان يدخل مجال التنقيب الفرعونى سواء كان مبتدءا او كان علامه فى عالم التنقيب لابد ان يتنبة الى نقطة الشيخ الروحانى الذى يستخدمة .. ذلك الشخص فى غايه الخطوره سواء كان يعلم ام لايعلم سواء كان سفلى ام علوى فهوا من يبداء بتحريك كل ماهوا ساكن وكل ماهوا فى مكانه فهوا من يبدأ الحرب واما ان يكون اهلا لها واما ان يخلف من ورائه مصائب لاحصر لها
والحل الامثل لتفادى الاحتكاك بهؤلاء الممالك السفلية هو تجديد النيه الصالحه دائما وعدم ظن السؤ بالاخرين واليقين فى الله انه يرزق من يشاء من غير حساب واذا اشتد عليك الامر وشعرت بالضيق فاليك الحل الامثل
بادر بشرب كوب من الماء ثم ستجد ان كان نارفى جوفك وانطفات فعندما تشعر بذلك فعليك برفع الاذان فهوا اشد شئ على الشيطان واتباعه
ثم اجعل فاصل زمنى فى عمليه التنقيب اى راحه تجدد نشاط كل من معك وتبداء فى تجديد العزيمه ولابد من وجود مدير موقع يبعث فى العاملين روح الهمه والحماس ولابد ان يكون كيس فطن
اما بالنسبه الى عمار المكان لن يحركهم سوى من بداء باثارتهم وهوا الاخ الفاضل عم الشيخ وعندها لااعلم كيف افيدك لان كل واحد منهم وعلى قدر ضرره فيوجد اخطاء لاتقدر على حلها ويوجد اخطاء من الممكن ان تحل
ارجو ان اكون قد وفقت فى ارسال المعلومه اليكم وانى اقول لسيادتكم ان التنقيب ليس بالامر الهين وليس بالسهوله التى يتخيلها البعض فارجوا ان اكون قد بينت جزء من تحديات الفراعنه وكونوا على ثقه ان البحث عن الاثار ليس بالامر السهل وخاصه الفرعونى فلاتنخدع بمن يخبرك بوجود كنز فى بيتك ويوهمك باشياء لاوجود لها ان السحر اخى ليس له اى علاقه بالتنقيب عن الاثار واياك ومن يطلب منك اى انواع من البخور فليس لها اى تاثير
واياك من يطلب منك اى شئ مما حرمه الله عز وجل فى كتابه واياك من يطلب منك التحضير على اى احد من اهل بيتك فكل هؤلاء افاقين وليس لهم دين
احترسوا زملائى الاعزاء فالتنقيب شئ وكل ما يفعله هؤلاء شئ اخر واعتقد انى قد اوضحت ذلك ويعلم الله مدى صدق ما اقول وان ما اوتيت من العلم الا قليلا ولكنى اعلم من اين مصدر علمى
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تعليق