Warning: session_start(): open(/var/cpanel/php/sessions/ea-php73/sess_0f4dc67f7c3dd8a6851d198b74357012ac05279a1cef8377, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71
Warning: session_start(): Failed to read session data: files (path: /var/cpanel/php/sessions/ea-php73) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71
ارجو تحليل هذه الاشارة -
شبكة ومنتديات قدماء
نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم
من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز
المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها
ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها
اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
الاشار بعيدة قليلا عن الخربة(السكن القديم) باتجاه الشرق بحوالي 100متر ولا يوجد شئ مميز اخي روكي بجانب المثلث
والاتجاهات:-الجرن باتجاه الغرب من المثلث ورأس المثلث المفتوح بأتجته الشمال
أرجو أن تعطوني الحل الدقيق لها (ومشكورين)
الاخ جبارين
اهلا وسهلا بك من حيث كنت وشرفتنا
كنت اتمنى ان تكون سكان الاردن المنطقه الشماليه او الاغوار الشماليه او قرية صما لشي بنفسي
انا طلبت منك باتجاه راس المثلث
لو سمحت تقول ما هي الحظاره التي موجوده بالمكان كانت اذا بتعرف
الاخ جبارين
من وجهة نظري المتواضعه اقول
والعلم الاكيد عند الله اولا واخيرا
المثلث الموجود بالصخره هو دليل قبر ثمين ولكنه مموه بشكل جيد داخل مغاره
الاحتمال من وجهة نظري هو وجود المغاره تحت السيال العريض كونه عميق ويعني التثبيت اسكب به الماء وعند مكان نزول الماء تفقد باب المغاره
انته صاحب المكان والاشاره ولك الاختيار الاخير بالتحليل الذي يناسبك هاي وجهة نظري مجرد تحليل يحتمل الصح ويحتمل الخطاء
ولك انتظار باقي التحليلات من باقي الاخوه
والسلام
اخي روكي لسانك كما قالو حصانك ومن باب الغباء لاجد له مكانا في جعبتي فارجو ان يكون ردك لاخيك افضل من ذالك ولا اريد ان اقول لك اكبر منك في العمر ولكن تحسن اللفظ في القول لاني استعيب هذي اللغة الغير منطقية . ثانيا اذا كنت محلل تفضل وحلل ومن قال لك اني اقصد ان الاتراك قد صنعو الاشارات لا ياعزيزي التركي قد استخدم بعض الاشارات القديمة ولكن سؤال لك هل تعلم ماذا تعني هذي الاشارة وعلى ماذا تدل وانت تقول انه قبر ثمين انت دخلت من باب غير منطقي ابدا اذا لم تتتعرف على علم التركي فترك اصحاب الخبره تعرفك قلت لك تريد الميدان ومعرفته انا الان اقول لك مشغول ياغالي ينقصه شيء واحد تعرف ما هو ان اجد من يقدر العلم كلامك تخمين ليس بعلم فلا نريد تضيع الوقت للناس فرجاء روكي تكلم بلفظ افضل مما سمعته منك في هذي اللحظة واستغرب من طريقتك روكي ساعة تكون انسان طيب ولحظة تتحول اخي الكريم عندما تكتب اذكر الله كثيرا حتى يذهب الشيطان عنك لانريد ان نفتح مدرسة للعلم الديني هنا نلقتي في المنتدى الاسلامي واسمع وانطرب لحب الله ورسوله وكيف عاش الرسول والصحابه وكيف تربت الصحابه على يد الرسول عليه الصلاة والسلام قبل ان تكتب اعلم وتفاهم مع من تتكلم هذي الطريقة لتناسب اخوك مشغول واترك لك ياعلامة الميدان وانظر اليك واشاهد لك كل تقرير ومعك شهر حتى اشاهد ماذا تصنع بتخمينك . لاحول ولاقوة اله بالله العلي العظيم . اخي الكريم صاحب الموضوع حياك الله انت واهل فلسطين الغالين وربي ينصركم نصر بالحق وبالعدل تعود ياقدس للعرب واهلها ونصلي كما كانت بالامس مع عمر ابن الخطاب وصلاح الدين ربي لاتحرمي صلاة حتى لو كانت بعدها شهادة لله ورسوله . اخي صاحب الموضوع لدي خاص اذا اردت شيء كلمني ولن اقصر معك باذن الله كما تشاهد اني اخاف ان اجرح اخ لي بجهل او بدون جهل منه لايدرك الكلام مع اخيه في الطريقة التي ترضي ربه ودينه وهذا الحديث دنيوي لا يعجبني ابدا نترك له الميدان حتى يغوض ويحلل مالديه وانا اشاهدك من بعيد وربي يوفقك ويهديك .
اخوكم مشغول في طاعة الرحمان
تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه
الاخ مشغول
انا ذكرت كلمة غباء من باب التحليل العلمي مع احترامي لشخصك عد للمشاركه وسوف تجدها
خير الكلام ما قل ودل وبلاش قصة كتابة صفحات جرائد
هاي الاشاره انت قلت تركيه وهاي لعبتك الصغيره وطلعت مش تركيه
ادعيت ان الاشاره بشمال الاردن طلعت بفلسطين
اختصر اي رد على مداخلاتي ما بدي خطب جمعه ولا مواعض دينيه
عندك تحليل مخالف تفضل وحلله
شكرا لكم اخواني روكي ومشغول
اخوي روكي (السيال) ليس له علاقة بالمثلث فهو في منطقة اخرى بعيده عن منطقة المثلث
اخي مشغول شكرا لك على ما كتبته عن فلسطين
وكم اتمنى ان تعطوني حلا دقيقا لهذه الاشارة لأني اشتغلت بجانبها كثيرا دون فائدة واتمنى الحل الدقيق له
والحضارة التي كانت موجودة في المنطقة الحضارة التركية
الاخ جبارين
اولا من البدايه كان اوضحت بان السيال منفصل كليا ومكانه لا دخل له بالمثلث ولا اعلم بان السيال ياتي منفردا لوحده كاشاره
ثانيا بما نك من فلسطين بنصحك تراجع تاريخ الحظارات التي وجدت بفلسطين
3 بالنسبه لى اعطيتك ما عندي بناءا على الصور التي انت ارفقتها
4 كل التوفيق لك يا اخي وتابع موضوعك مع باقي الاخوه المهتمين به
روكي ياروكي الترم قوانين المنتدى واقلها احترم العاملين في هذا المنتدى والاعضاء لا اريد ارد عليك رد قاسيا فلا تخاطبني حتى لايتكرر خطابك .
اشعر وكاني اخاطب طفل على الاكيد انك طفل روكي من طريقة كلامك راح اتحملك كون صغرك في السن واقول لك ليس فقط لمشغول عند تعليقك على اي محلل في هذا المنتدى لا تقلل من قيمت اي واحد منهم ستجد رد عنيف لا يرضيك ولكن اقول لك الان الادارة تشاهد ما كتبت وتشاهد ما اكتب كونك خرجت عن نطاق الموضوع سننهي الموضوع بشرط اياك التحدث معي اياك ونكمل مع الاخ صاحب الاشارة اخي الكريم نعود لك ولاشارتك انت من فلسطين اخي العزيز المثلث موجود في الاردن وفي فلسطين يوم سالتك في صما او الاغوار يوجد خارطة مثل هذ الاشارة لكن الله يرزقك باذن الله اخي الكريم امام المثلث قيس مسافة 6 متر امام المثلث وقل لي ماذا يوجد واذا صورة للمكان يكون افضل والله يوفقك.
اخوكم مشغول في طاعة الرحمان
تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه
مشغول
هات لى واحد قللت من قيمته
الصغير هو الى بنزل الى مستوى التهديد والتعريط
هذا منتدى مفتوح للجميع وسوف ادخل على اي مداخله وابدي ما عندي وهذا حقي ولا تستطيع منعي
اسمعني جيدا انت لاتفقه شيء في علم التركي كيف تريدان اخاطبك على ماذا هل عندك علم في الاشارات التركي وكم عمرك حتى تخاطبني وماهو علمك لا ادري انت تريد العراك فقط روكي انتبه لنفسك للمره الاخيرة تلفظ القول دون ان تنتبه لنفسك قلت لك انهي مابدات لانه هذاالموضوع خرج عن قوانين المنتدى لاتجعل الادارة توجه لك ولي كلام غير مقبول فهمني لاني رجل كبير في السن لا احتمل من انسان بعمرك يوجه لي هذا الكلامات التافه رجاء التزم لسانك لاتقول التعريط والكلام السوقي احترم الاخرين حتى احترمك لفظ الشوارع لم يكن من طبيعة علمي اذهب بقلت علمك بعيد عني انا بالذات وتكلم مع الجميع وليس لك الحق بتجريح الاخرين لك الحق المشارة مع غيرك بادب وفي نطاق العلم لكن انت تقلل من الاخرين وقلت لك بالرسالة انتها الموضوع لماذا تريد اعادة الحديث الغير منطقي التزم يرحمك الله ويهديك .
اخوكم مشغول في طاعة الرحمان
تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه
ربي يرزقك ويجعل لك فيه الخير ويعطيك خيرها ويكفيك شرها باذن الله موفق ياغالي .
اخوكم مشغول في طاعة الرحمان
تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه
مشغول
اسمع انته اخر واحد بيتكلم عن الادب والاخلاق ولو انك كبير بالسن ما بتحكي هل الحكي واحترم نفسك كلامي مش كلام شوارع وهاي مردوده عليك
ولن انزل الى مستواك بالكلام
تدعي العلم التركي خريج جامعه الاناضول كاين مثلا ولا خريج حفاير هذا لايهمنى
انا لااريد التعارك معك واصلا
اختصر كل الكلام واعتبر الموضوع منتهي من طرفي
تويت
تعليق