بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوه إلا با الله
أخى فالح كن معى بدعائك غداً وتحياتى لأخى ياسين وأتمنى ألا يحرمنى من دعائه أيضاً
ذاكرت وتمرنت ومع ذلك لا أثق إلا أن الرزاق هو الله
أفتقدكم أصدقائى بشده ولكنى أثرت على نفسى
تحياتى لك يا ياسين وتحايتى لك يا فالح
وسبحان من يرزق من يشاء بغير حساب

بسم الله الرحمن الرحيم
الهم مالك الملك
ارزق اخانا بحق اسمائك وصفاتك
انك انت الوهاب العظيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الآن عدت للمنزل عقب رحله شاقه من بدأت منذ صباح اليوم وتحت حده الشمس المحرقه
قمت بتمشيط المكان بحثاً عن الرزق
أخذت معى اسياخ النحاس وفأس ثقيل وشيش وبدأت البحث عن علامات أو إشارات يمكنها ان توصلنى إلى
مكان جرن أو ران مغلق
وقمت ببحث حول الأجران المفتوحة والتى عرضتها قبل ذلك
وقمت بقياسها من القطر والعمق والمسافة بينهما وتحويل كل وحده إلى امتار وقياسات عسى أن توصلنى إلى مكان قبر به دفين عقب ان حولت السنتى متر إلى وحد القياس الرومانيه والفرعونية
وأخذت أبحث ما هى العلامة التى كانت تميز الجرنين المفتوحين للدلالة على وجدوهما فلم أجد شيى مميز لهما
أثناء البحث وجدت ران أوجرن أخر حول المنطقه يبعد عنها حوالى عشره أمتار وهو أيضاً مفتوح والرزق الموجود به أخذه صاحب النصيب
هذا الجرن كان مختلف عن الآخرين حيث كان عمقه يساوى قطره وأيضا فتحته نفس قاعه بمعنى القاع والفوهة بحجم واحد وعمقه لا يتعدى الخمس والعشرون سم
أسياخ النحاس اخذت تتمايل وتتراقص كأنها تسمع موسيقى دى جى مش راحيه تدلنى على إشارات الذهب أشارات شمال ويمين وتأكيس ولكن اليوم عرفت لماذا أجهزه كشف المعان ذات ثمن غالى لأنها تستحق ثمنها
تركت المكان ورحلت حوالى عشره كيلوا من الجنوب للموقع وذهبت للجداريه
وقمت بتصوير الجداريه التى نقش عليها الملك مينا ولكن لم أتمكن من دخول الوادى نظراً لقرب الليل وحلول الظلام
هذا حصاد تعبى الأيام السابقه وحصاد رحلتى الشاقة اليوم أعرضه عليكم
أسف يا فالح ليك أنت وياسين كان نفسى اليوم أفرحكم بوجود الكنز وعثورى على الرزق
ولكن قدر الله وما شاء فعل والأرزاق بيد الله
شاكر جداً تعبكم معى الأيام السابقه ولكم منى أرق وأطيب التحيات والسلام







وجارى تحميل الصور الثابته

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ طالب الخير
لا تشكيلي ببكيلك
نفس الشيء طول اليوم وانا بالحراش بين الشجر والصخر
بس الفرق اني ما كنت احفر انا المعلم ههههههههههههههه
وعلى الفاضي تقول يا رجل قي ناس جاين من كوكب ثاني محملين كل الدفاين و طايرين الله اعلم وين
ولا في مكان الا طاير
غيرها بخيرها
وما زال البحث جاري
الله يرزقك

بسم الله الرحمن الرحيم
الملفات لا تعمل

معلومات قيمه اخي فالح

لاتنسي اخي فالح انه بين الي دفن الدفين وبينك انت مره سنوات كثيره لاتقل عن 1000 سنه في حالات وحالات اكثر
وقد مروا عالم وناس من نفس المنطقه اكيد
واكيد مروا ناس بفهموا بالاشارات والقصص الذهب وكانوا من نصيبهم
ولا تنسي ايضا اهالي وابناء الدفين لديهم خرائطهم لدفين
وشكرا لك اخي لاستاذ فالح

بسم الله الرحمن الرحيم
الذي يقول هذا الكلام استاذ
انا اتعلم منك ابو شلفط شكرا لمرورك

بسم الله الرحمن الرحيم
الله سبحانه وتعالي خلق الإنسان وتكفل برزقه في هذا الكون. قال تعالي: فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له ( العنكبوت ــ17).


ولكن هذا الرزق مرتبط بالدأب والحركة والعمل من أجل تحصيله.


قال سبحانه: هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور.( الملك ــ 15 ).
وقال: وما من دابة في الأرض إلا علي الله رزقها, ويعلم مستقرها ومستودعها, كل في كتاب مبين( هود ــ 6 ).
أي أنه سبحانه قد تكفل بالرزق لمن تحرك في الأرض بحثا عن رزقه, تكفل بالرزق لكل دابة في الأرض ــ أي لكل كائن استخدم الخاصية التي اختصه بها الله, وهي الحركة ــ وهذا ما يعبر عنه قوله دابة.


وهناك كائنات تتحرك بحكم الغريزة من أجل تحصيل الرزق. ولكن حركة الإنسان تختلف عن بقية الكائنات المتحركة التي تدب علي الأرض. وحركة الإنسان لاتكون مثمرة ونافعة إلا إذا تمت علي هدي كتاب الله وسنة رسوله صلَّى اللهُ عليْهِ وَسَلَّم. فإذا امتلأ قلب الإنسان بالإيمان, جاءت حركته في الطريق الصحيح, وعاش آمنا مطمئنا. أما من ابتعد عن طريق الإيمان, فتكون حركته في الطريق الخطأ, ويعيش قلقا مهموما شقيا.


هذا هو الفهم الحقيقي لتحصيل الرزق في الإسلام. ولكن بعض المسلمين فهموا أن كفالة الله الرزق لعباده مطلقة, وأن الله يتكفل برزقهم في كل الأحوال, حتي لو لم يقوموا بالسعي والعمل من أجل تحصيل هذا الرزق.


وهذا الفهم الخاطيء نفاه النبي صلَّى اللهُ عليْهِ وَسَلَّم حينما دخل المسجد ذات يوم فرأي أبا أمامة جالسا في غير وقت الصلاة فلما سأله قال: ديوني ألزمتني وهموم لحقتني. فأفهمه النبي بأسلوبه اللبق الحكيم أن جلوسه هذا لايقضي عنه دينا, ولايفرج له هما. وأمره بالسعي والعمل مستعينا بالله, ونصحه بأن يستعين بالله من الهم والحزن ومن العجز والكسل صباحا ومساء. وهو صلَّى اللهُ عليْهِ وَسَلَّم لايستعيذ ولايأمر بالاستعاذة من شيء إلا أذا كان مكروها مذموما. فواظب أبو امامة علي ذلك وهو في سعيه وكدحه حتي فرج الله همه, وقضي دينه.


لقد أعطاه النبي ــ كما أعطي المسلمين جميعاــ درسا, وهو أن تحصيل الرزق وسيلته السعي والعمل مع الاستعانة بالله. حينئذ تحق كفالة الله لعباده, والتي أعلنها سبحانه في صيغة الالزام في الآية الكريمة: علي الله رزقها

هناك حقيقه ثابته ان المكان مازال مليئ با الجرون والرانات المغلقه
حيث أن المكان عرضه حوالى نصف كيلوا متر ويمتد بطول حوالى سببعه كيلوا متر وأنا قمت بتمشيط مساحه عشوائيه لا تتعدى الكيلو متر
وعثرت على الأجران أو الرنات المفتوحه
وهناك حقيقه أخرى أن اسياخ الناس وإن كانت لا تحدد الهدف بدقه ولكن أثق ان الأشارات التى كانت تصدر منها كانت قويه وتدل على وجود ذهب
اثق ان الله سبحانه وتعالى يرزق من يشاء بغير حساب ولكن لا بد من السعى
ومن خلال ممارستى الأيام السابقه تأكدت أن السعى الجاد هو طريق الرزق والسعى الجاد يتطلب علم وممارسه وأدوات علميه
والدليل على ذلك أن هناك بعض الجيران لى يعملون فى تجاره الذهب وياتى إليهم كل يوم من الأخر مجموعه من الناس يبيعون لهم حجاره بها ذهب وتوصلوا إليها عن طريق أجهزه معهم
وخلال مناقشتى لهذا الجار أخبرنى أنهم يقومون بإزاله طبقه من قشره الأرض ثم يقومون بتكسير الحجاره التى بها الذهب ويبيعونها واقل كميه تسخرج تتراوح ما بين 500 جم إلى ثلاثه كيلوا من الذهب عقب استخلاصه من الأحجار
وإنهم يتوصلون إلى هذه الأحجار عن طريق الأجهزه العلميه وليس أسياخ النحاس
ولكن الفرق بينى وبين هولاء أنهم يبحثون عن الذهب الخام وأنا أبحث عن الذهب المصنع
لذلك أطلب من الأخوه و الأصدقاء من لديه جهاز لكشف الذهب مستعمل ويرغب فى بيعه ويكون ثمنه فى قدرالمعقول يعرضه ويعرض أماكانياته واسمه وأتمنى أن يكون جهاز فعال
وإن شاء الله أستطيع التصرف فى ثمنه وأقوم بشرائه منه