تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله كل خير
جزاك الله كل خير
-
-
بارك الله فيك
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب ألأستاذ/ صباحو ... حفظك الله
السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته وبعد:
اخي صباحو أهنيك على هذا الموضوع وهذه الأحترافيه فىالكتابه وهذا واضح جدا من المجهود الجبار والعمل القيم الذى قمت به . كما واشكركجزيل الشكر على طرح هذا الموضوع الذى اصبح حديث الناس فى هذا الزمن.
كما ارجو ان يتسع لي صدرك لأدلوا بدلوى فى هذا الموضوع. ففي الأيام القليله القادمة سوف اقوم بمشيئة الله بعرض موضوع مختصر عن راى علماءالأسلام في موضوع نهاية العالم وكيف يرى البعض انها فعلا تتوافق مع القرآن والسنةالنبوية ومع توقعات البعض عن هذا العام 2012 وهل فعلا ستكون نهاية العالم .
وما جعلني ابدأ هذا البحث هو ما أقتبسته من حديثك وهوالتالي : (يبدو الأمر سخيفاً لنا كمسلمين لأن الله-سبحانه وتعالى- أخبرنا في أكثر من آية بالقرآن الكريم أن الساعة لن تأتينا إلابغتة كما قال في سورة محمد ” فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاءأشراطها). واحبان اعلق على ان هذه الآية لا تفسر ولا تشرح ولا تؤكد أو تنفى وقوع الساعة هذاالعام أو بعد مئة او الف عام أوكثر , ولكنها ببساطه حسب التفاسير المعتمده بانها تنذرالناس بأن وقت الساعة لا يعلمها إلا الله فقط لاغير وانه لا يوجد مخلوق كائن فىالأكوان يعلمها وحتى الملك الكريم إسرافيل عليه السلام والذى أوكل اليه مهمةالأعلان عن الساعة عند حدوثها لا يعلم متى هي ولكن ورد من السنه أنه قد التقمالصور ( اى وضع البوق في فمه استعدادا لأمر الله بقيانم الساعه) وهذه الحديث جاءمن رسول الله عليه افضل الصلوات والتسليم قبل 1400 سنة . وما تفسره الآيه هنا يتلخصفي ( فقد جاء أشراطها) حيث أن علامات الساعة كثيرة مما تعلمناه من رسولناوانها فعلا جاء معظها ولم يتبقى الا القليل من الأشراط فقط والعلامة القادمة التىينتظرها البشر الآن هى طلوع المهدى المنتظر الذى هو من عكرة رسول الله صلى اللهعليه وسلم وان اسمه محمد بن عبدالله هاشمي النسب. وبما ان هناك علامات وردت كشرطلظهور المهدي فمنها ما هو فعلا موجود. وهنا تبرز الأختلافات بين العلماء على تأكيدهامن نفيها. وسيكون لي شرح عن هذه العلامات من حيث حدوثها أو عدمه مع ربطها بما يحدثاليوم من تغييرات كونية وبشريه. وسأكمل ان شاء الله بعد الانتهاء من اعدادهفالرجاء التمهل .
اشكرك مرة اخرى اخي صباحو وأسأل الله ان ينفعنا بماعندك من علم ويجعله فى ميزان حسناتك والقائمين على هذا المنتدى.والى لقاء ..والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاتهتعليق
-
نهاية العالم ... اسطورة أم حقيقه
بسم الله الرحمن الرحيماخوتي وأحبتي بالله
الموضوع: نهاية العالم .. حقيقه أم اسطورة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما سبق وان وعدت بأن أدلوا بدلوى بهذا الموضوع الهامالذى انشأه الآخ الحبيب صباحو واظهر فيه عمل احترافي يستحق الثناء عليه .
وأنا هنا أؤكد وبشده انى والله اني لا اعترض على اية معلومه ذكرت , بل كلما ارغب فيه أن اعرض ما قرأته واطلعت عليه عن هذا الموضوع آملا أن يكون فيه بعضالفائدة للأعضاء الاكارم.بدأ اهتمامي بمتابعة هذا الموضوع عندما وجدت وبالصدفهفيديو (يوتيوب) عن احد اساتذة جامعة اردنيه عريقه ويقوم بتدريس مادة علمية صعبة (الفيزياء ) اسمه ( ياسين العجلوني) وهو رجل مغمور (ويقال) انه مشهود له بين اقرانه بالعلم والمعرفه والأحترام حيث (يدعي) في هذا الفيديو انه استطاع ان يرد على الأشاعة القائلة بأن نهاية العالم ستكون في 2012م وشدد على انه استنبط ردوده من الأبحاث والعلميات الحسابيه التى وجدها فى الكتب الأسلاميه... وهذا ما شّد انتباهي لمشاهدة الفيديو ومعرفة ما هذا الرجل وماذا يملك من علم. وقد تفاجأت فى هذاالفيديو انه يدعى معرفة العام (السنة) الذى ستقوم فيه القيامه ومعرفة في اى سنة سيظهر المهدى المنتظر ومن اين ومن ابوه ومن عمه ومن هم ابناء عمه. كذلك توقع متى سيظهر الدجال في اية سنة ومتى سيموت وايضا في اية سنه سينزل عيسى عليه السلام وايسنة سيموت. .. أليس هذا الكلام من الغرابه بأن يشّد المرء لأن يطلع عليه من باب التطفل أو حب المعرفه.
طبعا بما ان احاديثه مطوله وغريبه وتدعو للسخرية والتهكمبه من خلال بعض اسقاطاته ولكن وللأمانه يوجد في طيات حديثه معلومات استندت على احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وهى احاديث صحيحه تجعل المرء يعيد النظر والتفكيرفى تفسير هذه الأحاديث ومنها ما يتعلق خصوصا بالمهدى المنتظر والدجال ونزول عيسى والمدد التى صرح بها الرسول عليه الصلاة والسلام لكل ظهور.
وانا اسردها هنا ليس من اجل الأخذ بما يقول ولكن من باب العلم بالشىء ولتكن كبداية تسلسليه لموضوعناهذا قبل أن نبدأ الحديث العلمي الصحيح :
يدعي هذا الأستاذ أن علامات الساعة ظهرت كلها ولم يبقى إلا العلامات الكبرى واننا الآن نعيش الفترة التى سيخرج فيها المهدى المنتظر – وتحريرالقدس - ظهور الدجال - نزول عيسى عليه السلام – وبقية العلامات الأخرى الى حين ظهور العلامه الكبرى ووهي موت جميع المسلمين وبقاء الكفار فقط.
لن اقوم بتكرار وسرد ما يقول ولكن اترككم مع الفديوهات لتستمعوابأنفسكم وتستمتعوا وتضحكوا ثم تفكروا كثيرا وتعلموا (السر الكبير) الذى يعلن فيه هذا الأستاذ عن اسم المهدى المنتظر وابوه الذى هو على قيد الحياة الآن وماذا سيفعل ابوه من عجائب وغرائب.هذه الروابط التى اخترتها هنا
( ومن لايستطيع فتح الروابط فعليه كتابة اسم ياسر العجلوني في اليو تيوب
وستظهر كل فيديوهاته ويكفي أن تفتح رابط واحد وستجدبقية الروابط مرفقه)
حقيقة عام 2012م والساعة لن تقوم قبل 120 سنة بل بعد ذلك
الرايات السود منذ بعثة النبي حتى خروج المهدي المنتظر
الخلافة الاسلامية - الملك عبدالله الثاني وابنه المهدي
المهدي المنتظرونهاية اسرائيل ابتداءا من 2025
ابن ملك الأردن عبدالله الثاني هو المهدي المنتظر
الفيديو لشيخ طريف الشكل واللحية اسمه ياسين العجلوني يقول ان المهدي المنتظر الذي سيحرر القدس ويعلن الخلافة الاسلامية
رسالة الى شعب اسرائيل هاذا مستقبل اسرائيل
واعود لأقول بخصوص موضوعنا"نهاية العالم" ان الكثير من المشايخ والعلماء المعروفين والمشهورين قاموا بالرد والحديث عن هذا الموضوع وبالرجوع لليوتيوب وكتابة اسم العنوان (نهايةالعالم " أو " اسطورة نهاية العالم" ستجد كل الأحاديث التى تناولت هذا الموضوع للشيخ المغامسي امام مسجد قباء والشيخ العريفي والشيخ نبيل العوضى وغيرهم كثير جدا.
============================
بما أن موضوع نهاية العالم قد ظهر وانتشر في جميع المنتديات والندوات العلمية وحتى بعض القنوات الفضائية , ونحن (وأعنى هنا البعض منا) مازلنا في مرحلة شك منه ونتنسأل هل هو حقيقه أم تكهنات، لذا توجب علينا ان نربط هذا الموضوع بما وردنا من القرآن والسنه لنتقرب من الحقيقه ,وحيث ان نهاية العالم تعني للمسلمين ( القيامه ) وهي (اليوم الآخر) والتصديق بها من أهم شروط ايمان المسلم المؤمن الذى يؤمن بالله وملائتكه وكتبه ورسله واليوم الآخروبالقدر خيره وشره. وهذا هو عين الأسلام والأستسلام لله والأيمان بكل ما جاء من اوامر بالقرآن واالسنه والتصديق بها. وبما أن القرآن اخبرنا بأن يوم القيامه اختص الله وحده فقط به وبموعده وساعته فهو إذا من العلوم الغيبيه ولكن من فضل الله علينا أن أن ابلغنا على لسان نبيه صلى الله عليهوسلم والانبياء من قبله عن أن يوم القيامه لن يأتي بدون اشراط وعلامات تكون نذيراللمؤمن وتحذيرا لغير المسلم. وهذه الأشراط هي علامات ترتبط بموضوعنا " نهاية العالم" ووجب علينا استنادا عليها ان نتفكر ونقارن عن احتمالية ان تكون نهاية العالم قريبة جدا كما يدعون أم انها مازالت غيبيه ومبهمه
وهنا يتوجب علينا أن نعلم ماهي اشراط الساعة حسب الأسانيد النبويه وما نقله السلف الصالح وهي كالتالي انقلها لكم كما وردت ونقلت من ناقليها من المصادر المختلفه.
وأبدأ هنا بما ذكرة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز في رده على السؤال التالي :
هل لقرب يوم القيامة علامات، نرجو التوضيح في ذلك سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز ؟
بسم الله الرحمن الرحيم،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أشراط الساعة الدالة على قربها، منها: خروج المهدي، وهو رجل من أهل البيت يدعو إلى توحيد الله، من ذرية علي رضي الله عنه، ومن ذرية فاطمة، يدعو إلى توحيد الله، ويحكم شريعة الله، ويجاهدفي سبيل الله، حتى تُحكم البلاد بالحكم الشرعي، ثم ينزل في وقته عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام رسول الله، ينزل فيحكم بشريعة الله في الأرض، ويقاتل اليهود ويكسرالصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية، ولا يقبل إلا الإسلام، وتكون العبادة في ذاك الوقت لله وحده، وتحكم الشريعة الناس في وقته، ويدخل الناس في دين الله جميعاً، فيوقته عليه الصلاة والسلام، ويخرج في زمانه الدجال من جهة المشرق، ويعم الأرض يدعوإلى نفسه أنه رب العالمين، أولاً يدعي أنه نبي ثم يدعي أنه رب العالمين، فيقتله المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام في فلسطين عند باب "لد" كما جاء في الأحاديثالصحيحة، مع أتباعه من اليهود تكون مقتلة عظيمة للدجال واليهود في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام. ثم يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون، ويعيثون في الأرض فساداً، فيتحصن منهم نبي الله عيسى والمسلمون في الجبال وغيرها، ثم يرسل الله عليهم نغفاً في رقابهم فيموتون موتة نفسٍ واحدة. ثم يرسل الله آية الدخان. ورفع القرآن من الأرض حتى لا يبقى في الصدور ولا في المصاحف. ثم خروج الدابة أو طلوع الشمس من مغربها، إحداهما مع الأخرى، إحداهما تسبق الأخرى قليلاً، طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة، هذا كله والإسلام موجود، لكن الساعة تقرب. ثم بعد ذلك تخرجنار من عدن تسوق الناس إلى محشرهم، وفي رواية: من المشرق تسوق الناس إلى محشرهم وهي الآيات، ثم بعدها يرسل الله ريحاً طيبة تقبض أرواح المؤمنين فلا يبقى إلا الأشرار فعليهم تقوم الساعة، بعد خروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها يرسل الله ريحاً طيبة لينة، تقبض أرواح المؤمنين والمؤمنات فيبقى الأشرار، فيبقى الناس على الشرك وعبادة الأوثان كالبهائم في الأرض، فعليهم تقوم الساعة. نسأل الله السلامة.
وقد تعمدت وضع هذه المقاله للشيخ لتكون الأساس فى فهم ما سنذكر من آراء الشيوخ والعلماء الآخرين الذين سنأتي على ذكرهم لا حقا.
نجد فى جميع الندوات والمناقشات العلمية اختلاف العلماء على العدد الفعلي لعلامات الساعة وكذلك اختلافهم على ترتيبها ووقوعها من عدمه. فوجدت ان هناك ما يفوق المئتين علامه أو أكثر كلها تحدث وتشير الى قرب الساعة منها الكثير الذى وقع ولن يتكرر ومنها موجود الآن ومستمرة الحدوث ومنها لم يحدث بعد .
وسأوردهنا كلام الشيخ نبيل العوضى الذى رأيت انه مبسط ومختصر للعلامات وترتيبها علما انهمطول ولكنه مفيد بأذن الله:
بسم الله الرحمن الرحيمعلامات الساعة التي تحققت
نهاية العالم
للشيخ نبيل العوضى
* تطاول الناس في البنيان: *
كثرة الهرج (القتل) حتى أنه لايدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل
* إنتشار الزنى
* إنتشار الربا
* إنتشار الخمور
* إنتشارالعازفات والأغاني والمغنيات والراقصات
(قال الرسول صلى الله عليه وسلم سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يارسول الله؟ قال: إذا ظهرت المعازف والقينات وشربت الخمور)
* خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري
* حفرالأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال
* تقارب الزمان: (صارت السنة كشهر والشهركإسبوع والإسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفه)
* كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة
* ظهور موت الفجأة .
* أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم
(قال الرسول صلىالله عليه وسلم سيأتي على الناس سنون خداعات يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة) - ( والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة )
* كثرة العقوق وقطع الأرحام
* فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط
==========================================
بما ان الموضوع طويل جدا استسمحكم بأن نكمل بالمشاركة التالية وستكون استكمالا لكلام الشيخ العوضى
وبعنوان "علامات الساعة الكبرى"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهتعليق
-
معاهدة الرومأخواني الأعزاء ....نتابع ما بدأنها سابقا
علامات الساعة الكبرى
في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو منورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم. في هذه الأيام تكون الأرض قد ملئت بالظلم والجور والعدوان ويبعث الله تعالى رجل إلى الأرض من آل بيت النبي محمد صلى الله علي هوسلم (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أسمه كأسمي وأسم أبيه كأسم أبي , يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً)
خروج المهدي
يرفض هذا الرجل أن يقود الأمه ولكنه يضطر إلى ذلك لعدم وجود قائد ويلزم إلزاما ًويبايع بين الركن والمقام فيحمل راية الجهاد في سبيل الله ويلتف الناس حول هذا الرجل الذي يسمى بالمهدي و تأتيه عصائب أهل الشام, وأبذال العراق , وجنود اليمن وأهل مصر وتتجمع الأمة حوله تبدأ بعدها المعركة بين المسلمين والروم حتى يصل المسلمون إلى القسطنطينية (إسطنبول) ثم يفتحون حتى يصل الجيش إلى أوروبا حتى يصلون إ لى روميا (إيطاليا) وكل بلد يفتحونها بالتكبيروالتهليل وهنا يصيح الشيطان فيهم صيحة ليوقف هذه المسيرة ويقول : إن الشيطان قد خلفكم في ذراريكم ويقول قد خرج الدجال . والدجال رجل أعور , قصير , أفحج , جعد الرأس سوف نذكره لاحقأ , ولكن المقصود أنها كانت خدعة وكذبه من الشيطان ليوقف مسيره هذا الجيش فيقوم المهدي بإرسال عشرة فوارسهم خير فوارس على وجه الأرض (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أعرف أسمائهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم , هم خير فوارس يومئذ على وجه الأرضي وليتأكدوا من خروج المسيح الدجال لكن لما يرجع الجيش يظهر الدجال حقيقةً من قبل المشرق ولايوجد فتنه على وجه الأرض أعظم من فتنه الدجال
خروج الدجال
يمكث في الأرض أربعين يوماً ,يوم كسنة , ويوم كشهر , ويوم كأسبوع, وباقي أيامه كأيامنا, ويعطيه الله قدرات فيأمر السماء فتمطر , والأرض فتنبت إذا آمنوا به , وإن لم يؤمنوا وكفروابه , يأمر السماء بأن تمسك مطرها والأرض بأن تقحط حتى يفتن الناس به. ومعه جنه ونار , وإذا دخل الإنسان جنته , دخل النار , وإذا دخل النار, دخل الجنة.
وتنقلاته سريعه جدا كالغيث أستدبرته الريح ويجوب الأرض كلها ماعدا مكة والمدينة وقيل بيت المقدس . من فتنه هذا الرجل الذي يدعي الأول وهي هوإنه هو الله(تعالى الله) لكنها فتنه , طبعا يتبعه أول مايخرج سبعين ألف من اليهود ويتبعون كثيرا من الجهال وضعفاء الدين. ويحاجج من لم يؤمن به بقوله, أين أباك وأمك , فيقول قد ماتوا منذ زمن بعيد , فيقول مارأيك إن أحييت أمك وأباك , أفتصدق؟ فيامر القبر فينشق ويخرج منه الشيطان على هيئه أمه فيعانقها وتقول له الأم, يابني, آمن به فإنه ربك , فيؤمن به ,ولذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يهرب الناس منه ومن قابله فاليقرأ عليه فواتح وخواتيم سورة الكهف فإنها تعصمه بإذن الله من فتنته ويأتي أبواب المدينه فتمنعه الملائكة من دخولها ويخرج له رجل من المدينة ويقول أنت الدجال الذي حذرنا منه النبي , فيضربه فيقسمه نصفين ويمشي بين النصفين ثم يأمره فيقوم مرة أخرى. فيقول له الآن آمنت بي؟ فيقول لاوالله, ماأزدت إلايقيناً, أنت الدجال . - في ذلك الزمان يكون المهدي يجيش الجيوش في دمشق (الشام) ويذهب الدجال إلى فلسطين ويتجمع جميع اليهود كلهم في فلسطين مع الدجال للملحمة الكبرى.
نزول عيسى بن مريم
ويجتمعون في المناره الشرقية بدمشق , في المسجد الأبيض (قال بعض العلماء أنها لمسجد الأموي) , المهدي يكون موجود والمجاهدون معه يريدون مقاتله الدجال ولكن لايستطيعون , وفجأة يسمعون الغوث (جائكم الغوث, جائكم الغوث) ويكون ذلك الفجر بين الأذان والإقامة. والغوث هوعيسى بن مريم ينزل من السماء على جناحي ملك , فيصف الناس لصلاة الفجر ويقدم المهدي عيسى بن مريم للصلاه بالناس , فما يرضى عيسى عليه السلام ويقدم المهدي للصلاة ويصلي ثم يحمل الرايه عيسى بن مريم , وتنطلق صيحات الجهاد(الله أكبر) إلى فلسطين ويحصل القتال فينطق الشجر والحجريامسلم ياعبدالله , هذا يهودي ورائي فأقتله , فيقتله المسلم فلا يسلط أحد على الدجال إلا عيسى أبن مريم فيضربه بحربه فيتقتله ويرفع الرمح الذي سال به دم ذلك النجس ويكبر المسلمون ويبدأ النصر وينطلق الفرح بين الناس وتنطلق البشرى في الأرض في خبر الله عز وجل عيسى بن مريم ,ياعيسى حرزعبادي إلى الطور (أهربوا إلى جبال الطور) , لماذا؟؟ قد أخرجت عباداً لايدان لأحد على قتالهم (أي سوف يأتي قوما الآن لايستطيع عيسى ولاالمجاهدون على قتالهم)
خروج يأجوج ومأجوج
فيهرب المسلمون إلى رؤوس الجبال , ويخرج يأجوج ومأجوج لايتركون أخضر ولايابس, بل يأتون على بحيره فيشربونها عن أخرها (تجف) , حتى يأتي أخرهم فيقول , قد كان في هذه ماء. طبعاً مكث عيسى في الأرض كان لسبع سنين , كل هذه الأحداث تحدث في سبع سنين , عيسى الآن من المؤمنين على الجبال يدعون الله جل وعلا , ويأجوج ومأجوج يعيثون بالأرض مفسدين وظنوا أنهم قد قتلوا وقضوا على جميع أهل الأرض , ويقولن نريد أن نقتل ونقضي على أهل السماء , فيرمون سهامهم إلى السماء ,فيذهب السهم ويرجع بالدم فيظنون أنهم قتلوا أهل السماء (يخادعون الله وهو خادعهم)
نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى عليه السلام
بعد أن يلتهوا بمغنمهم ويدعوا عيسى بن مريم والمؤمنون الصادقون, يرسل الله عزوجل على يأجوج ومأجوج دودة أسمها النغف يقتلهم كلهم كقتل نفس واحدة فيرسل عيسى بن مريم رجلا من خير الناس لينزل منا لجبل ليرى ماحدث على الأرض ,فينظر ويرجع يبشر عيسى ومن معه أنهم قد ماتواوأهلكهم الله. فينزل عيسىوالمؤمنون إلى الأرض مستبشرين بقتل يأجوج ومأجوج وعندها يدعوا عيسى ربه بأن ينجيه ويخلصه لأنهم قد أنتنوا الأرض كلها , فتأتي طيور عظيمة فتحمل هذه الجثث , وينزل المطر فيغسل الأرض, ثم تنبت الأرض ويحكم عيسى بن مريم حكمه العادل في ا لأرض , فتنبت الأرض وتكثر الخيرات , ثم يموت عيسى بن مريم
خروج الدابة
بعد هذه الأحداث , تبدأ أحداث غريبة , يسمع الناس فجأة أن هناك (دابة) خرجت في مكة , حيوان يخرج في مكة. هذا الحيوان يتكلم كالبشر , لايتعرض له أحد. فإذا رأى إنسان وعظه , وإذا رأى كافر , ختم على جبينه أنه كافر , وإذا رأى مؤمناً ختم على جبينه أنه مؤمن ولن يستطيع تغييره - يتزامن خروج الدابه , ربما في نفس يوم خروجها , يحدث أمر أخر في الكون, وهوطلوع الشمس من مغربها حيث يقفل باب التوبة نهائيا ,لاينفع أستغفار ولا توبة في ذلك اليوم. تطلع الشمس لمدة ثلاث أيام من المغرب ثم ترجع مرة أخرى , ولاتنتهي الدنيا غير أن باب التوبة قدأغلق
الدخان
وبعدها يحدث حدث أخر , فيرى الناس السماء كلها قد امتلأت بالدخان, الأرض كلها تغطى بدخان يحجبهم عن الشمس وعن الكواكب وعن السماء. فيبدأ الناس (الضالون) بالبكاء والإستغفار والدعاء , لكن لاينفعهم)
حدوث الخسوف
يحدث ثلاثة خسوفات , خسف بالمشرق, وخسف بالمغرب, وخسف بجزيرة العرب.خسف عظيم, يبتلع الناس. في تلك الأيام تخرج ريح طيبة من قبل اليمن تنتشر في الأرض وتقبض روح كل مؤمن على وجه الأرض. تقبض روحهم كالزكمة (مثل العطسه) , فلا يبقى بالأرض إلا شرار الناس , فلايوجد مسجداً ولا مصحفاً ,حتى أن الكعبة ستهدم (قال الرسول صلى الله عليه وسلم : كأني أراه يهدم الكعبه بالفأس) , فلا يحج إلى بيت الله وترفع المصاحف, حتى حرم المدينة المنورة , يأتيه زمان لايمرعليه إلا السباع والكلاب , حتى أن الرجل يمر عليه فيقول , قد كان هنا حاضر من المسلمين في ذلك الوقت لايبقى بالأرض إلا الكفاروالفجار , لايقال بالأرض كلمة الله , حتى أن بعض الناس يقولون كنا نسمع أجدادنا يقولون لا إله إلا الله , لايعرفون معناها. انتهى الذكروالعبادة , فيتهارجون تهارج الحمر, لايوجد عداله ولا صدق ولا أمانه , الناس يأكل بعضهم بعضا ويجتمع شياطين الإنس والجن.
خروج نار من جهة اليمن
في ذلك الوقت تخرج نار من جهة اليمن , تبدأ بحشر الناس كلهم , والناس تهرب على الإبل , الأربعه على بعير واحد , تناوبون عليها , يهرب ا لناس من هذه النار حتى يتجمعون كلهم في الشام على أرض واحدة.
النفخ في الصور
فإذا تجمع الناس على هذه الأرض , أذن الله عز وجل لنافخ الصورأن ينفخ النفخةا لأولى فإن الساعة قد قامت. عندها كل الخلق يموتون , البشر والحيوانات والطيوروالحشرات والجن وكل مخلوق في الأرض والسماء إلا من شاء الله. وبين النفخةالأولى والثانية أربعون (لايدرى أربعون ماذا؟ يوم , اسبوع , شهر!!) في خلال هذه الأربعين ينزل مطر شديد من السماء, وأجساد الناس من آدم إلى أن انتهت الأرض تبدأ تنبت وتتكون , فإذا أكتملت الأجساد ,أمر الله نافخ الصور أن ينفخ ليرى الناس أهوال القيامة.
الى هنا انتهى كلام الشيخ. وقدنلاحظ فيما بعد ان هناك علامات اخرى لم يتأتى على ذكرها وذلك يرجع لأسباب أن العلماء اختلفوا على صحة إسنادها والبعض لا يمانع من ذكرها مع اقراره بضعفها وسأسردها هنا للعلم بالشىء والأتعاظ ولمحاسبة النفس. ففي مجملها تحذيرات هامه وتذكير لما نسيه الكثير من المسلمين أو تقاعسوا عنها :
سنبدأ بسرد كل أو معظم علامات الساعة الصغرى والكبرى وهي تشتمل على العلامات المضعفه مع ذكر الأحاديث الضعيفه واسباب تضعيفها لزيادة المعرفه:
لما كان النبي خاتم النبيين فإن بعثته لهداية العالمين دليل على اقترابالساعة . قال رسول الله: (( بُعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى )) . خرجه البخاري ومسلم.
1-وفاة النبي
قال رسول الله: (( يا عوف ! احفظ خلالاً ستاً بين يدي الساعة أحداهن موتي ،ثم فتح بيت المقدس ، ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وأنفسكم ، ويزكي به اموالكم ثم تكون الأموال فيكم حتى يعطي الرجل مائة دينار ، فيظل ساخطاً ، وفتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني ألأصفر هدنة فيغدرون فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر ألفاً )) . حديث صحيح : رواه ابن ماجه والحاكم عن عوف بن مالك الأشجعي صحيح الجامع رقم (7956 )
2-خروج نار الحجاز
من علامات الساعة التي وقعت ظهور نار عظيمة كبيرة ببلاد الحجاز تضيء أعناق الإبل في بصرى ببلاد الشام.عن أبي هريرة أن رسول الله: (( لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجازت ضيء أعناق الإبل ببصرى) .وقد وقعت هذه النار سنة 654 هـ.-رواه البخاري كتاب الفتن باب خروج النار (7118) (ج13 ص 8 فتح الباري).
3-لا يأتي على الناس زمان إلا والذي بعده شر منه
قال رسول الله: (( لا يأتي على الناس زمان إلا والذي بعده شر منه))رواه البخاري كتاب الفتن باب لا يأتي زمان.
4-فتح بيت المقدس
وتم فتح بيت المقدس على يد فاروق هذه الأمة عمر بن الخطاب – رضي الله عنه –في السنة الخامسة عشرة من الهجرة النبوية.
5-داء ينزل في الأمة يقتل الكثير
6-فتنة تدخل كل بيت مسلم
7-يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطاً
8-كثرة القتال على الدنيا
قال رسول الله: (( لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج )) قالوا : وما الهرج يارسول الله ؟ قال : (( القتل القتل)) رواه البخاري كتاب الفتن باب (15 رقم 7120) (13/88 فتح الباري )، ورواه مسلم كتاب الفتن (18-13) - وفي الحديث الصحيح : (( إذا التقى المسلمان بسيفهما ، فالقاتل والمقتول في النار )) رواه مسلم كتاب الفتن.
وفي رواية : (( إذا تواجه المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار )) .قيل : يارسول الله: هذا القاتل ، فما بال المقتول . قال : (( إنه أراد قتل صاحبه))- رواه مسلم كتاب الفتن (18/10- 11)
9-لا يدري القاتل فيم قتل ولاالمقتول فيم قتل
قال رسول الله: (( والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لايدري القاتل فيما قَتل ولا المقتول فيما قٌتل )) فقيل : كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار-رواه مسلم كتاب الفتن .
10-إسناد الأمر إلى غير أهله
هذا الأمر يوجد على مستوى واسع وكبير زمن عدة مجالات.قال رسول الله ((إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة)). أي أن يكون زعيم القوم أرذلهم ورئيس القبيلة فاسقهم- رواه البخاري ومسلم.
11-الفحش والتفحش : كلام الفحش يذكر الآن في الشوارع والطرقات بدون حياء.
12-قطيعة الرحم : وقد فشت هذه الكبيرة .
13-تخوين الأمين : اتهامه بخيانة الأمانة.
14-وائتمان الخائن :
قال رسول الله من أشراط الساعة الفحش التفحش ، وقطيعة الرحم وتخوين الأمين ،وائتمان الخائن)..رواه أحمد والبزار السلسلة الصحيحة
15-أخذ الأمة الإسلامية بأخذ القرون قبلها:
وقد سارت الأمة على مناهج الشرق الملحد ، والغرب الكافر ، وجربت الشرق مرات وجربت الغرب مئات المرات ، وأبت أن تسير على منهج الله تعالى مرة واحدة . قال رسول الله: (( لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي أخذ القرون قبلها شبراً بشبر وذراعاً بذراع، قيل يا رسول الله ! كفارس والروم ؟ قال : (( ومن الناس إلا أولئك)) رواه البخاري عن أبي هريرة .
16-تداعي الأمم على أمة الإسلام
اجتمع الغرب الكافر والشرق الملحد على افتراس الدول الإسلامية سياسياً وعسكرياً واقتصادياً واجتماعياً.قال رسول الله: (( يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة إلى قصعتها )) .قيل : يارسول الله فمن قلة يومئذ ؟ قال : (( لا ، ولكنكم غثاء كغثاءالسيل يجعل الوهن في قلوبكم ، وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت))حديث صحيح : رواه أحمد وأبو داود عن ثوبان ، صحيح الجامع رقم (83-84) والسلسلةالصحيحة .
17-ظهور أمراء يقولون ولا ينكرعليهم أحد
قال رسول الله: (( تكون أمراء يقولون ولا يرد عليهم يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضاً)) .حديث صحيح : رواه أبو يعلى والطبراني عن معاوية : وهو في صحيح الجامع رقم(2990) ، والصحيحة (1790)
18-منع العراق درهمها ومنع مصر إردبها
وقد حدث هذا عندما مصرت الأمصار واستولى كل امير بولايته في عصر الدولة العباسية قال رسول الله(( منعت العراق درهمها وقفيزها ، ومنعت الشام مديها ودينارها ، ومنعت مصر إردبها ودينارها)) حديث صحيح : رواه أبو يعلى والطبراني عن معاوية : وهو في صحيح الجامع رقم (2990) ، والصحيحة (1790).
19-الاعتداء في الدعاء :
يقول رسول الله: (( سيكون قوم يعتدون في الدعاء)).حديث صحيح : رواه أحمد وأبو داود وهو في الصحيح الجامع رقم (3671) .
أي يسألون ما ليس بحقهم كمنازل الأنبياء والإطناب في الدعاء .فعن مولى سعد أن سعداً – رضي الله عنه– سمع ابناً له يدعو وهو يقول : اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وإستبرقها وضحواً من هذا وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها ؟ فقال :لقد سألت الله خيراً كثيراً وتعوذت به من شر كثير وإني سمعت رسول الله يقول : ((سيكون قوم يعتدون في الدعاء)) رواه أحمد وسكت عليه ابن كثير. ومن الاعتداء في الدعاء : إطالة الدعاء جداً حتى أنه يزيد على قدر الصلاة كمايفعل في هذه الإيام.
20-ظهور السنوات الخداعات
يقول رسول الله: (( سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرويبضة )) ،وقيل : وما الرويبضة ؟ قال : (( الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)) رواه أحمدوابن ماجه كتاب الفتن باب شدة الزمان رقم (4036) وهو في صحيح الجامع برقم (3650)
20-نصر الدين بالفاجرين
نرى بعض النصارى والمشركين يساهمون في كفالة الأيتام ، وبعضهم يطلب المساعدةفي بناء المساجد. ومنهم من يقف في هيئة الأمم المتحدة موقفاً لنصرة المسلمين . قال رسول الله: ((سيشدد هذا الدين برجال ليس لهم عند الله خلاق)) حديث صحيح : رواه أبونعيم والضياء عن أنس وله شواهد وهو في الضعيفه برقم(1649) ، وصحيح الجامع برقم(3686)
21-إصابة الأمة الإسلامية بأمراض من قبلها
معنى هذا الكلام أن تسري الأمراض الكبرى في الأمم السابقة إلى هذه الأمة –يقول رسول الله-: (( سيصيب أمتي داء الأمم ، الأشر والبطر والتكاثر والتشاحن في الدنيا والتباغض ،والتحاسد حتى يكون البغي )) . الأشر : أشد البطر ، البطر : الكبر .
حديث صحيح :رواه الحاكم عن أبي هريرة وهو في صحيح الجامع برقم (3658)
22-التكذيب بالقدر
قال رسول الله: (سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر). رواه أحمد والحاكم عن ابن عمر، صحيح الجامع .
23-الندم الشديد على تولي الإمارة
وإنما يكون هذا الندم الشديد بعد أن يسفكوا الدماء ويقتلوا الأبرياء ،ويوالوا الأعداء ويظلموا الضعفاء ، ويجوروا على الفقراء ويعصوا رب الأرض والسماء .قال رسول الله : ((ليتمنين أقوام ولوا هذا الأمر أنهم خروا من الثريا وأنهم لم يلوا شيئاً))رواه البخاري كتاب الفتن باب خروج النار رقم (7119) (13/84 فتحالباري)
24-فتح مشارق الأرض ومغاربها للمسلمين- وولاتها في النار
قال رسول الله: (( سيفتح لكم مشارق الأرض ومغاربها وإن عمالها في النار إلامن اتقى الله )) .. فاللهم اهد حكام المسلمين يارب العالمين أخرجه أحمد (5/366).
25-أن تتخذ المساجد طرقا :
بأن يمر الناس منها ولا يصلون فيها ، أو يدخلون دورات المياه بها ثم ينصرفونولا يصلون .
26-أن يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة
نعم من عرف إنساناً سلم عليه ومن لم يعرف أحداً لا يسلم عليه ، بل صار البعض ينكر على من سلم عليه وهو لا يعرفه فيقول له : أنت تعرفني كيف تلقي علي السلام ؟!
27-أن تظهر التجارة وان يتاجر الرجل وامرأته
أقبل الناس اليوم على التجارة وصارت مصدر عيش الغالبية العظمى من الناس وصارت المرأة تتاجر مع زوجها فتدير شئون التجارة في الدكاكين والمحلات وتفوقت المرأة على الرجل في ذلك .
28-غلو مهور النساء
كانت المرأة تتزوج بدراهم معدودة , واليوم يدفع عشرات الآلاف من الدراهم أوالدنانير صداقاً لها ووصلت هذه العادة السيئة إلى الريف والقرى . وسيأتي على الناس زمان ترخص مهور النساء فلا تغلو أبداً , وذلك عندما يزداد عدد النساء زيادة هائلة .
29-غلو الخيل وارتفاع أسعارها
كما ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه : ( إن أشراط الساعة أن تتخذ المساجد طرقاً , وأن يسلم الرجل على الرجل بالمعرفة وأن يتجر الرجل وامرأته جميعاً , وأن تغلو مهور النساء والخيل , ثم ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة ) وذلك عندما تكثرالنساء كثرة عظيمة .رواه أبو داود الطيالسي عن ابن مسعود موقوفاً وله حكم الرفع ولبعضه شاهدمرفوع عن أنس .
30-إمارة السفهاء
أن يتولى الإمارة والزعامة والوزارة من ليس عنده دين ولا خلق ولا يحسن تدبير شئون نفسه وشئون ماله فكيف تدبير شئون دولة أو وزارة.
31-كثرة الشرطة : وهذا أمر واضح في كافة أرجاء العالم الإسلامي , بل وكافة أرجاء العالم .
32-بيع الحكم : بيع المناصب بالأموال أمر مشهور.
33-الاستخفاف بالدم
فما أيسر القتل في هذه الأيام ولد يقتل أباه لأنه لم يعطه مصروفه اليومي ,زوج يقتل زوجته من أجل الطعام , حاكم يقتل الآلاف لأنهم لم ينتخبوه أو يسيروا على قانونه .
34-– تقديم الصغير للإمامة لجمال صوته لا لفقهه
قال رسول الله بادروا بالأعمال ستاً إمارة السفهاء , وكثرة الشرط وبيع الحكم ,واستخفافاً بالدم , وقطيعة الرحم , ونشوأ يتخذون القرآن مزامير , يقدمون أحدهم ليغنيهم , وإن كان أقلهم فقهاً) .حديث صحيح :رواه أحمد والبخاري في التاريخ والطبراني عن عابس الغفاري وهو في السلسة الصحيحة برقم ( 979 ) والجامع الصغير (1812)
35-فشو القلم
أي كثرة الأقلام والتأليف , والتصنيف : بحيث أننا رأينا كثرة كبيرة في الكتب والمصنفين ومعظم هذه المصنفات مكررة لفظاً أو معنى , ولا تخرج عن عدة موضوعات معلومة .
36-هلاك الأمة على يد غلمان من قريش
قال رسول الله (هلاك أمتي على يد أغيلمة من قريش ) والأغيلمة الأمراء كانوافي عهد الدولة الأموية.(رواه البخاري)
37-أن تكون أموال المسلمين مغنماً
الكثير يستخدم أموال المسلمين العامة لمصالحة الخاصة من طعام أو كساء أوسيارات .. ومنهم من يطغى على أموال المسلمين , ويختلس الملايين والمليارات .
38-أن تكون الزكاة مغرماً
وذلك بأن يمنع أكثر المسلمين الزكاة أو يضعوها في غير موضعها لإرادة حظ الدنيا , كمن يدفع الزكاة لابنته , فإذا حدثته عن عطائه لها ذكر أنه أعطاها وأعطاها مع أنه لم يعط نفقة ولا هدية.
39-أطاع الرجل زوجته وعق أمه
إي والله يحدث كثيرا الآن فتقدم طاعة الزوجة أولاً ثم طاعة الأم فإن تصادمت طاعة الزوجة مع طاعة الأم تقدم طاعة الزوجة ولو أدى ذلك إلى عقوق الأم,,, ولا حوّل ولا قوة إلا بالله.
40-بر صديقه وجفا أباه : والصديق اليوم يقدم طاعة صديقه على طاعة والده ويسر إليه بما يخفيه عن أبيه .
41-ارتفعت الأصوات في المساجد
نشاهد الآن التخاصم والتقاتل والجدال بصوت عالي ومنكر في المساجد, وأصبح البعض يتجرءون على العلماء والوعاظ أثناء إلقاء المحاضرات والندوات .
42-إذا كان زعيم القوم أرذلهم : الواقع خير شاهد وأصدق دليل فما أكثر الزعماء الذين يتصفون بهذه الصفة.
43-إذا أكرم الرجل مخافة شره
يقال فلان رجل ظالم وفاجر ولكنه يعمل بمنصب عالي أو قريبة لواء شرطة أو صديقه وزير , فيكرم ويعلو على الأكتاف وبنفس الوقت يهان عالم الدين ويشتم الصالحون والدعاة إلى الله ورجال الحسبه.
44-إذا كان التعليم لغير الدين
وأصدق دليل على هذا التعليم العلماني في مدارسنا حتى التعليم الديني فيالأزهر الشريف وفي بعض البلدان الإسلامية , وإن كان إسلامياً إلا أن الطلاب يتعلمون لإصابة عرض من الدنيا لا من أجل تعلم أمور الشرع ونشر الإسلام .
45-إذا شربت الخمور :
في معظم دور الفاحشة والرقص والسينما والمقاهي ببعض الدول الأسلاميه تشربا لخمور عياناً بياناً جهاراً
46-إذا لبس الحرير:
المراد منه لبس الرجال للحرير , وقد كثر لبس الحرير في الأوساط الغنية فترى الشباب والأثرياء يلبسون ثياب الحرير .
47-إذا ظهرت القينات والمعازف :
ويكفينا من ظهور الراقصات والفنانات والمعازف ببعض الدوّل الأسلاميه ومانشاهده يومياً في وسائل الإعلام .
48-إذا لعن آخر هذه الأمة أولها
من المسلمين الآن من يتجرأ على أصحاب النبي, ومنهم من يسيء القول في السلف الصالح , والبعض يقول : هم رجال ونحن رجال. (رواه الترمذي عن أبي هريرة وعن علي - حديث غريب وله شواهد كثيرة تؤيد معناه)
49-ظهور الفتن :
ففي الحديث: ( وأن تظهر الفتن ) . وهذه الفتن موقعها الأصلي هي بلاد العراق وما حولها – فعن ابن عمر – رضي الله عنهما – أنه سمع رسول الله وهو مستقبل المشرق يقول : ( ألا إن الفتن ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ) .(رواه البخاري كتاب الفتن باب قبل المشرق رقم (793) (13/49) فتح الباري)- ويؤكد حديث العراق ظهور البدع الكلامية والآراء الفلسفية ولازلنا نجني ثمار هذه الفتن , وقريب من هذه المنطقة مدينة أصبهان بايران التي يظهر منها المسيح الدجال وهي من بلاد المشرق , وقريب من هذه البلاد جورجيا التي يظهر فيها يأجوج ومأجوج .
50-ظهور السيارات
وهذه من دلائل النبوة يقول رسول الله سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرحال , ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات ) .(صحيح :رواه الترمذي عن ابن عمر)
51-التقارب في الزمان
قال رسول الله (لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان ) .(رواه البخاري -كتاب الفتن)
- والتقارب له شكلان:
الشكل الأول: نزع البركة من الوقت وهذا يدركه اليوم كل عاقل , فالأعمال التي كنت تقوم بها منذ عشرة سنين في يوم واحد , أكثر مما تقوم به في يوم من أيامنا هذه .
الشكل الثاني: التقارب الحسي : وهذا يدل على قوله لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون, السنة كالشهر والشهر , كالجمعة , وتكون الساعة كالضرمة بالنار ). وهذا لم يحدث .حديث صحيح رواه أحمد والترمذي عن أنس ورواه أحمد وابن حبان عن أبي هريرة وهو في صحيح الجامع
52-ذهاب الصالحين
قال رسول الله يذهب الصالحون الأول فالأول , وتبقى حثالة كحثالة الشعير لايباليهم الله بباله ) . حديث رواه البخاري كتاب الرقاق باب ذهاب الصالحين رقم(6434)) .قال رسول الله كيف بكم وبزمان – أو يوشك أن يأتي زمان – يغربل الناس فيه غربلة تبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا ) , وشبك بين أصابعه كناية عن القتال فقالوا : كيفبنا يا رسول الله ؟ قال : ( تأخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون ,وتقبلون على أمرخاصتكم وتذرون أمر عامتكم ) رواه أبو داود كتاب الملاحم باب الأمر والنهي رقم (4342) و( 4343) وهو صحيح سنن أبي داود برقم(3649,3648)
53-الاعتداء في الطهور
هو الزيادة فيه عن ثلاث قال رسول الله (يكون قوم يعتدون في الدعاء والطهور) رواه أحمد وأبو داود وابن حبان بإسناد حسن.
54-ظهور الخوارج
قال رسول الله يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية ، يمرقون في الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيام) حديث صحيح رواه البخاري وأبوداود والترمذي عن علي. وفي رواية (يخرج في آخر الزمان). وقد ظهرت فرقة الخوارج بعصر علي رضي الله عنه-رواه أحمد والترمذي وابن ماجه عن ابن مسعود
55-مقاطعة العالم للعراق
عن ابي نضيرة قال كنا جلوساً عند جابر بن عبد الله فقال (يوشك أهل العراق أن لا يجيء قفيز ولا درهم قلنا:من أين؟ قال:من قبل العجم. يمنعون ذلك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجيء إليهم دينار ولا مدى قلنا من أين ذلك؟قال من قبل الروم) أخرجه مسلم.- أما قطع المعونات عن العراق فهذا حدث منذ احتلال العراق للكويت سنة 1991 م إلى يومنا هذا . وأما قطع الأموال من بلاد الشام( سوريا – لبنان – فلسطين – الأردن) فلم يحدث بعد و الآن تستعد أمريكا والعالم لتنفيذ المقاطعة ضد سوريا.
56-تمني الموت
قال رسول الله (لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه فإن قيل لماذا يتمنى المسلم هذه الأمنية التي لا تتمنى؟ يجيب سيد الرسل قائلاً (والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به إلا البلاء) وهذا الأمر قد قارب على الوقوع إن لم يكن وقع-أخرجه مسلم - كتاب الفتن .
57-غربة الإسلام
فإن ما يحدث للمسلمين الملتزمين بأمر الله تعالى وأمر رسوله لهو أكبر دليل على هذه العلامة ,فالتعذيب والتنكيل والعقاب والعتاب والسخرية والاستهزاء تصب صباً على الأطهار الأبرار, وأصبح البعض يتمنى الموت , نعم نحن في زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر , اللهم سلم سلم.
58-القتال بين فئتين عظيمتين من المسلمين
قال رسول الله ( لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان , تكون بينهما مقتلة عظيمة ,دعوتهما واحدة )) . {رواه البخاري كتاب الفتن باب (25) (13/ 88 فتحالباري ) وهذا القتال وقع بين علي ومن معه –رضي الله عنهم – وبين معاوية ومن معه – رضي الله عنهم – في معركة صفين وقتل من خيار الصحابة سبعون ألفاً.
59-ظهور آثار المعاصي
قال رسول الله ( يا معشر المهاجرين ! خمس إذا ابتليتم بهن , وأعوذ بالله أن تدركوهن , لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان ,إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان عليهم ’ ولم يمنعوا زكاة أموالهم , إلامنعوا القطر من السماء ولو لا البهائم لم يمطروا , ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدواً من غيرهم , فأخذوا بعض ما في أيديهم , وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله, ويتخيروا مما نزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم )) . { رواه ابن ماجه كتاب الفتن باب العقوبات رقم ( 4019)
60-دعاة على أبواب جهنم
عن حذيفة بن اليمان قال : كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يارسول الله : إنا كنا في جاهلية وشر ، فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال : (( نعم )) . قلت : وهل بعد ذلك الشرمن خير ؟ قال : (( نعم وفيه دخن )) أي بمعنى ليس خيراً خالصاً . قلت : وما دخنه ؟ قال : (( قوم يهدون بغير هديي ، تعرف منهم وتنكر )) قلت :فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : (( نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها )) . قلت : يارسول الله صفهم لنا ، قال : (( هم من جلدتنا ، ويتكلمون بألسنتنا )) قلت يا رسول الله : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : (( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم )) . قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام . قال : ( فأعتزل تلك الفرقك لها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك)رواه البخاري وهذا قد وقع ولايزال يزداد ظهوراً في زماننا ، فالشر الأول : ما وقع من الفتن الأول من نهاية عصر عثمان – رضي الله عنه – وبداية عصر علي – رضي الله عنه – وبالخير ما وقع من الاجتماع مع علي ومعاوية – رضي الله عنهما – وبالدخن ما كان في زمانهما من بعض الأمراء كزياد بالعراق ، وخلاف من خالف عليه من الخوارج وبالدعاة على أبواب جهنم من قام في طلب الملك من الخوارج وغيرهم وإلى ذلك إلاشارة بقوله : (( الزم جماعة المسلمين وإمامهم )) . يعني ولو كان ظالماً فاسقاً.صحيح : رواه البخاري
61-تبرج النساء
يقول رسول الله: (( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ، قوم معهم سياط كأذن ابالبقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذاوكذا (( - رواه البخاري كتاب الفتن باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعة رقم(7084)(13/38-39) فتح الباري .
المعاني :
أذناب البقر : ذيول جمع : ذيل . كاسيات عاريات:كاسيات من نعمة الله عاريات عن شكرها أو كاسيات بعض الأعضاء عاريات البعض الآخر أوكاسيات في الظاهر عاريات في الحقيقة لشفافية الثياب. مميلات مائلات: أي يمشين المشية الميلاء ذات التبختر والكبرياء ويعلمن غيرهن هذا الصنع . رؤوسهم كأسنمة البخت المائلة: يعظمن ويكبرن رؤوسهن كأسنمة الإبل.
62-غزوة الصحابة وتابعيهم وتابع تابعيهم البلاد ( فيفتح لهــم)
يقول رسول الله : (( يأتي على الناس زمان يغزو فئام ( أي جماعات ) من الناس فيقال : فيكم من صاحب الرسول ؟ فيقولون : نعم فيفتح لهم ، ثم يأتي على الناس زمانهم فيغزو فئام من الناس فيقال لهم : هل فيكم من صاحب أصحاب الرسول ؟ فيقولون :نعم ، فيفتح لهم ، ثم يأتي على الناس ، فيغزو فئام من الناس ، فيقال لهم : هل فيكم من صاحب من صاحب أصحاب الرسول ؟ فيقولون : نعم . فيفتح لهم )) . وهذا قد وقع .صحيح : رواهأحمد والبخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري
63-تباهي الناس في المساجد
يقول رسول الله : (( لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد)) .حديث صحيح :رواه أحمد وابن حبان عن أنس ، ورواه أبو داود ، صحيح أبي داود رقم (475) وصحيحالجامع رقم (7421) أي يقول: مسجدنا أفضل من مسجدكم ، يعني في الزخرفة والشكل ، لافي النشاط الدعوي والخيري .
64-تسلط الذل على الأمة الإسلامية
قال رسول الله ( إذا تبايعتم بالعينة واخذتم أذناب البقر وتركتم الجهاد إلاسلط الله عليكم ذلاً لا يرفع عنكم أبداً حتى ترجعوا لدينكم )) أخذتم اذناب البقر :كناية عن التكالب على الدنيا والمال.حديث صحيح :وهو في الصحيحة للألباني الجزء الأول.
65-ظهور أقوام يغيرون شعرهم باللون الأسود
يقول رسول الله ( يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لايريحون رائحة الجنة )- أي أنهم يغيرون شعرهم وشيبهم بالسواد كما يفعل في عصرنا حديث صحيح رواه أبو داود والنسائي عن ابن عباس صحيح الجامع.
66-تمني رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ولو مع فقد المال والولد
قال رسول الله : (( يكون في أمتي أقوام يتمنى أحدهم لو رآني بأهله وماله .حديث صحيح :رواه مسلم
67-القابضون على الجمر
المستقيم على أمر الله تعالى المسارع إلى طاعته كالقابض على الجمر فاللهم ارزقنا الصبر .يقول رسول الله : (( يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر )) .. ويدرك هذا بلا محالة الغرباء المتمسكون بشرع سيد الأنبياء.حديث صحيح:رواه الترمذي عن أنس السلسلة الصحيحة رقم (957) وصحيح الجامع الصغير رقم (800)
68-الخروج من المدينة لفقرها
يقول رسول الله : (( يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه : هلم إلى الرخاء ، هلم إلى الرخاء ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها من هو خير منه، ألا إن المدينة كالكير، يخرج الخبث ، لا تقوم الساعة حتى تنفر المدينة شرارها كما ينفث الكير خبث الحديد))حديث صحيح :رواه مسلم عن أبي هريرة مختصر مسلم رقم (782).
69-صدق رؤيا المسلم
فإذا رأى رؤيا لا يكاد يكذب فيها . قال رسول الله : (( إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا الرجل المسلم تكذب ، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثاً )) حديث صحيح : رواهالشيخان وابن ماجه عن أبي هريرة مختصر مسلم رقم (1520)
70-عدم اتفاق جنود المسلمين
يقول رسول الله : (( سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنوداً مجندة جند بالشام وجندباليمن وجند بالعراق ، عليك بالشام ، فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عبادته فإن أبيتم فعليكم يمنكم واسقوا من غدركم ، فإن الله تولى بالشام وأهله))حديث صحيح : رواه أحمد وأبو داود والحاكم عن عبدالله بن حولة ، صحيح الجامعرقم(3659)
71-أمراء يؤخرون الصلاة عن أوقاتها
قال رسول الله : (( سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ، ويحدثون البدع )) .قال ابن مسعود فكيف أصنع ؟ قال : ((لا تسألني ياابن أم عبد كيف تصنع ؟ لاطاعة لمن عصى الله)) رواه ابن ماجه وأحمد والبيهقي والطبراني ، وهو في صحيح الجامع برقم (3664) وهذا حدث منذعهد الدولة الأموية ووصل الأحوال بالأمراء المسلمين في بعض الأزمان إلى ترك الصلاة والإقبال على الفجور.
72-أمراء يجعلون المنكر معروفا
يقول رسول الله : (( سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون ، وينكرون عليكم ما تعرفون ، فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله عز وجل )) .. أي يجعلون المنكر معروفاً ، والمعروف منكراً ، والسنة بدعة والبدعة سنة ، والحلال حراماً والحرام حلالاً .رواه الطبراني والحاكم عن عبادة بن الصامت وهو في الصحيحة برقم (419) وفيصحيح الجامع برقم (3672)
73-التطاول في البنيان
يصل ارتفاع العمارات الآن إلى سبعين طابقاً تسمى هذه العمارات ناطحات السحاب قال رسول الله وحتى يتطاول الناس في البنيان)) رواه البخاري كتاب الفتن(13/88) وقال رسول الله : (( وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان)) رواه مسلم .
74-رفع الخشوع في الصلاة
تدخل المسجد فترى من يعبث بثيابه أو يحرك يده أو يمسح وجهه أو يرفع كمه ،وبعضهم يعد الأموال ويحسبها وهو يصلي هذا مع انشغال القلب بالدنيا ونسيانه للآخرة .قال رسولالله ( أول شيء يرفع من هذه الأمة الخشوع ، حتى لا ترى فيهم خاشعاً)
صحيح رواه الطبراني بإسناد حسن ورواه ابن حبان في صحيحه موقوفاً على شداد وهو أشبه ، صحيح الجامع (2569)
75-طلب العلم عند غير المحققين به غير المتمكنين بأصوله
وقد ذاع هذا الصنف من المتعالمين في هذه الأيام ، ومن ذلك أن ترى رجلاً يحسن الخطابة فيجلس ليلقن الناس دروساً في أصول الفقه وقد يحصل طالب علم على الدكتوراة في علم وهو لا يتقنه .قال رسول الله (إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر) صحيح رواه الطبراني وابن المبارك وأبو عمرو الداني واللالكائي عن أبي أمية الجمحي وهو في الصحيح برقم (695) وصحيح الجامع برقم 2207.
يتبع .....
والسلام عليكم ورحمة الله
تعليق
تعليق