تويت
التقويم المصري الفرعوني .
وضعه العلامة المصري توت الذي اخترع الكتابة وكان عالما ً حكيما ً ، ولذلك احترمه المصريون القدماء ووضعوه منزل الآلهة وأسموه بالإله توت أو تحوت ، ويعرف عند اليونانيين القدماء باسم هرمز ، وعند العرب باسم النبي إدريس (ع ) الذي ورد اسمه في القران مرتين كما يعرف عند اليهود باسم أخنوخ كما ورد في سفر التكوين في التوراة . وتبدأ السنة الفرعونية أو التوتية كما تسمى أحيانا ً في 4241 قبل الميلاد وهي سنة شمسية مرتبطة بالنجوم ، مقسمة إلى 12 شهرا ً بكل شهر 30 يوما ً ثم تليها خمسة أيام او ستة لتكملة باقي السنة . وكانت السنة الفرعونية مقسمة إلى ثلاثة فصول وليس أربعة أشهر كاملة لضبط الدورة الزراعية ، وأولها : فصل الفيضان ويسمى آخت AKHET ويقابل فصل الصيف وثانيها : فصل البذرا ويسمى بيريت Peret ويقابل فصل الشتاء ، ثم : فصل الحصاد ويسمى شيمو Shemew ويقابل فصل الربيع . وكانت السنة الفرعونية مرتبطة بدورة نجم الشعرى اليمانية في كوكبة الكلب الأكبر أو كلب الجبار ، وهو ألمع نجم في السماء بالمقدار واحد ، وهو قزم أبيض. وتستغرق دورة هذا النجم حوالي 1460 سنة ، خلالها تكون بداية السنة الفرعونية قد جاءت بجميع الفصول كل أربع سنوات . وبعد هذه السنوات تكون بداية السنة الفرعونية منطبقة مع شروق النجم في بداية الدورة الثانية . وقد تم تعديل هذا النظام حاولي 238 قبل الميلاد بإضافة يوم كل أربع سنوات للسنة الفرعونية ، بحيث يتم تثبيت بداية السنة مع الفصول وبذلك ثبتت بداية السنة في شهر سبتمبر .
2- التقويم العبري أو اليهودي .
تبدأ السنة اليهودية أو العبرية في 32 من أكتوبر سنة 3761 قبل الميلاد . وهي سنة شمسية قمرية معدلة طبقا ً لنظام معقد ، وتبدأ غالبا ً مابين 15 من أغسطس و7 من أكتوبر أي إن بداية السنة تتغير من عام إلى عام آخر . وقد صادف يوم الاثنين 9 من سبتمبر 1991 م ، أول السنة العبرية لعام 5752 من الخليقة .
وأوائل شهور السنة يجب أن تتبع القمر مع الميلاد كل قمر جديد طبقا ً للتعاليم الدينية ، ولكن يتم تحديده حاليا ً عن طريق الحسابات الفلكية وليس الرصد ، أما اليوم فيبدأ من غروب الشمس وينتهي في غروب الشمس لليوم التالي ، وللتسهيل في الأغراض التجارية اعتبر اليوم الجديد منذ اللحظة الأولى من حساب الساعة السابعة مساء أي بعد أن تدق الساعة السادسة تماما ً وعلى مدار العام سواء غربت الشمس قبل أوبعد هذا الميعاد ، والأسبوع سبعة أيام تنتهي بيوم السبت أي السبوات أو الراحة ، والأيام الأخرى ليس لها أسماء خاصة فاليوم الأول من الأسبوع هو الأحد أي الأول ، واليوم الثاني الاثنين ، والثالث هو الثلاثاء ، وهكذا
، والشهر يقع بين ميلاد قمرين متتاليين ، والسنة مقسمة إلى 12 شهرا ً كل منها 30 أو 29 يوما ً بالتناوب ، وهكذا تصبح السنة 354 يوما ً أي سنة قمرية ، ولكن هناك عوامل دينية كثيرة تحدد بالضبط مواعيد الاحتفال بالأعياد الدينية فكان لابد من ضبط السنة اليهودية القمرية مع السنة الشمسية التي تتكون من 365 يوما ً ويحدث ذلك بإضافة شهر رقم 13 مدته 30 يوما ً بعد الشهر السادس من السنة الدينية ، وذلك 7 مرات خلال دورة تتكون من 19 سنة هي السنوات 3، 6، 8، 11، 14 ،17 ،19 ، وخلال هذه السنوات الكبيسة تصبح السنة 384 يوما ً ويتم كذلك تطويل أو تقصير السنة العادية والكبيسة بمقدار يوم واحد لكي تتفق الأيام مع الدورة الكاملة التي تستغرق 19 سنة ، وهناك جداول خاصة تحدد بدايات الأشهر والسنوات بانتظام طبقا ً لحسابات معقدة ، وأول شهر عبري هو تشري ،تشيشفان ، كيسليف ، تبيت ، شبيات ، آذار ، نيسان ، أيار ، سيفان ، تاموز ، آب ، أيلول .
أما الشهر الثالث عشر في السنوات الكبيسة والذي يضاف بعد الشهر آذار السادس يعرف باسم ((فى – آذار))
وضعه العلامة المصري توت الذي اخترع الكتابة وكان عالما ً حكيما ً ، ولذلك احترمه المصريون القدماء ووضعوه منزل الآلهة وأسموه بالإله توت أو تحوت ، ويعرف عند اليونانيين القدماء باسم هرمز ، وعند العرب باسم النبي إدريس (ع ) الذي ورد اسمه في القران مرتين كما يعرف عند اليهود باسم أخنوخ كما ورد في سفر التكوين في التوراة . وتبدأ السنة الفرعونية أو التوتية كما تسمى أحيانا ً في 4241 قبل الميلاد وهي سنة شمسية مرتبطة بالنجوم ، مقسمة إلى 12 شهرا ً بكل شهر 30 يوما ً ثم تليها خمسة أيام او ستة لتكملة باقي السنة . وكانت السنة الفرعونية مقسمة إلى ثلاثة فصول وليس أربعة أشهر كاملة لضبط الدورة الزراعية ، وأولها : فصل الفيضان ويسمى آخت AKHET ويقابل فصل الصيف وثانيها : فصل البذرا ويسمى بيريت Peret ويقابل فصل الشتاء ، ثم : فصل الحصاد ويسمى شيمو Shemew ويقابل فصل الربيع . وكانت السنة الفرعونية مرتبطة بدورة نجم الشعرى اليمانية في كوكبة الكلب الأكبر أو كلب الجبار ، وهو ألمع نجم في السماء بالمقدار واحد ، وهو قزم أبيض. وتستغرق دورة هذا النجم حوالي 1460 سنة ، خلالها تكون بداية السنة الفرعونية قد جاءت بجميع الفصول كل أربع سنوات . وبعد هذه السنوات تكون بداية السنة الفرعونية منطبقة مع شروق النجم في بداية الدورة الثانية . وقد تم تعديل هذا النظام حاولي 238 قبل الميلاد بإضافة يوم كل أربع سنوات للسنة الفرعونية ، بحيث يتم تثبيت بداية السنة مع الفصول وبذلك ثبتت بداية السنة في شهر سبتمبر .
2- التقويم العبري أو اليهودي .
تبدأ السنة اليهودية أو العبرية في 32 من أكتوبر سنة 3761 قبل الميلاد . وهي سنة شمسية قمرية معدلة طبقا ً لنظام معقد ، وتبدأ غالبا ً مابين 15 من أغسطس و7 من أكتوبر أي إن بداية السنة تتغير من عام إلى عام آخر . وقد صادف يوم الاثنين 9 من سبتمبر 1991 م ، أول السنة العبرية لعام 5752 من الخليقة .
وأوائل شهور السنة يجب أن تتبع القمر مع الميلاد كل قمر جديد طبقا ً للتعاليم الدينية ، ولكن يتم تحديده حاليا ً عن طريق الحسابات الفلكية وليس الرصد ، أما اليوم فيبدأ من غروب الشمس وينتهي في غروب الشمس لليوم التالي ، وللتسهيل في الأغراض التجارية اعتبر اليوم الجديد منذ اللحظة الأولى من حساب الساعة السابعة مساء أي بعد أن تدق الساعة السادسة تماما ً وعلى مدار العام سواء غربت الشمس قبل أوبعد هذا الميعاد ، والأسبوع سبعة أيام تنتهي بيوم السبت أي السبوات أو الراحة ، والأيام الأخرى ليس لها أسماء خاصة فاليوم الأول من الأسبوع هو الأحد أي الأول ، واليوم الثاني الاثنين ، والثالث هو الثلاثاء ، وهكذا
، والشهر يقع بين ميلاد قمرين متتاليين ، والسنة مقسمة إلى 12 شهرا ً كل منها 30 أو 29 يوما ً بالتناوب ، وهكذا تصبح السنة 354 يوما ً أي سنة قمرية ، ولكن هناك عوامل دينية كثيرة تحدد بالضبط مواعيد الاحتفال بالأعياد الدينية فكان لابد من ضبط السنة اليهودية القمرية مع السنة الشمسية التي تتكون من 365 يوما ً ويحدث ذلك بإضافة شهر رقم 13 مدته 30 يوما ً بعد الشهر السادس من السنة الدينية ، وذلك 7 مرات خلال دورة تتكون من 19 سنة هي السنوات 3، 6، 8، 11، 14 ،17 ،19 ، وخلال هذه السنوات الكبيسة تصبح السنة 384 يوما ً ويتم كذلك تطويل أو تقصير السنة العادية والكبيسة بمقدار يوم واحد لكي تتفق الأيام مع الدورة الكاملة التي تستغرق 19 سنة ، وهناك جداول خاصة تحدد بدايات الأشهر والسنوات بانتظام طبقا ً لحسابات معقدة ، وأول شهر عبري هو تشري ،تشيشفان ، كيسليف ، تبيت ، شبيات ، آذار ، نيسان ، أيار ، سيفان ، تاموز ، آب ، أيلول .
أما الشهر الثالث عشر في السنوات الكبيسة والذي يضاف بعد الشهر آذار السادس يعرف باسم ((فى – آذار))