Warning: session_start(): open(/var/cpanel/php/sessions/ea-php73/sess_2db2a70d73f9a2f82107dab104ef0c675a7eebf002056a82, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 Warning: session_start(): Failed to read session data: files (path: /var/cpanel/php/sessions/ea-php73) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 النقوش في الحضارة العبرية القديمة - شبكة ومنتديات قدماء

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

النقوش في الحضارة العبرية القديمة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • النقوش في الحضارة العبرية القديمة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    النقوش في الحضارة العبرية القديمة
    يبلغ عدد النقوش العبرية القديمة اي تلك المؤرخة بين القرن العاشر قبل الميلاد والسادس قبل الميلاد
    نحو 350 نقشا وقد اكتشف بعض هذه النقوش بطريق الصدفة غير ان اكثرها اكتشف ضمن تنقيبات اثرية رسمية
    ومن اهم النصوص هذه:


    1- ارشيف كسر السامرة:


    وقد اكتشفته جامعة هارفارد الامريكية ضمن تنقيباتها في السامرة في مطلع القرن العشرين وقد اكتشفت نحو 100 قطعة فخارية كتب عليها بالحبر ostrac
    نحو 60 واحدة منها مقروءة
    وموضوع هذه الكسر التي تعود الى القرن التاسع قبل الميلاد اقتصادي
    فهي تمثل قيودا للمنتجات الزراعية الداخلة الى مستودعات القصر الملكي من المناطق التابعة له


    وهذه المجموعة موجودة اليوم باستانبول




    2-نصوص تل عراد:


    فقد كشفت التنقيبات الاسرائيلية التي جرت في هذا الموقع الواقع قرب الخليل عما يزيد عن 100 نص مكتوب بالعبرية القديمة ترجع الى الفترة ما بين القرن العاشر قبل الميلاد والقرن السادس قبل الميلاد.




    ومن ابرز النصوص في هذه المجموعة ارشيف ايل يشب
    وهي نصوص تبادلها قائد تلك القلعة ايل يشب


    مع جهات مختلفة في الفترة التي سبقت سقوط القلعة بقليل
    قبل سقوط المنطقة بيد البابليين في القرن السادس قبل الميلاد.


    3- نصوص لاكش:


    وهي نصوص عثرت عليها البعثة البريطانية التي عملت في موقع تل الدوير
    (لاكش القديمة)
    في الثلاثينيات من القرن العشرين
    والبعثات الاسرائيلية التي عملت في الموقع بعد عام 1967
    ويبلغ عدد النصوص المكتشفة في هذا الموقع
    الذي يقع مابين مدينة غزة ومدينة بئر السبع
    نحو 40 نصا اهم ما فيها
    مجموعة من الرسائل كتبت بالحبر على الفخار
    في القرن السادس قبل الميلاد.


    ابوابها الادبية
    اكثر النقوش العبرية ذات طابع اداري واقتصادي
    واكثرها مكتوب على الكسر الفخارية
    وتشتمل النقوش العبرية على نقوش قبورية
    ويلفت النظر خلوها من النقوش الملكية خلوا تاما
    وبقلة النقوش التذكارية قلة شديدة
    نلاحظ ان مصطلح الاوستراكه ورد كثيرا في النقوش العبريه فلذالك ارتئيت ان اضع شرحا بسيطا لها
    اوستراكة
    جمع كلمة يونانية هي اوستراكون. تدل على كأس أو اناء من فخار أو كسرة خزف. على هذه الاوستراكات كانوا يكتبون بالحبر تقارير سياسيّة وتجاريّة. وقد اكتُشفت أوستراكات عديدة في فلسطين. اليك أهمها : 1) أوستراكات السامرة. أهم مجموعة اكتشفت حتى الآن. 63 قطعة. كتب بعضها في الحرف الفينيقي (أو العبري القديم). كانت في مخزن ملكي في السامرة وهي تعود الى زمن أخآب (قال بعضهم : يربعام الثاني). إنها تتعلّق بتموين البلاط الملكي بالزيت والخمر على يد وكلاء الملك في المقاطعة. وهي نصوص مختصرة. مثلا : في السنة التاسعة. من ياسيت لأخينوعم، جرة من الخمرة العتيقة. هذه الأوستراكات تلقي الضوء على لغة الشمال التي اختلفت بعض الشيء عن لغة أورشليم. كما تساعدنا على تحديد بعض المواقع في قبيلة منسّى غربيّ الأردن. 2) أوستراكة بيت شمس. اكتُشفت سنة 1930. الكتابة تعود أقله إلى القرن 15 ق.م. 3) أوستراكات لاكيش. 16 قطعة في الخطّ الفينيقي واثنتان في الخطّ الأبجدي الأوّل. نجد رسائل بعث بها رئيس الحامية قبل سقوطها على يد نبوخذنصر سنة 587. 4) أوستراكة جازر. اكتشفت سنة 1929. تعود الى بداية الكتابة. لهذا فهي مهمة من أجل تاريخ الأبجدية. 5) أوستراكة عوفل في أورشليم. تعود مثل أوستراكات لخيش الى القرن 13 ق.م. 6) أوستراكتان من أصل اسرائيلي تعودان الى القرن 9 ق.م. 7) اوستراكات عراد . اكتشفت سنة 1960 وما بعد، وهي تتوزّع من القرن 10 إلى القرن 6 ق.م. أهمّها أرشيف الياشيب الذي يعود إلى تدمير القلعة سنة 597 على يد الادوميين.
    نقلته لكم للفائدة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى

  • #2
    معلومة جيدة اخي المستكشف
    كثر الله من امثالك
    [CENTER][B][SIZE=5][FONT=times new roman][COLOR=#0000cd]يارب سترك في الدنيا وفي الآخرة[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

    تعليق


    • #3
      شكرا اخى المستكشف على المعلومه الرائع

      قال إبن القيم
      ( أغبي الناس من ضل في اخر سفره وقد قارب المنزل)

      تعليق


      • #4
        حياكم الله وبارك فيكم احبتي
        بسم الله الرحمن الرحيم
        وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى

        تعليق


        • #5

          رائع ماقمت بنثره من معلومات هنا اخي
          سلمت وسلمت يداك علي المجهود المتميز

          كل الشكر والتقدير

          تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

          قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
          "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
          وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

          تعليق


          • #6
            سررت بحضورك وطلتك الراقية اخي العزيز صباحو
            بارك الله فيك وسدد خطاك
            بسم الله الرحمن الرحيم
            وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى

            تعليق


            • #7
              شكرا اخي موضوع حاد وشيق

              تعليق

              يعمل...
              X