منظور او مطلسم يهودي رقم1

مكان الوجود
كريمه
الاغوار

الاشارات

اشارة ديك
اشارة بنت


نكتفي لحساسية الباقي


وفقكم الله
اخوكم يونان

علما ان اشارة الديك والبنت متقابلات وفي نفس المكان تقريبا

ويوجد اشارات اخرى نتركها لشخص شاهد هذه الاشاره او هي موجوده لديه فعلا

وان سمح لي ان اضيف :
يجب ان يتواجد اشارات بالقرب من الاشارات الرئيسية الواضحة كما ذكر اخي يونان:
وصفات هذه الاشارات انها مبهمة وتحتار بها من حيث دقت نحتها ومن ابهامها ....
وسوف انزل بعض من تلك الاشارات المبهمة ان شاء الله .

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.الاخوة الاعزاء مما لاشك فيه ان المنظور بصفة عامة موجود،من انكره فهو جاهل ومن زعم دخوله بغير علم فهو واهم احمق،حسب علمي اليسير فهو على ضروب ثلاثة و ربما تعداها و الله اعلم.النوع الاول و المعروف هو المنظور المقدوني والثاني المنظور اليهودي ثم المنظور المسيحي ويسميان بشبه المنظور،كما ان هناك منظور رابع هو الفرعوني،وربما هناك اشباه منظور كثيرة غير التي دكرت.ما يهمنا هنا هو المنظور من ناحية المظمون و المفهوم،و ليس من ناحية التسمية.لان بيان النوع يقتضي معرفة الختم،فاليهودي منه او الروماني المسيحي او الوثني لابد له من وجود ختم او اشارة تحدده تكون مصاحبة للاشارات و الرموز المتواجدة داخل نفس المكان،فليعلم دلك بارك الله فيكم. لكل حضارة ختم او بصمة خاصة بها تتوافق ومعتقداتها.كما هو معلوم ان فن الاشارات و الرمزية تعتمد في حلها على مبدا الارساليات و القياس و التواثر في المفهوم و الدلالات من حضارة لاخرى في مفهومها للرمز الواحد،كل هده المفاهيم المتراكمة لكل حضارة على حدة تنصب في معنى واحد،ادا ماقمنا بالفهم و التمحيص الصحيحين و ربط مفاهيم كل حضارة لنفس الرمز او الاشارة.لانه كما سبق و قلنا هناك مبدا الارساليات و القياس لفهم تصورات القدماء مهما كانت حضارتهم لان خلق الانسان اتى بالتواثر و كدلك رؤيته لها مهما كان معتقده.

بسم الله الرحمن الرحيم. اولا نفترض ان المعلومة القائلة ..ان دلالة الرمزية لمعظم الحضارات متشابهة من حيث المضمون،بمعنى اخر ان مدلول الرمز او الاشارة الواحدة لدى حضارة ما مشابه من ناحية المعنى للحضارة التي تليها،نفترض ان هده المعلومة خاطئة؟؟؟ وحتى يتم دلك لا بد من اتباث العكس على صحتها او عدم صحتها،و لاباس ان نتحدث هنا عن المثال الدي دكره الاخ يونان عن اشارة البنت و الديك وهما في حالة تقابل فيما بينهما،مبدئيا يمكن حسابهما على انهما اشارتي منظور او شبه منظور اداكانتا على هدا الوضع كما دكره الاخ الكريم يونان.لمادا؟ لان دلالتهما الرمزية وهما مجتمعتين على هده الشاكلة تفسر لنا مبدئيا انهما بداية الدخول للمنظور او شبه المنظور،ولكن هدا غير كاف لانه لابد من اشارات اخرى مصاحبة لهما و بيان نوعية اشارة البنت و الديك هل هما نفر او حفر واتجاههما يعني الاتجاهات الاربعة و ما تحويه من اشارات وملاحضة اللون الغالب على كل اشارة مع الاتجاه،و المحيط الدي توجد به هده الاشارات،حتى نستطيع الجزم بانه منظور،و الاشارة الاساسية التي بها يكون هدا المنظور لانه بمعرفة مكانها ستكون قد قطعت شوطا ليس بالهين لمعرفة المدخل. باختصار نرجع لاتباث الفرضية عن كون دلالة الرمز الواحد لدى معظم الحضارات متشابه من ناحية المعنى؟ و الجواب هنا بالايجاب،لان مضمون المنظور المقدوني و ما يحتويه شبيه من حيث مضمون و معنى اشباه المنظوريهوديا كان ام مسيحيا ،ولا يكون كدلك الا ادا كانت اشارات المنظور و شبه المنظور دات معنى واحد.

للاشارة يمكن التفريق بين المنظور المقدوني وشبه المنظور كيفما كانت انتمائاته عن طريق تواجد الرصد،فالمقدوني مركبا تركيبا علميا محض وشبه المنظور يعتمد بالاساس على السحر المركب و علم التنجيم،ربما يقول القائل وكيف لي بمعرفة ان هناك رصد ام لا؟ اقول بعد حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم ،انما الافعال بالنيات و لكل امريء مانوى.....الحديث،ادهب الى المكان وفي نيتك البحث والتنقيب و انظر مادا ترى؟وبمادا تحس؟ و سوف تلقى اختلافا كثيرا ادا ما كنت مارا بالمكان لاغير.

اخوي يونان ما عندك علم بعدد المغارات المنظورة اليهودية او المطلسمة
طبعآ معروف مدينة خيبر فيها اثار يهودية > سؤالي هل يوجد منظور يهودي في خيبر او هل تعتقد انه من المحتمل وجود منظور يهودي في خيبر

بارك الله فيك

الاخ يونان هل صحيح انه وجد كتب معدنية مكتوب عليها باللغة العبرية فيها حل فك المظور اليهودي؟

أخوي يونان دايما تركنا حايصيين؟؟؟

هههههههههه ....يا خوي كمل من شهر 7 2011 ...ذبحتني الموضوع أكثر من رائع

انا برأيي والله اعلم لايوجد منظور ولا مرصود ولا مطلسم يهودي او روماني او يوناني واثبت رأيي بالسؤال لماذا يدفن اليهود او الرومان اموالهم في بلادنا وهل ارادوا لنا الخير يوما
فالمغر المنظوره هي مغر وسراديب خبأت فيها كنوز سيدنا سليمان عليه السلام وهي على عدد قادته والله اعلم بعددهم 23او24او29 وكل قائد منهم هو اسكندر والاغلب انهم 29اسكندر وهذه المغر يعجز الجان عن صناعتها فهم قاموا بحفرها فقط وبالعلم الذي آتاه الله لسيدنا سليمان واتباعه من الانس والذي يفوق علم الجان مجتمعين تم اغلاق هذه المغر ونظرت ورصدت محتويات هذه المغر في سبيل الاسلام واعلاء كلمته في آخر الزمان وهذا هو معنى منظور ومرصود
وتكالبت اليهود والنصارى على مر العصور للحصول على هذه الاموال المكنوزه بالاضافه لما تحتويه من كتب سماويه غير محرفه تثبت دناءة اليهود والنصارى ودناءة رهبانهم يعاونهم على ذلك ما كفر من الجن ولكن الله قادر على ان يحمي دينه وما رصد في سبيل دينه فكلما حاولوا اقتحام احد هذه المغر كانت المصائد التي وضعت بعلم المؤمنين من اتباع سيدنا سلبمان لهم بالمرصاد وكلما مات احدهم دفنوه حول هذه المغر دون ان يتركوا معه شيئا سوى ما كان يضع من زينه هذا ان لم ينهبوها منه وزادوا على المعالم الموجوده اشارات تدل على قبره وطلسموا روحه في ذلك المكان لتخيف ضعاف النفوس وذوي المطامع الشخصيه فاعلموا يا اخواني بالله ان ما تحويه هذه المغر يعجز اي شخص عن وصفه وهو ليس لي وليس لك فالملك لله وهو كما قلت رصد في سبيل الاسلام واعلاء رايته وهو منظور الى يوم تجتمع به جماعة مخلصه النيه لله ودينه وعندها سيهون الصعب وينكشف كل شيء لهذه الجماعه من غير تعب او معاناه وكلامي هذا لا انطق به عن علم مسبق او معرفه او درايه بل تكون في عقلي هذا المفهوم بعد ان وجدت المكان والله على ما اقول شهيد من غير علامات ظاهره على وجه الارض بل انكشفت لي بعد ان نبشت بقعة من الارض لا تتجاوز مساحتها 8م مربع ولا ادري ما الذي دفعني الى نبش هذا المكان بالذات وانا والله لست من هواة البحث عن الكنوز ولكن هذه مشيئة الرحمن الرحيم وبعد ان وقعت في حيرة من امري اخذت اكثر من قراءة سورة الملك وسورة النمل وسورة الجن فأخذ هذا المفهوم عن المغر المنظوره يرسخ في رأسي
وانا ابن جبال عجلون ووديانها وهضابها فسيدنا سليمان عليه السلام عاش في بلاد الشام ولا بد ان يكون مر بوديان عجلون وسكن جبالها فما اكثر آبارها المنحوته في الصخر وجرونها وسيالات الماء فيها والتي يعجز البشر عن صنعها وما اكثر ممالك النمل فيها وطائر الهدهد الذي يسعى السحره والمشعوذون الى الحصول على رأسه
وادعوا الله ان يسامحني ويغفر لي ان كنت مخطئا بكلامىي فهو مجرد افكار تتشكل في داخلي وقد دعانا الله التفكر
وانا بانتظار رد من اي شخص يجد في نفسه القدره على مساعدتي لنتعاون على عمل الخير بشرط النيه الخالصه لله ودينه
والله ولي التوفيق

هل رأس الاسد المقلوب من علامات النظور اليهودي

اخي العزة للاسلام قرات هذا الموضوع متاخرا...لكن يوجد فعلا منظور وهو واقع وليس نظريه وحله علمي ...ولكن ما الذي وجدته انت ..لم توضحه!!!
وشكرا لك

اخي ابو محمد امين ارجو منك و من الجميع ان لا تسموا النصارى بالمسيحيين او النصرانية بالمسيحية لان المسيحية بمعنى اتباع عيسى عليه السلام و اما النصارى فمعلوم من الدين بالضرورة انهم لم يتبعوا عيسى عليه السلام بل ابتدعوا دينا محربا لشرع الله سبحانه و تعالى فالحذر الحذر ان يقع الموحد في الحديث الذي قال فيه النبي صلى الله عليه و سلم حيث قال " يشرب ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها يُضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير" حتى اصبح.الناس اليوم يسمون الخمر بالمشروبات الروحانية و يسمون الزنى بالاغتصاب و يسمون الروم بالغرب الى غير ذلك من الاشياء فارجو من الجميع ان يتفكر بما يتلفظون من اقوال قبل التكلم به و ليس منا المعصوم لكن من واجبات الدين النصح لله و رسوله و لائمة المسلمين و عامتهم و جزاكم الله خيرا

اين انت اخي يونان .... اكثر من اربعة سنوات و لم يكتمل الموضوع ... اشتقنا لك يا اخي ههه .. و انشالله المانع خيير